“明明为了完成而生存，却又为了生存而拒绝完成”

“想活下去的心，污染了活下去的祈祷”

君を―― 一生、许さない

你笑着说，总有一天我们能站在同样的地方。

……你做的事情是没有价值的因为你的起源是“无价值”

要是世界结束 , 人就可以分辨人类的价值

不会变化思考的方向性， 就已经不能称作是人类。

因为心无形， 所以----已经留下的伤痕， 是无法治愈的。

像心一般容易感伤的东西， 是没办法去判别它是否存在的。

只要是活着的对手，就算是神，我也会杀给你看

"----荒耶,你追求的是什么?

----真正的睿智.

----荒耶,你在哪里追求?

____只在自己的体内.."

“没关系，我不是说过我会替你背负那罪过吗？”

红色的血滴落到式的脸颊上，左眼流出的血，看起来确实很像泪水。

……就在夏天结束的时候，我对第一次露出笑容的你发誓——我要替你背负罪过。所以 ——

——我会杀你。

到你死为止，到你死去那刻为止，都绝不让你孤单一人

我们 不是背负 着罪 去选择道路

而是 背负着 所选择 道路上的罪

“无论是谁都会去幻想一些禁忌的事情，因为人拥有着以想象自己做不到的事情为乐的这种了不起的自慰能力。

“因为天空，是没有边际的。我想如果去到任何地方，向着任何地方飞行的话，总会找到我所不讨厌的世界吧。”

自杀没有理由。只是今天没有飞起来罢了。

走在无人的街上，是因为自己想要独处。还是因为想让自己以为自己在独处呢。 ……无论哪一种都是没有意义的自问。明明无论怎么想我现在都是在独处。

人，只能表现出自己拥有的感情。

小时候害怕的是鬼怪。但是现在害怕的是人。

只有死才治得好傻瓜。

伤不是要你去忍耐的东西。痛是要说出来的。

但是，所谓人生就是这样。

没有必要的东西重叠在一起，总会生出某些新的东西。

境界是无法断定的，订定的虽然是自己，可作出决定的却是外界。这样一来从最初就不存在着境界。

世界的一切，不过是一个空虚的境界。所以分别异常与正常的障壁并不存在于社会之中——作出障壁来的无疑是我们自己。

“不存在无法治疗的伤。无法治疗的伤不是伤而应该被称为死。”

所谓的罚，我想是其本人自行选择去背负的东西。

如果接受一切的话，就不会受伤。

不适合自己的事情。

自己厌恶的事情。

以及无法认可的事情。

毫不推拒地接受，就不会受伤。

如果拒绝一切的话，就只有受伤。

适合于自己的事情。

自己中意的事情。

以及能够认可的事情。

毫不同意地拒绝，就只有受伤。

两颗心中空无一物。

只有肯定与否定的两极存在。

在那之中，什么都不存在。

在那之中，只有我存在。

纵然一直、一直凝视着远方，却什么也看不到。

纵然一直、一直等待着什么，却什么也看不到。

“不必了。别人的手碰我的头发，连想都不愿去想。”

蔷薇就是作为蔷薇而存在。只是改变培育的土和水是不会开出别的花来的。

伽蓝之洞可是要用很多东西去填补的。

二百个不间断的重复，只是让我看到了人的命运无法改变这一事实而已。

无正是你的混沌冲动，即起源——看看那黑暗。然后忆起己之名吧。

偶然这个词便是神秘的隐语，为了隐藏无法知道的法则，而创出偶然性这个词。 明明为了完成而生存，却为了生存而拒绝完成。人的起源，就是这种矛盾开始的。 “不管怎样——结果都不会死。”

“所以这就是我逼迫自己的理由喔！”

“事情结束后，我们别再碰面比较好，也别再寻找对方。爱上同一个女人的同志，就爽快分手吧！”

“嗯，我知道了，我不是想杀你，只是受不了?有?你的存在而已。”

“觉醒于起源者会受制于起源吗？原来如此——我的冲动原来是?静止?啊！”

我想，这真是什么都没有留下的人生啊！

但有某个人却坚定的说，人生就是为了不遗留任何东西。

“回忆明明就可以像影片般被记录下来，为什么还能够把它遗忘呢。”

“因为大家都随意遗忘记忆啊！”

“你一定还记得，只不过想不起来了而已，根无法记录的我不同，人们的记忆是不会丧失的。”

“如果想不起来，就等于是失去了。”

所谓的忘记乃是记忆劣化而已。回忆是不会失去、只会日渐褪色的废弃物。你不觉得可惜吗？人们竟然让永恒的东西生了锈。”

“不是永恒这回事，就是一种永恒。”

“不回归永恒是不行的，因为感叹会再度重生。就算你能彻底忘记，记录还是确实刻在你的身上。”

“永恒这种东西，是谁决定的？”

“我不知道，所以我才一直在寻找它。”

污秽由污秽自己解决是最好的作法，因为不管是什么人，想要清除污秽就一定会被污秽沾染，这个不祥的循环，我们把它称为?诅咒?。

人终究得回归永远，重现那个叹息。就算打算忘记，记录还是确实刻画在你身上。 忘却是无法意识到的缺陷，人不可能不忘记任何事。

一种是设想所有状况，然后平等地一个个评价后找出唯一解答的凡人；另一种是把灵光一现当成事实，认定那是正确的方向并提出解答的天才。

我说过，我根本没有笑过。

人的心无法保持不变。明明物体本身没有任何改变，但我们的心却让物体本身的价值起了变化。

性格这种东西是不需要的，既然性格只是在自己曾存在的历史中展现自我的一种证据，那就算性格曾创造出什么东西，那种东西也不会永恒不变。只要观测者变成被观测的对象，观测的物品就不会变，当然被观测的对象也不会改变。

人类这玩意儿，无法跟自己握手啊！

我认为，为了什么事而哭泣是非常特别的行为，那是会替周围带来阴影的悲伤表现。即使自己再怎样悲伤，也不会因为什么而落泪，如果落泪的话，他就等于成为某人的特别之人。 ————死并不是什么特别的事，

不管何时，我都已经接受了这个结果。

为何只因为逝去，就认为它没有永远呢？

即使消失、即使被遗忘，事物的存在依旧不会改变，会改变的东西，只是自身用以接受事物存在的心而已。

人一辈子只能杀一个人。

如果你杀害了他人而用掉自己的死，将永远没办法杀死自己，也无法作为—个人而死去。 什么是一定？我不知道的东西，你凭什么知道。

我回想起他心底的愿望，并将它遗忘。

因为我现在已经很快乐了。我觉得这已经够了。

我想，不管是尸体还是什么，活人和死人的差别，应该是烟抽起来舒不舒服吧。

“是吗，你还真的有像是诗人一般的名字啊。”

