乌托邦哲学社——学子讲坛

题目：哲学通论

主讲人：高二二班 米凤睿

简介：

历代哲人对哲学的定义都不同，但大都晦涩难懂，类似“系统化的世界观”之类，让普通人望而生畏。但其实哲学是灰常有趣好玩的东西，不信的话，深入了解一下如何？

度娘对哲学的定义是“哲学是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。”不过我想哲学最真实的定义，应是思考。思考万物。所有的思考无论对错都应是哲学的一部分。人在思考的同时，不仅证明了自己的存在，同时也步入了哲学的殿堂、踏上了真理的道路···

讲稿：

走入哲学：

哲学，是一门追逐智慧的学科，爱智说白了就是爱思考，用网络用语来说就是闷骚。没事闲着琢磨个人生意义啊，追求个最终真理啊，哲学一般化可以说是全民的休闲娱乐活动，而且是可以锻炼大脑思维，提高各项指标的好东西，而本次讲座“哲学通论”，便是对哲学进行概述，带领大家进入有趣、真实、神秘的哲学世界。

【“哲学”含意：Philosophy（哲学），源出希腊语philosophia，由philein这个动词（爱和追求），sophia这个名词（智慧）组成。哲学，源出日本日本学者对中国北宋“希哲学”的翻译，由哲（智慧的）以及学（分门别类的有系统的知识）组成。东西方哲学的意义都简单明了：爱智慧。】

哲学的产生：

柏拉图指出：“thauma”（惊奇）是哲学家的标志，是哲学的开端。柏拉图满蕴深意地说：“iris”（彩虹，虹之女神，宙斯的信使）是“thauma”（惊奇）之女，并无误溯其血统。“Iris”（彩虹）向人传达神的旨意与福音，哲学是由惊奇而发生。在其注目之下，万物脱去了种种俗世的遮蔽，而将本真展现出来。由此，它把自己展现为一种真正解放性的力量。

亚里士多德在《形而上学》中说：求知是所有人的本性。人都是由于惊奇而开始哲学思维的，一开始是对身边不解的东西感到惊奇，继而逐步前进，而对更重大的事情发生疑问，例如关于月相的变化，关于太阳和星辰的变化，以及关于万物的生成。一个感到困惑和惊奇的人，便自觉其无知。

哲学学科：

分类

古希腊哲学家通过问问题来进行哲学实践，他们所提的问题大概可以归类为三类，这三类问题分别形成了哲学的基础学科， 形而上学(metaphysics)，知识论(Epistemology)以及伦理学(Ethics)。

形而上学：

哲学史上指哲学中探究宇宙根本原理的部分。马克思主义哲学所述同辩证法相对立的世界观或方法论。它用孤立、静止、片面（注意理解“片面”涵义，最直白的说法即你所见为片面的，不完全）的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减和场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。也叫玄学。

