英文自我介绍的时候，用上这些显自信 2008-08-17 01:01 | (分类:默认分类) Mature, dynamic and honest．思想成熟、精明能干、为人诚实。
Excellent ability of systematical management．有极强的系统管理能力。
Ability to work independent1y, mature and resourceful. 能够独立工作、思想成熟、应变能力强。
A person with ability plus flexibility should apply. 需要有能力及适应力强的人。
A stable personality and high sense of responsibility are desirable. 个性稳重、具高度责任感。
Work well with a multi-cultural and diverse work force. 能够在不同文化和工作人员的背景下出色地工作。
Bright,aggressive applicants. 反应快、有进取心的应聘者。
Ambitious attitude essential. 有雄心壮志。
Initiative, independent and good communication skill. 积极主动、独立工作能力强，并有良好的交际技能。
Willing to work under pressure with leardership quality. 愿意在压力下工作，并具领导素质。
Willing to assume responsibilities. 应聘者须勇于挑重担。
Mature, self-motivated and strong interpersonal skills. 思想成熟、上进心强，并具极丰富的人际关系技巧。
Energetic, fashion-minded person. 精力旺盛、思想新潮。
With a pleasant mature attitude. 开朗成熟。
Strong determination to succeed．有获得成功的坚定决心。
Strong leadership skills. 有极强的领导艺术。
Ability to work well with others. 能够同他人一道很好地工作。
Highly-motivated and reliable person with excellent health and pleasant personality. 上进心强又可靠者，并且身体健康、性格开朗。
The ability to initiate and operate independently. 有创业能力，并能独立地从业。 Strong leadership skill while possessing a great team spirit. 有很高的领导艺术和很强的集体精神。
Be highly organized and effecient. 工作很有条理，办事效率高。
Willing to learn and progress. 肯学习进取。
Good presentation skills. 有良好的表达能力。
Positive active mind essential．有积极、灵活的头脑。
Ability to deal with personnel at all levels effectively. 善于同各种人员打交道。 Have positive work attitude and be willing and able to work diligently without supervision. 有积极的工作态度，愿意和能够在没有监督的情况下勤奋地工作
以下写作经典200句背诵完会使你的写作水平突飞猛进，记住一定要烂熟于心，可以使用超循环背诵大表进行背诵，使背诵变得轻松有计划，更重要的是减少遗忘。200句并不多，永远是熟能生巧，你一辈子用的句子无非就是几十句，这200句是我们写作教学组6年时间提举出来的国外经典文章中的句子，是精华中的精华，不仅运用于写作，这些精彩的句式可以运用于口语中，使你的表达非凡！ 背诵方法：（原则：短时间搞定）
1、分单元背，把200个句子根据你自己的进度订计划，清楚每天背多少个新句子，多少个复习句子（建议使用超循环大表）
2、汉译英练习3、默写4、口头背诵
1. According to a recent survey， four million people die each year from diseases linked to smoking.依照最近的一项调查，每年有4，000，000人死于与吸烟有关的疾病。
2. The latest surveys show that quite a few children have unpleasant associations with homework.最近的调查显示相当多的孩子对家庭作业没什么好感。
3. No invention has received more praise and abuse than Internet.没有一项发明像互联网一样同时受到如此多的赞扬和批评。
4. People seem to fail to take into account the fact that education does not end with graduation.人们似乎忽视了教育不应该随着毕业而结束这一事实。
5. An increasing number of people are beginning to realize that education is not complete with graduation.越来越多的人开始意识到教育不能随着毕业而结束。
6. When it comes to education， the majority of people believe that education is a lifetime study.说到教育，大部分人认为其是一个终生的学习。
7. Many experts point out that physical exercise contributes directly to a person's physical fitness.许多专家指出体育锻炼直接有助于身体健康。
8. Proper measures must be taken to limit the number of foreign tourists and the great efforts should be made to protect local environment and history from the harmful effects of international tourism.应该采取适当的措施限制外国旅游者的数量，努力保护当地环境和历史不受国际旅游业的不利影响。
9. An increasing number of experts believe that migrants will exert positive effects on construction of city. However， this opinion is now being questioned by more and more city residents， who complain that the migrants have brought many serious problems like crime and prostitution.越来越多的专家相信移民对城市的建设起到积极作用。然而，越来越多的城市居民却怀疑这种说法，他们抱怨民工给城市带来了许多严重的问题，像犯罪和卖淫。
10. Many city residents complain that it is so few buses in their city that they have to spend much more time waiting for a bus， which is usually crowded with a large number of passengers.许多市民抱怨城市的公交车太少，以至于他们要花很长时间等一辆公交车，而车上可能已满载乘客。
11. There is no denying the fact that air pollution is an extremely serious problem： the city authorities should take strong measures to deal with it.无可否认，空气污染是一个极其严重的问题：城市当局应该采取有力措施来解决它。
12. An investigation shows that female workers tend to have a favorable attitude toward retirement.一项调查显示妇女欢迎退休。
12a. A proper part-time job does not occupy students' too much time. In fact， it is unhealthy for them to spend all of time on their study. As an old saying goes： All work and no play makes Jack a dull boy.一份适当的业余工作并不会占用学生太多的时间，事实上，把全部的时间都用到学习上并不健康，正如那句老话：只工作，不玩耍，聪明的孩子会变傻。
14. Any government， which is blind to this point， may pay a heavy price.任何政府忽视这一点都将付出巨大的代价。
15.Nowadays， many students always go into raptures at the mere mention of the coming life of high school or college they will begin. Unfortunately， for most young people， it is not pleasant experience on their first day on campus.当前，一提到即将开始的学校生活，许多学生都会兴高采烈。然而，对多数年轻人来说，校园刚开始的日子并不是什么愉快的经历。
16. In view of the seriousness of this problem， effective measures should be taken before things get worse.考虑到问题的严重性，在事态进一步恶化之前，必须采取有效的措施。
17. The majority of students believe that part-time job will provide them with more opportunities to develop their interpersonal skills， which may put them in a favorable position in the future job markets.大部分学生相信业余工作会使他们有更多机会发展人际交往能力，而这对他们未来找工作是非常有好处的。
18. It is indisputable that there are millions of people who still have a miserable life and have to face the dangers of starvation and exposure.无可争辩，现在有成千上万的人仍过着挨饿受冻的痛苦生活。
19. Although this view is wildly held， this is little evidence that education can be obtained at any age and at any place.尽管这一观点被广泛接受，很少有证据表明教育能够在任何地点、任何年龄进行。
20. No one can deny the fact that a person's education is the most important aspect of his life.没有人能否认：教育是人生最重要的一方面。
21. People equate success in life with the ability of operating computer.人们把会使用计算机与人生成功相提并论。
22. In the last decades， advances in medical technology have made it possible for people to live longer than in the past.在过去的几十年，先进的医疗技术已经使得人们比过去活的时间更长成为可能。
23. In fact， we have to admit the fact that the quality of life is as important as life itself.事实上，我们必须承认生命的质量和生命本身一样重要。
24. We should spare no effort to beautify our environment.我们应该不遗余力地美化我们的环境。
25. People believe that computer skills will enhance their job opportunities or promotion opportunities.人们相信拥有计算机技术可以获得更多工作或提升的机会。
26. The information I've collected over last few years leads me to believe that this knowledge may be less useful than most people think.从这几年我搜集的信息来看，这些知识并没有人们想象的那么有用。
27. Now， it is generally accepted that no college or university can educate its students by the time they graduation.现在，人们普遍认为没有一所大学能够在毕业时候教给学生所有的知识。
28. This is a matter of life and death——a matter no country can afford to ignore.这是一个关系到生死的问题，任何国家都不能忽视。
29. For my part， I agree with the latter opinion for the following reasons：我同意后者，有如下理由：30. Before giving my opinion， I think it is important to look at the arguments on both sides.在给出我的观点之前，我想看看双方的观点是重要的。
31. This view is now being questioned by more and more people.这一观点正受到越来越多人的质疑。
32. Although many people claim that， along with the rapidly economic development， the number of people who use bicycle are decreasing and bicycle is bound to die out. The information I've collected over the recent years leads me to believe that bicycle will continue to play extremely important roles in modern society.尽管许多人认为随着经济的高速发展，用自行车的人数会减少，自行车可能会消亡， 然而，这几年我收集的一些信息让我相信自行车仍然会继续在现代社会发挥极其重要的作用。
