有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。 身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。
蒲松龄 《神童诗》
《神童诗》 （明）李时
珍
天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。
无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。 书摘 （战国）荀
况
《三国演
义》
（唐）王勃
（宋）朱熹
（明）朱棣
（清）曾国
藩
（清）曾国
藩 英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。 人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。 千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可（清）蒲松吞吴。
男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。 龄 粱启超 志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入；锐兵精甲，《格言联不能御也。
天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。 壁》 《格言联
壁》
拉罗什夫
科
托·富勒
诸葛亮
周恩来 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。
只靠信念虽然可以做出奇迹，但这只是表面。意志，不错，意志越坚强，工作越杜伽尔
能完成。
一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话，主张就没有必要存在。
一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光
荣。
战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇
敌，踏成泥沙。
最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻
碍时才能明白过来。 托马斯 肖伯纳 郭小川 歌德
祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一刘成乾烈切。
剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面。
哪有斩不掉的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你必须奋斗着，勇
猛地奋斗着，胜利就是你的。
只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
人就象钉子一样，一旦失去了方向，开始现阻力屈身，那么就失去了他们存在的
价值。
志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。
在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神
那样抓住时机。
不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。 士 柔石 邓中夏 歌德 兰道 莎士比亚 培根 荀况 没有野心的人也许某天会享有盛名，然而，有野心的人不想出人头地则很罕见。 诺思 人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。
种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻
力才有磨炼。
如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。
让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。 卢梭 夏衍 塞涅卡 雨果
一个夫越敢于担当大任，他的意气就是越风发。 班生
学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志
141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书·宋弘传）
142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）
143、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操·龟虽寿）
144、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国·曹操·短歌行）
145、捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植·白马篇）
146、本是同根生，相煎何太急。（三国·曹植·七步诗）
147、鞠躬尽瘁，死而后已。（三国·诸葛亮·后出师表）
148、受任于败军之际，奉命于危难之间。（三国·诸葛亮·出师表）
149、非学无以广才，非志无以成学。（三国·诸葛亮·诫子书）
150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国·诸葛亮·诫子书）
