《I have a dream》中学生演讲稿

《I have a dream》中学生演讲稿

We all have dreams. Different people have different dreams. Some people dream of being rich or famous, some people dream of staying young forever. I also have a lot of dreams. But my biggest dream is to speak beautiful English.

Maybe you will ask me why. Because I’d like to be a volunteer for the 2008 Olympics. As a volunteer, I will meet many foreign visitors. If I can speak beautiful English, I will be able to communicate with them better. And I will be able to help them learn more about Beijingand learn more about China.

To achieve my dream, I’ve made great efforts. During this Spring Festival, I went to LiYang Crazy English Intensive Training Camp in Guangzhou. I learned a lot there. Since I came back home, I’ve kept listening and speaking English on the road, on the bus, in the school and at home. I believe practice makes perfect.

As the proverb says, the future belongs to those who believe in the beauty of their dreams. I’m sure my dream will come true in the near future.

第二篇：i have a dream 演讲稿

i have a dream 演讲稿

i have a dream 演讲稿,《我有一个梦想》（I have a dream）是马丁·路德·金于19xx年8月28日在华盛顿林肯纪念堂发表的著名演讲，i have a dream 演讲稿内容主要关于黑人民族平等。对美国甚至世界影响很大，被我国编入中学教程。

I have a dream演讲稿(中英文)

Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of bad captivity. 一百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它的到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。 But one hundred years later, the Negro still is not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, th

e Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. So we’ve come here today to dramatize a shameful condition.

然而一百年后的今天，黑人还没有得到自由，一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个贫困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。

i have a dream 演讲稿 I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow jail cells. Some of you have come from areas where your quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive.

Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to South Carolina, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. Let us not wallow in the valley of despair.

I say to you today, my friends, so even though we face the difficultie

s of today and tomorrow, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.

我并非没有注意到，参加今天集会的人中，有些受尽苦难和折磨，有些刚刚走出窄小的牢房，有些由于寻求自由，曾早居住地惨遭疯狂迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。

让我们回到密西西比去，回到阿拉巴马去，回到南卡罗莱纳去，回到佐治亚去，回到路易斯安那去，i have a dream 演讲稿回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去，要心中有数，这种状况是能够也必将改变的。我们不要陷入绝望而不能自拔。

朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想。这个梦是深深扎根于美国的梦想中的。

I have a dream that one day this nation will rise up, live up to the true meaning of its creed: “We hold these truths to be self-evident; that all men are created equal.”

I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slave-owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.

I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice. I have a dream that my four children will one day live in a natio

n where they will not be judged by the color if their skin but by the content of their character.

I have a dream today.

i have a dream 演讲稿I have a dream that one day down in Alabama with its governor having his lips dripping with the words of interposition and nullification, one day right down in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.

I have a dream today.

I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together.

This is our hope. This is the faith that I go back to the South with. With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day.

This will be the day when all of God’s children will be able to sing with new meaning.

My country, ’ tis of thee,

Sweet land of liberty,

Of thee I sing:

Land where my fathers died,

Land of the pilgrims’ pride,

From every mountainside

Let freedom ring.

And if America is to be a great nation this must become true. So let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire. Let freedom ring from the mighty mountains of New York!

Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania! Let freedom ring from the snowcapped Rockies of Colorado! Let freedom ring from the curvaceous slops of California!

i have a dream 演讲稿But not only that; let freedom ring from Stone Mountain of Georgia!

Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee!

Let freedom ring from every hill and molehill of Mississippi! From every mountainside, let freedom ring!

When we let freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God’s children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join h

ands and sing in the words of the old Negro spiritual, “Free at last! free at last! thank God almighty, we are free at last!”

