活法读后感

时间:2024.4.13

活法读后感

《活法》一书,是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。我一口气读完,身心踊跃。书中的句句都从呕心沥血的实践中来。文字平实无华,但是撼动人心。

可以感受到,稻盛先生是一个在生命的实践中努力贯彻佛教智慧的模范。由此可知,佛教不是消极的避世,而是要精进创造“庄严国土,利乐有情”的事业。稻盛创立、壮大企业的过程,就是他秉承孜孜完善人格的宗旨,在为人的基础上做事、在人生的每一刻体验佛教智慧的历程。

一个实践伟大事业的人,其实在心灵深处,有着最简单的人生观。稻盛和夫认为,为人就是要坚持做人最基础的规范,坚持行善。对身边人,对社会,扩大到对整个世界心存利益之心,并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单,“不是公司的利益或面子,而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕,但是他拒绝投资房地产赚取浮财,因为“只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。

乃至大到国际事务,也是“大道至简”。日本不能就侵略他国做诚实的道歉转载自百分网,,就是因为带了太多复杂的想法。做了罪恶,就应该真诚道歉,这是简单又合乎最基本情理的表现。这样直心去做,一切都很简单。世界各国出现贸易争端,那是因为有国界,于是有了在此基础上的国与国的争夺。如果统一货币和政策,整个世界成为一个国家,问题就会迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就简”,这是禅意的表现。 稻盛认为,思维方式、热情和能力,是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德,一切努力的方向都不会偏差。其次,有锲而不舍、废寝忘食的激-情。最后是能力。他认为,思维方式是根本的。那就是,始终把稳立身的基本道德。黄光裕们不是缺乏经营的热情和能力,而是最简单的方面被忽视了,那就是,做一个有道德有正义的人。

在他的书中,可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人,稻盛和夫仍然自我约束,个人享受保持在最低。并且时时在反省自己,“是否还有些许的私心”?他认为,能力和智慧,是用来利益社会的,自己小小的身躯,能享受多少呢?这种实践,就是小我与大我既有分别又有完美的合一。 稻盛主张在现实人生中,实践佛陀教导的六度:布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。保持纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气;全心全意地应对任何事情,不让一日空过;对任何的苦难,不屈服,不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种种努力中,体悟佛智。从他的实践历程可以看到,他是在努力如此要求自己。

如果因为崇拜经营之圣的光环而去读稻盛和夫的书,还不如把他作为一个在人生中实践佛理的普通人的书去读。每一个人,都是宇宙中的一个小分子而已。但是尽自己的心力发光发热,在每一个当下升华自己的灵魂,每一个小分子,都能创造伟大的生命。一个所谓“成就大事”的人,请保留此标记细微之处做得精益求精、在每一刻每一处毫不放逸地自净其意,而自然成就了博大的影响力。不仅是经营企业者或者其他所谓做“大事业”的人,任何希望在人生旅途中寻找到生命真谛和精神家园的人,都可以从稻盛的人生体悟中得到受益。

书中举了一个叫做二宫尊德的农民的例子。二宫是地地道道的农民,毫无学问,他所坚持的只是日复一日披星戴月地耕田劳作。由于他的精进,一个凋敝的农村成为富裕的村庄。因为他的事迹,后来他被德川幕府任用。虽然二宫没有学过任何礼仪,但是在宫中他的举止言谈自带威仪,让人敬佩。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。二宫通过专心进行田间的精进,陶冶了人格,生命也达到了更高的境界。

打开《活法》一书的目录,感觉书中的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句,感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。

书的作者——稻盛和夫先生很善于总结,他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”,并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中,你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近,是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理,但就是这些简单的道理,在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。通过《活法》让我重新审视了自己的人生,更加明确了做人做事的原则。

一,首先是做人的原则,做人,做什么样的人,以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心:“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”:

真心:认真的心。做人要认真,认真地做出人生的每一次选择,认真地抓住人生中的每一次机遇,以认真的态度去面对学习与工作,你的梦想就会实现。

诚心:诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实,做事要讲诚信,欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生,不要受目前社会一些不良风气的影响,以诚信为本,才是成就事业的基础,特别是我们青年人,诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。

虚心:谦虚、谦逊的心。成长中的我们应该谦虚为人,善于听取他人意见,时刻注意审度反省自身,不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听,而关键在于谦虚的学,能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见,谦虚学习他人长处弥补自身之短。

