关于“忍让”的经典论据

时间:2024.5.2

关于“忍让”的经典论据

1、忍耐能消弥一切灾祸。[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》

2、不能改变的事,最好忍受。[古罗马]塞内加《书信集》

3、有忍,其乃有济;有容,德乃大。《尚书·周书·君陈》

4、忍事敌灾星。宋·叶梦得《避暑录话》

5、忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。明·薛宣《理学粹言》

6、忍耐是痛苦的,但它结出的果实是甜美的。[法]卢梭《爱弥尔》

7、忍一忍,让一让,千仇万恨解一半。中国谚语

8、不忍不耐,小事惹大。中国谚语

9、小不忍,则乱大谋。《论语·卫灵公》

10、 忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。日本谚语

11、 能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语

12、 忍字头上一把刀,忍得住来逞英豪。中国谚语

13、 没有耐性的人是多么可怜![英]莎士比亚《奥赛罗》

14、 要输得起自己,才赢得起别人。中国谚语

15、 有理让三分,冤家也成亲。中国谚语

16、 暂且忍耐一下,诽谤不会常存。真相是时间的产物,不久她会出头为你辩诬。[德]康德

17、 犯而不较。春秋·曾参

18、 在急端来到眼前,最好隐忍,这样温和才能关闭纠纷之门。[波斯]萨迪


第二篇:经典论据


生活素材

我们觉得一万个委屈,便不停地哭。太阳落下去了,家中十五瓦的电灯拉亮了。父亲做好了饭,给我们端放好碗筷,喊我们,我和妹妹一声不吭。父亲无可奈何地坐下来一个人吃,他甚至喝了一点酒,那是极廉价的烧菜用的黄酒,才喝了几口,父亲就醉了,他伏在饭桌上呜呜地哭。我们起先不知所措,后来哭着劝父亲别喝了。父亲哭着把那半碗黄酒一饮而尽,泪水簌簌地掉到碗里,又和洒出来的酒一起沾湿了父亲的衣襟。父亲开始说话,一句接一句,不停地说,说了一个来小时,他还把手伸进裤兜,掏出瘪瘪的破钱包,摸出一张一块钱,“啪”的一声很响地打在桌上,大声说:十块钱,拿去报名!我和妹妹想笑却笑不出来,泪水也更汹涌地哗哗下落。

人物

严子陵

江南文人的一大偶像是东汉初年的严光严子陵老先生。这位满腹经纶的老先生年轻时候是东汉开国君主光武帝刘秀的同学,刘秀对他的才学人品佩服得五体投地,作了皇帝之后派人四处去打探他的下落,后来终于在富春江畔的茅屋里找到了。然而高官厚禄丝毫没动摇严子陵寄情山水的人生理想,他把脚搭在光武帝的肚皮上与他同枕共眠了一晚上之后,就匆匆返回做隐士去了。这是一位高尚的真正热爱山水的人,对世间的浮华一无所羡,最后无疾而终。他的墓前留下了苏州一位名臣范仲淹的著名吊联――云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。

运用角度:隐士之风;重视精神追求;人与自然的和谐等。

普罗米修斯

普洛米修斯为人类盗得火种,受到宙斯的惩罚。宙斯把他绑在高加索山上,并派老鹰去啄普罗米修斯的内脏。内脏晚上长出,白天就被老鹰啄食,普洛米修斯为此痛苦不堪。但为了人类的光明,普宁死不屈,是人类历史上著名的殉道者形象。

运用角度:殉道精神;精神追求与肉体愉悦;正义;坚韧等。

西西弗斯

西西弗斯原是希腊神话中风神埃俄罗斯的儿子,因生前作恶多端,死后被上帝罚做苦役,在悬崖边推巨石。每当巨石就要被推上悬崖,就要看到希望的时候,石头就会滚落下来,这是宙斯最为残酷的安排和设计,让西西弗斯永远在看到希望的时候失望。谁知,没过多久,西西弗斯竟然爱上了推大石,尽管他没法把大石推上悬崖,但他却用心发现,那巨石滚落悬崖的声音简直是美不胜收的天籁之音。西西弗斯是西方文学中劳苦不息的奋斗者形象。

运用角度:乐观;奋斗;坚韧等。

高老头

大革命时期靠发了横财的高老头丧配偶之后,非常溺爱自己的两个女儿。他把大部

分财产分作女儿的陪嫁,自己退休住在偏僻破旧的伏盖公寓。两个女儿生活放荡,挥金如土。常来榨取父亲最后一点养老费。等他钱财耗尽,便遭到了女儿们的遗弃,孤独病死。

运用角度:人的异化;亲情的沦丧等。

梭 罗

1845年,28岁的梭罗只身一人来到美国康科德城外的瓦尔登湖,自建小木屋。自耕自食两年有余。他说:“我来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活,去面对人生最本质的问题,看看是否有什么东西是生活必须教给而却没能领悟到的,想知道假如我不到这里的话,当我临终的时候,会不会对自己并没有真正的生活过毫无觉察。”后来,梭罗把自己在这里的经历写成了一本书,这就是著名的《瓦尔登湖》。