33. Environmental experts point out that increasing pollution not only causes serious problems such as global warming but also could threaten to end human life on our planet.环境学家指出：持续增加的污染不仅会导致像全球变暖这样严重的问题，而且还将威胁到人类在这个星球的生存。
34. In view of such serious situation， environmental tools of transportation like bicycle are more important than any time before.考虑到这些严重的状况，我们比以往任何时候更需要像自行车这样的环保型交通工具。
35. Using bicycle contributes greatly to people's physical fitness as well as easing traffic jams.使用自行车有助于人们的身体健康，并极大地缓解了交通阻塞。
36. Despite many obvious advantages of bicycle， it is not without its problem.尽管自行车有许多明显的优点，但是它也存在它的问题。
37. Bicycle can't be compared with other means of transportation like car and train for speed and comfort.在速度和舒适度方面，自行车是无法和汽车、火车这样的交通工具相比的。
38. From what has been discussed above， we may safely draw the conclusion that advantages of bicycle far outweigh its disadvantages and it will still play essential roles in modern society.通过以上讨论，我们可以得出结论：自行车的优点远大于缺点，并且在现代社会它仍将发挥重要作用。
39. There is a general discussion these days over education in many colleges and institutes. One of the questions under debate is whether education is a lifetime study.当前在高校和研究机构对教育存在着大量争论，其中一个问题就是教育是否是个终身学习的过程。
40. This issue has caused wide public concern.这个问题已经引起了广泛关注。
41. It must be noted that learning must be done by a person himself.必须指出学习只能靠自己。
42. A large number of people tend to live under the illusion that they had completed their education when they finished their schooling. Obviously， they seem to fail to take into account the basic fact that a person's education is a most important aspect of his life.许多人存在这样的误解，认为离开学校就意味着结束了他们的教育。显然，他们忽视了教育是人生重要部分这一基本事实。
43. As for me， I'm in favor of the opinion that education is not complete with graduation， for the following reasons：就我而言，我同意教育不应该随着毕业而结束的观点，有以下原因：44. It is commonly accepted that no college or university can educate its students by the time they graduate.人们普遍认为高校是不可能在毕
业的时候教会他们的学生所有知识的。 45. Even the best possible graduate needs to continue learning before she or he becomes an educated person.即使最优秀的毕业生，要想成为一个博学的人也要不断地学习。
46. It is commonly thought that our society had dramatically changed by modern science and technology， and human had made extraordinary progress in knowledge and technology over the recent decades.人们普遍认为我们的现代科技使我们的社会发生了巨大的变化，近几十年人类在科技方面取得了惊人的进步。
47. Now people in growing numbers are beginning to believe that learning new skills and knowledge contributes directly to enhancing their job opportunities or promotion opportunities.现在越来越多的人开始相信学习新的技术和知识能直接帮助他们获得工作就会或提升的机会。
48. An investigation shows that many older people express a strong desire to continue studying in university or college.一项调查显示许多老人都有到大学继续学习的愿望。
49. For the majority of people， reading or learning a new skill has become the focus of their lives and the source of their happiness and contentment after their retirement.对大多数人来讲，退休以后，阅读或学习一项新技术已成为他们生活的中心和快乐的来源。
50. For people who want to adopt a healthy and meaningful life style， it is important to find time to learn certain new knowledge. Just as an old saying goes： it is never too late to learn.对于那些想过上健康而有意义的生活的人们来说，找时间学习一些新知识是很重要的，正如那句老话：活到老，学到老。
51. There is a general debate on the campus today over the phenomenon of college or high school students' doing a part-time job.对于大学或高中生打工这一现象，校园里进行着广泛的争论。
52. By taking a major-related part-job， students can not only improve their academic studies， but gain much experience， experience they will never be able to get from the textbooks.通过做一份和专业相关的工作，学生不仅能够提高他们的专业能力，而且能获得从课本上得不到的经验。
53. Although people?s lives have been dramatically changed over the last decades， it must be admitted that， shortage of funds is still the one of the biggest questions that students nowadays have to face because that tuition fees and prices of books are soaring by the day.近几十年，尽管人们的生活有了惊人的改变，但必须承认，由于学费和书费日益飞涨，资金短缺仍然是学生们面临的最大问题之一。
54. Consequently， the extra money obtained from part-time job will strongly support students to continue to their study life.因此，业余工作挣来的钱将强有力地支持学生们继续他们的求学生活。
55. From what has been discussed above， we may safely draw a conclusion that part-time job can produce a far-reaching impact on students and they should be encouraged to take part-time job， which will benefit students and their family， even the society as a whole.通过上面的讨论，我们不难得出结论：业余工作对学生们会产生深远的影响，我们应鼓励学生从事业余工作，这将有利于学生和他们的家庭，甚至整个社会。
56. These days， people in growing numbers are beginning to complain that
work is more stressful and less leisurely than in past. Many experts point out that， along with the development of modern society， it is an in50e result and there is no way to avoid it.现在，越来越多的人们开始抱怨工作比以前更有压力。许多专家指出这是现代社会发展必然的结果，无法避免。
57. It is widely acknowledged that computer and other machines have become an indispensable part of our society， which make our life and work more comfortable and less laborious.人们普遍认为计算机和其他机器已经成为我们社会必不可少的一部分。 它们使我们的生活更舒适，减少了大量劳动。
58. At the same time， along with the benefits of such machines， employees must study knowledge involved in such machines so that they are able to control them.同时，随着这些机器带给我们的好处，员工们也必须要学习与之相关的知识以便使用它们。
59. No one can deny the basic fact that it is impossible for average workers to master those high-technology skills easily.没有人能否认这一基本事实：对于一般工人来讲，轻松掌握这些技术是不可能的。
60. In the second place， there seem to be too many people without job and not enough job position.第二方面，失业的人似乎太多而又没有足够的工作岗位。
61. Millions of people have to spend more time and energy on studying new skills and technology so that they can keep a favorable position in job market.成千上万的人们不得不花费更多的精力和时间学习新的技术和知识，使得他们在就业市场能保持优势。
62. According to a recent survey， a growing number of people express a strong desire to take another job or spend more time on their job in order to get more money to support their family.根据最近的一项调查，越来越多的人表达了想从事另外的工作或加班以赚取更多的钱来补贴家用的强烈愿望。
63. From what has been discussed above， I am fully convinced that the leisure life-style is undergoing a decline with the progress of modern society， it is not necessary a bad thing.通过以上讨论，我完全相信，随着现代社会的进步，幽闲的生活方式正在消失并不是件坏事。
64. The problem of international tourism has caused wide public concern over the recent years.近些年，国际旅游的问题引起了广泛关注。
65. Many people believe that international tourism produce positive effects on economic growth and local government should be encouraged to promote international tourism.许多人认为国际旅游对经济发展有积极作用，应鼓励地方政府发展国际旅游。
66. But what these people fail to see is that international tourism may bring about a disastrous impact on our environment and local history.但是这些人忽视了国际旅游可能会给当地环境和历史造成的灾难性的影响。
67. As for me， I'm firmly convinced that the number of foreign tourists should be limited， for the following reasons：就我而言，我坚定地认为国外旅游者的数量应得到限制，理由如下：68. In addition， in order to attract tourists， a lot of artificial facilities have been built， which have certain unfavorable effects on the environment.另外，为了吸引旅游者，大量人工设施被修建，这对环境是不利的。
