磨砺心智所需要的“六个精进”(2009-05-31 10:11:33)
标签：稻盛和夫 心智 《活法》 资质
格 勇气 能力 杂谈
磨砺心智所需要的“六个精进”
端午节放假在家里看了翟鸿燊老师关于《高品质沟通》的讲座，翟老师的这类讲座看 了好几遍了。讲座里讲到日本企业家稻盛和夫的《活法》里的“六个精进”。又去书店买了本《活法》1和2。
反复读磨砺心智所需要的“六个精进”：
1、付出不亚于任何人的努力
2、戒骄戒躁
3、每天自我反省
4、感谢生命
5、行善积德
6、摒弃掉感性所带来的烦恼
“六个精进”看上去简单，实际上知易行难。自省与人格磨砺不是一件容易的事情。远离欲望和诱惑，课以高洁的生活方式，坚持高洁的价值观更难。
《活法》里说，领导的“德”要高于“才”。“深沉厚重，是第一等资质；磊落豪雄，是第二等资质；聪明才辩，是第三等资质。”这三个资质，换言之就是“人格、勇气、能力”。人格第一、勇气第二、能力第三。此言极是。
听翟鸿燊讲座经典语录摘录：
要培养乐观精神，长征那么困难，都举办篝火晚会。
永远不要做气氛和情绪的污染者。
沟通要控制三个要素场景、气氛、情绪。
世界上最大的力量是改变的力量。
精通在于应用，使用知识才有力量。
当你的汽车轮胎打滑的时候，一定要注意前进的方向。
好人就是没时间干坏事的人，多花时间成长自己，少花时间苛责别人。
企业最大的局限是企业领导人思考方式的模式化、刻板化、局限化。
你就是你想要成为的人。
1
注意力等于事实。
放下才能承担，空才能有。很多事情没有成功，不是缺少行动的计划，而是缺少计划前的行动。
把注意力放在结果上，而不是在情绪上。
跟别人沟通的人实际上是跟自己沟通。
别人身上的不足可能就是你存在的价值。
沟通没有对错，只是沟通的立场不同。
认同别人更容易肯定自己。
赞美诗人际沟通的润滑剂。
你看待的问题的想法会影响后边的行为。
赞美会让对方把正确的事情坚持做下去。
心在哪里，时间就在哪里
2500年前孔夫子感慨：逝者如斯。时间是一条河流，河流是不会停留下来的。有人说，幸福和快乐的人是会管理时间的人，大而言之就是会管理生命的人。现代生活的快节奏，往往让人迷失自己。忙碌着忘了生活的本源和生命的终极意义。我们抱怨没有时间，其实是做此事或彼事没有时间。
心在哪里，时间就在哪里。似乎是一句禅语，慢慢觉悟似乎很有道理。世间有两件事情不能等待：孝敬父母和成长自己。心若在，梦就在。梦在哪里，哪里就有未来。梦想就是GPS定位系统，牵引着我们前行的方向和努力的目标。
留一些空间，给自己转身，留一点时间给自己思考。不急不缓、从容淡定，这也应该是生活的一个境界。我们只能处在现在，永远无法走到未来，我们引以自豪的青春、才情和容颜，都将会被时间带走。我们拥有的只能是此刻、现在和这一刹那。所以在生命的每一天，要把心沉浸其中，坐在时间深处，去发现自己的内心，感悟“生活在当下”的素朴的道理。
很喜欢席慕容的诗——《岁月》：原来岁月并不是真的逝去/它只是从我们的眼前消失/却转过来躲在我们的心里/然后再慢慢地来改变我们的容貌/所以/年轻的你/无论将来会遇到什么挫折/请务必要保持一颗宽谅喜悦的心/这样/当十几年后/我们再相遇/我才能轻易地从人群中把你辨认出来/
2
注意力就是事实
注意力就是事实。你关注什么你就能得到什么，查了一下资料，这个观点实际上是运用了"神经视窗学"中的“意焦”理论，即往往你越关注什么，你就会得到什么。
“注意力就是事实”的观点是“心在哪里，时间就在哪里”的观点的延续。赛车教练告诉赛车手：当赛车轮胎打滑的时候，一定要要注意前进的方向。有些事情就是这样，越怕出错越能出错，原因是把注意力放在了出错上。
注意力的培养和关注的层面对于我们在生活中所要实现的目标至关重要。培养自己具备一种能把自己的注意力从较低层次和价值的活动中转移到较高层次和价值的活动上来的能力。这需要我们不断的努力。也就是所谓的既要有“雄心壮志”，又要“脚踏实地”。——把注意力放在前方。
注意力在哪里，心就在哪里。心在哪里，时间就在哪里。兴趣爱好、朋友、外表实际上都是注意力的结果，都是内心反应。当我们关注什么，注意力会自动地调动相应的能量聚焦在关注的方面，加深的事实或改善的过程就自然而然地发生了。
