订一个可以马上行动的计划，并即刻行动。

人生中不可能有一个完美的长远规划，所以关键是要订一个可以马上行动的计划，并即刻行动。在行动中检验、改进、思考，行得通的计划就继续做下去，不行的就淘汰，再想新的办法，再行动。

你的独特性、你的个性

凡是高贵的东西，都一定是罕有的、独特的。那么同样的道理，你的高贵，也是因为你的独特性、你的个性。如果你丧失了独特性，也就丧失了你的高贵。

人的一生

人生一生早已被宣判了死刑，只是我们不知道是哪一天，以什么方式。人生最难是死亡，既然每个人最终都会面对这最难，那还有什么困难是我们所不能面对的呢？大不了也就一死，反正人都是要死的，只是迟早的问题。所以，我敢做我想做的任何事，敢尝试我想尝试的任何东西。从此，我不怕困难，不怕失败，生命是我的资源，是我快乐的资源，是我追求成功的资源，是我博取人生壮丽的资源。从此，我尽量活得随心所欲，不委屈自己；最重要的不委屈自己，就是不委屈自己的能力。因此，我总是在奋斗，总是在与命运抗争，总是在生命中寻找新意。我不想平庸，因为平庸是对生命的浪费。

通过改变内在的心智，人类可以改变其外在的生命。

成功难，不成功更难。你可以不思成功，但你的生活不会因此而轻松，你追逐成功，你会因此而生活得更好。

对人生不能逆来顺受，要由你来决定人生的品质。

我们的脑子分辩不出什么是真实的，什么是我们想象的，只要我们不断地那么认为，最终它便会影响我们的想法和做法。

让不改变成为极端的痛苦，而让改变成为极端的快乐——这就是改变的杠杆。

人生中我们越是注意的就越能得到；同理，你越是惦念着你不想要的，往往越容易得到。要想改变，第一步就是要确定什么是你真正要的，这样才能引导你的去向。而你要的越是明确，越是具体，就越能够发挥力量，快速地达成目标。

在初次见面时，如果我们无法快速地展示自己最好的一面，那么很快就会被有礼或无礼地忽视。

做一个慷慨大方的人，不论精神吝啬还是口袋小气，都会让人不愿理你。

人们常常用一个人所处的圈子来判断这个人，和什么人在一起，这是个非常重要的事情。

把握言与行的分寸的关键在于审时度势，该多讲时大胆放言，不能少说，否则言犹未尽；该少讲时，不能多说，否则言多必失；该沉默时，奉行沉默是金，三缄其口。

每个人只要愿意，无论所处的环境如何恶劣，都可以过上所梦想的生活。关键是要学会驾驭人生，不能把人生的控制大权让给一些外面的因素。

个性、理性和良心是照亮我们人生道路的三盏神灯。

人只有一种真正的利益，只有一种真正的快乐，那就是充分发展自己的潜能。

到不到顶点，与事业大小无关。到顶点，更多的是当事人的感觉。感觉如器，器大的人，永远到不了顶点。谁见过大海满到了顶点呢？

能察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

只管拥有和学习处世的理念与自信，不要把自己限制在行与不行的迷惘之中。

不要再去怨天尤人地抱怨自己的际遇，或者将自己的不幸怪罪到别人身上。你是选择到处充溢着爱与感谢的世界，还是选择充斥着不满与病痛的世界，全都在你的一念之间。

不要去向天祈求什么，应该想想，你能帮天做些什么？不要重演普希金笔下的那个老太婆，倒时应学学那位放生的老渔夫。

不要轻忽任何一个人，也不要轻忽任何一个可以助人的机会，学习对每一个人都热情以待，学习把每一件事都做到完善，学习对每一个机会都充满感激，我相信，我们就是自己最重要的贵人。

第二篇：本焕长老的禅思语录

本焕长老的禅思语录

护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 作者:本焕老和尚 发布时间:2012-4-9 19:38:06 繁體版 ◎ 未成佛时，要先结人缘，广结善缘，随众随缘，为教为众。眼里要有大众的影子，耳里要有大众的声音，心里要有大众的上功德，身上要有大众的恩惠。

◎ 有的人说佛教是迷信。这话是错误的。曾经有个居士讲，佛教不是迷信，佛教是智信，智慧的智。还有中山先生讲：‘研究佛学可以补科学之偏。’就是说研究佛学可以补科学之不足。为什么呢？因为佛学是很深广，很普遍的，在任何地方都可以应用，佛学是万用的。

◎ 佛学不分高低，对任何人都是一样平等的，没有厚此薄彼之分。只要能发心出家，只要能用心办道，任何人都有开悟、解脱的可能。所以不要认为出了家就高人一等，那是错误的。没有哪个人高人一等，佛法是平等的。

◎ 成佛要福德具足，智慧具足，要知道我们每一个人的福德在众生之中。如果没有众生，一切菩萨都不能成佛。所以我们要结众生缘，结众生缘做什么？培福。

◎ 对诚心向佛的人来讲，金钱只是世俗的身外物，而佛缘是无穷无尽的。 ◎ 因地不真，果遭迂曲。不要责怪别人，要常生惭愧心，不生烦恼。

◎ 要知道，一切众生的身相都是业缘所生，男身是业缘生的，女身也是业缘生的，猪身、狗身、虫身等，都是由业缘生的。所以，对于一切众生，我们都不能轻慢。

◎ 从无量劫以来，我们一直在造业，一直在打妄想。现在要回光返照，找到自己的本来面目。大家想一想，这会是一件简单的事情吗？用功的人，如果没有一个惭愧心，没有一个恳切心，不能够念念都把心用在功夫上，要开悟谈何容易？！

◎ 佛是智慧具足，福德具足，我们学佛是要增福开慧，所以我祝愿大家培福报，长智慧，早日成佛。

◎ 我们的智慧是修来的，希望大家为了利益众生，教化众生，好好发心，好好修，多修多得，少修少修，不修就没得。

◎ 父母恩德难报，但一定要报！一个人，一定要好好孝敬父母，这对儿女是一个好的教育，儿女就会越孝敬父母。

◎ 信佛的人要以佛心为心，无骄慢心，而有谦下心，服务他人的心，如大地运载一切，供给一切而无厌足的心，忍一切苦而无懈怠的心，对一切贫苦众生施与善根的心。无论顺逆，无论任何时候，都要增进信仰，如山而不动摇，祈求更深入于成佛之道。

◎ 为持戒律，修佛性，修德性。不潜心入禅，依佛心为心，怎能发慈悲心？不苦修行，磨炼自己，难忍能忍，怎能入道？自己不能入道，不发菩提心，又怎能发愿渡人？

◎ 从无量劫到今天，我们已经离开家很远很远，很久很久，现在我们想回家，还是靠行，不行则不能到家，佛陀所讲的一切法，都是为了我们去行，佛陀所讲的一切经，都是我们修行所依的路。所谓‘经者，径也’。我们要回家，必须有路，有了路还必须去行。