课外古诗文名言集锦200句
爱国
1、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。（战国·屈原《九歌·国殇》）
2、捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植《白马篇》）
3、中夜四五叹，常为大国忧。（唐·李白《经离乱后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）
4、在家常早起，忧国愿年丰。（唐·杜甫《吾宗》）
5、赤心事上，忧国如家。（唐·韩愈《上李尚书书》）
6、为国者终不顾家。（宋·苏轼《陈公弼传》）
7、报国之心，死而后已。（宋·苏轼《杭州召还乞郡状》）
8、王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。（宋·陆游《示儿》）
9、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（宋·文天祥《扬子江》）
10、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。（明·顾宪成题东林书院联）
11、君子虽在他乡，不忘父母之国。（明·冯梦龙《东周列国志》）
12、天下兴亡，匹夫有责。（清·吴趼人《痛史》）
志向
13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）
14、人皆可以为尧舜。（《孟子·告子下》）
15、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）
16、丈夫志四海，万里犹比邻。（三国·曹植《赠白马王彪》）
17、志不立，天下无可成之事。（明·王守仁《教条示龙场诸生》）
18、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐·王勃《秋日登洪府藤王阁饯别序》）
19、莫道桑榆晚，微霞尚满天。（唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》）
20、刑天舞干戚，猛志固常在。（晋·陶渊明《读山海经》）
21、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白《行路难》）
22、愿乘长风破万里浪。（宋书·宗悫传）
23、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照《乌江》）
24、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。（宋·张孝祥《论治体扎子》）
品德
25、君子成人之美，不成人之恶。（《论语·颜渊》）
26、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志·蜀书·先主传》）
27、自环者为之私，背私为之公。（《韩非子·五蠹》）
28、人而无信，不知其可也。（《论语·为政》）
29、受人之托，忠人之事。（明·冯梦龙《警世通言》）
30、我善养吾浩然之气。（《孟子·公孙丑上》）
31、君子固穷，小人穷斯滥矣。（《论语·卫灵公》）
32、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·藤文公下》）
33、沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（战国·屈原《渔父》）
34、宁可玉碎，不能瓦全。（《北齐书·元景安传》）
35、先生之风，山高水长。（宋·范仲淹《严先生祠堂记》）
36、无意苦争春，一任群芳妒。（宋·陆游《卜算子·咏梅》）
37、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。（明·于谦《石灰吟》）
38、质本洁来还洁去，不叫污淖陷渠沟。（清·曹雪芹《红楼梦》）
39、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策·燕策》）
40、人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。（汉·司马迁《报任少卿书》）
修养
41、满招损，谦受益。（《尚书·大鱼谟》）
42、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·学而》）
43、见贤思齐焉，见不贤而内省也。（《论语·里仁》）
44、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（《礼记·学记》）
45、非淡薄无以明德，非宁静无以致远。（《淮南子·主述训》）
46、静以修身，俭以养德。（三国·诸葛亮《戒子书》）
47、兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴·唐太宗贞观二年》）
48、不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。（元·高明《琵琶记》）
49、人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》）