我努力露出灿烂的笑容，但不知道是不是顺利笑了出来。

夕阳落下，天空开始闪烁星点，冻结的明月也到达我们头顶。

那将遥远的地平线燃烧起来的夕阳。

红色的血——红色的景色。

如同夕阳一般在燃烧——一直一直不停地燃烧着。

成为大人这种事情，就是用所谓的明智来取代幻想。

一时的勇气,与不得不持续到永久的勇气,哪一边比较痛苦很明显吧。

双脚没有踏在实地上的自己，连停下来的自由也没有。

因为心无形， 所以----已经留下的伤痕， 是无法治愈的。

分离是因为包容的属性达到了顶点。

身体冻僵了，只有吐出的气息带有热度。看着彼此快要停止的心脏鼓动。

这么一来，极度珍惜的回忆…很快就会消失而化为依恋。

在下雨天。如同白雾般来临的放学时间。在黄昏。教堂的景色有如燃烧的色彩一般。在下雪天。

初次相会时，白色的夜晚和黑色的伞。只要有你在，只要你微笑，那就是幸福。明明感到不安，却能够安心。只要有你在，光是并肩走路，我都觉得高兴。

只是短短的时间。因为林缝间的阳光似乎很暖和而停下脚步。你笑着说，总有一天我们能站在同样的地方。

……我一直希望，有某人能这样跟我说。

——那真的是…有如做梦般，日复一日的依恋。

1。无论是谁都会去幻想一些禁忌的事情，因为人拥有着以想象自己做不到的事情为乐的这种了不起的自慰能力。

2。因为天空，是没有边际的。我想如果去到任何地方，向着任何地方飞行的话，总会找到我所不讨厌的世界吧。

3。自杀没有理由。只是今天没有飞起来罢了。

4。人，只能表现出自己拥有的感情。

5。小时候害怕的是鬼怪。但是现在害怕的是人。

6。只有死才治得好傻瓜。（式说黑桐的，呵呵）

7。不存在无法治疗的伤。无法治疗的伤不是伤而应该被称为死。

8。明明为了完成而生存，却为了生存而拒绝完成。人的起源，就是这种矛盾开始的。

9。污秽由污秽自己解决是最好的作法，因为不管是什么人，想要清除污秽就一定会被污秽沾染，这个不祥的循环，我们把它称为?诅咒?。

10。只要是活的东西,就算是神也杀给你看，分享自@UC浏览器

第二篇：空之境界用语集汉化版V1.02

空之境界用语集汉化版V1.02翻译By RSJ 07-09-18 本贴发在澄空学园和黄昏草月，欢迎转载。转载请注明出处。 翻译中遇到的几个问题列在最后征求答案，同时也欢迎各位挑错。 资料来源：网上流传的青空文库形式TXT版空境压缩包中的《空之境界用语集》（讲谈社novels《空之境界》限定爱藏版《special pnmphlet》所收）。讲谈社的《空之境界》是20xx年出版的。附件是txt所以要转内码或用word打开。 本文是为方便广大不擅长日文的蘑菇饭以及纠正一些错误认识而写的，翻译原则是在符合中文语言习惯的基础上尽量贴近原文（包括用词、语序、断句、语气等）。基于中日语言习惯不同的问题，将原文中大量的被动语态改为主动，并对一部分标点、用词进行了修改。人名按照草月年鉴翻译。外来语部份常见能一下明白的就直接翻译了，不那么常见或者意思不大确定的会在[ ]中说明。语源为英语的话就不标了，其他语言标一下。因为一个外来语在日文中的应用可能和它原来的用法有出入，所以列举的意思通常是查日日词典。我用的在线词典：goo辞書http://dictionary.goo.ne.jp/。词典中查不到的会去参照フリー百科事典『ウィキペデイア（Wikipedia）』/wiki/（我家要用代理上，goo辞書也可查Wiki）。 文中多处出现“好像”、“的样子”、“吧”等不确定语气是原文就有的，是蘑菇的惯用伎俩。（ ）中也是原文有的内容。“ ”和“无”都是对照原文翻译的。非原文的内容我全部都标出来了，“[ ]”中是我自己的话，“〈 〉”中是为了让句子通顺而加上的原文省略内容，“|”是为防歧义而用来断句的（因为日文与中文语序习惯不同，翻译后可能出现断句不明的地方）。 估计是将这本用语集录入电脑的人在输入时出了错，此用语集有数处错误（大部分是转换错误造成的同音错字）。与草月时钟塔图书馆中保存的空境用语集校对过后，发现错误部分也都一样，应该是同一个录入版本。所有我认为是错误而进行修改的地方都在[ ]中进行了说明。 与《Fate/side material》中的《Fate用语词典》（以下简称F）和《月姬读本Plus Period》中的《月姬用语词典改订新版》（《月姬用语词典》20xx年8月加笔、修正）（以下简称月）校对后发现相同词条（基本是“魔*”）的前面部分应该一字不差（后面部分具体到各个作品所以不同。有例外如“魔术回路”，《月姬用语词典改订新版》中的比起其他两种要详细），所以这份空境用语集中的一些与其余两本对不上的地方我都认为是错误而进行修改。 不喜欢这么多加注和颜色的人可以去看5楼的清洁版。 -----

------以下正文-------------- 空之境界用语集 あ行 苍崎橙子 （人名） 看起来25-29岁的女性。故事的向导，而非参加者。工房?伽蓝之堂的所有者。 正篇中登场的魔术师中的一人，靠做人偶维生。 人为的双重人格者，通过戴上、摘下眼镜来切换人格。 带着眼镜时客观又刻薄，摘下眼镜后主观又富人情味[不知为何与书中相反]。哪边是真正的苍崎橙子，本人也不大清楚的样子。不管有没有人情味，根本的部分是浪漫主义者。喜欢新的东西，对有兴趣的东西百般折腾。speed狂[speed：1、速度；2、amphetamine（安非他明）的俗称。兴奋剂的一种。促进大脑工作，用于防止睡眠、去除疲劳]。 虽然《空之境界》没有她的话成不了故事，但绝不是以她为主体。 明明讨厌自己的名字，却有要在身体的某处戴上一个橙色装饰品的习惯。 虽然有个妹妹的样子，但关系极差。 赤色革制jumper[一种及腰长，长袖，下摆和袖口正合身的夹克。作业、休闲都广泛使用] （装饰） 式喜欢穿的上衣。 她喜欢这件上衣的理由等，只有关键的干也不知道。 好像只要是赤色革制jumper的话哪件都行，现在穿的旧了的话只要换件新的，式本人坚持这么说。 秋巳大辅 （人名） 30-34岁的男性。黑桐干也的表哥。刑警。 挺喜欢义理上的弟弟干也，将他当作忘年之交来对待。 爱微小幸福的类型。虽然正义感强，但不会被这信念所束缚。 以一次事件为契机作为情报提供者与苍崎橙子相识，此后，投身于无法实现的爱恋。即使是得不到回报的爱情也能享受的大人。 浅上藤乃 （人名） 15-19岁的少女。接触的三人中的一人。先天的超能力者。 礼园女学院的学生。虽然礼园的学生几乎不被允许外出，但因为定期诊断的关系，会以一月两次的频率来到城里。事件的原因之一。 虽然性格温和又被动，但是是偏离一次就不能凭自己停下来的类型。因为缺乏某种感觉，虽能理解常识却不能真实感受到。与没有生活的真实感的式似是而非。 单纯比较数值的话，故事中最高的性能。 事件后半，因疼痛而思考麻痹的她，暂时回到了幼年期。 浅上藤乃往桥面而去。为了被令人怀念的，夏日的雨所冲打。 Ahnenerbe[德语：遗产] （地名） 相约时等待用的咖啡店。草莓派是绝品什么的。 与另一个故事的唯一接点。 有时候，外来的吸血鬼呀穿修道服的修女呀会来喝茶。 荒耶宗莲 （人名） 外表45岁左右的男性。魔术师。 刻着苦恼的脸，与魔术师不相称的强韧的身体，给予与其对峙者与呕吐感相似的重压。 虽然作为魔术师是平凡的，但关系到制作“结界”