知识论：

知识论(英文:epistemology)来源于希腊语episteme(知识)和logos(词/演讲)，它是探讨知识的本质、起源和范围的一个哲学分支。

先验知识（推理）和后验（经验性）知识

分支

由于研究领域的不同，哲学有很多分支。

* 哲学史

o 东方哲学史

+ 印度哲学

+ 中国哲学史

+ 伊斯兰哲学

+ 日本哲学

o 西方哲学史

+ 古希腊哲学

+ 中世纪哲学

+ 文艺复兴时期哲学

+ 德国古典哲学

+ 俄国哲学

* 马克思主义哲学

o 辩证唯物主义

o 历史唯物主义

o 马克思主义哲学史

* 科学哲学

* 现代哲学

o 生存哲学

o 分析哲学

o 人文哲学

o 解释学

o 符号学

o 实用主义哲学

* 伦理学

o 医学伦理学

o 教育伦理学

o 政治伦理学

o 家庭伦理学

o 生命伦理学

o 生态伦理学

* 美学

o 美学史

o 艺术美学

o 技术美学

* 形而上学

* 现象学

* 过程哲学

* 知识论

* 死亡哲学

* 人生哲学

* 法律哲学

* 心灵哲学

* 墨家哲学

* 当代英美哲学

* 比较哲学

* 当代法国哲学

* 哲学哲学

哲学的基本问题

一、思维和存在、意识和物质何者为本原的问题——是思维决定存在还是存在决定思维？

二、思维和存在的同一性问题——思维是否能认识到存在？

哲学的追求：

黑格尔认为：哲学是一种特殊的思维运动，哲学是对绝对的追求。“哲学以绝对为对象，是一种特殊的思维方式”——黑格尔《小逻辑》。

爱因斯坦这样谈论哲学：如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。

十八世纪德国著名浪漫派诗人、短命天才诺瓦利斯(1772—1801)关于哲学的定义：哲学是全部科学之母，哲学活动的本质原就是精神还乡，凡是怀着乡愁的冲动到处寻找精神家园的活动皆可称之为哲学。

总而言之言而总之，哲学家以及其他研究哲学的骚人默客们都只是在追求真理而已，万物的真理

有趣的哲学问题————打蚊子算是实践吗？

人在思考的同时，不仅证明了自己的存在，同时也步入了哲学的殿堂、踏上了真理的道路

第二篇：马原 演讲稿

先来欣赏一段小品。

① 在20xx年9月，人民日报社旗下的杂志《人民论坛》做了一项社会调查，揪出了中国社会上存在的十大社会病态。而在我们刚才表演的小品中，担心被讹匆匆走过的人就是犯了其中的“习惯性怀疑”；围观拍照的路人就是持着“看客”的心态，

② 是什么导致这些社会病态的呢？这个话题一直被众说纷纭。有人说XXXX（看PPT）我们小组想从媒体报道的角度来简单分析这个事情。

③ 从何时开始，我们浏览到的新闻大部分是这些。而这些只是少数。

④ 媒体在报道事件的时候有没有一定的倾向性呢？让我们用数据说话

⑤ 在百度新闻高级搜索中共搜索新闻 16300 条，其中有效样本 349 篇，其中叙事类新闻 153 篇，评论类新闻 196 篇。

⑥ 叙述类新闻标题中的用词

⑦ 评论类新闻标题中的用词

⑧ 那新闻的正文又是怎样的呢？正面

⑨ 负面用词

⑩ 近十几年来，我国社会上充斥着很多与我们固有价值观和社会秩序偏离的事件：“南京彭宇案”、“我爸是”事件、“郭美美”事件、“小悦悦事件”等等。媒体在报道道德缺失事件的时候，都纷纷采用“道德滑坡”“道德冷漠”字眼，以反映人们对社会道德的担忧。媒体习惯性地对道德缺失事件采用放大、贴标签、先入为主、过度夸张化等报道方式，这无疑会对社会道德产生影响。 利用网络数据把问题放大化也在一定程度上把问题放大化了。

11 为何媒体会偏爱传播负能量呢？我们先来看官方版的答案。第一，观众“喜欢”看。中国人多多少少都爱看热闹，哪里热闹、哪里人多就往哪里凑。第二，符合媒体自身的利益。做媒体的都想最求更多的点击量、阅读量，不惜制造标题嘘头吸引眼球，这样才有更大的受众群，才能扩大自身的影响力，才能吸引更多的商业合作，最后才能谋取更多的利益。这样子，媒体只能投其所好，大肆报道负面新闻了。

12 那么网友又是怎么说的呢？

13 面对这些负面报道，我们该怎么做？

1. 不要有从众心理

2. 忌喜欢“看热闹”

3. 培养独立思考的能力，改变传统思维

4. 保持一颗理智的心，不要被心理认同、同情心、愤怒等情绪左右

5. 学会分辨信息的真实性，保持客观态度

14 最后就回到我们一开始的小品，当老人摔倒我们该不该扶？知乎上有网友说，当然是不扶了。救人，也要讲专业。如果他摔坏了，你去扶他，对他造成二次损害，那就变成帮倒忙了。所以我们小组总结了一下，有如下的几点建议。

15 在我们准备这个展示的时候，我在朋友圈里面也刚好看到这样子的一条评论。当太多负面的信息充斥我们的生活中时，请坚信正能量才是我社会的主流，正能量才是我们的动力所在。