凯老师博客经典语录1
作文专题
0411 2140
凯老师博客经典语录1
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1、历史记下了无数这样的“执着”。从“居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”到“开荒南野际，守拙归园田”；从“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”到“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。这些先辈们，为了一个可道而又不可道的“道”字，甘守清贫，粪土权贵，直至殉道，他们真是执着得可爱，可敬！你看，夸父逐日，愚公移山，精卫填海；你看，“积土成山”，“水滴石穿”，“春蚕吐丝”；你看，“锲而不舍”、“面壁十年”；“皓首穷经”，他们的成功，哪一个不是执着??
2、屈原一心为民实现清政，绝望之时，以身殉国，人民用划龙船吃粽子纪念他；司马迁冤受宫刑，含辱赋史，矢志不移，人民没有忘记他；鲁迅弃医从文，笔耕不辍，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，人民永远怀念他；小平同志冲破阻力，改革开放，祖国面貌，一日千里，人人品尝着改革的甘霖，享用着改革的硕果，人民永远敬仰他；任长霞扫恶打黑，除暴安良，死后十里长街白花胜雪，挽帐如云；袁隆平让世界远离饥饿被授予功勋科学家称号！
3、 “慈母手中线，游子身上衣”，是慈母对游子的牵挂，“隔山隔水遥相问，”是对挚友的牵挂，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”是对妻子的牵挂，??
4、“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”是春的美，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”是夏的美，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”是秋的美，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是冬的美。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，是朴素美；“曲径通幽处，禅房花木深”，是幽静美；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，是高洁美；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是奉献美。微笑是美的，问候是美的、同情是美的，美，无处不在！
5、面对纷乱的时代，孔子选择积极地入世传道，游说君主，教化人民；老子选择避世自清，以无为对有为。面对混乱的官场，李白高喊着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”骑鹿而去；王安石却吟着“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰。”
6、岳飞用炽热的心灵选择了精忠报国，英名永载史册；而秦桧用罪恶的心灵选择了投敌叛国，臭名昭著。帕里斯用圣洁的心灵选择了献身医学，世人敬仰；而劳伦斯用狭隘的心灵选择了盗窃成果，受人唾弃。刘亦婷用纯真的心灵选择了热爱学习，成为众人嘱目的焦点；而王洋用自私的心灵选择了自尽摆脱学习，留下了无数叹息与遗憾??
7、寻找：窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；马不停蹄，求的是富贵荣华??
8、那轻轻摆的柳絮像是你飘逸的长发；那闪闪的星星像是你明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是你温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。
9、李白从另一个方向走来了，大地高山冰川骏马胡姬，他成他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐的山水。
10、“一事能狂便少年”。少年的锋芒是调色盘中最耀眼的亮色。少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告：“会当凌绝顶，一览众山小。”目光清澈而炽热，而在他前后，有李白的“兴酣落笔摇五岳，涛成吴傲凌沧州”，有陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之幽幽，独怆然而涕下”，有李商隐的“桐范万里丹山路，雏凤清于老凤声”??这些年轻而有才华横溢的心脏，有力地搏动，从而翻卷出大唐的万千气象，使大唐绽放成一朵傲视群芳的牡丹，使后人远远仰望远远怀想。
