三十年的岁月，苍老了我们的容颜，冲淡了我们的人生坎坷，却浓郁了我们的从容平淡的同窗情。今天相聚，微笑与友谊、喜悦与激情拥抱着在座的每一位。三十年是一种生活，三十年更是一种缘分，缘分让我们今日重逢，我们真的该找点闲暇，经常聚聚，听听久违的声音，看看久违的面孔，重拾往日的欢笑，回味一下当年那样的天真、幼稚、纯洁、向往美好未来，共话三十年的思念与期盼，无不感到由衷的快乐。 三十年如白驹过隙，三十年弹指一挥。三十年的思念，三十年的期盼，我们终于相聚，这是一个多么令人激动的时刻。虽然人是面非难相认，但乡音未改情却真。三十年，我们虽天各一方，但月共一轮。三十年，我们聚少离多，时空距离让我们更加珍惜友谊，更加彼此思念。
30年的风霜雨雪，我们一路走来，经历或坎坷或平淡，期间的酸甜苦乐只有走过的人才知道，不管怎样，经历过的种种，最后我们享受的都是幸福和甘甜。岁月让我们深刻的体会到，同学之情乃是世间最真、最纯、最难值得珍惜的情谊。30年后，我们再次聚首，只道是“当年青丝留不住，年纹已藏两鬓霜”。岁月带去我们的青春，却酿制我们的真情，30年的深藏老窖，这坛同学情谊的老酒愈发香醇、浓烈，在此，我们只管洗尽沧桑，端起这杯美酒，坐看天上云卷云舒，笑谈人生之百味。
三十年，绵绵的思念，三十年，悄悄的牵挂， 让我们渐行渐远的身影重新回到彼此的双眸， 让我们寒窗苦读的画面重新定格在你我的脑海， 纯真的眼神，会心的微笑，顽皮的打闹，激情的绘画。。。 一张张，一卷卷，丢不掉同学间的历历往事。。。 一丝丝，一幕幕，忘不掉同学间浓浓的情谊。。。
三十年，我们经历了成功与失败，三十年，我们品尝了酸甜与苦辣。。。 时光给了我们睿智与沉稳，时光给了我们淡然与洒脱， 无论你人在何方，无论你闲暇还是繁忙，今天我们相聚在一起，再次听听久违的声音，再次看看久违的面孔，让时光倒流，共同回味我们青春美好的时光。。。
30年弹指一挥,但每一位同学可掬的笑容,优秀的品格仍在同学们的心底珍藏闪光。在这30年中,我们把这份同学之情,化作对生活的热爱,回报给了家人和同事,使我们在不同的家庭和环境中享受到了生活的关爱和温暖,可以说,30年前的同窗生活,已成为我们笑对人生,创造辉煌的力量源泉。
30年，在人类历史的长河中，仅仅是弹指一挥间，而对我们每一位同学来说，
却是一生中最宝贵的黄金年华；30年，我们全班同学在社会大课堂上历经了人生的风雨雪霜，领略了生活的酸甜苦辣，或许我们今生注定平凡，但只要我们尽力了，我们就问心无愧。30年来我们没有虚度年华，也不敢碌碌无为，尽管我们岗位不同，但我们在风光无限的社会大课堂里正贡献着自己的热血，以我们各自不同的方式回报母校、回报社会！
悠悠三十载，难忘同学情，今朝相聚在一起，聊聊近况，叙叙家常，回忆充满欢乐和甘苦难忘的校园岁月，勾起了一阵阵情感的涟漪，同学之间的感觉还是那样的亲切与真挚，没有因为时空的阻隔而淡化这份感情，而且纯真依旧。 三十年，梦幻般悄然离去，今日重聚，细读同学沧桑脸颊，心潮难平，昔日激情燃烧岁月，追求理想情怀，一幕幕，如诗如画；一段段，如梦如歌，也许，已记不清每个名字，但，鲜活浪漫故事犹存；也许，已模糊了熟悉面孔，但，真诚闪烁眼睛犹记！
三十年，历史长河短暂一瞬，在人一生中却何等漫长，无法让时光倒流，却有理由珍藏。那是人生中最珍贵、最美好的记忆，将随着岁月流逝愈加光彩夺目，绚烂无比。老同学，生活因它感充实，生命因它而感年轻，无论腰缠万贯，还是一贫如洗，无论仕途辉煌，还是平头百姓，它没有铜臭，没有等级。怀着相思情，带着同窗谊，今日又走到一起，昔日懵懂少年，已进不惑之年，今日相聚，见证了几经沧桑的同窗情谊！
愿我们的友谊，在回忆中永恒，在怀念中升华！
天若有情随人愿，还我们同学少年。 忆往昔，岁月峥嵘，思绪万千。 看今朝，欢聚一堂，笑谈当年。 想明天，分手亦难，相聚亦难。 人生难得几回醉，今日美酒最香甜。 再过数十年，我们重相见—— 虽然会白了头发少了牙， 但我们的情谊还会这般浓， 笑声还会这般甜??