恒心:持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理,就是我们童年时常说的“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,只要你肯付出就会有所收获,如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作,凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题,相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒,坚持到底,很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。

爱心:是指善良的心,利他之心,也就是善待他人、学会感恩的心。我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良,更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候,应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事,乃至于我所就职的企业都给予过什么,做过什么,贡献过什么,而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的,是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。作为青年人应该学会感恩,学会拥有一颗利他之心,要勇于奉献,勇于给予,要知道给予也是一种幸福。

二,是做事。我们工作前应调整好心态,要让自己热爱工作,全身心投入工作,用心去渴望成功;工作中我们要大胆思考、小心准备,拼尽全力去迎接困难与挑战。这是书中阐述的道理。联想到自身在工作中应该从以下几点出发:

工作态度:对于自身喜欢的事投入精力不会有问题,但是对于自身并不喜欢的事物投入精力,是我们大多数人所做不到的。这是一种普遍存在的错误心态,而这种心态会对我们的成长造成恶性循环。不热爱自己的工作,就不会用心去工作,也就无从谈起做好工作,尽职工作,长期以往这样下去就会使我们缺乏成就感,而没有成就感也就会使我们对工作失去兴趣、丧失信心。那么如何从根本上解决问题,冲出这个恶性循环的怪圈呢,首先我们要认清问题所在,及时端正自己的工作态度,让自己热爱上本职工作,下定脚踏实地、竭尽全力去做好的工作决心;然后,就是寻求突破,乐观迎对工作中的困难与挑战,摸索适合自己的工作方法,专注于自己所做的事情,只有专注才能产生兴趣做出成绩;最后,要树立一种劳动快乐的工作态度,不要把工作认为是没办 法,不得不为之的劳动,要把工作当作成长的 必修课,通过工作感悟成长。

工作方法:1、大胆思考、小心准备,“要成就事物、实现想法,必须做到‘构思处于乐观,计划本于悲观,实行基于乐观’”,这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。但我们往往在开展工作时,总是上来就悲观谨慎,使自己丧失了信心,而在处理工作中所遇到的问题时却又思考简单、行为草率,造成工作中的问题曾书不穷。读过本书后,我认识到要及时调整自己的工作方法,在工作中遇到问题时应该首先以乐观的态度去面对,然后用精心准备、细心策划、谨慎部署的态度去规划好工作的开展方法和步骤,最后就是要以饱满的热情、必胜的心态来完成工作。2、善于积累,循序渐进,善于总结工作中的点点滴滴,善于学习积累成功经验,循序渐进开展工作。不要总是妄想在工作中找寻一步登天的捷径,也不要误会地认为所谓的提高工作效率就是要找捷径,应该清楚的认识到,合理的工作方法、优化的工作程序并不是捷径,而是平时善于总结、善于积累所得到的工作经验。把精力投入工作充实每一个今天,日复一日地积累,就会让梦想成真。

通过读书联想自己的人生,我觉得我的简单人生有价值活法应该在于乐观向上、积极进取的生活心态,在于充满激情、拼搏奉献的工作态度,在于经过历经磨练、提升心智的成长感悟。引用书中的语句就是“劳动有苦涩的根,甘甜的果实。喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作,度过艰辛与痛苦之后,完成任务时的成就感,是无可取代的喜悦。” 稻盛和夫先生的《活法》向我们讲述了人生真理,为我们解开了成长中的许多心结,解答了令我们感到困惑的成长问题,以上是我的一些读书感悟,希望在此与各位领导、同仁和青年朋友们共勉。让我们全身心投入远华建设,在你付出智慧与汗水的同时,你也将会收获成长的快乐,享有一个幸福洋溢的充实人生。


第二篇:《活法》读书心得


劳动的价值与意义

我感觉贯穿本书始终的是一种叫做信念的东西,信念是人对于未来计划的巨大信心和愿望的集合。为了这个信念,我们努力奋斗,并在此过程中迸发出超乎平常的勇气和能力。它鼓舞人前进,给人精神上的支撑。信念是动力,是解决所有困难时力量的源泉,是对未来目标的强烈渴望和巨大信心。