影视

肖申客的救赎 (又名刺激1995)

安德因误判而被关进了肖申客监狱。在监狱中,他凭着自己的坚定信念,用一把6英寸长的小榔头在监狱墙上凿洞,仅花了二十年时间(他的狱中好友瑞德说要挖600年才能出去),从肖申客监狱排污管逃出监狱,重获自由。

(悟:相信自己,不放弃希望,不放弃努力,耐心地等待生命中属于自己的辉煌,这就是肖申克的救赎。)

运用角度:奇迹;永不言弃;自由;追求等。

美丽人生

19xx年的春天,战争的阴云笼罩着大地,基多和刚满5岁的儿子因为具有犹太血统被抓到了犹太人集中营。为了能与丈夫、儿子在一起。善良的多拉(妻子)也要求去集中营。为了让儿子幼小的心灵免遭罪恶的践踏,基多哄骗儿子说集中营只是一个为他即将到来的生日而准备的游戏,这里所有的人都是游戏的参与者。当一天的劳作让父亲挥汗如雨时,父亲总会说:“你看,我们是在造坦克。”面对儿子稚气的脸,一身疲惫总会不见,呈现出一张写满意外惊喜的脸。基多最终没能逃过纳粹的屠刀,当在被纳粹抓住的那一刻,基多的动作依然是那种做游戏的表情,既轻松又夸张,直到身后的一排枪响。

(悟:谁的人生不是美丽的?是历经艰辛磨难而尽力呵护儿子纯洁幼小的心灵不受污染的伟大的父亲还是在极端环境中纯洁的童心不受毒害的儿子?基多是个伟大的父亲,也是一个能直面惨淡人生的平凡者。在他身上,我们能得到多元的启发。)

运用角度:父爱;感动;乐观等。

阿甘正传

生长在单亲家庭的阿甘天生残疾,不能行走,在读书时,得到一个名叫珍妮的小女孩的帮助,一天,两人在回家的路上,突遇三个骑自行车的男孩的追打,“跑,跑啊,阿甘!”在珍妮的喊声中,不能行走的阿甘越跑越快,最终脚箍从他的脚上丁当剥落,把那三个男孩远远甩开,疾走如飞。后来,阿甘竟然还因“跑功”成为了一名出色的橄榄球队员。最后,阿甘还三次受到美国总统的接见,成为了亿万富翁。

(悟:1、弱者也能打造出自己的天空。阿甘的妈妈曾对阿甘说:“人生就像一盒巧克力,你无法知道你会吃到什么味道。”因此,人生是需要去开创的,去探索的,不要被困难吓倒。 2、阿甘之所以能创造奇迹,源于世界上最为珍贵的东西,那就是感情。阿甘在受到同学的怒叱和歧视后,得到了珍妮的帮助,奇迹的出现,离不开珍妮的关爱。)

运用角度:奋斗;爱的力量;上天是公平的等。

泰坦尼克号

当船行将沉没的时候,JACK和ROSE两人来到船尾――他们相识的地方,在泰坦尼克号断为两截的时候,他们依然相伴在一起。当两人浮出海面时,JACK找到了一块木板,木板上只能容下一个人。JACK趴在木板旁对ROSE说:“答应我永远不要放弃,无论希望是多么渺茫。”最后,ROSE被船队得救了,而JACK却永远沉入海底,这段感情也永远成为地留在了大西洋地深海里。

(悟:那一次次灿烂升起而又转瞬即逝的氧烟花,仿佛不是求援的最后信号,而是那些行将离去的生命,在大西洋的夜空进行美丽的告别,是生命之光最后的闪耀。爱情,人性美,让这个悲剧性的故事时时洋溢着绚丽的光彩。)

运用角度:爱的力量;坚持;永不言弃等。

小鞋子

穷苦家庭的孩子九岁的阿里在修鞋回家的途中,不小心把妹妹的鞋子弄丢了。为了给妹妹再买一双鞋,他参加了市里的青少年长跑比赛。因为跑第三名就能获得一双新的运动鞋。比赛开始了,他竟奇迹般的获得了第一名。而此时的阿里,面对桂冠,却难过极了。