50、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（《论语·子张》） 学习
51、弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（唐·韩愈《师说》）
52、人非生而知之者，孰能无惑？（唐·韩愈《师说》）
53、闻道有先后，术业有专攻。（唐·韩愈《师说》）
54、人之患在好为人师。（《孟子·离娄上》）
55、养不教，父之过。教不严，师之惰。（《三字经》）
56、如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·淇奥》）
57、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记·中庸》）
58、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。（《荀子·劝学》）
59、善学者，假人之长以补其短。（《吕氏春秋·孟下纪·用众》）
60、不一则不专，不专则不能。（宋·苏洵《明论》）
61、博观而约取，厚积而薄发。（宋·苏轼《杂说·送张琥》）
62、学而不化，非学也。（宋·杨万里《庸言》）
63、于不疑处有疑，方是进矣。（宋·张载《经学理窟·义理篇》）
64、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）
65、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。（汉·刘向《说苑·建本》）
66、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝歧而望矣，不如登高之博见也。（《荀子·劝学》）
67、虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（《礼记·学记》）
68、强学博览，足以通古今。（宋·欧阳修《赐翰林学士吴奎乞知青州不允诏》）
69、业精于勤，荒于嬉。（唐·韩愈《进学解》）
70、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《荀子·劝学》）
71、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语·雍也》）
读书
72、尽信《书》，则不如无《书》。（《孟子·尽心下》）
73、读书百遍而义自见。（《三国志·魏书·王肃传》）
74、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（晋·陶渊明《五柳先生传》）
75、积财千万，无过读书。（北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》）
76、读书之法，莫贵于循序而致精。（宋·朱熹《性理精义》）
77、问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋·朱熹《观书有感》）
惜时
78、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语·子罕》）
79、老冉冉之将至兮，恐修名之不立。（战国·屈原《离骚》）
80、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉·乐府古辞《长歌行》）
81、昼短苦夜长，何不秉烛游？（汉·乐府古辞《西门行》）
82、失之东隅，收之桑榆。（《后汉书·冯异传》）
83、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。（《三国志·魏书·王肃传》）
84、志士惜日短，愁人知夜长。（晋·傅玄《杂诗》）
85、来日苦短，去日苦长。（晋·陆机《短歌行》）
86、盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。（晋·陶渊明《杂诗十二首》）
87、尺璧非宝，寸阴可惜。（南朝梁·萧绎《金楼子·立言上》）
88、青春须早为，岂能长少年？（唐·孟郊《劝学》）
89、莫道韶华镇常在，发白面皱传相待。（唐·李贺《嘲少年》）
90、昨日之日不可追，今日之日须臾期。（唐·卢仝《叹昨日》）
91、莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋·岳飞《满江红·写怀》）
92、光阴似箭催人老，日月如梭趱少年。（元·高明《琵琶记》）
93、一寸光阴一寸金。（唐·王贞白《白鹿洞二首》）
言行
94、言之无文，行而不远。（《左传·襄公二十五年》）
95、一言而可以兴邦。（《论语·子路》）
96、君子不以言举人，不以人废言。（《论语·卫灵公》）
97、名不正，则言不顺。（《论语·子路》）
98、言近而指远者，善言也。（《孟子·尽心下》）
99、此可为智者道，难为俗人言也。（汉·司马迁《报任少卿书》）
100、听言不可不察，不察则善不善不分。（《吕氏春秋·有始览·听言》）
101、信言不美，美言不信。（《老子》八十一章）
102、恶言不出口，苟言不留耳。（《邓析子·转辞篇》）