信念,也可以理解为我们所说的理想,其实我认为人生的理想可以分成一辈子的理想,一个阶段的理想,一年的理想,一个月的理想,甚至一天、一小时、一分钟的理想。

在我的内心中:一个理想就是做个对社会有用的人,怎样才算是对社会有用的人,那就要从劳动中体现,劳动即我们眼前现在的工作。

在短短几十年的人生岁月中,最重要的30年都是在工作、劳动中度过,那么,想实现人生价值,就必须牢牢把握这段时间,有人不禁会问:人生苦短,为啥不即时行乐,每天悠闲的享受每一天生活。为什么就一定是在劳动中才能体现人生价值,难道不能将每天优哉游哉的生活状态做为理想来现实我的人生价值。这也就是稻盛和夫先生《干法》书中所说的那类不喜欢工作,厌恶劳动,热衷于股票买卖,憧憬于轻轻松松发大财的年轻人,先不说这种价观值是否正确。也不从大方面说怎样影响人类的文明发展这些大方向说,先试想:如果社会上人人都是这种价值观,那整个社会还能以现在这样的有条不紊的状态运转吗?物质资源还能这么丰富吗?还能享受的到不断创新与发展的高新技术在生活上给于我们的便利吗?还能悠哉游哉的生活吗。这样的意识形态还不是依附于前者的社会形态上,换句话说就是无偿的享受着做对他人用有的人的劳动成果。其实这就是违背了《活法》中所说的天理:我们这个社会是分工合作这个天理。即我们社会正确的规律。当这天理从量变到质变时,社会的轨迹不能正常运转时,秩序出现紊乱时,有如像战争过后的伊拉克:物质匮乏;社会动荡不安,生命人身安全没有保障,人人自危。更有甚者部分地方出现原始社会弱肉强食的局面。那将是多么可怕的事情。

即然工作能实现人生价值.那怎样从意识上喜欢它我想这就要正确理解工作的意义。获得生活的报酬确实是工作的基本功能,然而并非全部意义,吃饭是为了活着,但活着决不只是为了吃饭。工作最重要的意义就在于让我们在社会上找到属于自己的位置,实现我们自身的价值。因此,表面看是我们成就了一番事业,实际上是工作成就了我们。试想,如果每天无所事事,漫无目的,悠哉游哉的生活那才是真正的地狱式生活,每天得过且过不知道下一秒要做什么,那样的感觉就是空虚无聊寂寞难耐,虚无瞟渺。那样的生活才是真正的度日如年。但如果每天有目的,有信念的生活着,每天为目标为信念努力着,那就会心无旁骛,专心致志的实现自己的目标。回首往事,觉得光阴过煦,逝都如斯。借用《钢铁是怎样练成的》上的名言:人最宝贵的是生命,生命对人来说只有一次,因此,人的一生应当这样度过:“当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧”。这样,当我们在年老的时候可以自豪的说,在人类社会发展中有我的一点细微板棉薄的奉献,不论这个奉献的大与小,它都是有作用的,都起着薪火相传,努力创新作用。

知道了工作的意义,在实践中以什么方式喜欢工作呢。我觉得应该建立快东工作法,这也就是稻盛和夫先生《干法》书中的幸福工作法。与其整天愁眉苦脸的工作,还不如快乐工作每一天。在思想中改变心态:人之所以快乐,不是因为得到的多,而是因为计较的少。做个“不给人添麻烦、诚实、不贪心、不自私自利”这些最简单的做人原则。做一个简简单单的人,在简单上快乐在简单中非凡;在行动中,我们要像《干法》中所说的那样“迷恋工作”当我们努力的成果有成效时,有结果时,那样的心情就像农民在秋天丰收时节望着一望无迹的金黄色麦田,虽然额头有颗颗汗水,但脸上洋溢着幸福的表情。

从以上两点着手付踷实践,再把工作当成一种习惯。如果达到这一境界,到那时就起到了良性循环了。也就不会出现不喜欢工作,厌恶劳动,热衷于股票买卖,憧憬于轻轻松松发大财的想

法了,也就不会有为了生计而工作的想法。不是被工作,而是我主观意识上需要工作。从被动变为主动。当工作成为一种习惯的时候,也不再会有自身被工作束缚的感觉。玩过云霄飞车的人都有这么样的感觉:在失重状态时我们会感到不安,没在安全感。这也是玩云霄飞车之所以刺激的地方。但我们为什么在被地心引力“压着”身体时不觉得辛苦,不会有束缚感,就是因为我们从一出生后自始至终都感应着地心引力,已经习惯了这一状态。所以当我们能把工作成为一种习惯的时候,也就是另一种境界了。

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