的话展现出屈指可数的才智。 结界是分隔内外的东西。要以其自身[结界]做出完结的世界的话，首先不能不完成自己[魔术师]。 没有特殊才能的荒耶，通过积淀岁月与信念而完成自己，成为了一流的结界师。 分隔内外之物。《空之境界》也是他的故事。 象征故事中最大事件?矛盾螺旋的人物。 要说什么不可能的话，就是他连学的学问的名字都不知道，却将所学达到了极致这样的事。 能够一直不知道差错的偶然，没有从他人那儿得知当然的事实的偶然。因此，那个矛盾，将抱持到最后的必然。 石头脑袋的石头脑袋 （其他）[原文是いしあたまな石頭　注音：いしあたまないしあたま] 没有错字。 式有时会有这种表现。橙子曰，只靠感觉来活的证据什么的[指式根本不用大脑]。 颜色 （装饰） 原色。不是指由三原色而来的反应，而是指固体持有的印象颜色。 作为埋入故事的装饰，配置了暗示颜色的人名。 从不好理解的地方来说，无色的式，透明的雾绘。 以太块 （其他）[阿鲁巴在大厅具现的“史莱姆”就是以太块（或由以太块构成的），另外HF9日和“妄想心音”和铸造リーズリット（莉兹莉特）使用了以太块] 以太，是在魔术协会[原文是魔術教会，应该是同音造成的错字]被称为第五架空要素的东西。被作为与四大要素[目前已知第二要素是灵魂，第三要素是精神（见F/SN序幕第三天晚屋顶Archer提起英灵食物时），第六架空要素是恶魔。推测第一要素是肉体/物质，第四要素是生命力/魔力。另有详细不明的第五真说要素（黑枪材料）和真以太（sin）]互相融合，形成形体的必要媒介。 本身无形，但又是魔术成立必不可少的要素。 本来应成为地水火风[原文地水化風，应该还是错字]其中之一的以太，会有因为不熟练的术者而没有成为四大的任何一个，失去成型的方向而物质化的情况。将这种东西称为以太块。 以太块没有任何用途。某种意义上是做出无[与从无做出有不同]一样。这样说起来好像“魔法”，其实以太块原本就是第一魔法的———— 胭条巴[臙条巴] （人名） 15-19岁的少年。フリーター[(英)free+(德)arbeiter：没有固定职业，靠打工维持生计的人]。小川公寓住户。离家出走的少年。……irregular[不规则，不正规]。 身材娇小又女性外貌。不说话的话是美少年。富攻击性又没忍耐力，容易打架。 由细微的差错与式相识，渐渐被卷入怪事。 ———当然，齿轮从一开始就乱了。 黄路美沙夜 （人名） 15-19岁的少女。妖精使者。 礼园女学院的学生，是黑桐鲜花的学姐。 去年为止担任学生会长的才

女，无可挑剔的大小姐。 鲜花曰，与其说是可爱的公主，更不如说是有威严的皇妃。 统帅没有意识的使魔们的指挥。同时进行复数的思考是炼金术士的特性。 大概是因为身为她的老师的魔术师，曾是那个阿特拉斯学院的学生。 虽然与鲜花像油与水一样不合，但隐藏着的愿望相似。 小川公寓 （地名） 矛盾螺旋的舞台。迂回构造的十层公寓。设计者是苍崎橙子。 太极图的伽蓝。可说是没有固有结界的荒耶人工做成的，他心情风景的体现。 结界名，奉纳殿六十四层。 か行 “ ” （其他） 如果要给它一个读法的话，空。 个人的认识不同。清楚地容易理解地来说的话，根源之涡。 然而，既然根源之涡有了根源之涡这个名字，跟“ ”毕竟还是不同的东西。 怎样表述这个词曾是广播剧CD时的烦恼之源。 空之境界式 （其他） 指九八年，在主页上公开的《空之境界》。 大标题的空之境界，也是荒耶宗莲这个人物的写照。 因此，在主页上到矛盾螺旋的阶段暂告闭幕。 空之境界这个故事在矛盾螺旋时已经结束了。 接下来的两篇是两仪式与黑桐干也的故事的落幕，这两篇在翌年九九年夏作为copy志发布[同人志大略分为由印刷厂印刷的offset本和用复印机或打字机自己做的copy本(早期还有种手写的肉笔志)]。 伽蓝之堂 （地名） 苍崎橙子经营的各种承包制作公司。虽然大致上主业是制作人偶，但对橙子来说只要有趣，无论什么样的制作委托都会欣然接受。动画也做哟。 因为张下了让不是有事到伽蓝之堂的人无意识中避开的结界，几乎没有人来。 外观只是废弃大厦。实际也只是废弃大厦。 买下建筑途中放弃的大厦坚称为事务所。 一楼只是废墟。二楼与三楼是橙子工作的地方，四楼是事务所。干也与式出入的只是四楼。 起源 （其他） 从起始的因发生的事物的方向性。指使α这个存在成为α的，作为核心的绝对命令。 例如有着“禁忌”这一起源的东西不论生为人生为兽或者变为植物，都会成为背离群体的道德的存在。 不管有没有轮回转生，人类遵从发生之时的方向性得到肉体和智慧，形成和以前只有些微区别的人格，这样的想法。 觉醒起源者将被起源所吞噬。因为仅仅百年程度的“人格”这种东西，只会被从原初的起始产生的方向性所覆盖。反面，被起源所覆盖的人类（肉体）将得到强大的力量。 探索人类的根的荒耶宗莲，在这个过程中学会了使起源觉醒的术。 当然，他使之觉醒起源的只有一人。[不过荒耶自己没觉醒吗？] 玄雾皋月 （人名） 25岁左右的男性。礼园女学院的教师。容

易让人记住却又给人不容易记住的印象。微笑。 与黑桐干也相似到使鲜花和式感到不知所措的人物。脸虽然不像，缠绕的空气很像。 因为对明天（未来）不是很清楚，而对昨天（过去）持有一缕希望的魔术师。 虽然被黄路美沙夜仰慕为兄长，他们是否真是兄妹还不明。 不善武，但就说服对手这件事来说的话能称为最好。 虽然有稀有的才能，结果，因为那个才能而没能发挥能力的人物。 十分钟很长。———人生很短。 黑桐鲜花 （人名） 15-19岁的少女。礼园女学院的学生。黑桐干也的妹妹。正师从橙子的，魔术使之卵。 虽对干也持着恋爱感情，但在认为反正干也会一直孤身一人吧而大意时被式带走了干也的悲剧的女主角。此后，为对抗式而师从橙子。 与干也不同是完美的优等生。隐藏对干也的感情扮演“好妹妹”，不过对式和橙子等已经露陷了的样子。 瞄准的猎物决不让逃。实现披着羊皮的狼的少女。一心一意又可爱又有点扭曲的爱情，不容易消失吧。 虽然没有作为魔术师的才能（魔术回路），因有先天属性的发火现象，正在学习点火的魔术。 魔术的构筑还不熟练，所以在战斗时会戴上橙子做给她的火蜥蜴手套。 与故事好像有关又无关的微妙的立场。 黑桐干也 （人名） 15-19岁的青年。伽蓝之堂的职员。极其普通的人。故事的主角之一。阳性。 虽然是与《空之境界》全体都有关的人物，但踏进漩涡中的只有一次事件。 温和又会照顾人，被大部分人喜欢的好人物。 ……然而，不知道什么因果而与简直是完全相反的式相识了，此后，与式长久地交往下去的命运。雪夜独行要小心呀。 因为是日常的象征吗，所以在憧憬这种东西的人们当中人气很旺。即使故事结束之后，式也应该会被弄的焦虑不安。 最可怕的东西会以意外的形式在最近的地方的范例。 月姬这个故事的主人公，继承了他和式的倾向。 科尔奈利乌斯?阿尔巴 （人名） 魔术师。橙子的旧友。 谣传是时计塔[原文時計等，错字]的中部组织シュポンハイム[修本海姆]修道院的次任院长[原文時期院長，错字]|的青年。 年届五十，外表却是二十多岁的美青年。 作为魔术师的实力是一流的，但性格有点麻烦。 虽然在正篇没有登场，使魔是黑色猎犬。不易爱人的阿尔巴，很喜欢能轻易地爱人的生物。 鲜红的长外套加上圆桶高帽，身边牵着黑色杜宾犬在街上阔步而行的样子，挺有主人公气质的。 さ行 式的和服 （装饰） 不表现出来的高级品。乍一看是不怎么出奇的和服，但细部做了加工。 要说哪里haute conture[法语：高级服装