(悟:影片中时刻洋溢着一种触动心灵的温柔。哥哥为了能让妹妹穿上鞋子,竟然让一双鞋子占据了他的全部生活,这是一种怎样的感动啊!也许,儿童世界是最纯真的。) 运用角度:手足之情;患难见真情;人的潜能等。

名言

赫思嘉 (《漂》中女主人公)经历了家庭变故、亲人离去、爱情磨难等种种困苦后,依然笑着面对夕阳,说“tomorrow is another day 。”

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 ——孟珂《孟子》

盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。 ――司马迁《报任安书》

人可以被击倒,却永远不会被打败。 ――海明威 对一个人来说,世界上,最伟大的事情是如何保持自我。 ――蒙田

故事

(一)

古希腊马其顿亚历山大征服波斯之前,将所有的宝物分给了大臣,大臣问:“大王,您将宝物全给了我们,自己不是没有了吗?”亚历山大回答说:“我惟一的财产便是希望。”凭着希望,他把波斯一举歼灭。

(二)

19xx年冬天,两万德国战俘排成纵队,从莫斯科大街上穿过。所有的马路都挤满了人。苏军士兵和警察警戒在战俘和围观者之间。围观者大部分是妇女。“她们当中的每一个人,都是战争的受害者。或者是父亲,或者是丈夫,或者是兄弟,或者是儿子,让德寇杀死了。”妇女们怀着满腔仇恨,朝着大队俘虏即将走来的方向望着。当俘虏们出现时,妇女们把一双双勤劳的手攥成了拳头,士兵和警察们竭尽全力阻挡着她们。生怕她们控制不住自己的冲动。

这时,一位上了年纪的妇女,穿着一双战争年代的破旧的长筒靴,把手搭在一个警察肩上,要求让她走近俘虏。她到了俘虏身边,从怀里掏出一个用印花布方巾包裹的东西。里面是一块黑面包。她不好意思地把这块黑面包塞到了一个疲惫不堪的、两条腿勉强支撑得住的俘虏的衣袋里。于是,整个气氛改变了。妇女们从四面八方一齐拥向俘虏,把面包、香烟等等各种东西塞给这些战俘。

(三)

西伯利亚地一些地方,出于对流放者的关怀,形成了这样的习俗:他们夜间在窗台上放些面包、牛奶或清凉饮,如果有流放者夜间逃走路过这里,饥寒交迫,又不敢敲门进屋,就可以随手取食,以渡难关。这是多么伟大的细心啊!

法国社会有一个由志愿者兴起的节日,叫露宿街头周。这群好事者提倡安居乐业的人们,每年都在那一周到街头去住宿,以体会无家可归、长年露宿街头者的辛酸与困苦,从而激发起伟大的爱心和援救的举措。所有这些,都体现了社会群体对于落难者和弱者的体贴与关怀。他们不是呵斥弱者、欺凌弱者,而是以最大的善心布施弱者。在奉命整饬市容市貌时,他们也许也有人将露宿街头者赶走,可是社会的另一些成员会主动送上关切。人类心灵尚有温暖的一角,由此得到了体现。

歌曲

诗词

上邪 汉乐府·铙歌

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

二、借鉴语言。

绝妙作文开头与结尾示范

(一) 绝妙开头示范

1.引用名言名句

在中世纪的一个教堂里,一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者,是因为我看破了钱财,我的就是大家的。”悠悠岁月,弹指一挥。在跨世纪时的一所监狱里,一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷,是因为我看破了钱财,大家的就是我的。”

(评:可套用这个开头的对比形式,对比后宜马上道出观点)

法国文学大师巴尔扎克说:“我能摧毁一切障碍。” 悠悠岁月,弹指一挥。奥地利的卡夫卡却说:“一切障碍都能摧毁我”。同是一流的大师,却有出人意料的不同回答,细细想来,倒也在情理之中,不同的心灵面对障碍的态度当然不同。

哈姆莱特曾高呼: “人啊,看清你自己!”

而我要说: “人啊,看清这个世界。”

阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!”

我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!” (《给灵魂一个支点》)

美学大师罗丹曾经说过:“这个世界并不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“这个世界并不是缺少爱,而是缺少感受爱的心灵。”

(评:可学学这些开篇的化用名言的技法)

俄国诗人莱芒托夫曾说:“为了这片刻的自由,我愿意付出整个天堂相换。”我想说的是:“为了 ,我愿意付出整个天堂相换。”

2、巧用题记

如果你失去了金钱,你只失去了一小部分;

如果你失去了健康,你只失去了一小半;

如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。 ——题记

(这个题记有点明主旨的作用,其形式可借鉴和模仿!)