我们周围的环境是不断变化的，随之带来的是我们自己内心对事物认知的不断改变，学会控制自己的注意力焦点，就学会了控制自己的生活和快乐。凡事多往远看，凡事多看好的一面，正向、积极地认识问题，进而引导事物向好的方向发展。注意力就是事实，学习控制自己日常生活注意力的焦点，一旦有了这个能力，再加上写钝感力，我们就会把握前行的方向，实现目标，体现价值。
注意力牵引我们的方向，但成功需要始终的坚持不懈。
《当下的力量》读后感
我们拥有珍贵的东西——当下的力量。一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切者是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向“当下”的感悟，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。
作者埃克哈特·托利，德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。
禅宗的传统里还有一个类似的问题:“若非当下，何时？”要求我们把注意力集中在当下。
当下——以我们正在做的事情为中心，把心境调整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未来，但不能依靠未来。可以总结和反思过去，但不能沉浸在过去。——一切者在当下发生，过去和未来只是一个无意义的时间概念。
当下——感悟过程，体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景，以及看风景的心情。
当下——所有真正重要的事物，如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安，都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情，用胸怀改变不能改变的事情，用智慧分辨两者的不同。
从今天起，当一个幸福的人。
3
做企业就是做心态
看到一句话：“人生就好比一杯浑浊的水，当它在晃动时，我们不知道里面是什么东西；只有它沉寂下来，才能够澄清。”
禅者的智慧对人生不无裨益。对企业来说，亦能用禅的哲思感悟企业的生存发展之道，用禅学的方法去思考企业发展方向。
最近和河套酒厂的老总王永强聊天，王总谈到：做企业就是做心态。
心态是人的心理态度的简称；是人的各种心理品质的修养和能力。心态是调控人生的控制塔。良好的心态无论企业发展顺畅还是面对危机和困难的时候都很更重要。
我想企业家的良好心态应该有以下几点：首先要脚踏实地、不追求盲目扩过高的发展速度，要有园丁的心态。要顺应天道，遵守规律，有禅者的智慧和修养，“无为而无所不为”。要学会舍得，懂得双赢和共生，有哲学家的思辨水平。要学会们摆脱日常的琐事和烦恼，沉寂和安静下来，放松心情，多少有点隐者心态，才能够更好地把事情做好。培养以平静的心接受一切事实即平常心。
时间和空间构成了我们身边的一切，境由心生，心生万法。
“水流三弯自急”
翻阅河套水利事业的开发者王同春在河套地区开渠的史料：在水利开发中，王同春认为河套地势为“西南高，东北低”，河套地形“大平坦、小起伏”，因此他提出开渠应顺应地势不求平直，以达到“高不病旱，卑不病涝，耕者咸获其利”的特效。同时注意到在他在开渠技术上的一个细节，他提出“水流三弯自急”“水流百步上墙”的原理，在由低处向高处引水时，加大渠道的弯道，利用水流三弯自急的原理，使水产生拥推力量向高处流去。这和20xx年前的孟子所说：“今夫水，博而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山”是一样的意思。水流受重力的作用，由高就下。渠道坡度过陡时，水流速度很大就会产生水跃。 仔细想想，世间好多事情大抵都是需要通过这种方法和手段才能达成的。过去对《道德经》里有句话：“曲则成”理解不是很透彻，现在又有了更深、更全面的理解。所谓曲则成，是说要通过迂回、变通的方法或手段，来达到“直线”末端的目的。我们所走的路不再是直 4