103、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（《论语·泰伯》）
104、妙论精言，不以多为贵。（宋·欧阳修《六经简要说》）
105、言之者无罪，闻之者足以戒。（《诗经·大序》）
106、知无不言，言无不尽。（宋·苏洵《远虑》）
107、言必信，行必果。（《论语·子路》）
108、君子以行言，小人以舌言。（《孔子家语·颜回》）
109、忠言逆耳而利于行。（《孔子家语·六行》）
110、欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。（《汉书·枚乘传》）
社交
111、不患人之不己知，患其不能也。（《论语·宪问》）
112、士为知己者死，女为悦己者容。（《战国策·赵策一》）
113、水至清则无鱼，人至察则无徒。（《大戴礼记·子张问入官》）
114、士别三日，即更刮目相待。（《三国志·吴书·吕蒙传》）
115、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。（元·孟汉卿《魔合罗》）
116、人不可貌相，海水不可斗量。（明·冯梦龙《醒世恒言》）
117、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。（《周易·系辞上》）
118、同声相应，同气相求。（《周易·乾》）
119、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（《庄子·山木》）
120、白头如新，倾盖如故。（《史记·鲁仲连邹阳列传》）
121、衣不如新，人不如故。（汉·乐府古辞《古艳歌》）
122、君子交绝，不出恶声。（《战国策·燕策二》）
123、人生交契无老少，论交何必先同调。（唐·杜甫《徒步归行》）
124、君子忌苟合，择交如求师。（唐·孟郊《送沈秀才下第东归》）
125、同时天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐·白居易《琵琶行》）
处事
126、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（《老子》六十三章）
127、前事之不忘，后事之师。（《战国策·赵策一》）
128、大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）
129、当断不断，反受其乱。（《史记·齐悼惠王世家》）
130、凡事豫则立，不豫则废。（《礼记·中庸》）
131、瓜田不纳履，李下不整冠。（三国·曹植《君子行》）
132、君子慎始而无后忧。（宋·苏洵《上文丞相书》）
133、小不忍，则乱大谋。（《论语·卫灵公》）
134、先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。（《大戴礼记·曾子立事》）
135、着意种花花不活，无心栽柳柳成阴。（明·冯梦龙《古今小说》）
文学
136、奇文共欣赏，疑义相与析。（晋·陶渊明《移居二首》）
137、文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫《偶题》）
138、屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。（唐·李白《江上吟》）
139、李杜文章在，光焰万丈长。（唐·韩愈《调张籍》）
140、吟安一个字，拈断数茎须。（唐·卢延让《苦吟》）
141、读书破万卷，下笔如有神。（唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）
142、惟陈言之务去。（唐·韩愈《答李翊书》）
143、文章合为时而著，诗歌合为事而作。（唐·白居易《与元九书》）
144、登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》） 145、文章须自出机杼，成一家风骨。（《魏书·祖莹传》）
146、不著一字，尽得风流。（唐·司空图《诗品·含蓄》）
147、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白《经离乱后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）
148、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫《寄李十二白二十韵》）
149、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》） 150、春花秋月冬冰雪，不听陈言只听天。（宋·杨万里《读张文潜诗》）
自然
151、天行有常，不为尧存，不为桀亡。（《荀子·天论》）
152、日月不明，天不易也；山高而不见，地不易也。（《管子·形势》）
153、寒往暑来，秋收冬藏。（南朝梁·周兴嗣《千字文》）
154、天不言而四时行，地不语而百物生。（唐·李白《上安州裴长史书》）
155、东西生日月，昼夜如转珠。（唐·元稹《苦雨》）
1565、天地有正气，杂然赋流形。（宋·文天祥《正气歌》）
景色
157、白日沦西阿，素月出东岭。（晋·陶渊明《杂诗十二首》）
158、密林含余清，远峰隐半规。（南朝宋·谢灵运《游南亭》）