151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国·刘备）
152、读书百遍，其义自见。（西晋·陈寿·三国志）
153、国以民为本，民以食为天。（西晋·陈寿·三国志）
154、司马昭之心，路人皆知。（西晋·陈寿·三国志）
155、茕茕孑立，形影相吊。（西晋·李密·陈情表）
156、奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋·陶渊明·移居）
157、采菊东篱下，悠然见南山。（东晋·陶渊明·饮酒）
158、山气日夕佳，飞鸟相与还。（东晋·陶渊明·饮酒）
159、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（东晋·陶渊明·归园田居其一）
160、久在樊笼里，复得返自然。（东晋·陶渊明·归园田居其一）
应知学问难，在乎点滴勤。 ——陈毅
豆腐莫烧老了，大话莫说早了。 ——佚名
笑脏笑破不笑补。 ——谚语
我永远不会使用以可疑的方式得来的钱 ——马克·吐温
审美的感官需要文化修养??借助修养才能了解美，发现美。 ——黑格尔
正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私 ——汉·韩婴
青春和天才携手同行，无疑是世间最美好的景象 ——美国
拿着财神往外赶 ——民谚
现在还要继续选人，选更年轻的同 ——土耳其
蜜蜂口有蜜，而腹有刺 ——欧洲
秘密是你的囚徒，一旦把它泄露出 ——欧洲
棋错一着，满盘皆输 ——民谚
立志、工作、成功，是人类活动的三大要素 ——巴斯德
一个人也许会相信许多废话，却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作 ——诺曼·道格拉斯
沙翻痕似浪，风急响疑雷 ——民谚
身经百战成勇士 ——柬埔寨
在富人的想象中，财富就是坚固的 ——托·德雷克斯
风标脖子弹簧腰 ——民谚
斗大的蜡烛难照后 ——民谚
情者，文之经，辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此主文之本源也 ——南北朝·刘勰
谁吝啬时间，时间对谁就慷慨。 ——俄罗斯谚语
仇敌也许料不到会给你忠告 ——德国
才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。 ——歌德 吃饭打湿口，洗脸打湿手。 ——佚名
对真理的最大尊敬就是运用它。 ——谚语
推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。 ——佚名
人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。 ——《礼记》
无知固然没有欺骗可恶，但医生的无知的危害却要比欺骗大得多 ——爱略特
谁胆怯了，谁就被战胜了一半 ——民谚
水可以洗涤万物 ——葡萄牙
歌与诗是对天生和谐的姐妹 ——弥尔顿
提起千斤重，放下二两轻 ——民谚
天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏 ——宋辛弃疾
如果没有可能得到大量的财宝，如果得到的只有失败，那么聪明人也决不会发动战争自己往里面栽。 ——《五卷书》
一个人被剥夺了最宝贵的东西，记忆就是给他的弥补。记忆是大自然给予我们的对残废的补偿。 ——尤·特里丰诺夫
蜜蜂口有蜜，而腹有刺 ——欧洲
秘密是你的囚徒，一旦把它泄露出 ——欧洲
棋错一着，满盘皆输 ——民谚
立志、工作、成功，是人类活动的三大要素 ——巴斯德
一个人也许会相信许多废话，却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作 ——诺曼·道格拉斯
沙翻痕似浪，风急响疑雷 ——民谚
身经百战成勇士 ——柬埔寨
在富人的想象中，财富就是坚固的 ——托·德雷克斯
风标脖子弹簧腰 ——民谚
斗大的蜡烛难照后 ——民谚
情者，文之经，辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此主文之本源也 ——南北朝·刘勰
谁吝啬时间，时间对谁就慷慨。 ——俄罗斯谚语
仇敌也许料不到会给你忠告 ——德国
才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。 ——歌德 吃饭打湿口，洗脸打湿手。 ——佚名
对真理的最大尊敬就是运用它。 ——谚语
推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。 ——佚名
人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。 ——《礼记》
无知固然没有欺骗可恶，但医生的无知的危害却要比欺骗大得多 ——爱略特
谁胆怯了，谁就被战胜了一半 ——民谚
水可以洗涤万物 ——葡萄牙
歌与诗是对天生和谐的姐妹 ——弥尔顿
提起千斤重，放下二两轻 ——民谚
天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏 ——宋辛弃疾
如果没有可能得到大量的财宝，如果得到的只有失败，那么聪明人也决不会发动战争自己往里面栽。 ——《五卷书》
一个人被剥夺了最宝贵的东西，记忆就是给他的弥补。记忆是大自然给予我们的对残废的补偿。 ——尤·特里丰诺夫
人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上，也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动，即从事审美创造与发展的能力 ——波斯彼洛夫
