洛阳，在执着中腾飞
在很小的时候我就热爱着她，她的国色天香已传遍天涯。洛阳的美，牡丹的香，华夏文明在此绽放。洛水的美，家乡的水，古老的城市焕发容光！洛阳的厚重来自冢头拢起的邙山；洛阳的纯洁来自卢舍那大佛美丽的微笑；洛阳的沧桑来自五千年悠悠历史！
今天，站在这里，你若问我，洛阳精神来自哪里？我的回答很简单：洛阳精神源自洛阳牡丹，那就是两个字--------执着！磐石般的执著！牡丹，它被世人所期待、所仰慕、所赞誉，它美得秀韵多姿，美得雍容华贵，美得绚丽娇艳，美得惊世骇俗！而最令人敬佩的却是它内在的执着！传说，天授二年腊月初一，西京长安大雪纷飞，武则天饮酒作诗，乘兴醉笔写下沼书："明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。"百花慑于此命，连夜开放，独牡丹不违时令，闭蕊不开。武则天盛怒之下，将牡丹贬出长安，发配洛阳，并施以火刑。牡丹遭此劫难，体如焦炭；却根枝不散，在严寒凛冽中挺立依然，来年春风劲吹之时，花开更艳！牡丹执著，执著于对独立矜持的自我个性的追求，执著于对自我生命质量的尊重！为此，皇权可以藐视，宁可被贬;荣誉可以淡漠，纵然遭来诅咒。那冷漠的背后是火一样的热情，拒绝的背后是如磐石般的执著！在厄运面前不屈从，在困难面前不低头，挫折和打击对于强者来说就是动力和压力，就是成功和胜利！这就是牡丹的执着，这就是我们洛阳人的执着！
踏着先人的足迹,忆往昔，看今朝,怎能不让我们心潮澎湃，激动万千;一幕幕朝花夕拾,一段段威武的昨天,不时在眼前展现.黄河咆哮涛声近,八百诸侯汇盟津;大周王朝帝都地,一代女皇武则天;老子故里,唐僧家园;丝绸之路,宝地邙山. 自古以来,"欲问鼎天下,必先逐鹿中原",洛阳作为中原之重,作为中华文明的发源地,创造了无数的历史文明,"若问古今兴废事，请君只看洛阳城！自开国以来,洛阳一度在中原作定了"洛老大"的稳固地位, 十大厂矿在洛阳崛起,全国各地的精英在洛阳汇聚一堂,造就了洛阳的产值在80年代初期能顶广东一个省还要多！但是,就在洛阳陶醉于取得巨大成绩的时候,改革开放的号角吹响了,市场经济的步伐开始了崭新的征程,南巡讲话的发布,把中国的注意力集中在了沿海的崛起。曾经风光无限的大型国家企业成了洛阳城市发展的巨大障碍,大批工人下岗,大批企业经营危机,洛阳开始了新一轮的落寞与徘徊,这个自古兵家必争之地的伟大城市,再次成了一个没落的贵族！
如今,洛阳随着近5年来的大规模城市建设,随着工业体系改制的逐步完成,随着"洛阳制造'向"洛阳创造'的转型,随着中西部最佳人居城市目标的进一步完善,这个曾经辉煌的千年古城又一次站在了的城市发展最好的机遇门前,洛阳，能再次把握住这次重新辉煌的机会吗?我们的回答是坚定的，是不容置疑的-------能！一定能！因为我们有牡丹般的执着，有坚如磐石的执着！曾经的辉煌成了我们洛阳人复兴河洛文化的动力，让世人看看我们洛阳人不屈不挠的精神，我们没有
躺在祖宗的功劳簿上止步不前，我们要靠实力和毅力勇敢的走出去……
艾青说：“为什么我的眼中饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”而我想说：“为什么我们洛阳人如此执着，因为我们对洛阳爱得深沉！” 我们将用执着为洛阳插上腾飞的翅膀，让她在我们的执着中飞的更高、更远，创造一个又一个的辉煌！
第二篇：洛阳精神
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同
“文明、和谐”，我心中的“洛阳精神”
一个国家需要拥有伟大的民族精神，一个城市同样需要有自己的城市精神。有了“精神”，城市才有她的灵魂，生活在这个城市的人们才能有自己的精神动力。精神为本，精神立市，这是我们洛阳为了更快更好的发展所提出的“十二五”发展基本路径之一。因为城市的建设，要靠精神。城市的发展，更要靠精神。