159、峥嵘赤云西，日脚下平地。（唐·杜甫《羌村三首》）
160、明月隐高树，长河没小天。（唐·陈子昂《春夜别友人》）
161、海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄《望月怀远》）
162、滟滟随波千万里，何处春江无月明？（唐·张若虚《春江花月夜》）
163、明月出天山，苍茫云海间。（唐·李白《关山月》）
164、暮从碧山下，山月随人归。（唐·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》）
165、斫却月中桂，清光应更多。（唐·杜甫《一百五日夜对月》）
166、春去秋来不相待，水中月色长不改。（唐·岑参《敷水歌送窦渐入京》）
167、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（唐·白居易《琵琶行》）
168、那堪更被明月，隔墙送来秋千影。（宋·张先《菩萨蛮》）
169、沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。（宋·张先《天仙子·送春》）
170、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。（宋·辛弃疾《太常引》）
171、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（唐·许浑《咸阳城东楼》）
172、高树临清池，风惊夜来雨。（唐·柳宗元《雨后晓行独至愚溪北池》）
173、最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。（清·赵翼《野步》）
174、秩秩斯干，幽幽南山。（《诗经·小雅·斯干》）
175、登泰山而小天下。（《孟子·尽心上》）
176、五月天山雪，无花只有寒。（唐·李白《塞下曲六首》）
177、会当凌绝顶，一览众山小。（唐·杜甫《望岳》）
178、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋·苏轼《题西林壁》）
179、白云回望合，青霭入看无。（唐·王维《终南山》）
180、吴山青，越山青，两岸青山相送迎。（宋·林逋《相思令》）
181、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。（唐·李白《公无渡河》）
182、欲把西湖当西子，淡妆浓抹总相宜。（宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》）
183、春江潮水连海平，海上明月共潮生。（唐·张若虚《春江花月夜》）
184、汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。（唐·白居易《长相思》） 185、风乍起，吹皱一池春水。（南唐·冯延巳《谒金门》）
186、三万里河东入海，五千刃岳上摩天。（宋·陆游《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》） 其他
187、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》）
188、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知行废；以人为镜，可以明得失。（唐·吴兢《贞观政要·任贤》）
189、众口铄金，三人成虎。（《邓析子·转辞篇》）
190、朝闻道，夕死可矣。（《论语·里仁》）
191、道不同，不相为谋。（《论语·卫灵公》）
192、君子喻于义，小人喻于利。（《论语·里仁》）
193、己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）
194、智者乐水，仁者乐山。（《论语·雍也》）
195、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（《孟子·离娄下》）
196、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。（《礼记·中庸》）
197、天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。（《尚书·太甲中》）
198、桃李不言，下自成蹊。（《史记·李将军列传赞》）
199、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋·陆游《冬夜读书斯子聿》）
200、百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。（《孙子·谋攻篇》）
（潘克勤 整理）
第二篇：古诗词名句集锦
1 “日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”
含义：“日月星汉的的运行与灿烂，好像都出于大海之中。” 这一名句显示了作者的博大胸襟和宏伟抱负。
2、《次北固山下》 王湾（唐）
“海日生残夜，江春入旧年。”
含义：“夜色将尽，晨曦微露，一轮红日从海上冉冉升起，严冬未尽，可江南的春天却已悄悄的来临。”这句话蕴涵着这样的哲理：自然界的新旧交替是这样进行的，在生活和人生中也是如此，旧的躯体中已经孕育了新的生命，新鲜的“春天”提前闯入旧的年头，引发人们作美好的遐想。