心灵最深切关注的一切，只能经由嘴唇吐出的言词讨论 ——歌德
树直用处多，人直朋友多 ——匈牙利
谁写得越多，谁就越能写 ——赫兹里特
苍蝇贪甜，死在蜜里 ——民谚
军队得捍卫祖国的土地，思想家昨捍卫它的思想 ——罗曼·罗兰
天真不是护身符 ——托·富勒
一窑烧得几百砖，一娘养的不一般 ——民谚
艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病 ——切斯特顿
情者，文之经，辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此主文之本源也 ——南北朝·刘勰
谁吝啬时间，时间对谁就慷慨。 ——俄罗斯谚语
仇敌也许料不到会给你忠告 ——德国
才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。 ——歌德 吃饭打湿口，洗脸打湿手。 ——佚名
对真理的最大尊敬就是运用它。 ——谚语
推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。 ——佚名
人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。 ——《礼记》
无知固然没有欺骗可恶，但医生的无知的危害却要比欺骗大得多 ——爱略特
谁胆怯了，谁就被战胜了一半 ——民谚
水可以洗涤万物 ——葡萄牙
歌与诗是对天生和谐的姐妹 ——弥尔顿
提起千斤重，放下二两轻 ——民谚
天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏 ——宋辛弃疾
如果没有可能得到大量的财宝，如果得到的只有失败，那么聪明人也决不会发动战争自己往里面栽。 ——《五卷书》
一个人被剥夺了最宝贵的东西，记忆就是给他的弥补。记忆是大自然给予我们的对残废的补偿。 ——尤·特里丰诺夫
人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上，也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动，即从事审美创造与发展的能力 ——波斯彼洛夫
心灵最深切关注的一切，只能经由嘴唇吐出的言词讨论 ——歌德
树直用处多，人直朋友多 ——匈牙利
谁写得越多，谁就越能写 ——赫兹里特
苍蝇贪甜，死在蜜里 ——民谚
军队得捍卫祖国的土地，思想家昨捍卫它的思想 ——罗曼·罗兰
天真不是护身符 ——托·富勒
一窑烧得几百砖，一娘养的不一般 ——民谚
艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病 ——切斯特顿
远大的希望造就伟大的人物 ——英国
忍一句，息一怒；饶一着，赢一步。 ——佚名
人们若是一心一意地做某一件事，总是会碰到偶然的机会的。 ——巴尔扎克
肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。 ——佚名
贼总是鬼鬼祟的 ——柯尔克孜族
水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。 ——（汉）东方朔
高行微言，所以修身。 ——黄石公
多叫的羊吃草少 ——法国
富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人 ——奥维德
幻想能害人，也能救人 ——托·富勒
水可以洗涤万物 ——葡萄牙
歌与诗是对天生和谐的姐妹 ——弥尔顿
提起千斤重，放下二两轻 ——民谚
天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏 ——宋辛弃疾
如果没有可能得到大量的财宝，如果得到的只有失败，那么聪明人也决不会发动战争自己往里面栽。 ——《五卷书》
一个人被剥夺了最宝贵的东西，记忆就是给他的弥补。记忆是大自然给予我们的对残废的补偿。 ——尤·特里丰诺夫
人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上，也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动，即从事审美创造与发展的能力 ——波斯彼洛夫
心灵最深切关注的一切，只能经由嘴唇吐出的言词讨论 ——歌德
树直用处多，人直朋友多 ——匈牙利
谁写得越多，谁就越能写 ——赫兹里特
苍蝇贪甜，死在蜜里 ——民谚
军队得捍卫祖国的土地，思想家昨捍卫它的思想 ——罗曼·罗兰
天真不是护身符 ——托·富勒
一窑烧得几百砖，一娘养的不一般 ——民谚
艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病 ——切斯特顿
远大的希望造就伟大的人物 ——英国
忍一句，息一怒；饶一着，赢一步。 ——佚名
人们若是一心一意地做某一件事，总是会碰到偶然的机会的。 ——巴尔扎克
肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。 ——佚名
贼总是鬼鬼祟的 ——柯尔克孜族
水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。 ——（汉）东方朔
高行微言，所以修身。 ——黄石公
多叫的羊吃草少 ——法国
富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人 ——奥维德
幻想能害人，也能救人 ——托·富勒
诚者，天之道；思诚者，人之道也。 ——《孟子·离娄上》
走红运比遭厄运需要更伟大的品质 ——斯塔提乌斯