11、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
12、诗人归来了，一起归来的，还有诗，有酒，有花。一朵花，一杯酒，一首诗，分不清谁更醉人，谁更灿烂。分不清谁会芳华于弹指之间，谁将流传得更加久远。有花，有酒，白司马醉倒在诗的马前，诗无言，诗是诗人最初和最终的家园，诗是诗人永远的春天。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
13、“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这是人们对季羡林老人最多的评价。正是这样一位国学大师，学界泰斗，国宝，却在有生之年辞去了这三定桂冠。季老说：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在之身。”这是种怎样的人生境界，三辞桂冠，辞出了尊敬，辞出了景仰，季老的一生都追求着自己的信念，不为外物所累，他潇洒，他超然，他用自己的信念，活出了平凡而伟大的一生。
14、我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。
15、陶公挂冠拂袖去，辞官归园田。瞬息之间，堂堂七品县令变成区区乡野一草民。他痛苦吗？不，他反而因此找到真正的快乐。东篱采菊，满脸写上了发自内心的惬意；南山览胜，充溢于心间的全是出于腑脏的悠然。即使是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的艰辛劳作，在不善农耕的诗人看来，也是一种人生的享受。陶公的快乐之源何在？在于心灵的回归！在于自我尊严的悍卫！没有灵魂的躯壳，即使沉浸在肉山酒海中，也不能感受到真正的快乐；“无违已愿”的魂灵，哪怕是与清苦贫寒相伴，也能体会出人生的神圣与美丽。不惟陶公如此，饥肠辘辘的庄子亦然，飘零江湖的太白先生更是这样。与那些名利场中丢失本性的幽灵相比，这些人才是真正的智者，真正的幸福者。他们探寻到了真正的快乐之源。
16、很多时候你需要一个空气温柔的阴天，需要一条两边长满法国梧桐的寂寞长街，一个人牵着你的手在上面走，一直走到巴掌大的梧桐叶片从绿色变成黄色到干枯，走到你把所有悲伤丢得彻底干净。
17、有一天我也可以不那么焦躁地思考，焦躁地行走，焦躁地无所适从，焦躁地流不出泪。我也可以微笑地顾盼流转，站在明媚的光线下，光鲜饱满如一朵粉色的太阳花。
18、算不出数学题时我会在草稿纸上画古代美人,画五线谱和高音谱号,然后画上音符,曲不成调最后我把纸撕掉,撕纸的声音很好听,彻底,决绝,没有一点可以挽救的余地我撕掉的是纸吗?
19、生命也只有在生命的途中才成其为生命。就像候鸟，只有不停地从南飞到北，又从北飞到南，才构成其一生的迁徙；就像花草，并不是非要到达哪个季节才算实现价值。生命中绝大部分的风景总是在途中。生命主要是为了经历。就像候鸟，不停地迁徙就是为经历风雨；就像泉水，不息地流动就是为了经历交汇和起伏。
20、人，在人群里行走寻找他的道路，在人群里说话寻找他的回声，在人群里投资寻找他的利润，在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人，我们不可能拒绝人群，虽然，喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息，让人沉闷，但我们终不能一转身彻底离开人群。
21、伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留：“逝者如斯夫，不舍昼夜”；庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式；佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧；
法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹：“无限空间的永恒沉默使我恐惧”；李白“登高望远天地间，大江茫茫去不还”，他不羁的诗魂飞越无限，把多半条银河引入人间，灌溉了多少代人的浪漫情怀；爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象，他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索，获得与宇宙对称的灵魂，变得辽阔而谦卑，对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意。正是这些似乎远离人群的人，为人群带来了太丰盛的精神礼物。在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题，带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去与天空商量，与更高的存在商量，与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量，然后将思想的星光带给人群，带进生存的夜晚。