69. For lack of distinct culture， some places will not attract tourists any more.
Consequently， the fast rise in number of foreign tourists may eventually lead to the decline of local tourism.由于缺乏独特的文化，一些地方不再吸引旅游者。因此，国外旅游者数量的快速增加可能最终会导致当地旅游业的衰败。
70. There is a growing tendency for parents to ask their children to accept extra educational programs over the recent years.近些年，父母要求他们的孩子接受额外的教育呈增长的势头。
71. This phenomenon has caused wide public concern in many places of world.这一现象在全世界许多地方已引起了广泛关注。
72. Many parents believe that additional educational activities enjoy obvious advantage. By extra studies， they maintain， their children are able to obtain many kinds of practical skills and useful knowledge， which will put them in a beneficial position in the future job markets when they grow up.许多家长相信额外的教育活动有许多优点，通过学习，他们的孩子可以获得很多实践技能和有用的知识，当他们长大后，这些对他们就业是大有好处的。
73. In the first place， extra studies bring about unhealthy impacts on physical growth of children. Educational experts point out that， it is equally important to take some sport activities instead of extra studies when children have spent the whole day in a boring classroom.首先，额外的学习对孩子们的身体发育是不利的。教育专家指出，孩子们在枯燥的教室里呆了一整天后，从事一些体育活动，而不是额外的学习，是非常重要的。
74. Children are undergoing fast physical development； lack of physical exercise may produce disastrous influence on their later life.孩子们正处于身体快速发育时期，缺乏体育锻炼可能会对他们未来的生活造成严重的影响。
75. In the second place， from psychological aspect， the majority of children seem to tend to have an unfavorable attitude toward additional educational activities.第二，从心理上讲，大部分孩子似乎对额外的学习没有什么好感。
76. It is hard to imagine a student focusing their energy on textbook while other children are playing.当别的孩子在玩耍的时候，很难想象一个学生能集中精力在课本上。
77. Moreover， children will have less time to play and communicate with their peers due to extra studies， consequently， it is difficult to develop and cultivate their character and interpersonal skills. They may become more solitary and even suffer from certain mental illness.而且，由于要额外地学习，孩子们没有多少时间和同龄的孩子玩耍和交流，很难培养他们的个性和交际能力。他们可能变得孤僻甚至产生某些心理疾病。
78. From what has been discussed above， we may safely draw the conclusion that， although extra studies indeed enjoy many obvious advantages， its disadvantages shouldn't be ignored and far outweigh its advantages. It is absurd to force children to take extra studies after school.通过以上讨论，我们可以得出结论：尽管额外学习的确有很多优点，但它的缺点不可忽视，且远大于它的优点。因此，放学后强迫孩子额外学习是不明智的。
79. Any parents should place considerable emphasis on their children to keep the balance between play and study. As an old saying goes： All work and no play makes Jack a dull boy.任何家长都应非常重视保持孩子在学习与玩耍的平衡，正如那句
老话：只工作，不玩耍，聪明的孩子会变傻。
80. There is a growing tendency for parent these days to stay at home to look after their children instead of returning to work earlier.现在，父亲或母亲留在家里照顾他们的孩子而不愿过早返回工作岗位正成为增加的趋势。
81. Parents are firmly convinced that， to send their child to kindergartens or nursery schools will have an unfavorable influence on the growth of children.父母们坚定地相信把孩子送到幼儿园对他们的成长不利。
82. However， this idea is now being questioned by more and more experts， who point out that it is unhealthy for children who always stay with their parents at home.然而，这一想法正遭受越来越多的专家的质疑，他们指出，孩子总是呆在家里，和父母在一起，是不健康的。
83. Although parent would be able to devote much more time and energy to their children， it must be admitted that， parent has less experience and knowledge about how to educate and supervise children， when compared with professional teachers working in kindergartens or nursery schools.尽管父母能在他们孩子身上投入更多时间和精力，但是必须承认，与工作在幼儿园的专职教师相比，他们在如何管理教育孩子方面缺乏知识和经验。