“广德博爱，海纳百川”是包容之精神；“艰苦奋斗、自强不息”是进取之精神；“思危奋进、敢于争先”是拼搏之精神；“诚实守信、激浊扬清”是廉洁之精神。“心忧天下，敢为人先”，是长沙之精神；“文明刚毅、宽容创新”是武汉之精神；“精致和谐，大气开放”是杭州之精神；“创造、创业、创世”是大连之精神；“尚德务实，和谐奋进”是无锡之精神；“海纳百川，和谐诚信，创新发展，追求卓越”是上海之精神??我们洛阳，这座十三朝古都的精神在哪里，我们洛阳，这座具有深厚文化底蕴，古老又年轻的城市精神又是什么呢？我认为，洛阳的精神是“善气迎人，亲如弟兄”的文明之精神，是“和为贵，谐为美”的和谐之精神。
“崤函帝宅，河洛王国”，洛阳在历史上相当长的时期内，曾经是我国政治、经济、文化的中心，是中华文化的读本。史学考证知，文明首萌于此，道学肇始于此，儒学渊源于此，经学兴盛于此，佛学首传于此，玄学形成于此，理学寻源于此。圣贤云集，人文荟萃。文明是洛阳的标牌，是洛阳精神的核心。
有一段话说的好：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。汉语中“文明”一词，最早出自《易经》，曰“见龙在田，天下文明。”现代汉语中，文明指一种社会进步状态，与“野蛮”一词相对立。一个城市的文明程度就决定了他的发展程度。
孔子曰：“不学礼，无以立。”在中国历史中，文明与礼仪是孪生的姊妹花，自古便受到人们的重视。城市的文明取决于市民的文明，城市的文明取决于市民的礼仪修养。鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。有记者曾经访问一个获得诺贝尔奖的科学家，询问他一生当中最重要的东西是在哪里学到的，科学家回答说在幼儿园，在那里他学到了终身受益的东西如分享，谦让，吃饭前要洗手??我们完善自己的礼仪修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文
明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。而一个素质高、有教养的现代文明人，更要有良好的文明礼仪，才能与我们这样一个美丽的城市相称。
法国文学大师雨果说，“亲善产生幸福，文明带来和谐”，文明与和谐是相辅相成，相映成趣。冰心老人也说过："美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美”。美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，因为互相依存，互相映衬，互相促进，共同发展，才呈现出五彩斑斓的和谐。和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生美丽，和谐生发力量。
和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，在爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献。她让我们享受阳光一般的温暖，雨珠一般的滋润——宽容之和谐，妙不可言。
和谐之美在于淡泊。雄鹰是搏击长空、自由翱翔，不为炫耀自己的羽翼，无限的天空却赐予了它自由快乐的空间；风帆为乘风破浪而搏击风雨，不为夸耀自己的樯桅，浩瀚的大海却给予了它豪壮宽阔的乐园。一个城市为实现市富民强而展现自我，他的舞台就无比宽阔。
城市精神譬如一面旗帜，凝聚着一座城市的思想灵魂，代表着一座城市的整体形象，彰显着一座城市的特色风貌，引领着一座城市的未来发展。一座城市没有精神，就没有灵魂，就没有准确的核心理念定位，就没有奋勇争先的精神动力。只有打造出自己的城市精神，才能对外树立形象、对内凝聚人心，使全市上下团结一致、共谋发展。而“文明、和谐”无疑是我们这座城市的灵魂！