22、作为芸芸众生的一员，我也不愿总是泡在低处的池塘里，数着几张钱消费上帝给我的有限时光。我需要登高，需要望远，我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸，我需要从精神的高处带回一些白云，擦拭我琐碎而陈旧的生活，擦拭缺少光泽的内心。
23、李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙??意轻千斤裘，顾向平原笑。吾亦淡荡人，拂衣可同调”（李白《古风其十》），只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是些游侠行径。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白抚尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，取出朋友的骨殖，就着湖水洗净，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情，就是一位真正的游侠了。即使闯进了朝廷，他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是改不了的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应该把他当作朋友待才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的的信任。这一切足令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。
24、忧伤是暮色初临人生，忧伤是足音里的秋天，忧伤是辉煌的失忆，忧伤是绝望背后的倾情诉说，忧伤是英雄振臂一呼应者寥寥的感慨，忧伤是浪子厌倦红尘的忧叹，优伤是伊人幽居春闺深处的寂寞，忧伤是少年初识愁滋味的第一首十四行，忧伤是迭名诗人苦闷的夏曰断章，忧伤是举目四望一江秋水的孤独，忧伤是人生只有一次的往日不可追，忧伤是花瓶里的野百合没有礼拜六的快乐，忧伤是侠士金盆洗手退出江湖的回眸，忧伤是美人迟暮的镜中人语，忧伤是最后一曲华尔滋在毕业晚会上的响起，忧伤是仙人已乘黄鹤去的追忆，忧伤是灯灭人息扪心自问的情结，忧伤是旅人找不到归路的迷惘，忧伤是轮椅上永远睡不去的第三只眼，忧伤是愤怒的摇滚风平浪静时的停顿，忧伤是崩克青年转眼就白了少年头，忧伤是良辰美景奈何天，忧伤是文艺片里怀旧的镜头一晃而逝，忧伤是青苹果乐园再也走不进放风筝的阳光游子，忧伤是午夜酒吧再也坐不进滚滚红尘的心，忧伤是天鹅湖的芭蕾王子没有配角的悲哀，忧伤是玫瑰凋落红颜盈盈含泪，忧伤是枫叶林里边弹琵琶边自吟的舞女，忧伤是再别康桥的思绪万千，忧伤是独上高楼的天地茫茫，忧伤是少年维特的烦恼，忧伤是波光艳影里人生余绪，忧伤是皇城根下遗老遗少的帝都旧影，忧伤是梦想剧院的破灭，忧伤是沧桑的碎片。
忧伤是美的另一个驿站，是你我生命的另一个海岸。忧伤是无望的追逐，忧伤是困倦的想像，忧伤里藏着夏天的炎热与冬天的寒冷。忧伤书写了人类的不幸与苦难，忧伤引领着人群一步步走出黑暗的迷宫。
25、那些只习惯于繁花锦簇的春天的生命，如何度过群芳凋零的冬天?那些被众星捧月般拥戴和欢呼的人们，不经受孤独和冷落，如何积蓄一种于困境中自信从容的人生大气?
孤独和痛苦检验着生命的弹性，让人更真切地感受到生命的硬度和精神的韧性。我们生命的最大值，正是在这种承受和忍耐中求得的，而不是以他人的喝彩为砝码来度量的。
喝彩，本是人们对那些闪烁真善美光辉的人和事的真诚赞颂，是人们内心对人性的亮点情不自禁的共鸣的反应、由衷的喝彩；对于自卑和脆弱的人，确实是一根能支撑其前行的手杖，但在这个浮躁时代，许多喝彩成了随意的问候或礼节性的安慰，甚至不乏谄媚的精神贿赂。正如太多的泡沫只令人窒息而不能将其抬升一样，廉价的掌声和无端的喝彩总是让陶醉其中的人们放慢了脚步。
那些一心埋头走路的人，纵会忽略沿途许多美丽的风景，却能明晓自己的每一步迈于何处。跋涉之途是否花香满径，他们也不在乎了。对于这些真正值得喝彩的人，喝彩，反倒成了煞风景的惊扰。 黎明不因鸡鸣才到来，鲜花不因人赞美才芬芳。