第二篇：改革开放三十年流行语录2
五岳散人编
手术刀不如杀猪刀 造导弹不如卖茶叶蛋
在80年代，类似的话语充斥着街道。似乎在那个时代里，知识已经贬值到不如上街卖红薯的地步，到处都是随便做些什么就发家致富的人。知识贬值如此的时候，有人发出世风日下、国将不国的哀叹。
此言流行过十年，逐渐被人遗忘。知识依然还是知识，杀猪刀与茶叶蛋里，没有站出几个能够上位的人物。倒是操手术刀的，靠“红包”致富者不计其数。不过，没有那些拿杀猪刀的与卖茶叶蛋的，也就冲不破计划经济时代观念的藩篱，手术刀还是不值钱，与杀猪刀相似。
撑死胆大的，饿死胆小的
此语流行于上世纪80年代中期，从风格上看，颇有大跃进时期“人有多大胆，地有多大产”的风范。资本的精神说到底是一种冒险的精神，改革刚开始，谁都不知道到底什么是可以做的、什么是不能做的。就连“投机倒把”这种完全不靠谱的罪名还堂而皇之的有一席之地的时候，从事商业活动需要的就远不是面对投资失败这么简单了，甚或还应该有坐牢的勇气。然而，突破体制禁区往往也能获得超出想象的回报。这是重涉商业社会的中国人最普遍的精神写照。
这句本来是表明民间勇气的话，几年之后变形为描述官商勾结的意思。“双轨制”的机制就需要足够的胆量把紧俏物资用批条的形式弄到手。权钱交易赤裸裸的表现让很多人吃的很饱，撑死的都是一小撮。
工资基本不动、老婆基本不用
完整版大致是这样：吃饭基本靠请、抽烟基本靠送，工资基本不动、老婆基本不用。起于8上世纪80年代中后期，大江南北传诵一时。当然，普通人是没有这个待遇的，这说的是当时掌握权力的官员。权力不但能满足人的统治欲，还是饭票、提款机、春药以及其他。
流行超过一定时间就消失的语句，不是因为环境改变了，就是因为大家都习以为常了。该顺口溜至上世纪90年代后期就不见有人提起。
小姐、同志
语言的变迁如同阿米巴虫一样，本来是好意思的词，渐渐就有了新的代指。“小姐”一直到19xx年以前都算是个好意思的词，然后，就在大陆成了“植物人”。上世纪80年代，随着街上流行红裙子以后“小姐”才猛然苏醒，醒了10年后就变成从事特种无烟行业从业人员的代称。此时，良家堕落，与发展同行。
“同志”一词80年代开始不甚流行死而不僵，在正式场合还是使用的。在世纪交替之际，庙堂上固然应用如故，民间话语就直指男性同性恋了。
今天你离婚了没有
此口头禅出自上世纪八十年代末，九十年代风行于一时，进入新世纪以后渐渐无人如此问候了。社会流动性基本没有的时候，婚姻算是一种无奈的稳固。当流动性增强的时候，婚姻的变数也就加大。在社会观念还滞后的时候，总是听见婚变之类的信息，而惶惑中有些不安的情绪需要发泄出来，于是变成了这样的问候语。
幽默总是一种无奈。现在，见面基本上是说：“今天这位是上次我见的那个吗”。
中国可以说不
19xx年出版的《中国可以说不》引爆了一种语言模式，什么都“说不”，还有“何以说不”、“怎么说不”、“要不要说不”，其根源是日本人写的一本书，叫做《日本可以说不》。
此书虽畅销一时，如今说到脑子进水的热血青年，总是拉出来批斗一下。当年攒写此书的几位作者，现在是否还在继续“说不”已不得而知。至少是有人开上宝马、有人潜心学问后到了被“说不”的国家。
雷锋叔叔没户口，三月来了四月走
“学雷锋”活动虽在改革开放之后保持了下来，却已江河日下。每年三月，残存的居委会或者其他什么就会出面组织大家来义务工作，从事的多是免费剃头以及打扫卫生。一般来说，到了四月就没人干这个了。每年一次的节目，把日子都过成了必须的桥段。现在，更流行的此类词语是“志愿者”。