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 ——恩格斯 作诗无古今，惟造平淡难 ——宋·梅尧臣
霜节百年期共老，国香一点为谁争 ——元·谢宗可
男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福 ——王尔德
一个人如果每年根除一种恶习，那 ——切萨雷·帕韦泽
在一个社会中被认为是神圣的人东 ——桑塔亚那
只有勤来没有俭，好比有针没有线。 ——谚语
三百六十行，行行出状元。 ——佚名
苍蝇贪甜，死在蜜里 ——民谚
军队得捍卫祖国的土地，思想家昨捍卫它的思想 ——罗曼·罗兰
天真不是护身符 ——托·富勒
一窑烧得几百砖，一娘养的不一般 ——民谚
艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病 ——切斯特顿
远大的希望造就伟大的人物 ——英国
忍一句，息一怒；饶一着，赢一步。 ——佚名
人们若是一心一意地做某一件事，总是会碰到偶然的机会的。 ——巴尔扎克
肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。 ——佚名
贼总是鬼鬼祟的 ——柯尔克孜族
水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。 ——（汉）东方朔
高行微言，所以修身。 ——黄石公
多叫的羊吃草少 ——法国
富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人 ——奥维德
幻想能害人，也能救人 ——托·富勒
诚者，天之道；思诚者，人之道也。 ——《孟子·离娄上》
走红运比遭厄运需要更伟大的品质 ——斯塔提乌斯
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 ——恩格斯 作诗无古今，惟造平淡难 ——宋·梅尧臣
霜节百年期共老，国香一点为谁争 ——元·谢宗可
男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福 ——王尔德
一个人如果每年根除一种恶习，那 ——切萨雷·帕韦泽
在一个社会中被认为是神圣的人东 ——桑塔亚那
只有勤来没有俭，好比有针没有线。 ——谚语
三百六十行，行行出状元。 ——佚名
一个人应该永远保持一点神秘感 ——克·莫利
良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。 ——毛姆
市可知治乱，商可见盛衰，商之本在农，商之用在工 ——清·康有为
流行聪明人虽然嘲笑它，却还是服 ——瓦莱里
谦退是保身第一法，安谦是处事第 ——庄子
高山出猛虎 ——阿拉伯
对于报纸，通讯社，时效就是金就是金钱 ——西方
没有什么东西比一种想法更危险了当一个人只有一种想法时 ——阿兰
一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。 ——列夫·托尔斯泰
真理高于太阳，在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就可消失 ，真理这则永远永在永存。 ——佚名
水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。 ——（汉）东方朔
高行微言，所以修身。 ——黄石公
多叫的羊吃草少 ——法国
富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人 ——奥维德
幻想能害人，也能救人 ——托·富勒
诚者，天之道；思诚者，人之道也。 ——《孟子·离娄上》
走红运比遭厄运需要更伟大的品质 ——斯塔提乌斯
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 ——恩格斯 作诗无古今，惟造平淡难 ——宋·梅尧臣
霜节百年期共老，国香一点为谁争 ——元·谢宗可
男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福 ——王尔德
一个人如果每年根除一种恶习，那 ——切萨雷·帕韦泽
在一个社会中被认为是神圣的人东 ——桑塔亚那
只有勤来没有俭，好比有针没有线。 ——谚语
三百六十行，行行出状元。 ——佚名
一个人应该永远保持一点神秘感 ——克·莫利
良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。 ——毛姆
市可知治乱，商可见盛衰，商之本在农，商之用在工 ——清·康有为
流行聪明人虽然嘲笑它，却还是服 ——瓦莱里
谦退是保身第一法，安谦是处事第 ——庄子
高山出猛虎 ——阿拉伯
对于报纸，通讯社，时效就是金就是金钱 ——西方
没有什么东西比一种想法更危险了当一个人只有一种想法时 ——阿兰
一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。 ——列夫·托尔斯泰
真理高于太阳，在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就可消失 ，真理这则永远永在永存。 ——佚名
吃了省钱瓜，害了绞肠痧。 ——佚名
懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难于卷入工作而易于离开工作为其特点 ——苏联
取其法度，兼以巧思 ——唐·裴孝源
权力欲是一种最臭名照著的欲望 ——塔西佗
人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
人的差异产生于业余时间 ——佚名