26、感受需要想象力，才能在枯水的季节，感受到地平线外飘来春潮涨涌中的红帆船；才能在寒冷的冬天，感受到春天不会遥远。享受，带有明显的欲望；享受，会让我们变得肥胖甚至变得愚蠢。在享受的浴缸或酒杯里浸泡得过久，就会磨损感受鲜活的灵性，锈蚀感受敏感的触角，在享受的席梦思或碧草地上躺卧得太久，我们的心会结起厚厚的老茧，我们的眼睛会蒙上一层云翼，我们会在好多时候自以为是地看花了眼，看走了眼把澡堂子的搓脚石，当成盆景里的上水石；把蜘蛛织的尘网，当成能够捕鱼的网；把天边的云锦，当成可以剪裁的衣料；感受是要付出代价的，这代价，可能是痛苦，可能是岁月，可能是心血的流淌，感受，可以包括享受，享受，却不包括感受。享受，属于感官，感受，属于心灵的。，享受，是现实主义的。感受，是浪漫主义的。
27、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。
最喜爱江南的春雨，三月、四月间的雨明媚而温润。那雨分明是可以滋润到人心田里去的。是谁在夜里吹起了竹笛？那声儿怎是如此的缠绵，还杂糅了些欣喜的味道。是感激春天的翩跹而至还是希望这悠扬可以在夜色里滑过青绿的池塘，穿过广袤的原野传到那思念的人儿身旁把春天的情怀诉说？笛韵声声里，悄然有春雨自天幕垂来，丝丝的，绵绵的，随着湿润的清风扭动着轻盈的身姿，在夜色里依然可以让袅娜明晰起来。这难道是天庭的精灵在凡间妩媚啊。这是什么雨？所谓吹面不寒杨柳风，这一定就是那沾衣不湿的杏花雨了。我分明已闻到了那熟识的香味了，你没感觉到这份亲切么？
纷纷扬扬，缠缠绵绵的春雨让整个江南都笼罩在你温润的怀里，染湿连绵的山峦，抚摩一江的春水还有那晚归的帆影??让我那可爱的人儿在她红色的闺楼里也能收你入诗，听到我托你捎去的情话。取你入墨，描摹出莺莺燕燕的春雨江南，铃上朱色的印，系上粉红的丝绦，但等一个明媚的日子来临，好展开你的心思湿润我的眼睛。
倚窗听雨到天明，雨儿的身形在悄然中隐去，那满目的青瓦白墙尽被一层迷蒙的晨雾轻笼。被春雨浸泡了一夜的心思也变得沉甸甸的。“杏花卖唻！杏花要伐??”玲珑的声音飘拂而来，萦绕在耳畔清脆欲滴。只闻声音不见人，那杏花女在哪条巷陌里穿行？花香早已入鼻，人儿哪里会远。粉的桃花、白的杏花都是我之偏爱，粉的妩媚，白的素淡，都似我那梦中人儿一般叫我心醉，都似我那江南娇娥令我痴迷。平生偏不喜富贵，独爱清白那一丛。又有谁可以让我感知这生命的鲜活，又有谁能让我夜夜神思梦里游?? 若得那良宵春醉之时，拈一朵杏花簪于你粉绿的衣襟，在细迷的春雨里徜徉杏花林里，白袂儿飘飘，溪流儿潺潺，身段儿纤纤，笛韵儿悠悠，谁言人间无桃源。给我一个羞涩的笑容，再给我一些轻悄的呢喃，值此长醉不愿醒，只羡鸳鸯不羡仙。盼只盼，年年春雨上阶沿，两相厮守有情天。
28、江南的桥，与它碧水青山的景色一样，绵绵而富有诗意，横舟于水道之上，总会见到的桥，却总也看不厌。每一座桥大批如上苍的神来之笔，各式各样，却都恰恰，与水乡的风景，形成一个独特的唯
一。秀美而典雅，谦和而不做作，这既是江南的桥，也是江南的真实写照。
29、初春时节，打芳草如茵、桃红柳绿的江南走过，从月色朦胧的枫桥走到烟雨凄迷的西子湖畔，看整个江南浸漫在细雨霏霏中，宛如一个巧目盼兮的女子，倚楼望断天涯却终是满目惆怅般的落寂。 在这样的一个雨季，撑上一把油纸伞走在那如烟似霭的细雨中，看花满枝头的香雪海漫山遍野的梨花，看映红山野的桃花浸漫在无边的烟雨中；看雨巷中零落的丁香，看缤纷落英飘荡回旋在烟雨中，夹杂着扑面而来的水汽；看西子湖畔柳絮翻腾，听阵阵柳浪中悦耳的莺啼；走在断桥，遥想当年那段千古恋情，那水漫金山寺，有情人却未成眷属的典故仿佛就在昨天，昔日的莺莺耳语，亦尚在耳际飘荡?? 我喜欢在这样的季节，迎着淅淅沥沥的春雨，独自行走在江南的角落。从水乡姑苏的小桥流水人家到六朝古都秦淮河畔的雕梁画栋，听桨声欸乃，看烛影摇红；从包孕吴越的鼋头渚到奇山异水的千岛湖，观白帆点点，瞻沙鸬翔集；从漏窗花影、芭蕉夜雨的拙政园到亭轩楼榭、藤萝缠绕的西子湖，每一处都是一种不同的感受。
烟雨凄迷中的江南就象一个尚待字闺中的婉约女子，隔着一层薄薄的面纱，娇羞中带着一丝怯意，婉约中带着一份韵致，让人满是怅惘与希翼；她象温情脉脉的水，夹杂着扑面的烟霭水汽；她象满是葱绿的玉，跳动闪烁着熠熠灵气，在初春时节的烟雨中分外地感动人。
我的思绪仿佛随着时光的倒转，置身于千年前那段缠绵悱侧的化蝶爱恋。那同窗苦读，秉烛夜书、貌若桃花的男子装束背后，分明是多情多义的祝家小九妹，那温文尔雅、谈笑风生、却始终分辩不出女扮男
装英台的便该是山伯兄了。可叹同窗三年，无缘识其女儿身。却也因遂了山伯的愚喏，于是便有了这回荡千古的十八相送，有了这感天动地的蝶恋传奇。
也许世间的许多事情，原本就是如此般差之毫厘，谬以千里。因果相承，却不是身为凡尘的你我能轻易支配得了的。
30、那缕怀想，在我看来，成了罗大佑沙哑伤感演绎的余光中的《乡愁四韵》，“给我一瓢长江水啊长江水，那酒一样的长江水”。梦里水乡，娭乃的浆声搅动着长江水，在心里，就成为了绵密无尽的乡愁??