3、故事开路法。

梵志拿了两束鲜花要献给佛祖,佛祖曰:“放下。”梵志放下了手中的鲜花,佛祖又曰:“放下。”梵志曰:“还要放下什么?”佛祖曰:“你还要放下外六根,内六尘,中六识,到了无可舍却的境界,便是明辨事,探知无阻碍的境界了。”

佛祖轻轻拈起一瓣花瓣,开示众人,而莲花座下的善男信女均目瞪口呆,只有侍立一旁的阿难微微一笑,抿笑间,他已领悟到了拈花的意义,领悟了佛法的精深。

领悟,在于心灵相通。

故事开路法一定要重视故事的简洁,时刻牢记你要追求的是凤头。也可以运用自然界细节导入的办法。

4、排比抒情法

盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;

萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。

5、对话法

是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?

是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?

是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄?

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”

孩童握着风筝拍手:“是风。”

我说:“什么都不是,只是一个梦。”

《拥有答案的幸福》

鱼说:“没有人知道我在流泪,因为我活在水里。”

水说:“我知道你在流泪,因为你活在我心里。”

《我是真的懂你》

6、景物烘托法

“大风起兮云飞扬”,深秋一路放歌,来到了一片树林。枯叶正在泛黄,摇摇欲坠,经歌风一震,便都化为蝴蝶飘向了四面八方。

(黑龙江考生《枯叶与落红》) 绝妙结尾示范

1、 首尾呼应法

(首) 有一种光华,笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗,跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰,温暖了绵远的文明情思,那就是友善!

(尾) 我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心,因为我们需要守卫我们的精神火种――友善!

(首)参天古树缘于遒劲的根,挺拔翠松依赖于不屈的根,那么我们生存的根是什么呢?我认为应该是诚信。

??

(尾)不管你是什么人,不管你干什么事,不管你在哪里,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着我们的哪怕是唯一的拥有——诚信。

(题目) 这一次,窗没有打开 (结尾):那一次,窗没有打开并没有特别的意义,妈妈的叮咛还是在我后来的一次次离家时响起。我却开始认真的去听,认真的去回答,我也不忘扬起头,迎向妈妈的目光。

2、余音绕梁式

挥之不去的那个明亮的声音,忘之不却的那个皎洁的笑容。月姐就是月亮的化身,如此皎洁如此明亮如此温柔。想到这里,我抬起了头,望着空中的银月,对月亮也是对月姐更是对自己说:“我也会展示那皎洁的笑容,那如银月般的笑容。

远处,传来“关关睢鸠”的乐声,依旧那么传神、清晰、生动……

我们一起走过

中考满分作文

就像走在一条花开的路上/永远不会错过美满/即使缘分转几个弯/我们还会一起走过?? —— 写在前面

从厨房到客厅是十步,从客厅到厨房也是十步。

这段曾被母亲用脚丈量过无数次的距离,在她脚下是标准的十步。母亲每天为全家的饮食不知疲倦地辗转在这只有十步的路上,慢慢地,青丝辗转成了华发,光洁的额头也爬上了岁月的印痕。

曾经,我们一起走过这只有十步的短途,那是我小的时候。当母亲重复着从厨房到客厅,再从客厅到厨房的枯燥路时,她时不时逗弄着背上小小的只知道傻笑的我,脸上漾着幸福的笑容。

也曾经,我无奈地放弃了陪母亲走这只有十步的路,那是上初中后。为了学习,我的早餐、晚餐都在学校吃,每天晚上匆匆忙忙回家时,等待我的,除了母亲温暖得让我解除疲乏的笑脸,还有那早已经摆上桌子的热腾腾的饭菜。

然而有一天,这样的日子发生了改变。那是一个平凡得不能再平凡的日子。我放学回家后一如既往地推门就喊:“妈,快点,我饿了。”母亲急急地从厨房出来,边端着饭菜,边回头答应道:“别急,马上开饭??”这时,意外发生了。母亲手里的饭菜没有按照预想的那样摆上桌子,而是“哗啦”一声摔到了地上。饭菜在地上流淌着,夹杂着菜盘的碎片,我和妈妈都傻眼了。母亲的手更是为了护那些饭菜而被划破一块皮,殷红的血流了出来。我急了,赶快扶起妈妈坐在沙发上。跑去找来创可贴,心疼地问:“疼吗?”

母亲直直盯着地面,喃喃自语地说:“十步怎么走不到了呢?”

我也很惊讶,母亲平常就是在最熟悉的这段路上量来量去,早成惯性。我微笑着解释:“您错了吧!”