店，尤其指巴黎的高级服装店协会加盟店。这里应该是用引申义]的话，就是穿和服却做出了上段踢吧。 虽是余谈，式的初期概念是“没混合的和洋折衷”。 死线 （其他） 两仪式看到的，不断流动的涂鸦一样的线。 线在各种物体上都有，通过用刀具切开，可以“杀掉”线经过的物体。因为线没有强度，无论什么样的东西都能平等地杀掉。 死线不是“物体容易切开”的线，而是存在寿命这种概念形象化的东西。 严密地来说，不是描线使物体解体，而是耗尽寿命杀掉物体。 不是物质的破坏，而是存在的消去这样来想的话比较容易理解。 式是生物，好像容易看到生物的死。这是因为同样作为生物，容易理解“生物的死”。想看矿物、概念的死线，要么她成为矿物，要么只有全开大脑来“想象”。 总之就是，人类无法理解的存在的终结（线）看不见。 收集癖 （其他） 该说是与生俱来的性质呢还是恶癖呢，正篇的登场人物中有很多偏执的收藏家。 因为是空的，所以想用什么有形的东西来填补空虚吧。 咒文咏唱 （其他） 发动魔术必需之物。 使用作为一个流派安定下来的魔术的时候，不按照既定的形式一步一步来的话不行，而其中一环就是咒文。 比照手续来说的话，是申请、受理、审查、发行中，最初的申请。 对于行使拥有大基盘的魔术来说只是一种规定，但对行使自创魔术的场合来说自我暗示方面的效力更大。 在魔术师体内，形成魔术用的魔术回路已经被制作出来。 作为使这魔术回路高效率地起动、作动的方法之一，转变自己的“口头禅”即咒文被造了出来。 咒文不是对世界倾诉之物而是对自身倾诉之物。即使是同样的魔术，依魔术师不同咒文咏唱也有异正是因为术者人性的不同。 虽是余谈，不是对自身而是对世界倾诉的咒文属于大咒文、大仪式之列，单人的使用是不可能的。 白纯里绪 （人名） 二十岁的青年。黑桐干也高中时的学长。跟式也多少认识。虽然相貌端正，但因为沉稳的性格而并不显眼。接触的三人中的一人。 为了某个理由而在快毕业时退学了。 荒耶宗莲准备的最初的也是应该装饰最后的棋子，但是还没等他上场魔术师已经在抑止力的面前败退了。 虽然失去了指挥，但这对白纯里绪来说是幸运的事。碍眼的荒耶消失了，他只为了实现自己的欲望而开始行动。 脸弄得像式，服装也用和式一样的东西，不过只有头发是金色的让人想起狮子。 Anima[拉丁文：荣格用来指男性心中无意识的女性倾向]嗜好被认为是天性。又或者，是没有自觉到的性同一性障碍[对异性具有持续

强烈的同一感或对自身的性的作用出现不适感，即肉体的性别与性自认不一致的现象,是属于精神病学领域的疾病]。……这样的话，被式吸引并不是被式而是被织[这个用语集中全都是両儀識，但压缩包中的日版空境中确实是両儀織。估计是输入的人认错了字，一直以为是两仪识]也说不定。 从《空之境界式》这个荒耶的故事当中脱离之物。本应在幕后黑手之前退场的人。然而，要解决黑桐干也与两仪式的故事，身为杀人鬼的他不留下不行。 砚木秋隆 （人名） 30-34岁的男性。身边的影子般的印象。两仪家的佣人。 两仪家雇来负责式的教育的人物。阴影里太阳下都跟从式的管家的楷模。 作为被式的任性和不知世事弄得团团转的同伴，和干也关系好。 顺便一提，个人服装全都是黑西装。应该跟干也趣向相合。 Strawberry ice[草莓冰激凌] （其他） 式的少数嗜好之一，也是不喜欢吃的东西。 明明讨厌冷的食物，到便利店时却一定要买回来的样子。 关于这件事，干也说出了“……难道，是要克服弱点吗……？”这样的，钝感十足的话。 濑尾静音 （人名） 15-19岁的少女。礼园女学院的学生。黑桐鲜花的室友。未来视。 战战兢兢的内向少女，在策划阶段作为预备的故事编入的《未来福音》的主角。 在《空之境界》正篇的活跃虽然没了，相同概念的角色在《月姬》的外传中登场了。 《未来福音》只是她和干也聊天的事。场所是Ahnenerbe，预定为三十页程度的闲话。 时期是在矛盾螺旋前，干也受到了她“照现在这样下去，近期内就会死也说不定”的忠告。矛盾螺旋中，干也回答胭条巴[臙条巴]的内容〈与之〉简直相反，真是像干也作风的谎话。 た行 太极 （其他） 在古代中国产生的思想，表现阴阳说的图。 概念性地理解万物状态的东西，能动的、活动的东西分为阳（白），与之相反的东西分为阴（黑）。 象征了昼与夜、明与暗、雄与雌这些相反的东西的同时，也可说是互相影响、流动的世界的缩图。 另外，阳中有一点阴，阴中有一点阳，这是表示阴阳的区别并不是绝对的东西，明之中也有暗。 太极即是起始的一，而这被一分为二的阴阳则称作两仪。 虽是余谈，正篇中的魔术师们是与中国思想并不相容的西洋魔术的术师。 超能力 （其他） 异能。指本来，运营人类这种生物时并不含有的机能。引起俗称的超常现象的回线。 与魔术不同，先天的才能是必要不可欠的。持有异能回线的人，如呼吸一般引起超常现象。对本人们来说这是“能做到的”理所当然的事情，在外部（一般常识）指出后才意识

到自己是异常的。 正篇中浅上藤乃虽然是作为超能力者，但因为她在某种程度上受过人为的处理，属于魔术和异能的中间。 本来超能力是偶发之物，限于一代的突然变异。 直死之眼 （其他） 式持有的异能。虽与被称为魔眼的魔术行使有相似的性质，但分类上是超能力。 能将只是概念的“存在之死”作为视觉情报来理解。死成为线浮现在存在的表面，此线被切开之物不问材质、性质而到达“死”。 由于长达两年的昏睡状态而长期接触“ ”的关系，两仪式得到的力量。原本式这个身体就有看到死线的机能，只是由于事故而觉醒而已。 当然，直死之眼只不过是“两仪式”这个身体持有的机能的一部份。 月姬 （其他） 奈须蘑菇担当剧本的visual novel game[也可称作sound novel等。与完全没有游戏性的digital novel不同，广义上属于adv（冒险游戏）]。 与式一样持有直死之眼的少年的故事。 与《空之境界》有许多共通点，两者微妙地联系着。 作为同人作品发表，现在已停产。好像重做版的准备正在一步一步进行中又好像没有……？ Drama CD （其他） 好像是很久以前发售的。到了现在是稀有物品。有各种各样大人的事情，存在本身正在被抹杀。 附带一提，被广播剧化的是《俯瞰风景》。要说些什么的话，就是偏偏将不华丽的故事广播剧化了。 献声的声优们都是veteran[对某件事有丰富的经验，展现出优秀技术的人]，从当时的立场是无法想象的豪华阵容。 は行 发火能力 （其他） Spontaneous combustion[自燃]。被称为人体发火现象的，原因不明的发火现象。 黑桐鲜花得意的魔术，但与其说是魔术更接近超能力。用超能力来说的话是pyrokinesis[パイロキネシス]。 并不是用火灼烧对象，而是使对象自身着火，这样的攻击方法。 人体发火现象有各种各样的说法，鲜花的发火能力是因精神昂扬而使人体产生电流的人体带电说和认为空气中被大量放出的电子是原因的电磁波说的混合产物。 发动所用的咏唱单一且是乐谱记号，是因为鲜花将魔术和战斗以乐曲来理解。 俯瞰风景 （其他） 第一话的章名。在时间轴上是九八年九月的事情。 本来《空之境界》就是トンデモ传记[トンデモ本，使读者得到与作者意图不同的享受的书。原指构想失控，出现脱离常轨的展开，导致自相矛盾或与现实矛盾，并能使人们从这种方面得到乐趣（揶揄、嘲笑）的书。因为其中有很多都是基于疑似科学的内容荒诞无稽的书，所以也转而指主张疑似科学是真正的科学，认真地主张超常现象的书。曾经引起社会现象的トンデモ本有20世纪70年代五