31、江南的水清冽俊秀，江南的女子轻灵飘逸。那一缕缕婉约风情，在江南的风中温柔弥漫，袅娜出一种小桥流水般的清雅韵致。从江南走出的女子，是水做的精灵，有着水般的柔软和清丽。细腻的皮肤，轻灵的腰肢，一份睡莲般的美丽，舒展在纤细温婉中。一颦一笑，一嗔一怒，无不流动着江南女儿家的万般风韵。
江南女子有点嗲。这不是矫柔造作，也不是无病呻吟。那一点娇，一点作，一点小性子里有着小鸟依人的可爱，揉肠百转的风情。那浅笑轻颦，含羞藏娇，软语呢喃，诉说还休的娇媚中，流淌着温柔缠绵女人味儿，一点一滴流进男人的心田，侵化了那里的粗糙和坚硬。
江南女子仿佛从李清照的词中走出，婉约典雅而多情。夜晚在夜色中仰望长空，听月儿行走的声音；在春日的郊野，捧起泥土和野花的芬芳，为春伤怀，为情落泪。然而她又是迷蒙含蓄的，脉脉情怀，绵绵思绪，都藏在心底，就象春日河中的水草，尽管激情洋溢，摇曳多姿，而水面却不见波澜。
32、细雨霏霏，如小猫舌头凉凉地舔着面颊。江水墨青地静，偶尔贴一朵无声的小旋涡。江南的蒙烟细雨最是缠缠绵绵地难以招架。那古意盎盎的水村山廓和许多心绪，也都湿漉漉让人难以招架了罢！上游百米处，三两牧童骑在水牛背上，悠悠地由江水驮过江去，水面只剩一弯盘角的牛头和戴小斗笠的牧童的上半身。那情景，似在李可染水墨画中见过。歌声悦耳，牧歌呢，踏歌呢？
33、喜欢丁香，喜欢它淡淡的紫色，淡淡的味道，还有淡淡的忧郁；喜欢它纤细的花瓣，玲珑的花蕊，清新，淡雅的名字。喜欢在绵绵细雨后，轻轻拾起伴随雨珠飘零的花瓣，望着它，就象望着优美旋律里遗落的音符，叮叮当当，飘落了飘落了满满一地??让人不仅怅然怀念那个撑着油纸伞，徘徊在幽长寂寞雨巷的那个结着丁香忧怨的姑娘，曾经散发着怎样的一种清香??如果可以，再采撷一枝含苞待放的丁香花儿，让它的芬芳沾满我的裙衫，让雨雾沾湿我的头发，再让逸然的幽香，和着夜的幽静，融着月光的妩媚，缥缥缈渺地弥漫在小屋的每一个角落。或者，在夜色撩人的夜里，伴着丁香璇旎迷人地盛开，细拨心弦浅呤低唱一曲，轻舞的衣袖扬起满院的芬芳。或许会有丁香的花瓣轻轻滑落过我的眉间，那飘落在空中的轨迹，定比蝴蝶的翅膀更完美。