我相信你们的梦想，我相信你们能实现梦想，我也相信你们能有所作为，而且大有作为。你们必须要做的就是许下承诺，付诸行动并承担责任，然后说：“让我们行动起来吧！”出发去实现梦想吧。 阿诺德·阿洛伊斯·施瓦辛格

我最喜欢的名人名言演讲

非常感谢，感谢大家，感谢老师，感谢一切！

这句名言出资施瓦辛格于20xx年11月16日在清华大学的演讲《Keep Your Dreams》(坚持梦想)，那时的他已不是好莱坞的传奇影星，而是世界第六大经济体美国加利福尼亚洲的州长。他此行来中国，第

一 是为了加州及美国成为中国公民自费旅游地“清障”，第二 则是“邀请”中国的学生去加州发展。

他原是一名奥地利的健美运动员，刚开始健身时，他就比其他人要多训练几小时，以至于多次肌肉僵硬麻木。他的良好锻炼的体形为体育带来了革命，并使得他赢得 “欧洲先生”“世界先生”“环球先生”“奥林匹亚先生”。

作为一代巨星，他的求发展之路是非常漫长且艰辛的。他的电影经历是众所皆知的。

加入美国国籍后，他尝试演义于好莱坞。因为有浓浊的日耳曼口音，他只能跑龙套，有人还挖苦他适合演德国纳粹。但经过他的不懈追求，成为好莱坞 “亿元巨星”。

他参加加州议会选举时，同行又嘲讽他不懂政治。但经过他的不断努力、不断拼搏。在20xx年击败对手戴维斯成为加州州长。

他的成功是因为他对梦想的不懈追求。而我们现在有许多梦，“想”去了哪里？

想意思为“想像”，人正是因想象才成就了许多。人想象日行千里，汽车有了；人想象自己能在天上飞翔，飞机有了；人想象自己去探索宇宙，宇航器有了。想象并不只限于学术领域，它涉及一切。为什么我们中国孩子考试考得好？那是因为我们很会联想，而不是因为想象。考一道题，我们能迅速联想到关于此题的某个知识点。我们成了名符其实的“联想狂”。一问到成功的，立刻联想到豪车美女、荣华富贵，不会想象到别的。如果不是语文中的比喻，问月亮像什么，小朋友们答的天花烂坠，镰刀啊、香蕉啊、鱼钩啊，一问我们，月亮就是月亮，没得说。以后，想象力也会成为世界竞争的资本。比如，企业中称它为创新意识，这是企业生存的根本，只有跟上时代才能求发展，不创新就会被淘汰。而我们会骄傲地说：“我们有联想”。那外国人会讲：“你有联想，我还有三星呢！”“我还有苹果！”“我还有······”会遍及天下。其实，创新在我国已经刻不容缓了，在各方面，我们不能太依赖于进口了，我们的国货也需要革新，需要抵挡进口货，否则会吃大亏。在经济上，我们不能一直当世界工厂，在军事上，我国应赶上发达国家水平，以平衡世界和平，在政治上，我国更应提高国际地位。因此，需要我们年轻的一代要有更多的想象，创造祖国的未来。 梦想，并不是陌生的词，它使人对未来充满向往和憧憬。实现它，是人类千百年来不懈地追求！

先说“实现”，它意味着人要行动起来，为目标奋斗，这是考验人

的行动力。名句中提到“许下承诺，付诸行动，并承担责任，然后说：让我们行动起来吧！”我们只会许下承诺，行动呢？表面功夫，无法付诸，更别说去承担什么责任，更甚于没有一句“让我们行动起来吧！”没有了“实现”，难道梦想就是让人去想一想吗？

再说“梦”，我们现在提倡“中国梦”，同学们大喊大叫着“中国梦，我的梦”，人人鼓足热情叫，到最后却成了做梦。大家纷纷拉起衣袖、握紧拳头，看着将要大干中国梦，结果蒙头大睡，在做“白日梦”所谓发扬中华传统，走中国特色社会主义道路，难道就是去和周公聊天？

记住，你的梦想不用太伟大，只是要回报于人民、回报于社会。不要在进入成功之门后关上它，而是邀请他人一起进来，共享劳动成果。实现梦想是个艰苦的过程，施瓦辛格只要因健身运动之苦、演绎之苦、从政之苦中放弃其中一个梦想，那他终将过完一个不完全、不精彩的人生。不要做“白日梦”、不要只许下承诺，不要过多“联想”，行动起来，敢说敢做，勇于承担，勇于创新！个人梦想、国家梦想、乃至世界梦想都会实现的。我相信你们的梦想，我相信你们能实现梦想，我也相信你们能有所作为、而且大有作为。请我们相信自己，用行动去实现梦想吧！

谢谢大家！

[演讲者]

年5月5日

第二篇：莫言演讲中的“名言警句”

莫言演讲中的"名言警句"：创作必须独断专行

20xx年12月08日02:12 中国新闻网

当地时间12月6日中午，

20xx年诺贝尔文学奖得主莫言亮相瑞典首都斯德哥尔摩，在瑞典学院出席诺奖得主新闻发布会。这是莫言

得奖后在瑞典斯德哥尔摩的首次公开亮相。

中新网12月8日电 北京时间今日凌晨，20xx年诺贝尔文学奖获得者、中国作家莫言在瑞典学院发表文学演讲——“讲故事的人”。演讲中，莫言将自己的文学创作之路定义为“讲故事”的过程。

“20多年农村生活经验是文学的富矿”

莫言回忆道，他起初的创作之路并不平坦，因为他没有意识到自己“二十多年的农村生活经验是文学的富矿”。“19xx年秋，我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了‘高密东北乡’这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。”

“作家影响作家 根本在灵魂深处的相似”

莫言直言，在他的创作过程中，两位大师给了他重要启发，但他最终发现风格不符还是选择了“逃离”。“我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必需要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们。我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓‘心有灵犀一点通’。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎么样干的，随即我也明白了我该干什么和我该怎样干。” “创作必须和个人经验相结合”

莫言表示，不管小说起源于梦境或是发端于现实生活，但最终都必须和个人经验相结合。“有的小说起源于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说则发端于现实生活中发生的事件，譬如《天堂蒜薹之歌》。但无论是起源于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经验相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出典型人物的，语言丰富多彩，结构匠心独运的文学作品。有必要特别提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我让一个真正的说书人登场，并在书中扮演了十分重要的角色。”

“小说家写作必须站在人的立场上”

莫言表示，文学发端于事件但要超越事件的关键在于，“小说家在写作时，必须站在人的立场上”。“我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时，面对着的最大问题，其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评，而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文字，使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当做人来写。只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治。”