我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的；人人生而平等。”

我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。

我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。

我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评判他们的国度里生活。

我今天有一个梦想。

我梦想有一天，阿拉巴马州能够有所转变，i have a dream 演讲稿尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有着一日，那里的黑人男孩和女孩将能够与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。

我今天有一个梦想。

我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。

这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由；因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。

在自由到来的那一天，上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌：“我的祖国，美丽的自由之乡，我为您歌唱。您是父辈逝去的地方，您是最初移民的骄傲，让自由之声响彻每个山冈。”

i have a dream 演讲稿如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来！让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来！让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起！让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落矶山响起来！让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来！不仅如此，还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起来！让自由之声从田纳西州的了望山响起来！让自由之声从密西西比州的每一座丘陵响起来！让自由之声从每一片山坡响起来。

当我们让自由之声响起来，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太人和非犹太人，新教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：“终于自由啦！终于自由啦！感谢全能的上帝，我们终于自由啦！”

适当地附和对方可使其接受我们的看法

一般食品与电气制品的厂商，都设部门专门处理对产品不满的消费者。据从事这一工作的专业人士说，处理此类事件。首要的就是得承认对方的抗议，但这种承认并不表示承认自己公司产品的缺点，只是以“原来如此”、“您说得很对”等话来附和对方，使其怒气平息，并趁机说：“您说得没错，但是??”从而提出自己的意见。

这种会话方式，称为“应酬式会话”。在推销技巧中，占有重要位置。当

对方以“原来如此”、“的确没错”的话来附和自己的主张或态度时，便会发现自己上当的评价，因而不由自主地相信对方，萌生“容忍”对方的想法。

i have a dream 演讲稿在推销员训练班，指导老师会告戒每一个学员，当遇到客户态度恶劣的拒绝时，推销员首先必须表示全面性的同意，然后设法进行推销，往往可使推销获得意外的成功。

善于管理员工的企业主管，往往无形中也运用此种技巧来管理不太听话的员工。当这类员工干了错事时总是用“但是??”来替自己辩解，试图把自己的行为合理化，这时，主管首先会说：“原来如此。”以此来承认员工的想法，接着批评道：“但是这样的做法欠妥。”这样一来，就可使自己的意见被员工接纳。

美国心理学家曾经对死刑制度反感的学生做过如下试验，他从头到尾只是反复地回答“好！好！”最后却改变了学生的意见。当自己的意见一连串地受到肯定时，会使人对不同的议论采取宽厚的态度，甚至想要容忍。依此看来，对于不断以“嗯嗯”、“的确没错”、“您说得很对”等言语附和之人，应该加以防范，以免上当。因为这种人往往心怀鬼胎，设法解除我方的戒心，最后让自己的意见得逞。如果被肯定的附和语所诱骗而谈个不停，说不定在自己觉悟时，已被迫接受违背本意的想法。

善攀谈，小店生意隆

i have a dream 演讲稿香港九龙有一家美容院，其生意兴隆为当地之冠。有人讨教发达的理由，店主人说，这完全由于美容师善于在工作时间和顾客攀谈

的原故。

但怎样使工作人员善于说话呢？

“便当得很，”店主人说：“我每月把各种报纸杂志都买了回来，规定各职员在每天早上未开始工作前一定要阅读，就当日常功课一样，那么他们自然会获得最新鲜的说话资料，大博顾客的欢心了。”

“倘若你说你不高兴看书报，或者说没有工夫看书报，那么你就自然无话可说了，连书报都不爱看，他如何找到与顾客攀谈的话题呢？”

一个胸无点墨的人，当然不能希望他在说话中应对如流。学问是一个利器，有了这利器，一切皆可迎刃而解。你虽不必对各种专门学问皆作精湛的研究，但是那些常识却是有益无害，且必须具备的。有了一般的常识，倘若能巧妙地运用起来，那么应付任何人都是不难的。

i have a dream 演讲稿世界动向、国内建设形势、科学新发明新发现、世界各地的风俗民情，以及艺术新作、时髦服饰、电影戏剧作品的内容等等，皆可从每日的报章和每月的杂志中看到。我们若做有心人，善于将这些信息加以利用，就不难收到意外的效果了。

糖衣裹着的苦味药丸

某机关陈主管有一天对女打字员王小姐说：“你今天穿了这样一套漂亮的衣服，更显出了你的美丽大方。”王小姐突然听到了主管对她的称赞，受宠若惊。没想到陈主管又接着说：“可是，我要告诉你，我说这句话的目的是要使你心里高兴，我希望你以后打字的时候，对标点要特别注意一些才好。”陈主管这样说，未免太露骨一些，但这一方法还是值得仿效的。因为，他如果直截地告诉王小姐，叫她对标点要特别注意，她心里就要感觉到今天受了上司责备，她也许会几天不