线，而是曲线，我们采取的方式、途径不是直面直接的，而是有所变通和变化的。这个时候，看似我们绕了道，看起来走了远路，但事情却更容易达成，从成本和时间上来讲，更划算。因此老子提倡的曲，既不是虚伪圆滑，也不是消极无为，而是一种圆润，一种顺道而为的善争。
人们说水是灵动的、灵性的，遇到前面的阻力和困难，或者说是过不去的坎。总是不急不躁、积蓄力量慢慢超越或从旁边绕过去。这是生活的哲学。老子说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”，孔子说：“仁者乐山、智者乐水”，人们寄意于水而收获了深遂的理念。
幸福的左手和快乐的右手
一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。——题记
人的左右手分别由大脑的左右脑控制，控制的方向正相反。左脑管逻辑，右脑管创意；左脑掌理性，右脑掌感性。左手快乐、右手幸福实际上是一种生活态度。快乐的忧伤和含泪的幸福总是不期而遇。其实掌握还是放手取决于埋藏在我们的追求。我们到底要什么是一种价值观，拥有什么那是一种机缘和选择。
左手和右手紧握来自两个方向的，同向永远握不在一起。譬如生活，得到和失去总是如影随形。放弃也许是另外一种获得。宁静得以修炼心智，心智笃定才能致远。右手在内，左手向外。快乐来自内在的感受，似乎与外在干系不大。人们说快乐是一种能力，能力来自于我们的感觉、感知和感悟，来自于宁静的力量，来自于天分。而幸福则是环境的因素，包括自身之外的一切，面对春暖花开还是凄风苦雨能否快乐起来取决于自己的内心。幸福则是一种参照物，所以人们说幸福总是转瞬即逝。右手抓住了幸福，左手可能失去了永恒。 5
幸福也好，快乐也罢，如果随时有温暖的感觉，就是一种生活的极致和生命的境界。 左手和右手是一种配合和懂得。年华总要逝去，容颜终会苍老，永远不变的是这颗素朴且执着的心。
随时随地随喜心(2009-09-22 10:38:49)
6
随时随地随喜心
每个人现在的状态是以往意念的一个结果。用随喜心面对生活和际遇。随时随地是指时间和空间的概念。泛指任何时间和任何场合，包括环境、条件和人事。
随喜心是佛教的说法，是指多动态的，能打通人快乐和喜悦的直达心灵的慧心。佛意通俗的解释为随喜是看到别人行善积德，从内心中感到欢喜，跟“随”着欢“喜”，体现一种物我无间的情怀。
读到一则经典禅语故事：
寺院里的地是枯黄的，很难看。
小和尚看不过去，对师傅说：师傅，快撒点种子吧！
师傅曰：不着急，随时。
种子到手了，师傅对小和尚说，去种吧。不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。 小和尚着急地对师傅说，师傅，好多种子都被吹飞了。
师傅说，没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。
刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。
小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说，糟了，种子都被鸟吃了。 师傅说，急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。
半夜，一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说，这下全完了，种子都被雨水冲走了。
师傅答：冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。
几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。
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小和尚高兴地说，师傅，快来看呐，都长出来了。
师傅却依然平静如昔地说，应该是这样吧，随喜。