岛勉的《诺查丹马斯大预言》，20世纪末期关于超古代文明和人类起源等的《诸神的指纹》、《圣经密码》等]，而〈这章〉在其中也是头等乱来的故事。 在主页上开始连载前是以“一开始最乱来的能被接受的话，之后做什么不都OK吗？”这样的概念被写出来的样子。 虽然当时好像认为是赌博，但是现在的话能说，这种是写文章的常识。 巫条雾绘 （人名） 25-29岁的女性。接触的三人中的一人。古老咒术师的家系。白日梦与浮游。 被病魔侵蚀，在病房度过一生的女性。从失明之后变得能更加明确地认识外界，由荒耶宗莲给予了变得自由的另一个身体。 然而，原本就没有目的的她无处可去，只是停留在浮游，产生了数个被害者。 另外，巫条是靠口寄せ[巫女招来灵魂，通过自己的嘴将灵的想法传达给他人。根据招来的灵的不同有生口（失踪者）、死口（死者）、神口（神仙）的区别]营生的一族，是与两仪、浅神相当的古老家族。虽然据说恐山的イタコ[日本东北地方等进行口寄せ的巫女，巫的一种。先天或后天失明、弱视的女性的职业。日本东北地方常见的习俗、民间信仰，特别有名的是夏天的恐山大祭（青森县）]因为看了冥界而失去视力，但她是被病魔夺去视力而使其力量发挥出来。 ま行 魔眼杀 （装饰） 能够抑制魔眼之力的魔术品。 因为是眼，所以通常做成眼镜。橙子带着的眼镜也是魔眼杀。 月姬的主人公远野志贵忍受不了看到的死，从别人那儿得到了橙子谨制的魔眼杀，才总算变得能够生活。 表现出不带魔眼杀生活的式有多么破罐破摔……不是，是达观的精神的章节。 顺带一提，橙子投巨资制作的式用的魔眼杀，“为什么我非要让你高兴啊”被式塞了回来。 式塞回眼镜的理由，据认为和礼园制服的时候一样。 魔术 （其他） 人为地再现神秘、奇迹的行为的总称。 虽依门派有不同之处，但基本上是“将充满术者体内或是外界的魔力进行变换”的机构。 术者遵从各门派管理的基盘(system)送出命令(command)，实行一开始就已做好的机能(program)，这样的东西。 其中，传送命令需要的电流就是魔力。 虽然魔术给人以万能的印象，但基本上是通过等价交换来引起神秘。 是从有中带来有，不能无中生有。是引起能做到的事，不能引起做不到的事。 但是，向那“无”，不可能的事挑战正是魔术这门学问的本质。被称为大魔术、大仪式的大型魔术除了是为了到达“ ”，魔法的挑战之外什么都不是。 大标题?“空之境界”，可说是一个魔术师想挑战“无”的故事。 魔术回路 （其他） 魔术师体内拥

有的拟似神经。 既是为了将生命力变换为魔力的路，也是联系成为基盘的大魔术式的路。 出生时持有数就决定了，魔术师的家系对自身进行处理，来使诞生出的后继者哪怕只多一条魔术回路。 越古老的家系的魔术师越强力就是这个原因。 以魔术回路的数量，血缘的品质来说的话，科尔奈利乌斯?阿尔巴毫无疑问是一流的魔术师。 其实苍崎橙子和荒耶宗莲，魔术回路都不是很多。橙子大约是二十，荒耶大约是三十。 被认为是天才的两者，橙子是以血缘之外的才能，荒耶是由于一味积淀的苦恼，得到压倒他人的力量的吧。 魔术协会 （其他） 不问国籍、genre[法语：部门、种类，尤其是以样式、内容来区分艺术作品时使用]，由学习魔术者结成的自卫团体。（当然，是名目上） 管理、隐匿魔术，将其发展作为使命。 为了从威胁自身之物（教会、自身以外的魔术团体、对接触禁忌的人进行惩罚的怪异）手中保护自己而持有武力，为了魔术的进一步发展（也说是衰退），持有研究机构，颁布抑止魔术犯罪的法律。 本部在英国伦敦，有“时计塔”的外号。 开始是分为三大部门的样子，〈除时计塔外〉还有埃及[原文エジプトは，F和月中是エジプトの]阿特拉斯山的“巨人的穴仓”，盘踞北欧的复合协会，被称为“彷徨海”的原协会[这里的两个协会原文都是教会，但F和月中是協会]，但从时计塔成为本部以来交流就停止了什么的。 另外与中东圈的魔术基盘，大陆的思想魔术[原文魔術思想，但F和月中是思想魔術]不相容，互相装作不可侵。 还有，像正篇中阿尔巴说的一样，日本的魔术组织也没有加入协会。 魔法 （其他） 与魔术不同的神秘。魔术师们的最终到达地点。 使在那个时代不可能实现的事情变为可能的是“魔法”，投入时间和资金就能实现的“结果”不被称为魔法。 现在，协会确认了五个魔法。 被称为第一魔法、第二魔法的它们，在协会[又是教会]中也只让一部分人知道。 虽然都说已经不会再出现魔法了，但是黑桐干也一下子就说中了还没能实现的魔法。[《矛盾螺旋》中鲜花向干也讲解魔法与魔术的区别时，干也说：“ふぅん。そうなると最後の魔法っていうのは、みんなを幸せにする事ぐらいになっちゃうな（哦？这样的话要说最后的魔法，就只有让大家幸福这样的事了呢）”。某种意义上，士郎也是第六法的追求者] 魔法使 （其他） 使不是魔术的神秘，不可能的事可能的人的俗称。 过去文明不发达的时候，魔术师的大部分是魔法使。 然而随着文明的发展不可能变成了可能，魔法最终贬

值为魔术。神秘，在现实面前尝到了大败。 ———不过，即使在那之中，仍存在现在人类还不能达到的奇迹。 实现那种神秘的魔术师被称为“魔法”使，一身承受畏怖与尊敬、憧憬与嫉妒。 在空之境界的[原文多了一个の]世界观中，魔法使有五人。 矛盾螺旋 （章名） 第五话的章名。装饰《空之境界式》这个大故事的最后|的东西。 式武装了的只有这一章。好像从初期阶段，式拿刀的只有一章就已经被决定了。 看初期策划的概念，好像是“全章中最短的一章。其他章是一小时的话，这就照三十分钟的动画来”。 当时发生了什么吗真是让人在意的地方。 や行 妖精 （其他） 黄路美沙夜使役的使魔。 本来，妖精是作为自然的触觉来被理解的概念,不是人能感觉到的东西。 不过，把这种人类的想象图作为外壳而出生的妖精也存在一些。 黄路美沙夜使役之物，是将栖息于森林的一般的妖精的形象，让不能成形的下级灵凭依，伪装成妖精的东西。 披上了作为妖精的壳的那些东西，能行使原来的妖精的能力的一部份。 妖精伪装被认为不是黄路美沙夜而是她师傅做的。 虽是余谈，真正的妖精达到人类也能感觉到的程度的规模的话被称作精灵。某白色吸血鬼好像就属于这种。 更加余谈，妖精、精灵其基盘是通过魔术不能达成的神秘。 抑止力 （其他） 这里提的，是指由集体无意识所做的安全装置。 身为|人类愿回避破灭的祈祷的阿赖耶， 身为|星球想延长生命的祈祷的盖亚， 分为这样两个。 无论哪个都将现在的世界的延长作为目的，在毁灭世界的重要因素发生的瞬间出现，抹消这个因素。 因为是无意识，即使发生也不会引人注目，不会被任何人意识到。 抑止力是无形的力量漩涡，会根据应该抹消的对象而改变规模出现。以绝对能够取胜的，高于对象的数值出现。 通常都是由被抑止力推动的“一般人”排除造成毁灭的重要因素，作为结果〈他们〉被奉为“英雄”。 由阿赖耶侧的抑止力成为英雄的人，据说其死后会被组入阿赖耶，但真伪不定。 也被称为counter guardian。Counter这处是重点。绝对不能自发行动，只对发生的现象发动。 ら行 リーズバイフェ[利兹拜斐] （人名） 礼园女学院院长。年龄不详。 纯粹的基督徒，有精神的时候因为过剩的信仰心进行过过激的慈善活动什么的。 院长室里好像装饰有让人联想到小提琴的盾。 本来并不是会记载进这个用语集那样重要的角色，但是因为在其他作品中有登场所以捡起来了。[以下引用自月 ら行 リーズバイフェ[利兹拜斐] （人名） 盾之