3、《天净沙 秋思》 马致远（元） 夕阳西下，断肠人在天涯。
含义：“太阳就要从西山落下，（我这个）伤心断肠的思乡人却漂泊在天涯。”这两句直抒天涯游子之悲。
4、《望岳》 杜甫（唐）
会当凌绝顶，一览众山小。
含义：“我一定要登上泰山的顶峰，举目纵览群山的低矮渺小。”它包含着这样的生活哲理：“只有不畏艰险的去攀登，才能进入俯视一切的雄奇境界。”表现了作者不怕艰难对未来充满自信的雄心和气概。（或豪迈的气概与远大的理想。）
5、《春望》 杜甫（唐）
①感时花溅泪，恨别鸟惊心。
含义：“感伤时事看见花开就想流泪，怅恨别离听见鸟叫反而惊心。”利用反衬手法，移情于物，表达了作者感时恨别，触目伤怀之情。 ②烽火连三月，家书抵万金。
含义：“战火长时不息一连持续几个月，一封家书就抵得上万两黄金。”诗人于烽火连天之时，日夜盼望家信却总是不来，因而忧国思家，内心充满离愁。
6《使至塞上》 王维（唐）
大漠孤烟直，长河落日圆。
被王国维先生称为千古名句，描绘了战后的宁静气氛，表现了大漠景色的雄壮苍茫。是唐诗中“诗中有画”的典范。
7、《游山西村》 陆游（南宋） 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
含义：“山峦重重叠叠，清碧的小溪曲曲折折，仿佛已经无路可走，突然之间前面绿柳桃红，（几间）茅舍掩映于花木扶疏之中。”这两句在写景中富有哲理，山路在曲折后出现的开朗，让人从中悟道：在困境中，只有锲而不舍才会产生新的希望，出现新的境界。
8、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡（唐） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
含义：“沉舟旁边，有千船竞发；病树前头，看万木争春。”作者退开一步，展望未来，改“伤感低沉之音”为“慷慨激昂”之调，抒振奋之情；现在人们常赋予它新的意义：“常用它来说明新事物必将代替旧事物；社会总是向前发展的”这一哲理。
9、《过零丁洋》文天祥（南宋） 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
含义:“古往今来，人生谁无一死？应该留下一颗赤诚‘丹心’，青史垂名。”这是不朽的名句，表明了作者以死明志的决心，它激励了无数仁人志士，为民族大业慷慨赴难，视死如归。
10、《水调歌头 明月几时有》 苏轼 （北宋） ①但愿人长久，千里共婵娟。
含义：“只希望人人年年平安，相隔千里能共同享受美好的月光。”在兼怀子由中，道尽了千古离人的共同心声。 ②人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
含义：“人有悲欢离合的时候，月有阴晴圆缺的变化，这种事自古就难以圆满。”在对人生哲理的诠释中，得到慰藉，体现了词人豁达的胸襟。
11、《山坡羊 潼关怀古》张养浩（元） 兴，百姓苦；亡，百姓苦。
含义：“王朝兴起，百姓受苦；王朝覆灭，百姓还是受苦。”这是作者对以往历史的概括和批判，揭示主题。
12、《饮酒》陶渊明（东晋） 采菊东篱下，悠然见南山。
含义：“我在东篱下随手采几朵菊花，悠然无意间望见美丽的南山。”写出了诗人隐居后的欣慰之情，含蓄的表达了诗人陶醉于自然、物我两忘的深沉感情。
13、《行路难》 李白（唐） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
含义：“我坚信乘风破浪的机会总有一天会到来，那时，我就会高挂船帆，渡过苍茫的大海。”唱出了作者高昂乐观的调子，充分显示了黑暗的现实与诗人宏大理想之间的矛盾，反映了诗人倔强、自信的性格和开阔的胸怀。
14、《茅屋为秋风所破歌》杜甫（唐） 安得广厦千万间，大庇天下寒士尽开颜。
含义：“怎么才能得到千万间宽敞高大的房屋，普遍的遮蔽天下的贫寒之人。”表现了作者饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。
15、《白雪歌送武判官归京》 岑参（唐） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
含义：“忽然间好像一夜春风吹来，（枝头的雪）恰似千万株梨树花的盛开。”这千古的名句，用新奇的比喻，豪迈的格调，表现了一种化苦为乐、积极向上的乐观情怀。
16、《己亥杂诗》龚自珍（清） 落红不是无情物，化作春泥更护花。
含义：“那缤纷的落花不是没有感情的东西，它们化为春泥后，更把花儿养护爱怜。”在作者眼里，落红化作春泥，分明是美的再生，它会催发更加灿烂的花朵，孕育更加美丽的春天。诗人借花自比表现了要继续为国家民族效力，为新生的美好事物贡献自己力量的决心。因此，这一名句现在多用来表示对奉献精神的歌颂。
17、《江城子 密州出猎》 苏轼（北宋） 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
含义：“到那时，我定将手中的雕弓拉成满月的形状，朝着西北方向，射杀犯界的天狼。”表达了作者要驰骋沙场，杀敌立功，报效国家的爱国之志。
18、《泊秦淮》 杜牧（唐） 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