随时、随性、随遇、随缘、随喜。一个“随”字，参透人生许多禅机。“随”，应该是主观之外改变不了的，拗不过的事情随它去。一个“随”字，体现从容淡定、应对自如的生活状态。“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽”不仅是随缘的心境，更是一种博大的胸怀。 把握物性，随性而择。人生活在瞬息万变的物质世界之中，要准确把握周遭事物及其变化的基本特点，并根据事物变化特点，换个角度看问题，退一步海阔天空，自主地积极地应对。不可像上边故事里的小和尚一样，为种子被风吹走被雨冲走而心慌意乱、茫然无措；要像师傅那般深谙种子虚实之性、成败之道，临危不乱、处变不惊。
随喜而喜,然后喜由心生,像由喜生,自然随喜.跟“随”着欢“喜”，自觉不自觉调整和平衡自己的心理，要保持好的心态，保持善念，用积极乐观的态度面对事物，这样你的世界也会不同。让随喜成为一种生活的常态,成为一种习惯,成为一种生活内容。
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精神的成长历程
一个人的精神成长史首先是一个人的阅读史，然后与一个人的履历、经历和见识有关，与一个人修养、气质和悟性有关。而一个人的气质和胆识首先来源于见识，而见识则来自于万卷书、万里路——既要读有字之书，也要读无字之书。
三十功名尘与土,八千里路云和月。 莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞对自己的历程和心路的感慨。
美国诗人佛罗斯特的名篇《未选择的路》里说：也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾：一片树林里分出两条路。而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。佛罗斯特的选择决定了精神的成长，决定一生的道路。
人的精神的发育最重要的载体是阅读、是书籍。因为人的智慧、人的思想没有办法从父 8
母那里通过基因来拷贝、遗传。要靠后天不懈的学习和实践。不间断的阅读是提升智慧的通道之一。阅读不是一个群体可以解决的问题，而是每一个个体、每一个人都要重新面对的问题。
个人的成长有两个层面，心灵的成长在于后天的熏陶。没有阅读就没有个人心灵的成长，就没有人的精神的发育。阅读的重要性可以用这句话来形容——“一个人的阅读史，往往也是个人的‘精神成长史’。
看过一段话，把阅读说的更为深刻——“我们用双眼看到的文字，我们用双手触摸过的纸张，有足够的力量变成一个无限大的世界，既是微观的又是宏观的，能折射出个人内心的光芒”。
读书的过程是一个人精神建构的过程。在读书的过程中，一个人得以与古今中外的先哲贤人会晤，得以与古往今来深邃的思想交流。书读得多了，思考得多了，一个人的气质和涵养、气度和境界便渐渐发生了变化，逐渐走向深刻。一个人其人生的深度取决定于思想的深度。而思想深度决定于他读的书，决定于他的思考。
读书是一个人精神存在的一种方式。阅读是与智者、先贤对话的一个最佳途径。 所以说一个由知识武装起来的灵魂是高贵的，一个用知识思考的人是无畏的。 10月的读书笔记
生活姿态是否优雅，不取决于你所坐的位置，所持的器皿，所付的茶资，它取决于你品茗的态度。
兼容并包意味着既要肯定自我，又要放弃自我，以腾出空间，接纳新的思想和观念，实现自我平衡。
为了体验新鲜事物的独特性，必须以包容一切的姿态，说服既有的成见和观念暂时让位，让陌生、新奇的事物进入感官世界。在此过程中，我必须竭尽全力，尽可能呈现出成熟的自我、诚实的姿态、巨大的勇气，不然的话，人生的每一分每一秒，都将是过去经验的一再重复。
人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气；问题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。
人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。
茶是一件很怪地东西，当匆匆忙忙地喝掉，却发现不了他的味道；如能静下来慢慢地品尝，即会发现其实很香。生活也如此，如果不静心品味，就发现不了他的好，也发现不了他的美。人的灵魂总是被太多太多的事情束缚着。静静地泡一杯茶，使灵魂获得短暂的释放。从忙碌的生活中解脱出来的时候，哪怕只有一瞬间......