骑士。圣堂教会拥有的异端审问骑士团的团长。女性。 参加对瓦拉齐亚的讨伐，与希恩[シオン]一同挑战瓦拉齐亚而败北。为了让希恩逃走独自挑战瓦拉齐亚，结果生死不明。持有模仿弦乐器的枪盾，概念武装?正式外典。 希恩挺仰赖她的样子，不过在互相确认友情之前就死别了。 V[vampire，吸血鬼]希恩的Arc Drive?Blood Bible是希恩作为祟[タタリ]再现利兹拜斐的情报。利兹拜斐被祟吞了进去，所以祟化的V希恩之中有被困着的她，应该是这样吧。 另外，同名的女性正就任某个学园的mother[女子修道院长]，是不是同一人物不明。 [从这两段解释来看应该是同一人物。虽然礼园原本是基督教学校，不过堂堂异端审问骑士团团长到这样偏远的一所学校当校长也太……另外，Fate/stay night策划阶段原本有一个盾之Servant作为Saber的对手出场的（还是女主角后补之一，详见F中は行的はぐれサーヴァント），不知道跟她有没有关系]] 两仪式 （人名） 15-19岁的少女。故事的主角之一。阴性。不能杀人的杀人鬼。 像男性一样粗暴的口吻，第一人称是オレ。冰冷的性格，表现得什么事都无所谓。 到十六岁为止只穿过和服，却因为在高中遇到的同级生的一点台词而购入皮jumper。以后，成了冬天在和服的上面披上革制jumper这样奇怪的着装。 看起来像是拘泥于服装，其实本人什么都没考虑。 只是穿喜欢的衣服这样的想法，作为其结果就成了“总是和服”、“鞋类是编织长筒靴或木屐”、“……赤色革制jumper”这样的样子。 粗鲁又薄情又不留情面，然而有时会做出足以让人惊讶的符合少女的反应。干也曰，比作动物的话就是兔子什么的。 作为人为地生出双重人格者的两仪家的次女出生，多人格的素质得到承认，抛下兄长成为两仪家的继承人。 因为从小知道自己是异常的，所以极度讨厌人类&讨厌自己。虽然因此养成冷淡的性格，但心中某处仍梦想着普通人的幸福。 ……从遇见那个梦想的体现之后，她的命运开始剧烈地变动。 拥有“织”这个男性人格，但由于事故而失去了。是其补偿呢还是事故的后遗症呢，之后，成了能看到死线的体质。 从昏睡中醒来后没有活着的真实感，虽然急躁地想通过杀人得到活着的真实感，但由于各种各样的偶然呀善意的妨碍呀而没有成功的先例。 一边抱着不确定的|生活的真实感，今天也不断地来往于橙子的事务所的ennui[法语，无趣、倦怠]少女。 虽是余谈，式的对人感情挺动物的。 与好恶无关，首先分成可以一起的人与不想一起的人什么的。 可以一起的人的话即使讨厌也会奉陪的样子，橙子是讨厌，

鲜花是喜欢，好像是这样的分类。 说到干也的话，好像本人曰：“不知道”。 两仪织 （人名） 两仪式的另一个人格。失去的东西。杀人鬼。 两仪式这个人之中掌管“否定”的人格，使用少年一样的口吻和动作。 虽然说是双重人格，式与织并不是解离性同一性障碍[多重人格的学名，另外原文中是解離性同一障害，少了个“性”]。双方，只是行动时的优先度不同而已。 织虽然负责两仪式的破坏冲动，但并不就是纯粹的杀人鬼。倒不如说是讨厌自己的冲动的织，自发地一直作为式的里侧[即不浮上表面]。 然而，那关系也由于黑桐干也的出现而改变，两仪式遭遇事故之时，作为式的替身消失了。 身为男性的织已经不在了式却用男性口吻的理由，在《杀人考察（后）》中讲述。 礼园女学院 （地名） 黑桐干也的妹妹，黑桐鲜花就读的学校。 Mission系的贵族女校，全寄宿制的无菌室。[mission在这里指宗教的传教，尤指基督教] 原本是位于英国的某所神学校的姐妹校，但最近好像出现了以礼园为范本的女学院。出资者是浅上藤乃的父亲什么的。 ------------------以下是征集问题------------- 四大の要素に溶け合い、形を成す為に必要な媒介《ばいかい》とされる。从语法角度来说我的翻译应该没问题，但从意义上来说形成形体的主语是以太还是四大要素呢？从后文来看应该是以太，但这样就不能称为媒介了。 ------------------以下为更新履历------------- 09-18午V0.9 09-18晚V0.91“玄霧皐月”改为“玄雾皋月”，去除征集问题中的“臙条巴、玄霧皐月用汉语拼音怎么拼，我这是用日文输入的”。 09-19午V0.92“臙条巴”改为“胭条巴[臙条巴]”。“紫苑”改为“希恩”。“乍一看是没有什么装饰的和服”改为“乍一看是不怎么出奇的和服”，去除征集问题中的“ヘンテツ是什么词呢，我字典里没查到，搜索网上倒是看到用得很多”。将加注改变颜色，一级为蓝，二级为红。追加更新履历。 10-01晚V1.00“她喜欢这件上衣的理由，只有关键的干也不知道”改为“她喜欢这件上衣的理由等，只有关键的干也不知道”，去除征集问题中的“彼女がこの上着を好む理由を、肝心の幹也だけが分かっていなかったりする。请日语高手从语法分析一下这句话，是干也不知道还是不让干也知道”。“十分长。———人生短”改为“十分钟很长。———人生很短”，去除征集问题中的“十分は長い。―――人生は短い。日语高手从语法看看这句话是怎么回事，有错吗”。“只是野葬一下的话是消不去的吧”改为“不容易消失吧”，去除征集问题中的“

ちょっとやそっとでは消え去らないだろう。这句中的动词该怎么翻译呢”。将重点词条加大。追加附件。追加清洁版。 10-5晚V1.01“不记得空境出现过以太块，反而”改为“阿鲁巴在大厅具现的‘史莱姆’就是以太块（或由以太块构成的），另外”。10-31午V1.02“另外HF9日和‘妄想心音’使用了以太块”改为“另外HF9日和‘妄想心音’和铸造リーズリット（莉兹莉特）使用了以太块”。去除“[用以太块作出拟似心脏算不算无之否定呢？（汗）]”。-----------------求空之境界用语集扫图版--------- 空境下卷，橙子在指挥影猫攻击阿鲁巴时说了这么一句：“―――不味いモノを食わせたな。だが次は少しはマシだぞ。こんなエーテル塊ではなく本物のヒトの肉。”看到某个用语集中提到ホムンクルス（炼金术中的人造生命）由以太块构成，于是去看了下Ｆ/HA城堡闹鬼那段。セラ谈リーズリット时提到：“本来天のドレスを具現化させる為だげのエーテル塊に、不出来とは言え自我まで備えられたのですから。”不知道是ホムンクルス在铸造时都用了以太块还是リーズリット是特例。另外セラ提到ホムンクルス是由人手所造的自然的触觉，还有从自然中汲取知识和与星球同寿等，让我觉得ホムンクルス就是人造精灵。不过去看了月的几个与真祖相关的词条后没找到以太块和以太（记得有看过某资料说公主由以太构成，请知道可靠出处的人告知在下）。本来因为说以太块在某种意义上是做出无，所以猜测与无之否定有关。但是继妄想心音之后，又发现“史莱姆”和リーズリット使用了以太块。这真是“いかなる使い道もない”吗？妄想心音毕竟只是一瞬，并没有超出HF9日提到的一天。而リーズリット在F/HA中是两年前被铸造出来的。在无法想象アインツベルン家同时有第一法和第三法（即使都不完全）的情况下，我不得不删除自己的那句猜测。---------------------------------------------------------------------------------空之境界用语集汉化版清洁版空之境界用语集あ行苍崎橙子 （人名）看起来25-29岁的女性。故事的向导，而非参加者。工房?伽蓝之堂的所有者。正篇中登场的魔术师中的一人，靠做人偶维生。人为的双重人格者，通过戴上、摘下眼镜来切换人格。带着眼镜时客观又刻薄，摘下眼镜后主观又富人情味。哪边是真正的苍崎橙子，本人也不大清楚的样子。不管有没有人情味，根本的部分是浪漫主义者。喜欢新的东西，对有兴趣的东西百般折腾。速度狂。虽然《空之境界》没有她的话成不了故事，但绝不是以她为主体。