赢得友谊要靠智慧，保持友谊要靠美德，这两者是同等重要的。 ——威·佩因特 崭新而令人激动的时髦产品是绝对短缺的。 ——沃尔玛公司总裁戴维·格拉斯
语言属于一个时代，思想属于许多时代。 ——卡拉姆辛
要重返生活就须有所奉献。 ——高尔基
男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福 ——王尔德
一个人如果每年根除一种恶习，那 ——切萨雷·帕韦泽
在一个社会中被认为是神圣的人东 ——桑塔亚那
只有勤来没有俭，好比有针没有线。 ——谚语
三百六十行，行行出状元。 ——佚名
一个人应该永远保持一点神秘感 ——克·莫利
良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。 ——毛姆
市可知治乱，商可见盛衰，商之本在农，商之用在工 ——清·康有为
流行聪明人虽然嘲笑它，却还是服 ——瓦莱里
谦退是保身第一法，安谦是处事第 ——庄子
高山出猛虎 ——阿拉伯
对于报纸，通讯社，时效就是金就是金钱 ——西方
没有什么东西比一种想法更危险了当一个人只有一种想法时 ——阿兰
一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。 ——列夫·托尔斯泰
真理高于太阳，在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就可消失 ，真理这则永远永在永存。 ——佚名
吃了省钱瓜，害了绞肠痧。 ——佚名
懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难于卷入工作而易于离开工作为其特点 ——苏联
取其法度，兼以巧思 ——唐·裴孝源
权力欲是一种最臭名照著的欲望 ——塔西佗
人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
人的差异产生于业余时间 ——佚名
赢得友谊要靠智慧，保持友谊要靠美德，这两者是同等重要的。 ——威·佩因特 崭新而令人激动的时髦产品是绝对短缺的。 ——沃尔玛公司总裁戴维·格拉斯
语言属于一个时代，思想属于许多时代。 ——卡拉姆辛
要重返生活就须有所奉献。 ——高尔基
梦有时候往往会成为事实。 ——显克维奇
世上唯一的财富是知识，世上唯一的邪恶是愚昧无知 ——佚名
神奇的东西未必都是奇迹 ——贝纳姆
统治者必须具备外柔内刚的气质 ——三国·诸葛亮
人怕私，地怕荒。 ——佚名
人心隔肚皮，看人看行为。 ——佚名
关西出将，关东出相。 ——佚名
一个人真爱的时候，甚至会想不到自己是爱着对方。 ——狄太人
读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。 ——歌德
我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决
高山出猛虎 ——阿拉伯
对于报纸，通讯社，时效就是金就是金钱 ——西方
没有什么东西比一种想法更危险了当一个人只有一种想法时 ——阿兰
一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。 ——列夫·托尔斯泰
真理高于太阳，在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就可消失 ，真理这则永远永在永存。 ——佚名
吃了省钱瓜，害了绞肠痧。 ——佚名
懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难于卷入工作而易于离开工作为其特点 ——苏联
取其法度，兼以巧思 ——唐·裴孝源
权力欲是一种最臭名照著的欲望 ——塔西佗
人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
人的差异产生于业余时间 ——佚名
赢得友谊要靠智慧，保持友谊要靠美德，这两者是同等重要的。 ——威·佩因特 崭新而令人激动的时髦产品是绝对短缺的。 ——沃尔玛公司总裁戴维·格拉斯
语言属于一个时代，思想属于许多时代。 ——卡拉姆辛
要重返生活就须有所奉献。 ——高尔基
梦有时候往往会成为事实。 ——显克维奇
世上唯一的财富是知识，世上唯一的邪恶是愚昧无知 ——佚名
神奇的东西未必都是奇迹 ——贝纳姆
统治者必须具备外柔内刚的气质 ——三国·诸葛亮
人怕私，地怕荒。 ——佚名
人心隔肚皮，看人看行为。 ——佚名
关西出将，关东出相。 ——佚名
一个人真爱的时候，甚至会想不到自己是爱着对方。 ——狄太人
读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。 ——歌德
我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽 ——契诃夫
创造历史的人，历史当然把铭记，即使没有一个特定的名字，也会化入一个崇高的集体。 ——佚名
诚实是上策。可是照此去做的人不见得都是老实人 ——惠特利
龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识青草 ——民谚
玉不琢，不成器；木不雕，不成材；人不学，不知理。 ——佚名
多才惹得多愁，多情便有多忧。 ——徐甜斋
衡量人生的标准是看其是否有意义；而不是看其有多长。 ——普鲁塔克
伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 ——罗素 精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。 ——狄德罗
人生痛苦是文化人的流行话题，常佐以不那么痛苦的吃喝玩乐并给你看手相。 ——佚名