含义：“歌女哪里懂得亡国的悲和恨，还在对面高楼里高唱后庭花。”诗人借用典故，将矛头直指晚唐统治者，把历史的教训、现实的境况和注定要亡国的命运联系起来。表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思。
19、《浣溪沙》晏殊（北宋） 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 含义：“花落香殒很是无奈，似曾相识的燕子又飞回来了。”这两句蕴涵着“虽然对美好的事物的凋零消逝充满哀婉与无可奈何，但仍有令人欣慰的美好事物重现。”这一哲理，令人回味。
20、《送杜少府之任蜀州》 王勃（唐） 海内存知己，天涯若比邻。
含义：“四海之内只要有知心的朋友，即使远隔天涯，也像近邻。”这一千古名句尽情的表达了作者心胸之豁达、情谊之真挚深厚；也形象的表现了作者不拘泥于儿女情长的远大志向和不平凡的胸怀抱负。
21、《无题》李商隐（唐） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
含义：“春蚕直到死，才把丝吐完，蜡烛烧成灰烬，蜡泪才流干。”这是传唱千古的名句，以春蚕吐丝，蜡烛成灰比喻纯真、执著的爱情。现在人们多把这一名句看作歌颂奉献精神的哲理名句。
22、《登飞来峰》 王安石（宋） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
含义：“不怕浮云遮住我远眺的视线，当然是因为我登临绝顶身处最高层。”这两句将景、情、理融为一体，成为脍炙人口的千古名句。含蓄而深刻地表达了作者高瞻远瞩、对前途充满信心的豪情和不畏艰
1舍生而取义者也。”
2
3、
4天下之乐而乐。”
5、《爱莲说》“出淤泥而不染”
6、《生于忧患，死于安乐》“生于忧患，死于安乐。”
7、《马说》“世有伯乐，然后有千里马。”
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等基本常识；此外还要把握诗句的含义、哲理等进一步的内容。）
1、在我们初中阶段学过的古诗词中，一定有很多诗句引起了你的共鸣，写出一个完整的诗句并注明作者及出处，简要写出你的感受。 ①你喜欢的诗句是：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”，作者：李白，出处《行路难》。你的感受是：这两句诗可以激励我在遇到学习上的困难时，依然坚信会有美好的未来，并为之去努力奋斗。 ②你喜欢的诗句是：“海内存知己，天涯若比邻。”作者：王勃，出处《送杜少府之任蜀州》。你的感受是：这两句诗鼓励着我在面临毕业，就要与好友分手的时候不伤悲，因为无论在哪里，纯真的友谊都会把我们的心连在一起。
2、在我们学过的古诗词中，有很多脍炙人口的名句，写出一个完整的名句并注明作者、出处，简要写出你的理解。 ①名句：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”作者：王安石，出处《登飞来峰》。你的理解是：含蓄而深刻地表达了作者高瞻远瞩、对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志个新的政治抱负。
②名句：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”作者：晏殊，出处《浣溪沙》。你的理解是：这两句蕴涵着“虽然对美好的事物的凋零消逝充满哀婉与无可奈何，但仍有令人欣慰的美好事物重现。”这一哲理。
（二）对名句的运用性掌握（这类题型要求在准确理解诗文含义或哲理的基础上，运用原句写一段话。）
1、运用“落红不是无情物，化作春泥更护花”写一段话，不少于50字。答：在我们社会中，有很多老年人，他们退而不休，老有所为。把他们多年积累下来的工作经验传给青年人，真可谓“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
2、运用“生于忧患，死于安乐”写一段话，不少于50字。
答：随着物质生活的丰富，我们当今的一些学生安心享受父辈创下的财富，结果不思进取，荒废了学业，这正如孟子所说的“生于忧患，死于安乐”呀！
3、运用“采菊东篱下，悠然见南山” 创设一个情景，不少于60字。 答：归隐后的陶渊明，每天像他的乡邻们一样，日出而作，日落而息；闲暇时，他便提着酒壶，徜徉在野菊丛中，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的自在生活。
（三）化用（即在翻译的基础上，进行扩充性的描述。）如：化用“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”写一段话。
答：春将尽，凋零的花朵从枝头片片落下，湮没在土里，让人空自叹惋；然而，此时燕子呢喃着从南方翩然飞回，也许是旧相识来安慰伤
不得使用例句中已用过的；）
1、写出在学过的古诗词中，给你印象最深的一个完整句子：；作者（朝代）；你选这个句子的理由是：2、在学过的古诗文中，选出一个对你最有教育意义的完整句子：；它的出处是：作者是;朝代：
3、运用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”写一段话，不少于60字。