“不会的!”母亲抱着受伤的手臂,一步步走起来,嘴里念叨着:“一、二、三、四??” 望着母亲深陷的眼窝,越来越凸出的颧骨,我突然明白她十步走不到的原因了。

母亲犹如一棵老了的树,在不知不觉中弯了腰,驼了背,脆了骨骼。有些重压,她想扛,却扛不住了。我的母亲,爱家人爱到心力交瘁了。

我叫了一声妈,忍不住泪如雨下:“走不到就走不到吧。以后的十步,我来和您一起走,好不好?”

母亲转过身,先是一楞,随即笑靥如花。

此后,从厨房到客厅,从客厅到厨房,再也不是母亲单薄的身影,因为多了一个我。 我迈着轻快的步伐走在前面;母亲蹒跚着脚步走在后面。即使路途是这么短暂,我也会时刻回首,等待我已年老的母亲,每每这时,母亲脸上的笑意,总是恬淡而充实。

母亲,我让您单独走了太多个十步,抑或是更多步,但愿以后的日子,您的风霜雨雪,我能一直陪您走过??相信女儿,年年月月,一定会陪着您一起走过。

她小了?

她,我认识的第一个人,第一个听到我呼吸声的人,和我在一起的时间最长的人,我最要好的朋友。她就是我的妈妈。

有人说,女人都有千面。我看这完全是在说她。有时,她会温柔得腻人,好像十八九岁的纯情少女;有时,她会严厉得让我不敢正视,是愤世嫉俗般的凶神恶煞;有时,她会体贴得让我幸福无比;有时,她又会新潮得让我受不了,怀疑她是不是我妈。

我一点点地长大,皱纹也一点点儿地爬上她的眼角,可奇怪的是,我却觉得她越来越小了。

突然地,她会盯着我看,带着试探语气狡黠地问我:“我女儿长得这么漂亮,有没有男生喜欢呀?”

我斩钉截铁地回答:“没有!”

她含蓄而又放心地笑笑:“哦······”

于是我便半开玩笑地说:“放心吧,一定嫁得了的!”

她这才将信将疑地问:“那你有没有喜欢的男生?”

“有啊,萨芬。”

“那也算呀?”她像个孩子般傻傻地笑。这时我忽然觉得,她竟然像个八卦的小妹妹,显得好幼稚。

四十多岁的人,应该不那么年轻了,可她几乎每天下班回家扔下包倒到床上就能睡着。我以为劳碌的人总是很坚强,什么困难都能自己扛。其实不然。妈妈有时竟脆弱得像个孩子,我倒显得比她大好多、成熟好多。

一天,妈妈气呼呼地拉紧我的手,把满肚子的委屈一点一点向我倾诉,一个劲地跟我抱怨她的种种不满和她的无奈、伤心、落寞。一下子,她软弱无助的内心世界在我面前暴露无遗。从她那微微泛红的眼眶里,我又一次看到了那个纤弱的她。此刻,仿佛已不是妈妈,我也不是她女儿,一切都颠倒了过来,我变成了她的妈妈,而她才是妈妈眼里娇滴滴的小姑娘。不知从何时起,原本跟在她屁股后面的我走到了她的前头,拉着她的大手一步步朝前走;而她则小心地跟在后面,我的脚步越迈越大,她也越跟越紧,生怕一掉队就会被我丢掉。

像我这个年龄段的孩子,大多喜欢看体育比赛。我家的电视机也总是定格在CCTV-5,每天18点的《体育新闻》我几乎不落下,碰到喜欢的内容还总要盯着看好多遍才过瘾。妈妈知道我所有的喜好,也总是饶有兴致地陪我看,听我不厌其烦地描述些什么,抑或抱怨些什么,抒发一下兴奋的情绪。这时的她,往往是一个很好的倾听者,安静而欣然地全盘皆收。一些有趣的新消息,她会在第一时间告诉我。有时她会很诧异地问我:“你怎么知道这么多?”我会得意地告诉她:“看多了就知道了呗!”因为是个疯狂的体育迷,除拳击以外的所有比赛我都爱看。妈妈有空时,也会坐到我边上,看我疯狂,和我一起疯狂,还常常戏称我“小疯子”。有时,她也会与我唱唱反调,支持我不看好的选手,美其名曰“势均力敌的比赛才精彩”。

作为“小疯子”,就免不了有时要熬夜看比赛的电视直播,或者后半夜爬起来看。无论我多么轻手轻脚地开电视,她都会警醒,起床陪我一起享受激情瞬间。万一我睡过了头,她会小声地叫醒我,问我看不看。当我抱怨比赛枯燥乏味时,她总笑笑说:“不到最后一刻,一切皆有可能。”奇怪的是,这些平淡无味的比赛也总会在最后的关键时刻出现微妙的转机,不可思议极了。