明明讨厌自己的名字，却有要在身体的某处戴上一个橙色装饰品的习惯。虽然有个妹妹的样子，但关系极差。赤色革制长袖夹克 （装饰）式喜欢穿的上衣。她喜欢这件上衣的理由等，只有关键的干也不知道。好像只要是赤色革制长袖夹克的话哪件都行，现在穿的旧了的话只要换件新的，式本人坚持这么说。秋巳大辅 （人名）30-34岁的男性。黑桐干也的表哥。刑警。挺喜欢义理上的弟弟干也，将他当作忘年之交来对待。爱微小幸福的类型。虽然正义感强，但不会被这信念所束缚。以一次事件为契机作为情报提供者与苍崎橙子相识，此后，投身于无法实现的爱恋。即使是得不到回报的爱情也能享受的大人。浅上藤乃 （人名）15-19岁的少女。接触的三人中的一人。先天的超能力者。礼园女学院的学生。虽然礼园的学生几乎不被允许外出，但因为定期诊断的关系，会以一月两次的频率来到城里。事件的原因之一。虽然性格温和又被动，但是是偏离一次就不能凭自己停下来的类型。因为缺乏某种感觉，虽能理解常识却不能真实感受到。与没有生活的真实感的式似是而非。单纯比较数值的话，故事中最高的性能。事件后半，因疼痛而思考麻痹的她，暂时回到了幼年期。浅上藤乃往桥面而去。为了被令人怀念的，夏日的雨所冲打。Ahnenerbe （地名）相约时等待用的咖啡店。草莓派是绝品什么的。与另一个故事的唯一接点。有时候，外来的吸血鬼呀穿修道服的修女呀会来喝茶。荒耶宗莲 （人名）外表45岁左右的男性。魔术师。刻着苦恼的脸，与魔术师不相称的强韧的身体，给予与其对峙者与呕吐感相似的重压。虽然作为魔术师是平凡的，但关系到制作“结界”的话展现出屈指可数的才智。结界是分隔内外的东西。要以其自身做出完结的世界的话，首先不能不完成自己。没有特殊才能的荒耶，通过积淀岁月与信念而完成自己，成为了一流的结界师。分隔内外之物。《空之境界》也是他的故事。象征故事中最大事件?矛盾螺旋的人物。要说什么不可能的话，就是他连学的学问的名字都不知道，却将所学达到了极致这样的事。能够一直不知道差错的偶然，没有从他人那儿得知当然的事实的偶然。因此，那个矛盾，将抱持到最后的必然。石头脑袋的石头脑袋 （其他）没有错字。式有时会有这种表现。橙子曰，只靠感觉来活的证据什么的。颜色 （装饰）原色。不是指由三原色而来的反应，而是指固体持有的印象颜色。作为埋入故事的装饰，配置了暗示颜色的人名。从不好理解的地方来说，无色

的式，透明的雾绘。以太块 （其他）以太，是在魔术协会被称为第五架空要素的东西。被作为与四大要素互相融合，形成形体的必要媒介。本身无形，但又是魔术成立必不可少的要素。本来应成为地水火风其中之一的以太，会有因为不熟练的术者而没有成为四大的任何一个，失去成型的方向而物质化的情况。将这种东西称为以太块。以太块没有任何用途。某种意义上是做出无一样。这样说起来好像“魔法”，其实以太块原本就是第一魔法的————胭条巴（人名）15-19岁的少年。自由职业者。小川公寓住户。离家出走的少年。……不规则。身材娇小又女性外貌。不说话的话是美少年。富攻击性又没忍耐力，容易打架。由细微的差错与式相识，渐渐被卷入怪事。———当然，齿轮从一开始就乱了。黄路美沙夜 （人名）15-19岁的少女。妖精使者。礼园女学院的学生，是黑桐鲜花的学姐。去年为止担任学生会长的才女，无可挑剔的大小姐。鲜花曰，与其说是可爱的公主，更不如说是有威严的皇妃。统帅没有意识的使魔们的指挥。同时进行复数的思考是炼金术士的特性。大概是因为身为她的老师的魔术师，曾是那个阿特拉斯学院的学生。虽然与鲜花像油与水一样不合，但隐藏着的愿望相似。小川公寓 （地名）矛盾螺旋的舞台。迂回构造的十层公寓。设计者是苍崎橙子。太极图的伽蓝。可说是没有固有结界的荒耶人工做成的，他心情风景的体现。结界名，奉纳殿六十四层。か行“ ” （其他）如果要给它一个读法的话，空。个人的认识不同。清楚地容易理解地来说的话，根源之涡。然而，既然根源之涡有了根源之涡这个名字，跟“ ”毕竟还是不同的东西。怎样表述这个词曾是广播剧CD时的烦恼之源。空之境界式 （其他）指九八年，在主页上公开的《空之境界》。大标题的空之境界，也是荒耶宗莲这个人物的写照。因此，在主页上到矛盾螺旋的阶段暂告闭幕。空之境界这个故事在矛盾螺旋时已经结束了。接下来的两篇是两仪式与黑桐干也的故事的落幕，这两篇在翌年九九年夏作为copy志发布。伽蓝之堂 （地名）苍崎橙子经营的各种承包制作公司。虽然大致上主业是制作人偶，但对橙子来说只要有趣，无论什么样的制作委托都会欣然接受。动画也做哟。因为张下了让不是有事到伽蓝之堂的人无意识中避开的结界，几乎没有人来。外观只是废弃大厦。实际也只是废弃大厦。买下建筑途中放弃的大厦坚称为事务所。一楼只是废墟。二楼与三楼是橙子工作的地方，四楼是事务所。

干也与式出入的只是四楼。起源 （其他）从起始的因发生的事物的方向性。指使α这个存在成为α的，作为核心的绝对命令。例如有着“禁忌”这一起源的东西不论生为人生为兽或者变为植物，都会成为背离群体的道德的存在。不管有没有轮回转生，人类遵从发生之时的方向性得到肉体和智慧，形成和以前只有些微区别的人格，这样的想法。觉醒起源者将被起源所吞噬。因为仅仅百年程度的“人格”这种东西，只会被从原初的起始产生的方向性所覆盖。反面，被起源所覆盖的人类（肉体）将得到强大的力量。探索人类的根的荒耶宗莲，在这个过程中学会了使起源觉醒的术。当然，他使之觉醒起源的只有一人。玄霧皐月 （人名）25岁左右的男性。礼园女学院的教师。容易让人记住却又给人不容易记住的印象。微笑。与黑桐干也相似到使鲜花和式感到不知所措的人物。脸虽然不像，缠绕的空气很像。因为对明天（未来）不是很清楚，而对昨天（过去）持有一缕希望的魔术师。虽然被黄路美沙夜仰慕为兄长，他们是否真是兄妹还不明。不善武，但就说服对手这件事来说的话能称为最好。虽然有稀有的才能，结果，因为那个才能而没能发挥能力的人物。十分钟很长。———人生很短。黑桐鲜花 （人名）15-19岁的少女。礼园女学院的学生。黑桐干也的妹妹。正师从橙子的，魔术使之卵。虽对干也持着恋爱感情，但在认为反正干也会一直孤身一人吧而大意时被式带走了干也的悲剧的女主角。此后，为对抗式而师从橙子。与干也不同是完美的优等生。隐藏对干也的感情扮演“好妹妹”，不过对式和橙子等已经露陷了的样子。瞄准的猎物决不让逃。实现披着羊皮的狼的少女。一心一意又可爱又有点扭曲的爱情，不容易消失吧。虽然没有作为魔术师的才能（魔术回路），因有先天属性的发火现象，正在学习点火的魔术。魔术的构筑还不熟练，所以在战斗时会戴上橙子做给她的火蜥蜴手套。与故事好像有关又无关的微妙的立场。黑桐干也 （人名）15-19岁的青年。伽蓝之堂的职员。极其普通的人。故事的主角之一。阳性。虽然是与《空之境界》全体都有关的人物，但踏进漩涡中的只有一次事件。温和又会照顾人，被大部分人喜欢的好人物。……然而，不知道什么因果而与简直是完全相反的式相识了，此后，与式长久地交往下去的命运。雪夜独行要小心呀。因为是日常的象征吗，所以在憧憬这种东西的人们当中人气很旺。即使故事结束之后，式也应该会被弄的焦虑不安。最可怕的东西会以意外的形式在最