84. From what has been discussed above， we may safely draw a conclusion that， although the parents' desire to look after children by themselves is understandable， its disadvantages far outweigh the advantages.通过以上讨论，我们可以得出如下结论：尽管家长想亲自照看孩子的愿望是可以理解的，但是这样做的缺点远大于优点。
85. Parents should be encouraged to send their children to nursery schools， which will bring about profound impacts on children and families， and even the society as a whole.应该鼓励父母将他们的孩子送到幼儿园，这将对孩子，家庭，甚至整个社会产生深远的影响。
86. Many leaders of government always go into raptures at the mere mention of artistic and cultural projects. They are forever talking about the nice parks， the smart sculptures in central city and the art galleries with various valuable rarities. Nothing， they maintain， is more essential than such projects in the economic growth.只要一提起艺术和文化项目，一些政府领导就会兴奋不已，他们滔滔不绝地说着美丽的公园，城市中心漂亮的雕塑，还有满是稀世珍宝的艺术展览馆。他们认为在经济发展中，没有什么比这些艺术项目更重要了。
87. But is it really the case？ The information I've collected over last few years leads me to believe that artistic and cultural projects may be less useful than many governments think. In fact， basic infrastructure projects are playing extremely important role and should be given priority.这是真的吗？这些年我收集的信息让我相信这些文化、艺术项目并没有许多政府想象的那么重要。事实上，基础设施建设非常重要，应该放在首位。
88. Those who are in favor of artistic and cultural projects advocate that cultural environment will attract more tourists， which will bring huge profits to local residents. Some people even equate the build of such projects with the improving of economic construction.那些赞成建设文化艺术项目的人认为文化环境会吸引更多的游客，这将给当地居民带来巨大的利益。一些人甚至把建设文化艺术项目与发
展经济建设等同起来。
89. Unfortunately， there is very few evidence that big companies are willing to invest a huge sums of money in a place without sufficient basic projects， such as supplies of electricity and water.然而，很少有证据表明大公司愿意把巨额的资金投到一个连水电这些基础设施都不完善的地方去。
90. From what has been discussed above， it would be reasonable to believe that basic projects play far more important role than artistic and cultural projects in people's life and economic growth.通过以上讨论，我们有理由相信在人们的生活和经济发展方面，基础建设比艺术文化项目发挥更大的作用
在古希腊的大地上，一位哲人仰视茫茫的穹苍，繁星点点，如此浩淼的宇宙啊，我们的生命有何意义，我们为何而生，又为何而死。星耀忽明忽暗，有星耀升起，也有流星坠落。他很感动地说：人生正如流星一样，有升起之时，必定有坠落的一刻！人生的意义，不是为了生，也不是为了死，而是在有限的生命中，追求宇宙的永恒！人生的意义，来自无限的天宇。
他就是伟大的哲学家柏拉图。西方的文明延续到今天，也无非是他智慧的延伸。
在东方，另一位哲人也说过：一滴水怎么能不干？大海，只有把这滴水放到无限的大海之中，这滴水就有了永恒的生命。他就是佛教的创始人释迦牟尼。东方的文明可以生生不息，跟佛教的智慧有极大的关系。
近来看了雷尔教派关于外星文明的一些描述，不管是真是假，但他们所说到的一点我很认同，但外星文明面临被毁灭的时候，外星人会尽一切努力，为其他生命文明留下的东西除了可以繁殖的物种，还有一个非常重要的东西，就是科技！科技是什么？本质上，是智慧的延伸。
生命诚可贵啊，不管是人类目前生命短短的一百年，还是外星人利用科技延长生命到上万年，但对比无限的宇宙穹苍，我们的生命又是何等的短暂。每天都在忙碌，每天都有烦恼，如果我们不明白生命的意义，我们为何不尽早结束自己生命呢。
有人说，人吃饭为了生存，但生存绝对不是为了吃饭。对的，我们生存不是为了吃饭，但我们为了什么？结婚？生子？还是为了赚钱，享乐？
原始人从吃不饱穿不暖，到现代人可以住豪华房子，游乐世界大洲，我们不能仅仅看到物质文明的进化，我们更应该看到精神文明的进化。一个物质文明高度发达的星球，其精神文明必定同样发达。这种进化背后的推动力是什么？是结婚，生子？还是赚钱，享乐？
都不是，而是柏拉图说的名言：在有限的生命中，追求宇宙的永恒！ 什么才是宇宙的永恒？智慧！
我记得一个朋友曾经给我说过：我们生存目的是为了让别人知道我们活着。透过话的背后，我明白到，他是一个有智慧的人。
如果一个人生存，仅仅是他一个人，全世界只剩下他一个人，即使给他足够生存下去的物质文明，他也活不下去！从心理上的折磨：孤独。同时也说明，人是不能靠自己的能量存在。正如佛陀说的，一滴水是不可能不干涸的。
我们生活，结婚，生子，赚钱，享乐，最终目的都是为了一个，获得智慧，传承智慧，参与整个宇宙的进化。
如果我们每天生活都机械地重复着，我们赚了很多钱，我们享受了很多现代的服务，我们快乐过，当我们白天醒来睁开眼睛的时候，我们会发现，昨天的一切快乐，如梦幻泡影，但我今天还活着，我现在快乐吗？我现在应该做什么？我们始终还会迷茫。