每个人的心底里，也许都都沉淀着一段过往。快乐的往事，如糖，化在了水里，我们喝了下去，于是，眼底，眉梢，从此都留下甜蜜的痕迹。而那些不快乐的事，像糖里的杂质，沉在了杯底，不去碰它，它自在那里，可是，只要轻轻地一搅动，再清澈的心情，也会变得， 9
浑浊。若喝下去，它会摩擦我们柔软的心，若有似无地痛，会更加地，痛彻心扉。因此，我们只能静静地，等待。等待它，再次沉淀。
文化诊断学：
2009-10-11 08:55:12
对于思考力的重要性，已经有越来越多的人感到了它的迫切，但是很多人却找不到提高思考力水平的方法，尤其不知道建立完整思考力体系和完善思维方式的重要性。很多人的思维都停留在科学思维和价值思维的一维或二维的平面状态，没有通过应变思维形成思维的三维立体状态，致使认识脱离现实性和矛盾性，思考力也不能很好的向执行力转变。
经过一年多的思考力调研（第一阶段的思考力测评还不全面，我们将进行第二阶段的工作），我们发现中国人的思考力状况并不乐观。详细情况请阅读《当代中国人思考力状况的分析调查报告》。并请谈谈您是否同意这个报告，对于中国人的思考力状况，您有何见解，欢迎指教。
《我们无处安放的青春》
多年以来我总是做同一个梦
===我的高中同学
总是在我的梦里
在同样的季节
同样的场合
与同样的味道中
以同样的步伐与目光
向我走来
没有丝毫的偏差
她总是以这样的神态
安静而带有馥郁的芬芳
在她柔和的目光里
也饱含着决绝与果断
只是那时我还读不懂她
这世界有许多美丽的风景
这世界有许多美丽的所在
我曾经答应===
要带她一一走遍……
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……
有许多诺言
许下的时候谁也没有想到
我们无法实现它……
我答应===
一定会照顾好我们的小女儿
我要带着我的小女儿
走遍这些美丽的地方
拍下那里的春夏秋冬
清晨和黄昏
一路上我会给她讲有一个男孩
在成为一个男人的过程中
走过的路 遇过的人
经历过的故事
和那些消散在风里雨里的笑声和诺言
一路上
我们边走边等待着
等待我会逐渐老去
越来越象爸爸
等待她慢慢长大
直到听得懂那些故事
明白那些泪水和笑声
然后一位老爸爸带着自己永远的小女儿
‘来吧来吧，我们去找妈妈喽……’
我们在年青的时候，总会错过很多事，做过很傻的事，也许是自己不堪的诺言，抑或是不够决绝……
有时候决绝的伤害一个人，也许是对你们以后生活最大的救赎…… 我们总以为自己的肩膀可以承受很多很多，却不知坚强的外表背后有一颗多么稚嫩的心……
向伤害过我和我伤害过的人说声抱歉……，也许这就是我们在成长中必须的经历……
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有了这些伤痕和血痂我们才会变的坚硬……
---是===和旁人都觉得最适合我的女孩
她很爱我，###消失无踪之后
~~~象一个相识多年的人一样
细腻的走进我的世界里
细心的照顾我、关心我，让我感动不已
我不忍心，也不知道该怎么拒绝她
就这样我们在旁人眼里保持着恋爱关系
我是个不知道该怎样拒绝的人
也许时间是最好的清洗剂
会把一切都冲淡
让我们把一切都遗忘、放弃
包括我对###的怀念
~~对我的爱恋
都会在时间中如这烟一样
消失在空气里
在此之前，我能做的就是等待
等待那一刻的到来
我第一次看到这双眼睛，就希望自己可以一生被她注视着，一双清澈而明媚的眼睛。在这双眼睛里，清澈得只容得下一个人，唯一的一个人。我听不见自己的心跳，感觉不到自己的呼吸，只觉得自己漂浮在半空中，在世界里，只有这注视着我的那一双眼睛，我知道，我等待的色彩，我期待的唯一，终于到来了。 我第一次看到这双眼睛
就希望自己可以一生被她注视着
一双清澈而明媚的眼睛
在这双眼睛里
清澈的只容得下一个人
唯一的一个人
我听不见自己的心跳
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感觉不到自己的呼吸
只觉得自己漂浮在半空中
这世界里只有这注视着我的那一双眼睛 我知道
我等待的色彩
我期待的唯一
终于到来了
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