母亲节,我在想,妈妈会喜欢什么礼物呢?这才发现,我的一切爱好几乎都成了她的。我喜欢的运动她都了解,我喜欢听的歌她都能哼。她总是很用心地把我的喜好融入她的生活之中,仿佛我的就是她的,她的就是我的。“世界杯”到了,为了不耽误我期末复习考试,她主动代我看球,再没趣的对局也要撑着眼皮看,直到最后一秒钟。

小时候不懂事,以为地球总是绕着自己一个人转,只知道自己喜欢什么要什么,从来不曾想过母亲的爱好和感受。现在仔细想想,她从来都像一个长不大的小公主,永远都很小心地呵护着自己身为公主那仅存的一点点娇气,以致人们不忍心去碰破她那小小的泡泡。其实,小公主早已成了母亲,她拥有所有母亲具有的无私的爱心和那种小小的满足感。带着为人母的骄傲,小公主小心翼翼地将那泡泡藏好,时不时拿出来赏玩一番。

现在我长大了,终于明白了,我是她的一切,而她的一切却永远不可能为我全部知晓。我看到了她的辛劳,知道她是为了我,才努力藏好那个泡泡。而那个泡泡始终也就只能是个泡泡,还来不及吹大就渐渐变小了。我好想保护她那个泡泡,却不知道该怎么办,只能无措地看着泡泡在继续变小,看着她那不再旺盛的精力在一天天减弱、减弱。

原来,不是她小了,而是我长大了。

这也是一种力量

微笑,恰如淌过的溪流,柔和恬静;微笑,恰似那悬挂的一刀新月,皎洁光亮;微笑,又恰似那挺拔的苍松,积蓄着万般力量??

如果说,有一种力量可以让人坚忍不拔,那便是微笑的力量;如果说,有一种力量可以让人自信满满,那便是微笑的力量;如果说,有一种力量可以让人心头一暖,那便是微笑的力量!

那次天崩地裂,那次地动山摇,高楼大厦瞬间成为一片瓦砾,多少生命在废墟下呼唤求助。当解放军战士将一个小男孩成功托起,放入担架时,他轻轻地一笑,用满是灰尘的左手向战士们敬礼!这是一个孩子的微笑,也是灾区人民对未来充满希望的一笑。它传达了太多:乐观坚强地活着,感谢所有关心灾区的朋友们,我很好!

也许小男孩不曾想到很多,他只知道,每天都是阳光的,而微笑,是给自己最好的犒赏。 我们喜欢微笑,喜欢嘴角的翘起,喜欢那弯起的弧度,更喜欢它所传达的一种力量。 奥运会的志愿者们,无论在何种场合,面对何种肤色、国籍的人,总是抱以微笑。这不仅展现了一个大国的风采,更展现了中华民族的包容的姿态。它在向全世界传递着一种力量,一种海纳百川,拥抱世界的力量!

而那2008张源自世界各地的笑脸,同样传达出微笑不可抗拒的力量。

不需要李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的大笑;不需要“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的充满血腥的狂笑;也不需要“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的红颜一笑??这些笑,或太狂放不羁,或太刚烈顽强,抑或充满妩媚。而我们需要的,不过浅浅的会心一笑。(这段文字没处理好,应写写这些笑是一种力量,以扣住文题中的“也”字。) 人们很容易记住温总理那慈祥的笑容,那是自信满满的他发自肺腑的微笑。面对金融危机,从容不迫;面对外国记者的犀利问题,他依旧笑对。他正如一代儒者,温文尔雅地处世待人。他的微笑,不也是一种力量么?这是笑对人生的一种力量!

微笑,正如同一支支高擎的火炬,在全世界,在湛蓝的天空下,一直传递着??

当人们帮助了困境中的你,你的微笑是感激,是满怀深情的力量;当别人不小心踩到你,你的微笑便是宽容大度的力量;当厄运侵袭了你,而你却抱以微笑时,微笑便成了坚强勇敢的力量!

如果全世界都充满爱,充满微笑,将不再会有伊拉克战争、巴以冲突以及朝核问题。 我们,作为新世纪的主人,将肩负着历史赋予我们的责任,那就是将微笑作为一种力量,传递到世界的每个角落??