把这些过程看作人生的目的，我们一定活得不够快乐，但我们因为人事问题而烦恼，我们就会更加痛苦。从华为员工频繁自杀表明，即使一个人有了财富，有了事业有了工作，仍然避免不了压力。我们不应该把生活，工作，婚姻，赚钱，繁殖看作生命的目的。因为这些都会结束，都会在人的一生中很快地结束，但我们把人生这些大事都做完，我们就很快出现迷茫。因为人是属于宇宙的，所以人的思维可以无限延伸，不断思考，也源于我们是宇宙的一部分。只有把自己的思
维延伸到无限以致永恒，我们的生命才可以每天保持着更新，我们没有烦恼了，即使有也是短暂的，因为我们的思想已经跟宇宙融合了，我们是永恒的存在。有了这种思想，我们就不会为了生活而担忧，不会为了生命短暂而烦恼，不会为了人事的复杂而伤心，因为我们是永恒的。任何担忧烦恼伤心只不过是过眼的幻影，我们睡醒了，这一切已经成为历史。
那我们怎么才能获得永恒的思想？怎么把自己人生这滴水投入到无限的大海？智慧，除了智慧就没有其他了。智慧就是文明。
我们每个人就是宇宙的恒星，只有不断放射光芒照耀别人，把自己的能量通过他人传递下去，我们的智慧就得以延伸，我们的后代也会把我们的文明传承下去，我们的生命得以永生。西方人喜欢说一句话：给予比接受快乐。因为当你给予别人的时候，同时也就是别人帮你的智慧传播！所以佛教导世人，悲悯苍生，普渡众生。只有我们珍爱和平，人类才会繁衍，文明才得以传承，生命才会永恒。 我们喜欢做事情，因为做事情为了使我们获得智慧,不管为了享乐还是为了别人，都是为了体验。昨天做了的事情，为了获得今天的智慧，今天做的事情，为了明天智慧的传播。我们有了智慧，目的是为了传播，得以使生命变成永恒。我们反对任何形式的争斗，我们绝对反对战争，我们不喜欢眼前的利益冲突，因为这一切都必定化为烟尘，必定是没有丝毫价值的垃圾。我们寻求生命的最大意义，我们读书，学习，工作，结婚，为了获得更多体验，为了获得更高的智慧，然后生子，把智慧传承给他们，我们的人生使命也就结束了。正如孔子说的：朝闻道，夕可死矣。
我们怎么样才能获得足够的智慧，然后传播智慧呢？做事情。交友，学习，帮助别人，结婚，繁殖。
对，人生就是要做这些事情，足矣。做更多事情，做你喜欢做的事情，当然这些事情是以和平方式的。当我们做事情，我们总是做自己喜欢的。简单重复的事情，开始的时候，我们会很有兴趣做，但当我们每天做每天做，我们会觉得无聊，为什么？因为你的智慧提高了。现代的白领压力大，工作没有激情，也因为智慧的原因。每天重复做一些以后可以完全给机器人代替的工作，不仅侮辱了我们的智慧，而且限制我们的进化。但为了生活，我们又不得不压迫自己不要想太多，每天重复昨天的事情，做完就立即下班玩乐放松。我想大多数现代人几乎每天都这样过。但当我们的压力积累到一定程度，我们就可能会向朋友倾述自己工作的苦闷，如果这种负面能量得不到排解，一定会引起恐怖事情，要么就是杀人，为了发泄内在的不满，要么就是自杀，华为员工的压力是他们自杀的根本原因。我们从自杀调查显示，自杀的往往是高智慧的人。为什么？你见过一个学历低，知识少的工人自杀吗？很少。现代文明越是进化，人的认知程度越高，但当那些高智慧的人由于生活压力被迫从事一些低智慧的工作，他们如果没有正确的价值观，就很容易助长负面能量的积累。
小时候我们还是孩童的时候，我们会为了一个好吃好玩的东西而跟其他人争，因为我们智慧低下，我们还不能满足自己的私欲，所以我们会争。当我们长大的时候，我们智慧高了，我们就对这些争吃争玩没有任何兴趣，即使不争给你，你也不一定要，因为我们的智慧高了，那些东西远远不够我们对其他事情的吸引大。经过科学统计，那些不好争的小孩子，比同龄好争斗的小孩子的智慧高。他们也许喜欢独处而不喜欢跟其他小孩子玩，但他们更喜欢跟智慧比他们高的大人沟通，从这个排除自闭症的可能。
为了获得更高的智慧，我们应该多交友。所谓三人行必有我师。不择类交友
的人更有利智慧的提升。跟不同类的人做朋友，可以通过双方不同观点的碰撞而擦出智慧的火花。跟不同年龄的人交朋友更有利智慧的提升。在这个信息来往自如的时代，年龄大意味着智慧高这个观点受到考验。年龄已经不能成为判断智慧高低的标准，我发现年龄小的孩子，由于经常上网聊天，经常上网寻找知识，他们的智慧已经远远超出过往年龄判断智慧的标准。
为了获得更高的智慧，我们应该多学习。我们通过广阔的互联网，吸取我们希望知道的信息。我们生活的这个时代，科技，文化的发展，比以往几千年的科技文化发展还要快，为什么？因为信息，信息是什么？就是智慧。 以往由于信息流动性小，相对封闭，所以也可以说，以往的时代，智慧落后。智慧的高低决定社会文明发展程度和速度。西方之所以在后来比东方文明，也由于西方各国沟通多，信息来往快，共享多，他们的智慧也就得到充分发展，大家都知道中国近代被打是由于闭关锁国。闭关锁国造成信息不通，信息不通就导致智慧落后。我们总认为中国古代几千年的智慧为什么如此脆弱？因为智慧会更新，人类文明会进化，所以说，一旦不跟别人往来，你就开始走向落后，一旦你不学习，你就意味着放弃进化。我们中国古人也说过一句话：活到老，学到老。目的就是为了不断与时代同步，使我们的智慧不断更新，不断进化。你不学习，不进化，等你落后，你就被别人打。你迟早也会去学习别人的智慧，所谓敬酒不饮饮罚酒，现在不学习，迟早也会用一种痛苦的方式去学习。所以我告诫一些在校的学生，你现在不好好读书学习，你以后出来社会，你一方面因为知识不够需要学习，一方面又由于你的工作压力，你就必须付出比别人更多的时间和更加多的压力去进步。
为了获得更好的智慧，我们应该多帮助别人。帮助别人一方面为了自己智慧提升，而是为了我们的智慧传承。经常帮助别人解决问题的人，一定是那种喜欢动脑筋的人。正因为他们喜欢动脑筋，又促进他们的智慧提升。所以，帮助别人等于帮助自己这句话很正确。你在帮助别人的时候，你会用你的智慧思考，你会检查自己以前学过的知识是否正确，你会检验你的智慧是高是低。我们帮了别人，我们把方法告诉别人，别人认同了我们的智慧，他们就会吸收我们的智慧，并且把这种方法用到日常生活和工作中，其他人也会收益和学习，所以说，我们的智慧得到了传承和延伸，从而保证了我们的科技文明发展。
为了使我们的智慧传承，我们必须结婚，繁殖。我们生子女为了教导他们。中国圣贤说过，养不教，父之过。不是没有道理的。生了子女但不教导他们，等于没有生养过一样，是没有任何作用的。而且，教不好自己的子女，他们以后如果被其他错误的思想影响，他们危害了人类生存发展，这个作为父母的也有责任，这种责任是有延续性的。德国人很重视教育。不仅仅因为他们曾经发动两次世界大战而做的补偿，也由于他们意识到，教育关乎整个社会乃至人类文明的发展。德国人的教育是有教无类。中国也有这个说法，但他们的做法跟中国不同。也不是中国说的有教无类。中国的有教无类是说，老师不应该嫌弃自己的学生，即使天生资质差的学生也应该跟普通学生一样教导。德国人的有教无类是相反，偏重教育者。他们可以教导自己的孩子，同时也可以教导别人的孩子，因为别人的孩子也是人类的未来。他们这种以人类的发展为己任的博大胸襟，使德国的创新全球闻名。德国的科技，教育也是全球排行前列。
佛教徒做的事情正是我以上所说的，这一切，都是为了人类的生存发展。我在这里建议大家学习佛教的智慧，佛教的智慧可以使人类社会进步更快。我从小喜欢思考，但当我越是思考，越是学习，我所发现的矛盾越多，以致信仰混乱，
没有信仰，我应该怎么做人怎么做事。直到了解认识佛教，仅仅认为这是一个普通的宗教。但为什么佛教可以成为世界三大教派之一，我想是由于他的道理说服很多人。直到近来博览群书，结合自己工作，交友，游乐等体验和回忆，突然感悟到，原来真正解决人类生存发展的智慧，就是佛法。
无论是东方还是西方，文明都是一脉相承的，因为都是人类的终极智慧，也是宇宙的终极智慧。
各位朋友，不论你读了多少中国古代的诸子百家，还是西方多少圣人哲学，不论你从事过多少个工作，不论你认识过多少朋友，到过多少地方，我们生存的目的都是一样：用有限的生命获取智慧，传播智慧，使人类的文明得以延续，从而使人类繁衍在整个宇宙，当我们的文明在宇宙中传播，我们的生命已经获得永恒了，我们一生也就没有白费，我们过得是何等有价值。
追寻生命的意义摘录
2009-04-19 02:24