愉快，她也许要为她自己辩护，说她自己是很小心的，因为原稿上有错误或不清楚，所以她不能对错误负全部责任。这样一来，陈主管的规劝不但不起作用，说不定还会惹来一场没趣。

我们都曾注意到，有些苦味的药丸，外面裹着糖衣，使人先尝到甜味，容易一口吞下肚子去。于是，药物进入胃肠，药性发生效用，疾病也就好了。

i have a dream 演讲稿我们要对人说规劝的话，在未说之前，先给他一番赞誉，使人先尝一甜，然后再说上规劝的话，对方就比较容易接受了。

100年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。 然而100年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。100年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受奴役。100年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。100年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于世。 就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。 就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给

予我们宝贵的自由和正义。 我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候，现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候，现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。 i have a dream 演讲稿如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。19xx年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要撒撒气就会满足；如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的地基。 但是对于等候在正义之殿门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。 现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神，但是不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证。他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独站立。最新最实用的口才修炼秘籍

当我们行动时，我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人，“你们什么时候才能满意？” 只要黑人仍然遭受警察难以形容的野

蛮迫害，我们就绝不会满意。 只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满意。 只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满意。 只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满意。 不！我们现在并不满意，我们将来也不满意，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，奔流不息。 i have a dream 演讲稿我并非没有注意到，参加今天集会的人中，有些受尽苦难和折磨，有些刚刚走出窄小的牢房，有些由于寻求自由，曾在居住地惨遭疯狂迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。 让我们回到密西西比去，回到亚拉巴马去，回到南卡罗来纳去，回到佐治亚去，回到路易斯安那去，回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去，要心中有数，这种状况是能够也必将改变的。我们不要陷入绝望而不可自拔。 朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想深深扎根于美国的梦想里。 我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为人人生而平等的真理不言而喻，。” 我梦想有一天，在佐治亚的红山上，从前奴隶的后嗣将能够和奴隶主的后嗣坐在一起，共叙兄弟情谊。 我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成绿洲，充满自由和正义。 我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。 今天，我有一个梦想。我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那

里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并立。 今天，我有一个梦想。 我梦想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折的道路变成坦途，那圣光披露，普照天地。 这就是我们的希冀。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。 有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由；因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。 在自由到来的那一天，上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌：“我的祖国，美丽的自由之乡，我为您歌唱。您是父辈逝去的地方，您是最初移民的骄傲，让自由之声响彻每个山岗。” 如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨的崇山峻岭响起！让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起！ i have a dream 演讲稿让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落基山响起！让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起！不仅如此，还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起！让自由之声从田纳西州的了望山响起！ 让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起！让自由之声从每一片山坡响起。 当我们让自由之声响起，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人歌曲：“终于自由哩！终于自由哩！感谢全能天父，我们终于自由哩！” 尊敬的领导、评委，各位同事：

大家好！

我演讲的题目是《服务责任奉献》

__海事处洪山头执法大队管辖长江中游里程_公里水域，有监督员_名，其中党员_名，尽管工作生活环境艰苦，但是他们怀着对党的无比忠诚，对人民的无比热爱

，对社会的无私奉献，对工作的高度责任感，安心在偏远艰苦的地方工作，克服常人难以克服的困难，执法为民，主动服务发展，在平凡的工作中谱写了一曲奉献海事之歌。

海事工作的重点和难点在渡口渡船管理，__海事处偏偏就是一个渡口管理大处，协议水域_处渡口、170艘渡船不计在内，仅在长江干线就有客（汽）渡口14处，渡船15艘。20xx年从城陵矶海事处接管后，洪山头执法大队通过安全检查后发现，我处14处渡口就有7处没有经过县级人民政府审批，15艘渡船只有8艘有船检证书，面对辖区客渡船三差两难的实际情况，i have a dream 演讲稿我们感到安全管理压力很大，但是我们没有畏难。通过一年的整顿治理，通过不断的采取帮扶措施，辖区渡口渡船安全技术状况，船员安全意识和技术水平有了明显的改观。20xx年，江南汽渡所列为__市挂牌重点隐患整改单位，为了帮助江南汽渡所迅速整改安全隐患，加强公司内部安全管理，执法大队监督员用一个月时间，驻点江南汽渡所，帮助制定了一整套安全生产责任制度，制定了我局辖区第一个汽渡船配载方案。通过采取帮扶措施，在不到一年的时间里，江南