新世纪之后，学雷锋也开始有风险。20xx年，南京有个叫彭宇的小伙子做好事，搀扶了一位摔倒的老太太，结果被告上法庭，索赔数万元。学雷锋学到如此地步，情何以堪。当年冬天，江南大雪，南京多位老太摔倒街头，无人敢扶。
做人要厚道
这句话用普通话说出来没有喜剧效果，一定要用“川普”、也就是四川普通话作为念白。中国的老百姓其实一直都是挺厚道，未必需要总是强调这件事。
但此语风行，除了川普带来的喜剧效果外，乃是因为这个世界上急于出位的人太多，而且往往是语不惊人死不休，也就是借着别人的痛苦找到自己的幸福那种。比如说满嘴跑舌头的宋祖德大师，以及看到别人捐款少了就怒发冲冠的爱国人士五岳散人编
手术刀不如杀猪刀 造导弹不如卖茶叶蛋
在80年代，类似的话语充斥着街道。似乎在那个时代里，知识已经贬值到不如上街卖红薯的地步，到处都是随便做些什么就发家致富的人。知识贬值如此的时候，有人发出世风日下、国将不国的哀叹。
此言流行过十年，逐渐被人遗忘。知识依然还是知识，杀猪刀与茶叶蛋里，没有站出几个能够上位的人物。倒是操手术刀的，靠“红包”致富者不计其数。不过，没有那些拿杀猪刀的与卖茶叶蛋的，也就冲不破计划经济时代观念的藩篱，手术刀还是不值钱，与杀猪刀相似。
撑死胆大的，饿死胆小的
此语流行于上世纪80年代中期，从风格上看，颇有大跃进时期“人有多大胆，地有多大产”的风范。资本的精神说到底是一种冒险的精神，改革刚开始，谁都不知道到底什么是可以做的、什么是不能做的。就连“投机倒把”这种完全不靠谱的罪名还堂而皇之的有一席之地的时候，从事商业活动需要的就远不是面对投资失败这么简单了，甚或还应该有坐牢的勇气。然而，突破体制禁区往往也能获得超出想象的回报。这是重涉商业社会的中国人最普遍的精神写照。
这句本来是表明民间勇气的话，几年之后变形为描述官商勾结的意思。“双轨制”的机制就需要足够的胆量把紧俏物资用批条的形式弄到手。权钱交易赤裸裸的表现让很多人吃的很饱，撑死的都是一小撮。
工资基本不动、老婆基本不用
完整版大致是这样：吃饭基本靠请、抽烟基本靠送，工资基本不动、老婆基本不用。起于8上世纪80年代中后期，大江南北传诵一时。当然，普通人是没有这个待遇的，这说的是当时掌握权力的官员。权力不但能满足人的统治欲，还是饭票、提款机、春药以及其他。
流行超过一定时间就消失的语句，不是因为环境改变了，就是因为大家都习以为常了。该顺口溜至上世纪90年代后期就不见有人提起。
小姐、同志
语言的变迁如同阿米巴虫一样，本来是好意思的词，渐渐就有了新的代指。“小姐”一直到19xx年以前都算是个好意思的词，然后，就在大陆成了“植物人”。上世纪80年代，随着街上流行红裙子以后“小姐”才猛然苏醒，醒了10年后就变成从事特种无烟行业从业人员的代称。此时，良家堕落，与发展同行。
“同志”一词80年代开始不甚流行死而不僵，在正式场合还是使用的。在世纪交替之际，庙堂上固然应用如故，民间话语就直指男性同性恋了。
今天你离婚了没有
此口头禅出自上世纪八十年代末，九十年代风行于一时，进入新世纪以后渐渐无人如此问候了。社会流动性基本没有的时候，婚姻算是一种无奈的稳固。当流动性增强的时候，婚姻的变数也就加大。在社会观念还滞后的时候，总是听见婚变之类的信息，而惶惑中有些不安的情绪需要发泄出来，于是变成了这样的问候语。
幽默总是一种无奈。现在，见面基本上是说：“今天这位是上次我见的那个吗”。
中国可以说不