作者叫Viktor E.Frankl, Man's Search for Meaning. 一位精神病学家，提出意义疗法。
生活就是受难，活下去就是在受难中寻找意义。
人的拯救是通过爱或被爱来实现的。
天使们迷失在对永恒荣耀的无限思索中
集中营的囚徒不敢作出任何决定或采取任何主动性行为。这是因为，他们强烈地认为，命运是他的主人，他不应以任何方式影响它，相反地，他应听从命运的安排。另外，冷漠情绪在相当程度上也促成了囚徒的这种情感。有的时候，囚徒们必须作出具有生死性质的突然决定。在这种情况下，他们往往让命运为他作出选择。
可以剥夺人的一切。但是一切东西除外：人的最后的自由.....在既定环境中，选择自己的态度，选择自己的方式。........不能失去最后的内心自由。正是这一精神自由.....使得人的生命有意义、有目标。
具有意义的不只是创造和享受。如果生活中确实存在着意义，这一意义也必然存在于痛苦之中。痛苦是生活中不可或缺的组成部分，就象生和死。没有痛苦和死亡，人的生命是不完整的。
一位年轻人以勇敢和自尊的方式等待着死亡，他认为这是一件伟大的成就，命运给他提供了一个机会。
我们能够从生活中得到什么，并不真正重要。重要的是，我们能够给予生活什么。我们需要停下来，想一想生活的意义。我们的回答必须包括，不是说和思考，而是正确的行动和正确的行为。生活最终意味着担负起发展问题的真正答案。 当一个人发现受苦受难就是他的命运时，他就会把受难看成是他的任务，他的独一无二的任务。
生命的意义也许就是值得为之生和为之死的东西，我们愿意用生命捍卫的东西。
1、生命的意义亦即生命的价值，在一定程度上这是我们存在于世正当性和合法性的理论基础，是我们构建个在世界的基石。没有意义的支撑将意味着虚无状态的存在，这将使我们陷入极度的焦虑和恐慌中。所以，自从我们被唤醒后，
我们就时时刻刻为自己的存在寻找理由（借口）。
2、我们被抛离入世中，虽然不是虚无，因为在入世的那一刻我们已经获得了合法性和正当性，不过这种正当性和合法性是族群、家族的正当性和合法性，就自我而言，那并不是我们的本真态，只是一个常人（范式、超我）内化的过程。我们会寻找意义。但是，什么是意义呢？就如同幸福这一字眼一样，意义不能直接寻到，它只不过我们其他行动的副产品，比如爱、旅行给我们带来了幸福也赋予了我们意义一样。
3、人对意义的寻求是其生命的初级动机，而不是本能驱力的“二次合理化”。这一意义是惟一的、特定的，它必须而且可以被人独自地发现。只有当这个意义实现时，个人追寻生命意义的愿望才能够得到满足。......人能够为他的理想和价值观而活着甚至做出牺牲。⑶
4、大多数对于生命意义的询问最终都会导向对于利他主义、享乐主义、为某种事业的献身、创造性、自我实现的讨论。许多人感到当有意义的事业具有自我超越性的时候，也就是说指向自我之外的事情或者人（例如爱一个人，一个事业，或者神圣的本质）的时候，它们所带有的意义就会更加深刻、更有力量。⑴
5、雅罗姆认为，“对于生命意义必须以间接的方式接近。我们必须做的是跃入所有可能意义中的一种。尤其是建立在自我超越基础上的意义。在这个过程中，?卷入?是最为重要的，治疗师要尽其所能澄清和帮助病人移除通往?卷入?的障碍。佛陀教导我们说，生命的意义这个问题并不能够教导，一个人必须把自己完全沉浸在生活的河流之中，这样问题就不会存在了。”⑵
6、人不应该寻求抽象的生命意义。每一个人在他的生活中都拥有需要完成的特定的事业或使命。因此，他的个体不能被替代，他的生活也不能被重复。因此，每个人的任务与他实现这一任务的特定机会一样，是独一无二的。......人不应该问他的生命意义是什么，相反，他应该认识到，被询问的应当是他自己。总之，每个人都应追问生命的意义；并且，每个人只有通过承担他自己的生活才能向生命做出回答；他只有通过成为负责任的人才能对生活做出反应。⑷
7、人必须是有责任的并必须实现其生命的潜在意义，生命的真正意义应当发现于世界之中，而不是在人的内心，也不是在被认为是一个封闭系统那样的自己的精神世界之中发现生命的意义。.......人总是指向或被指向某件事或某个人——一种等待实现的意义或另一个将要面对的人，而不是他自己。一个人对于自己遗忘得越多——通过将自己献身于所服务的事业或者是他所爱的另一个人——他就越具有人性，就越能实现自我。所谓的自我实现根本不是一种可达到的目标，原因仅仅在于，人越是争取得到，他就越容易丧失。换言之，自我超越只有作为自我超越的副产品时才是可能的。⑸
维克多?弗兰克是纳粹集中营里的幸存者之一，他在纽约的一次演讲中对听众说：“为什么我今天还能站在这里？原因只有一个，是你们帮助我活了下来。当其他人都放弃希望时，我就这样逃过纳粹集中营的魔掌。虽然我从未到过这里，从未
见过你们，从未对你们演讲过，但在我的梦中，就是在我的梦中，我已经站在这儿，说过这些话一千次了。”
同样的，我也经常对我的读者和听众们说：“真诚地感谢你们，是你们让我觉得活得更有价值，更有意义。所以我常怀感恩之心……”
在这里其实我不只是说我自己，我们每个人都被别人所需要，无论你做什么工作，即使当司机，你也是在方便人们的出行，甚至是清洁工，也在美化环境，让别人能生活得更舒适。
我们每个人都被别人所需要，所以要好好地工作，好好地生活。我喜欢听你们的掌声，也希望你们将来能听到别人的掌声。我们的价值只因能帮助别人而得到升华。
人最深层的追求是什么？马斯洛认为人最高级的需要是自我实现，但弗兰克在他的名著《追寻意义的人类》一书中指出：每个人在生活中最深层的需要，就是意义和目的。
是的，人最深层的追求是对生命意义和目的的追寻。德兰修女、马丁?路德金，还有中国的武训，他们在追求实现自我的价值吗？没有，他们只是用伟大的爱做着平凡却又不平凡的小事，只是用他们高尚的人格来展现对生命意义的追求，就像德兰修女说的：“我做不了伟大的事，只能用伟大的爱做小事。”他们没有刻意追求实现自我的价值，却最终都实现了自我的价值。
佛教创始人释迦牟尼曾问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”弟子们面面相觑，回答不上。释迦牟尼说：“把它放到大海里去。”
一滴水的寿命是短暂的，但当它汇入海洋，与浩瀚的大海溶为一体的时候，它就获得了新的生命。大海永不干涸，它永远存于大海之中。
生命是因有意义而放光彩，个人是因融入集体，对集体有奉献而有价值。人的命运如何我们不得而知，但有件事可以很肯定，那就是：真正快乐的人，必然是那些寻找到生命意义的人。让生命有意义不也就是生命的终极目的吗？ 著名的精神病学家曼林格博士曾被问到，对于精神状态濒临崩溃的人有何建议。他建议他们离开家，越过铁轨，随便找个需要协助的人，然后伸出援手。 帮助别人可以缓解个人的痛苦，做出贡献可以体现自身的价值。
记得小时候父亲问我：“你知道爱迪生吗？”我说知道。父亲说：“他发明了灯泡给人类带来了光明。”父亲又问我：“你知道亨利?福特吗？”我当然知道。父亲说：“他制造了Ｔ型车，让人类步于了汽车时代。”父亲接着说：“但老爸我什么都没留下，只留下了你。你也总应该做点什么，才不辜负老爸养育了你。” 这段话一直都在警醒着我、鞭策着我。生命短暂，只有对人类的奉献才能长存。
英国有一个古老的故事，说的是一个叫彼特的英国政治家，他年纪轻轻就过世了。彼特过世时来到天国之门，圣彼得问他：“身为一个政客，你凭什么认为自己可以上天堂？”彼特指出自己从来不接受贿赂，也没有情妇等等。但是圣彼得粗暴地打断了他的话：“我们对你没有做什么，一点也不感兴趣，你到底做了哪些事情？”
你到底做了那些事情，这才是最有价值的。工作是人生命意义之所在，公司则是实现人生意义与价值的场所。而唯有把工作当作生存的意义的人，他的人生才会大放异彩。
我们现在热衷于谈论企业文化，企业文化中很重要的一点就是企业要确立使命，要有使命宣言。唯有有使命的公司，才能使人们的工作变得更有意义。