汽渡所由__市挂牌重点隐患整改单位，一跃处于我局渡口安全管理先进行列，其安全管理经验在全国得到推广。

监利三洲镇上沙渡口原来是一个“三无”渡口，渡工杜大海长期不服从当地政府和海事的管理，打了十多年“游击战”，i have a dream 演讲稿在我处接管后的前半年安全检查时多次对抗、逃避检查，对这个“钉子户”我处多次予以打击，但是也没有放弃帮扶，处领导、主管、监督员几乎人人“三顾茅庐”，用诚心、用真心感动“钉子户”，由于思想工作到位，通过教育，渡工杜大海态度来了个180度的大转弯，从软磨硬抗变成主动配合海事的工作。

去年我处辖区客渡船因为没有安装高频电话问题，船检证书全部过期，为了使客渡船能早日安装上高频电话，我处积极与当地政府和有关部门联系，帮助船员组织资金，主动联系采购既经济又可靠的高频销售厂商，监督员个人为5艘渡船提供担保，迅速解决了客渡船安装高频电话的困难。

正是我们在渡口管理上主动作为，敢于负责，长期坚持寓管理于服务之中，赢得了当地政府充分肯定，赢得了渡工的支持拥护。

管理是海事工作的职责定位，服务社会、服好管理相对人是我们的社会定位。今年，长江中游实施长江中游分道航行以来，我处加强了分道航行的宣传和培训。在巡航过程中，我们发现34#-2至34#-3标处航道较窄，不宜船队会船，但该处又不是中游分道航行的单向通航区，为确保通航安全，我们把握重点，驻守反

咀宣传，建议船队避免在该处会船，并将该意见向上级反映。20xx年10月13日，长江反咀航段大雾弥漫。长江观光2号旅游船载“江南夕阳红观光旅游团”成员440名，由南京开往重庆，航行至熊家洲水道沙坝岭时，一名71岁的女性因出现脑血栓、半身不遂症状，病情特别危急，需要立刻到医院进行抢救。执法大队接到长江观光2号旅游船的紧急救助电话后，为抢时间争速度，顶着凛冽的寒风，立即冒雾寻找长江观光2号，i have a dream 演讲稿及时将危急病人抬上海巡31140艇，挽救了危重病人的生命。

我们伴随__海事走过了风雨四年，走过了春秋四载，正走向新的辉煌！在__基层海事执法人员的身上，我们看到了一部__海事的成长史，更看到了__海事人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽广胸怀和崇高情操。艰苦创业、无私奉献、执法为民、敢于负责的精神！

势力庞大的人，凭着“权威”来欺负弱者，这种事情屡有所闻。但也有打着他人权威的弱者，假装那是属于自己的权威，对于比自己更弱的人提出无理的要求，这即是利用“威势效果”。但要想利用权威发展自己，必先认清此权威者究竟是何人。俗言：“狐假虎威”，喜欢以“我与××厅长很熟”、“那位经理很关照我”等言词贯彻自己任性的行为的人，是很令人反感的。

但如善加利用这种手法，有时也不尽令人反感。比如对重要客户说：“所以我说，这商品销路一定不好，但那家公司的经理顽固，结果惨了吧！”这番肆无忌惮的批评，必然让对方大吃一惊。这即是非难权威人士，企图使自己具备更高权威的“威势效果”。又如，资历较深职员告诉新职员：“本公司董事

长是位独裁者，连副经理的意见也不采纳，这样下去，公司绝对不会有进步。”对方也是企图想得到同样效果。对于新进职员来说，董事长有如王者，如果像同事般地抨击他，当然让人对你另眼相看。

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i have a dream 演讲稿,其实，真正有实力者，不会借用他人权威，也没有这个必要，因为只靠自己就已足够了。然而在现代生意场、官场上，这种威势效果仍然大行其道。