这也是一种爱

昏暗的灯火下一对父子正在吃饭,安静的饭桌上父亲面无表情,静静地吃着碗里的饭。儿子小心翼翼地观察着自己的父亲,不远处的书包里静静地躺着这次测验的卷子。79分的卷子既不算好也不算太差,但是对一向成绩优秀的儿子来说,就有点失水准了。

“这次考得怎么样了?”良久,沉默是金的父亲终于发话了。

“7……79分。”无法从父亲的语气中感受到任何感情的儿子小心回答了父亲的提问,并紧紧盯着父亲那张好像盤石般坚毅的脸。

没有表情!即使是听到儿子成绩下降的时候,那张熟悉的脸庞就像一潭死水一样波澜不惊。看到这里,儿子有些失望地低下了头,默默吃着碗里的饭。

曾几何时,父亲会对自己的成功感到欣慰,会为自己的失败而感到可惜,父子俩一起高兴一起伤心,可是现在的父亲……脸上麻木的表情 ,没有丝毫的感情,儿子的成败仿佛跟他没有关系一样。

多少次儿子拿着第一的成绩在父亲面前炫耀,父亲也仅仅只有一声简简单单的回应。同学们所说的进步的奖励、成功的庆祝,这一切儿子都不曾拥有。同时,同学们所说的父母对成绩下降的怒火、严厉的呵责,到了父亲这里连一个简单的表情也换不到。想到这里,儿子不禁有些神伤。

又是一阵无言的沉默,只有咀嚼下咽的声音。

忽然父亲放下碗筷,儿子有些惊喜地抬头。“你想吃些什么?我明天去买。”父亲没头没尾的话语让儿子有些惊讶,木然的回答之后,又是一阵可怕的沉默。

儿子低头细想父亲刚才的话:这是在关心我吗?如此简单的话语让儿子难以抓住其中的意义。

望着父亲起身离去的背影,儿子有些茫然。看着洗碗池前父亲忙碌的背影,儿子忽然觉得有种想哭的冲动,眼泪在眼眶中直打转。也许吧,这就是父亲关心人的方式!虽然很简单,也很容易伤人,但这也是一种爱吧!儿子忽然觉得父亲的表情不再木讷了,像死水一样的父亲仿佛又增添了新的活力。儿子赶紧上前与父亲并肩站在一起,帮他洗碗。忽然儿子好像看到父亲笑了,笑得像铁树开花一样灿烂。

这也是一种爱,饭桌上无言的爱。

90后“独”白

父母说我单纯、幼稚,老师说我爱幻想、长不大,同学说我坚强。

90后的我,在人们的定义中成了一个怪怪的多面体,哪个才是真实的自己?我说不清。 常常一个人呆呆地想,想象进入了童话世界。在那个世界里,一切都是那么美好,到处充满着魔力,就仿佛嘟啦A 梦的口袋一样。生活中不能实现的愿望,在那里统统都变成了触手可及的真实存在。我迷恋着那个只有“自己”的世界,在那里没有父母的呵责、紧张的考试以及让人难以捉摸的人际关系,一任我“真实”的思想自由驰骋,抛开了烦恼,抛开了

束缚,我拥有的是百分百的快乐。

90后,“独二代”,双重的摇篮使我听惯了舒缓的《摇篮曲》;一直被父母的呵护包围着,时间的流逝催生了我高大的躯体,心脏却总不愿离开温暖的港湾。但承受父母大爱的同时,我们还承载了父母太多的期望。更多的时候我回报给他们的并不是十足的满意。因为第一永远只有一个,“最好”也永远只有一个。竭尽全力的我最后只能眼巴巴地仰望着山顶甚至山腰的同学,然后在父母眼巴巴的失望中身体急剧地缩小。

于是我只能在幻想中获得暂时的解脱,向父母和老师痛心疾首地发誓,和同学满不在乎地狂侃网游、动漫与玄幻。

内心的真实被自己决绝地屏蔽,父母、老师、同学眼中的我,是真实的我吗?

有人说,90后特“独”,总是把自己深锁在虚拟的世界里。这话只说对了一半,其实,我也想倾诉,想宣泄,想释放;但一想到父母可能的大笑,老师可能的嗤笑,同学可能的嘲笑,便只好将真实的面目藏起来。有了高兴事儿宁可面对着屏幕、敲打着键盘QQ一番;有了烦心事,同样还是面对着屏幕、敲打着键盘。

但我知道,人总要长大,总要独立,总要走进这个复杂的社会,我能够一辈子躲在梦幻里吗?我能够一直躲在“象牙塔”里永远逃避下去吗?幻想终究是幻想,虚拟世界毕竟只是生活的点缀,我必须让自己成熟起来,必须学会在现实中生存,学会与人沟通,我要敢于拼搏,坚强地走好以后的人生之路。

梦里璀璨的星空,任时间肆意流淌;云朵悄悄地指引着方向,木马陪我欢畅。我将儿时的天真收藏,风儿送上了愿望,静静地在空中散落飞翔。90后的我,要走出幻想,将梦之旗在心底高高举起,脚踏实地地行走在现实的土地上。