《水浒》中有108条好汉，但他们以前大部分只是打家劫舍的强盗，宋江上梁山后，提出了四个字，就让这些草莽变成了英雄，这四个字就是“替天行道。” 毛泽东为什么能取得天下？在黑暗的旧中国，当他接触到马列主义思想后，他认为找到了拯救中国的唯一道路，那就是要推翻三座大山，走社会主义道路，进而实现共产主义。他形成了自己的价值观，找到了人生的使命，也正是因为有了这种使命，他才能和一批有共同价值取向的老一辈无产阶级革命家走到了一起，并用他们的价值观去感召大众，唤醒大众。当大众接受了他们的价值观时，他们便赢得了民心，于是最终也就赢得了中国。
任何一个组织要有吸引力、号召力、凝聚力、发展的力量，就要有组织的使命，有使命宣言。共 产 党是要实现“消灭剥削、消灭压迫的共产主义”；佛教要“普渡众生”；美国在《独立宣言》中宣布：“人人生而平等，都从造物主那里被赋予了某些不可转让的权力，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权力。为了保障这些权力。所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力，则须得到被统治者的同意。如果遇有任何一种形式的政府变成损害这些目的的，那么，人民就有权来改变它或废除它，以建立新的政府。”这就是美国这个组织的立国之本。 同样，企业这个组织也要有自己的使命宣言，这样的企业才是有意义的，才能吸引人、号召人，才能凝聚力量，持续发展，才能基业常青。
中国长存300多年的同仁堂有它的使命“同积仁德，济世养生”；沃尔玛的使命是“我们存在的目的是提供顾客物有所值的美好东西”；杜邦公司的使命是“通过化学为更美好的生活提供更美好的东西”；迪斯尼的使命是“带给千百万人快乐，并且歌颂、培育、传播?健全的美国价值观?”；索尼的使命是“体验以科技进步、应用与创新造福大众带来真正快乐，提升日本文化与国家地位”。
世界上所有伟大的企业，能基业常青的企业都有企业使命，甚至连生产万宝路香烟的菲利普?莫里斯公司也有它的使命，那就是“捍卫个人自由选择的权力”。
企业使命宣言是企业的纲领，有了使命宣言，也就意味着企业有了鲜明的价值观，有了存在的更伟大的意义。但这种使命还必须得到全体员工的认同，换句话说，企业只需要认同这种使命的员工，只需要立志成为这个成功团队中一分子的员工。因为这样的员工才会将企业当成实现人生意义的平台，才会将工作当成实现人生意义的手段，才会在工作中去体现生命的价值和意义，才会在工作中大放光彩。
印地安人说：“人一出生，本人哀啼，众人欢喜。要是一生都能好好度过，让生命体现出价值。则他日辞世时，众人哀啼，本人欢喜。”
生命的意义与目的
2009-11-12 10:33 一）生命的意义
世上的人，都有生命。但是凡有生命的，岂限定是人？
生命所在皆是，大者为巨鲸伟象，小者若螟虫菌芝，同样有
生命的表征与实质，谁不呈现欣欣向荣的生机？眼前的一切
生命，都是可以看见，可以听到，也可以摸触的实体。这是
生命的现象，可以感觉的存在。古人云：「天之大德曰生。」
神有好生之德，所以神创造万有的时候，便创造生命，使生
命充满在万有之中，并且借着生命的繁衍，延续了生命自身
至永远。但是生命自身的繁衍，只能维持生命本身的存在，不能叫存在的生命产生什么意义。换句话说，生命的延续乃是顺着神的自然律而进行，不能创造生命的价值，使生命显得有意义。因此我们知道，繁衍多少世代的猴子，如今「依然故猴」，没有奇迹出现而能使它成为人类的近亲；再加上时间以往倍数，到头来它们仍然在森林里爬行、采果、交配、生殖，仅此而已。正如圣经所说：「水中地上以及空中要滋生繁多，各从其类。」(参见创世记第一章)。由此可知，万有万象都循着神的规范而行，丝毫不得逾越。
人的生命也是神所创造，但是有生命的人却成了神创造的杰作，因为人的生命与其它受造之物不同，有神所恩赐的灵气。一般动物靠看肉体活动，过的是属肉体的生活。人则不然，虽然也有肉体，需要生活，但是灵性成为肉体的领导，人的灵性与肉体合一，所以一旦灵性失落，则人与禽兽的分别几希矣！灵性使人从肉欲中升高，排脱一切耽于物欲的诱惑，使人的心灵中时常呈现原有属天的景象，这就是始祖犯罪之前的美善经验，耶和华的同在和显现，实际上是属灵的知觉与看见。诗人所谓：「因为在你那里，有生命的源头，在你的光中，我们必得见光。」(诗三六：9)。也是指示内在的灵感。在箴言第十四章廿七节又指出：「敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。」这句话更是对我们属灵的生命而言，提醒我们属灵人的生命，不可与神须臾高，否则灵命便会颓然丧失！始祖亚当可引为鉴戒。
人既是有灵性的生命，就必须仰赖生命的灵粮，才得滋养长大。虽然人如不得食物，肉体终必饥饿至死，所以人一方面要为肉身而营生，另一方面又不可轻看灵命的长进。前者是暂时的、被寄附的躯壳而已；后者是永恒的，是来自神、归于神的灵魂。因此人于日常物质生活以外，又须有灵性的生活。主耶稣对此有一段非常透彻的训示：「我实实在在的告诉你们：信的人有永生。我就是生命的粮，你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。」(参约六：37－51)。这是主耶稣在迦百农会堂里教训犹太人的话。但是世人不明白这生命之大道理，连跟随他的门徒也茫然不解。于是主耶稣不得不再剀切地宣示道：「......叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命！」原来主耶稣的话语，就是我们灵命的粮食，他一再宣称他的?状N可吃，他的血真可喝！因为他本来就是生命之道，道成肉身，临到世间，为的是要供应凡是属他的人灵命需要，并且把生命之道显明出来。(腓二：12-16)
惜乎世人对生命的真谛茫无所知，只凭着肉体所见能听能接触的一切，估量自己生活的内涵。对于衣食住行追求争取，不惜任何手段，力争上游。我们固然不反对生活物质的享受，因为万有为神所创造，赐给人类经营管理与使用，只要运用正当的方法获得的一切，都可享用，万有之中，真是取用不竭。但是一个人如果完全为求取肉体物欲的满足，便忽略了属灵方面的长进与造就，在他的人生过程当中，生命便失掉了真义。人岂是行尸走肉一般的可怜可鄙？难道人是只懂得生活享乐的动物？我们若能冷静听听主耶稣向我们一再的劝告，必能了解生活与生命的涵义，他说：「不要忧虑说吃什么？喝什么？穿什么？......你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。」(太六：31－34)。我们生活上的一切必需，神是知道的，必定按时供应的，但是最重要的是寻求属灵?涤戢砖M神的义，这是关乎我们永恒的灵命，我们必不可本末倒置。为了生活一时的享受，而抛弃生命的永恒福气，人虽至愚，何至于此！主耶稣警告世人说：「得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命！」又说：「人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢」？(太十：39；十六：26)。这些生死得失的教训，值得三思。
从前孔子曾坦诚承认他对生死的问题不能尽知，他说：「未知生，焉知死。」这是一种严谨而负责的人生态度，所谓「知之为知之，不知为不知。」能如此坦诚表自，才是一位追求真知者。西哲亚里斯多德倡行灵魂说，认为所有的生命都是从无生命的物质直接转变而成的，而控制这一「死」一「生」的契机之主宰，则为灵魂，但是灵魂从何而来，他却没有交代！可见中外哲人的智能也属有限，尽管他们知言善辩，体验丰富，随意写些冥想或心得，便可传诵于千百载，可是对于生命的真谛，给我们后代的传授，却是如此的迷糊不清！只有主耶稣基督，他是生命之主，(参见约十四：６)，他指示我们一条生命的道路，(诗十六：11)，使我们人生转变一个新方向，借着他的死和复活，让所有信他的人，都得与他的生命合一。正如歌罗西书第三章一至四节所说：「所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经?漱F，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时侯，你们也要与他一同显现在荣耀里。」主耶稣和我们全人类的生命的关系，实在太密切了。
