小说作品年表

　　古龙小说的发表时间，以往多参考于志宏的年表，然错误连连，不足为据。此依欧阳莹之、叶洪生、林保淳、郭琏谦先后整理之年表，对照原始连载期刊、报纸及各版本资料，伪书不计。以下资料由古龙武侠网资深古龙迷多方考证后，被认为最接近正确的年表。　　注释：

　　1、《剑玄录》1960.12即由四维出版社预告，然至1965始由华源出版，且第十一集末有古龙小启，说明作者实为温玉。

　　2、《那一剑的风情》、《怒剑狂花》、《边城刀声》为古龙弟子丁情抄袭并集综若干古龙作品而成。《白玉雕龙》为《白玉老虎》续集，弟子申碎梅（疑为薛兴国）作，先在《民生报》连载，古龙共同挂名。皆80年代万盛出版。以上为弟子挂名作品，年表中不列。

　　3、书名标注*表示作品中一部分他人代笔或与他人合著。

　　4、作品之分期，有很多种说法，但无标志性的分野，中期前后的创作也有变化，仅作参考。

早期作品

　　

中期作品

　　

后期作品

　　

第二篇：古龙作品赏析

古龙作品伤心

据说有人喜欢古龙，不许别人说古大侠半个不字。

当然，没有读古龙之前，你可能不会理解这种偏执。读了古龙之后，你也许会像他们一样想一睹为快，读尽所有作品，并视为平生快事。

他和其他武侠小说作家并无不同，他们都是讲故事的人。但是为何他却能在众多作家中脱颖而出呢？我想，这大概是因为他的写作风格吧。

他的风格确实与众不同，下面是我根据自己的理解对他写作的简单赏析。 以作品内容而论，古龙的小说抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

就小说人物的主流倾向而言，古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心情、经历有关。

谈到小说情节，他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心服。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。

至于小说武功的描写，古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技， 这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚的人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫的错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。”在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。古龙的“武功”还表现出一种境界--禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后达到的

随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”的风格别具特色：无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。

古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。

无论是从内容上 还是从语言技巧上还是故事情节上，都无彰显着他那独特的人格魅力。当然他的魅力绝非仅此，还需读者继续细细品味。