点评 习作将焦点对准90后的“独”,具体描述了“独”的表现,即“一个人呆呆地想”,指出“独”的原因是与父母、老师、同学沟通的渠道被“人为”堵塞,并表达了渴望挣脱“独”网走向成熟、坚强的强烈愿望。文笔细腻,如娓娓道来;生动流畅,似溪流潺潺。

圆与缺的哲学

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。老子如是说。(起笔不凡,令人眼前一亮。)

我们生活的地方是一个蓝色的星球,球则是圆,而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断完善的过程,正如道尔顿,色觉的缺给了他医学理论上的圆;安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆;家务杂工乔利的缺,让洗衣技术得到了一个圆。(材料用得很巧妙。)

而今的我们,对于祖先圆与缺的哲学,应当重新审视。老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺,祸兮福之所倚告诉我们那缺憾的一面仍可以带来全的完美。(语言很自然,行文很流畅)

苏轼说过,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。不同的经历让我们的生活更加丰富多彩,而缺和圆的对比才让我们既发现缺的美也发现圆的美。

圆与缺的哲学是什么,也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价:“人的灵魂一定到过至善至美之境,否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样,人因为有缺憾,所以才追求全。不得不说,道尔顿、安藤百福、乔利都

是伟大的人,他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。(叙议结合的手法很娴熟,这样的段落很重要。)

人生中的缺值得我们赞美,它带给我们的是人类精神的食粮。

也许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度,但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求。三毛是一个伟大的作家,但她人生的缺憾给了她困惑,但同样由于对完美的追求,她奋斗,她努力,而最终的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。 同样震撼着我们的是梵高的人生,他的缺憾是用金黄色的刀,用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而我们所敬仰的贝多芬,则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章。

这些伟大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完美。他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花。

对于我们,这圆与缺的哲学依然要研究下去。我们的人生本是一片荒漠,充满缺憾,而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵。

庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界,我们同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去成就圆的传奇。

不要哀叹缺憾的不美,就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦。

这就是圆与缺的哲学。

点评:文章写得不错。是典型的议论性散文。文章构思巧妙,语言精当,亮点纷呈,很有写作个性。如能重视文章的层次,让文章在行进时得到更好地深入,那就完美了。该指出的是,文章分段落还是太频繁了些。

我与故事

在那些个蝉鸣难息、蛙叫连天的仲夏之夜,外婆总是坐在那吱吱呀呀的摇椅上,有一下没一下地扇着蒲扇,而我则会手托下巴,望着从树缝间透过的月光。这时,外婆那低缓的声音就会掩盖一切嘈杂,径直钻进我的耳朵:“今天的这个故事??”(这段意境尤美)

记不清是从什么时候开始的,脑子里开始装满了各种各样的故事。三毛流浪记,小蝌蚪找妈妈,神笔马良这些充满了童真和智慧的故事,我是百听不厌。小时的我将自己与每个故事的主角替换:做小工的我将那个周扒皮耍得团团转;戴着红帽子的我惊恐地看着变成外婆的大灰狼;在鬼子刺刀下的我大义凛然??童年的故事像是从外婆的蒲扇里摇出来的一样,和沁凉的夏夜里的星星一起掉入了我的眼睛,我带着这纯真的美好荡过了外婆桥。(可借鉴模仿这段文字的细节集群手法,细节集群后,收束工作也做得很不错。)

童话里的幸福再也敌不住现实中的真相。我逐渐褪下了一身稚气,认真思考着自己的人生。张海迪、史铁生的故事令我动容,也令我振奋,我开始明白彼得?潘不会带着我到达永无乡,杜克船长的丑恶却会一直存在。我开始聆听那些伟人的事迹,寻求真实得经验:居里夫人的刻苦,爱因斯坦的的勤奋??我捧着一本又一本的人物传记,对其中的智慧决策钦佩不已。我像是迷雾中的小舟,看清了远方灯塔的光芒。

似乎每个少女都有一段伤感的时期。这种感觉曾经无来由地侵袭了我。我陷在林妹妹的泪痕里却一无反顾。那枝丫虽无法企及、根茎却交缠紧握的橡树啊,你们的情谊让我知道什

么是心心相印;那撞死在爱侣旁的孤雁啊,你的相随让我明白了什么是至死不渝;还有昆曲里那流水细长、感天动地的佳人才子,让我知晓了爱情的美、爱情的悲??(以上两段,从纯真的美好走向现实生活,既富有感性,又不乏理性,文章因此有了层次感。)

生命中,谁都是谁的过客,谁的故事又都装点了谁。我永远都会铭记教会我善良、坚强的那些故事,也难以忘怀陪伴我成长的那些故事。我的路还很长,我的故事还在延续?? 我的一生是一个故事,将来,翻它的人,会轻轻叹息。(最后一句有言有尽而意无穷之感。)

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