因此我们若说生命的真谛是追求与基督合一，并达成表
彰基督的目标，实不为过。歌德有首诗颂赞人类的「自由意
志」云：「生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者俱
可抛。」其实人若了解生命、爱情、自由......等的真实涵
义与价值，同时知道这一切与主耶稣的密切关系之后，就必
同意我改上诗为：「生命诚可贵，爱情价更高，若为耶稣故，
二者俱可抛。」「自由」诚然非常重要，「不自由，毋宁死」
这句口号是人类心灵的呼声，多少人为它抛头颅，洒热血！
读近代人类历史，为自由而引起革命的怒火，真令人怵目惊
心！无可否认的，人类的自由受尽捆绑与束缚；但审思其所
以致此的原因，实由于人类自身的罪性。因为罪恶存在世界，
世界就充满许多不合理的现象，人成为罪的奴隶。试问哪里
可得自由？革命何日可以完成？人类何时真正还我自由？
只有主耶稣向全世界所宣示的生命之道最为牢靠，他说：「你
们若常常遵守我的道，......你们必晓得真理，真理必叫你
们得以自由！」(约八31－32)。所以我们若能得着耶稣基督，
便能成为一个完全的自由人！我们的生命亦才可算丰盛且具
有意义。
2009-11-07 12:20
我是谁，我来自哪里，我有怎样的归宿？
哲学对于人类是一个伟大的课题，觉醒便是探索与抗争的过程。
我一直相信有一种我们不知道的巨大的力量蒙蔽了我们的思想，就像上帝不允许的禁果。
生命的过程有着两个不可回避的任务
一是对于生命相关的事物的延续，比如工作与劳动，可以让生命更丰满并且得到有效的延续；
二是对于生命本身的修炼与升华，比如思想与永生，因为思想的探索，生命才有了存在而不单纯的意义，因为永生的存在，生命终究成了必须抗争的载体。 我相信，生命之外的事物应当是为了生命存在的本意而服务，这里我不提轮回，因为我尚不清楚，我只提生命在这一次过程中的意义。
就生命的本质应该是思想与永生，生命质量的差异也应当是思想与永生。
我们在这一个过程中的结果取决于我们的收获，也就是取决于我们对于生命本意的探索与抗争的收获。
至于永生，我亦尚无能力进行描述。
那就只有思想了，思想是我们生命智慧的体现，也是我们自我封锁的牢笼。 每个人都有自己的世界，因为其思想的局限，每个人都在设定自己的生活，也是因为其思想的局限。
思想到底可以有多宽广？
思想究竟要向哪里探究？
一是为了生命存在过程中相关事物的思想，比如，生存的思想，马克思叫人生观。 二是为了生命意义的思想，比如，永生的思想，马克思所叫的世界观尚不能明确概括这个意思，准确的应该是道德经中的：人法地、地法天、天法道、道法自然。 甚至这个“道”就是束缚我们思想的局限。
关于生命存在过程中的相关事物的思想是现今大家所比较关注的思想内容
中国的哲学是由上而下的，由生命的终极意义到生命的存在意义的，而西方的哲学是自下而上的，所以好像我们很能接受西方伦理道德与生存思想，那是因为简单而不用思索。
很多人在网络留言给我，讲述生命的困扰和生存的痛苦与迷惑，那是他们没有思考生命的本源意义和终极思想，知道了生命的本质，那些过程中的纷扰还能算作什么呢？
维克多·E·弗兰克尔，维也纳医科大学心理精神病学终身教授，19xx年逝世，一生著有32部著作，曾先后被翻译成26种语言在世界各地出版。二战期间因其犹太人身份，遭内粹逮捕，在奥斯维辛、达豪等集中营度过了三年艰难的岁月。这段经历,在很大程度上，成为他创作《追寻生命的意义》这部著作的原因。 弗兰克尔是人本主义心理学中存在主义心理学的大师之一，维也纳精神分析小组的前成员。他建立的意义分析疗法–主要是四个步骤的人道帮助治疗方案：反省、态度调整、接受改变、通过意义的理解而把握生活教育。他的治疗形式主要是谈话疗法。以探索人生存在的主题，以完成一种个体存在意义的领悟来治疗来访者。在某种意义上，他的疗法类似一种宗教式的领悟。他的主题是，即使是快乐的，但如果这一快乐是没有意义的，那这件快乐的事情终究是要不快乐的。而存在意义本身的快乐是最大的。所以他所谓放弃的快乐是指那些非自己的，别人所期待自己的快乐，而不是自己所需要的，自己生命里所需要的快乐。
【内容简介】
在《追寻生命的意义》这本书中，弗兰克尔教授向我们展示了二战期间纳粹集中营里一幅幅真实的画面，使我们重温了那段惨痛的，永不能忘记的历史。于是他的人生发生了很大的转变，在集中营里，他的父母妻子惨遭杀害，而他也在天天进行着超常、残酷的体力劳动，目睹着同伴们的死亡，经历着生命的考验。为了生存，他发现并体验着意义疗法，用意义和信念作为精神的寄托生存的理由，在这里他度过了漫长的4年，而恰恰是这段非同寻常的经历为其日后的学术研究奠定了实践基础。
《追寻生命的意义》一书的意义在于：它不单纯是对集中营的报道和实录。书中甚至没有那种屡经描绘的大恐怖，而是着眼于对包括作者本人在内的营中俘虏，为图生存而奋力挣扎的艰辛的关注。由于所有的事实真相都附属到了一个具体人物的经验之上，这些事实真相连同整本书一道，都具有了可信度和特别的意义。在确定生命的意义时，还正视并归纳出了我们今天所面临的“生存挫折”，认为由无意义感和空虚感捏合而成的生存空虚，是现时代人们看不清或看不到生命意义的原因所在。如此中肯和真诚的话语，读来自然令人备感亲切和信服。弗兰克在书中反复强调：无论处境多么悲惨，我们都有责任为生命找出一个意义来——这正是他“意义治疗法”的精髓。弗兰克不仅为我们指出了问题的症结，也找到了解决的方法。
为什么我把我的理论命名为“意义疗法”(1ogo therapy)。1ogos一词系希腊语，意思是“意义”。意义疗法，即某些作者所称的“维也纳第三心理治疗学派”(指继弗洛伊德精神分析派和阿德勒个体心理学派之后的意义治疗学派——译注)，着眼于人存在的意义和人对于存在意义的探索。在意义疗法看来，努力探索人生意义是人的原始促动力。因此，对照弗洛伊德精神分析所着重的唯乐
原则(或可称作唯乐意志)，和对照阿德勒心理学派所着重的并称之为“争取优胜”的权力意志，我提出了意义意志。
人探索生命意义，是其生命的原动力，而不是对本能驱力的“继发性文饰”(心理学用语，驱力指驱使人采取某种行动的内部心理动力，文饰作用又称理由化适应，指一种潜意识防御机制或适应行为——译注)。生命意义是独特而具体的，必须而且能够由个人独自实现；只有这样，生命意义才有价值；才能满足本人的意义意志。一些作者争论说，意义与价值准则“只不过是防御机制、心理反应形成和升华(心理反应形成指一种精神机制，使人呈现与抗社会受压制的冲动相反的或替代的状态；升华指将意识上不能接受的本能冲动转为可被个人和社会所接受的无意识防御机制——译注)。”但是，就我自己而言，我既不愿意仅仅为“防御机制”而生，也不愿意仅仅为“心理反应形成”而死。然而，作为人，完全能够为所信奉的理想和价值准则而生，甚至为此而死!
几年前，法国举行了一次民意测验。结果89％的受测者承认，人需要为“某种目的”活着。此外，6l％的人承认，在他们生命中某事或某人占有重要位置，他们甚至愿意为之献身舍命。在维也纳我所在医院科室里，我对病人和医务人员进行了同样的测验，结果与法国受测的成千上万人的回答基本一致，出入只有2％。
另外，约翰斯?霍普金斯大学社会科学工作者曾经对48所学院7948名学生作过一次统计调查。这项调查的初步报告是全国心理卫生研究所主持的一项为期两年的研究课题的组成部分。在问到目前他们认为什么是“极其重要”的一栏里，16％的学生选择“赚大钱”；78％的学生回答说他们的首要目标是“寻找人生的目的和意义”。
当然，可能有些人对价值准则的关注掩饰了隐藏的内心冲突；然而既使如此，也属例外情况，而不代表普遍规律。遇到这种情况，我们实际上不得不辨明并揭露伪价值观。但是，这种揭露一旦面对人的纯真本性，例如希望生活尽可能有意义等，就应当立即停止。否则，“揭露真面目的心理学家”所真正揭露的唯有他自己的“隐藏动机”而已—一—即他潜意识地需要贬低和蔑视人的纯真本性，纯属人的本性。