19xx年出版的《中国可以说不》引爆了一种语言模式，什么都“说不”，还有“何以说不”、“怎么说不”、“要不要说不”，其根源是日本人写的一本书，叫做《日本可以说不》。
此书虽畅销一时，如今说到脑子进水的热血青年，总是拉出来批斗一下。当年攒写此书的几位作者，现在是否还在继续“说不”已不得而知。至少是有人开上宝马、有人潜心学问后到了被“说不”的国家。
雷锋叔叔没户口，三月来了四月走
“学雷锋”活动虽在改革开放之后保持了下来，却已江河日下。每年三月，残存的居委会或者其他什么就会出面组织大家来义务工作，从事的多是免费剃头以及打扫卫生。一般来说，到了四月就没人干这个了。每年一次的节目，把日子都过成了必须的桥段。现在，更流行的此类词语是“志愿者”。
新世纪之后，学雷锋也开始有风险。20xx年，南京有个叫彭宇的小伙子做好事，搀扶了一位摔倒的老太太，结果被告上法庭，索赔数万元。学雷锋学到如此地步，情何以堪。当年冬天，江南大雪，南京多位老太摔倒街头，无人敢扶。
做人要厚道
这句话用普通话说出来没有喜剧效果，一定要用“川普”、也就是四川普通话作为念白。中国的老百姓其实一直都是挺厚道，未必需要总是强调这件事。
但此语风行，除了川普带来的喜剧效果外，乃是因为这个世界上急于出位的人太多，而且往往是语不惊人死不休，也就是借着别人的痛苦找到自己的幸福那种。比如说满嘴跑舌头的宋祖德大师，以及看到别人捐款少了就怒发冲冠的爱国人士，都应该每天对着镜子念上几遍这句话。
出来混，总是要还的
典出20xx年电影《无间道》。黑帮电影有这么一句话就值得不朽。《小兵张嘎》有句台词说的是一个意思：别看你现在跳的欢，当心秋后拉清单。简洁直接虽不如此句，但意思肯定是一样。
这话的意思一旦进入民间的语序，自然也就被引申之。加上“不是不报、时辰未到”之类的古训，自然是深入人心。当然，细思量起来，要还的东西还真是不少。环境、人口，以及老百姓的血汗钱，最后总是要还的。
我是出来打酱油的
20xx年初，“艳照门”事件出台，电视台出面进行采访，当问及某青年对此是怎么看时，他诧异曰：“关我什么事？我是出来打酱油的。”于是一语风行。
冷幽默之所以流行，是因为黑色幽默还有点悲剧色彩，正经幽默未免夸张太甚。足够冷的环境里，自然就有足够冷的幽默存在。围绕各种事件，总有不可言说的无力感，打酱油是一种现实主义——说不出来我就不说，然后用貌似不搭界的说法表明态度。此语被广泛应用在一些场合，有些人士在表态打酱油的同时，还顺便做几个俯卧撑。，都应该每天对着镜子念上几遍这句话。
出来混，总是要还的
典出20xx年电影《无间道》。黑帮电影有这么一句话就值得不朽。《小兵张嘎》有句台词说的是一个意思：别看你现在跳的欢，当心秋后拉清单。简洁直接虽不如此句，但意思肯定是一样。
这话的意思一旦进入民间的语序，自然也就被引申之。加上“不是不报、时辰未到”之类的古训，自然是深入人心。当然，细思量起来，要还的东西还真是不少。环境、人口，以及老百姓的血汗钱，最后总是要还的。
我是出来打酱油的
20xx年初，“艳照门”事件出台，电视台出面进行采访，当问及某青年对此是怎么看时，他诧异曰：“关我什么事？我是出来打酱油的。”于是一语风行。
冷幽默之所以流行，是因为黑色幽默还有点悲剧色彩，正经幽默未免夸张太甚。足够冷的环境里，自然就有足够冷的幽默存在。围绕各种事件，总有不可言说的无力感，打酱油是一种现实主义——说不出来我就不说，然后用貌似不搭界的说法表明态度。此语被广泛应用在一些场合，有些人士在表态打酱油的同时，还顺便做几个俯卧撑。