近的地方的范例。月姬这个故事的主人公，继承了他和式的倾向。科尔奈利乌斯?阿尔巴 （人名）魔术师。橙子的旧友。谣传是时计塔的中部组织シュポンハイム修道院的次任院长的青年。年届五十，外表却是二十多岁的美青年。作为魔术师的实力是一流的，但性格有点麻烦。虽然在正篇没有登场，使魔是黑色猎犬。不易爱人的阿尔巴，很喜欢能轻易地爱人的生物。鲜红的长外套加上圆桶高帽，身边牵着黑色杜宾犬在街上阔步而行的样子，挺有主人公气质的。さ行式的和服 （装饰）不表现出来的高级品。乍一看是不怎么出奇的和服，但细部做了加工。要说哪里高级的话，就是穿和服却做出了上段踢吧。虽是余谈，式的初期概念是“没混合的和洋折衷”。死线 （其他）两仪式看到的，不断流动的涂鸦一样的线。线在各种物体上都有，通过用刀具切开，可以“杀掉”线经过的物体。因为线没有强度，无论什么样的东西都能平等地杀掉。死线不是“物体容易切开”的线，而是存在寿命这种概念形象化的东西。严密地来说，不是描线使物体解体，而是耗尽寿命杀掉物体。不是物质的破坏，而是存在的消去这样来想的话比较容易理解。式是生物，好像容易看到生物的死。这是因为同样作为生物，容易理解“生物的死”。想看矿物、概念的死线，要么她成为矿物，要么只有全开大脑来“想象”。总之就是，人类无法理解的存在的终结（线）看不见。收集癖 （其他）该说是与生俱来的性质呢还是恶癖呢，正篇的登场人物中有很多偏执的收藏家。因为是空的，所以想用什么有形的东西来填补空虚吧。咒文咏唱 （其他）发动魔术必需之物。使用作为一个流派安定下来的魔术的时候，不按照既定的形式一步一步来的话不行，而其中一环就是咒文。比照手续来说的话，是申请、受理、审查、发行中，最初的申请。对于行使拥有大基盘的魔术来说只是一种规定，但对行使自创魔术的场合来说自我暗示方面的效力更大。在魔术师体内，形成魔术用的魔术回路已经被制作出来。作为使这魔术回路高效率地起动、作动的方法之一，转变自己的“口头禅”即咒文被造了出来。咒文不是对世界倾诉之物而是对自身倾诉之物。即使是同样的魔术，依魔术师不同咒文咏唱也有异正是因为术者人性的不同。虽是余谈，不是对自身而是对世界倾诉的咒文属于大咒文、大仪式之列，单人的使用是不可能的。白纯里绪 （人名）二十岁的青年。黑桐干也高中时的学长。跟式也多少认识。虽然相貌端正，但因为沉稳的性

格而并不显眼。接触的三人中的一人。为了某个理由而在快毕业时退学了。荒耶宗莲准备的最初的也是应该装饰最后的棋子，但是还没等他上场魔术师已经在抑止力的面前败退了。虽然失去了指挥，但这对白纯里绪来说是幸运的事。碍眼的荒耶消失了，他只为了实现自己的欲望而开始行动。脸弄得像式，服装也用和式一样的东西，不过只有头发是金色的让人想起狮子。女性倾向被认为是天性。又或者，是没有自觉到的性同一性障碍。……这样的话，被式吸引并不是被式而是被织也说不定。从《空之境界式》这个荒耶的故事当中脱离之物。本应在幕后黑手之前退场的人。然而，要解决黑桐干也与两仪式的故事，身为杀人鬼的他不留下不行。砚木秋隆 （人名）30-34岁的男性。身边的影子般的印象。两仪家的佣人。两仪家雇来负责式的教育的人物。阴影里太阳下都跟从式的管家的楷模。作为被式的任性和不知世事弄得团团转的同伴，和干也关系好。顺便一提，个人服装全都是黑西装。应该跟干也趣向相合。Strawberry ice （其他）式的少数嗜好之一，也是不喜欢吃的东西。明明讨厌冷的食物，到便利店时却一定要买回来的样子。关于这件事，干也说出了“……难道，是要克服弱点吗……？”这样的，钝感十足的话。濑尾静音 （人名）15-19岁的少女。礼园女学院的学生。黑桐鲜花的室友。未来视。战战兢兢的内向少女，在策划阶段作为预备的故事编入的《未来福音》的主角。在《空之境界》正篇的活跃虽然没了，相同概念的角色在《月姬》的外传中登场了。《未来福音》只是她和干也聊天的事。场所是Ahnenerbe，预定为三十页程度的闲话。时期是在矛盾螺旋前，干也受到了她“照现在这样下去，近期内就会死也说不定”的忠告。矛盾螺旋中，干也回答胭条巴的内容与之简直相反，真是像干也作风的谎话。た行太极 （其他）在古代中国产生的思想，表现阴阳说的图。概念性地理解万物状态的东西，能动的、活动的东西分为阳（白），与之相反的东西分为阴（黑）。象征了昼与夜、明与暗、雄与雌这些相反的东西的同时，也可说是互相影响、流动的世界的缩图。另外，阳中有一点阴，阴中有一点阳，这是表示阴阳的区别并不是绝对的东西，明之中也有暗。太极即是起始的一，而这被一分为二的阴阳则称作两仪。虽是余谈，正篇中的魔术师们是与中国思想并不相容的西洋魔术的术师。超能力 （其他）异能。指本来，运营人类这种生物时并不含有的机能。引起俗称的超常现象的回线。与魔术不同

，先天的才能是必要不可欠的。持有异能回线的人，如呼吸一般引起超常现象。对本人们来说这是“能做到的”理所当然的事情，在外部（一般常识）指出后才意识到自己是异常的。正篇中浅上藤乃虽然是作为超能力者，但因为她在某种程度上受过人为的处理，属于魔术和异能的中间。本来超能力是偶发之物，限于一代的突然变异。直死之眼 （其他）式持有的异能。虽与被称为魔眼的魔术行使有相似的性质，但分类上是超能力。能将只是概念的“存在之死”作为视觉情报来理解。死成为线浮现在存在的表面，此线被切开之物不问材质、性质而到达“死”。由于长达两年的昏睡状态而长期接触“ ”的关系，两仪式得到的力量。原本式这个身体就有看到死线的机能，只是由于事故而觉醒而已。当然，直死之眼只不过是“两仪式”这个身体持有的机能的一部份。月姬 （其他）奈须蘑菇担当剧本的visual novel game。与式一样持有直死之眼的少年的故事。与《空之境界》有许多共通点，两者微妙地联系着。作为同人作品发表，现在已停产。好像重做版的准备正在一步一步进行中又好像没有……？Drama CD （其他）好像是很久以前发售的。到了现在是稀有物品。有各种各样大人的事情，存在本身正在被抹杀。附带一提，被广播剧化的是《俯瞰风景》。要说些什么的话，就是偏偏将不华丽的故事广播剧化了。献声的声优们都是老手，从当时的立场是无法想象的豪华阵容。は行发火能力 （其他）Spontaneous combustion。被称为人体发火现象的，原因不明的发火现象。黑桐鲜花得意的魔术，但与其说是魔术更接近超能力。用超能力来说的话是pyrokinesis。并不是用火灼烧对象，而是使对象自身着火，这样的攻击方法。人体发火现象有各种各样的说法，鲜花的发火能力是因精神昂扬而使人体产生电流的人体带电说和认为空气中被大量放出的电子是原因的电磁波说的混合产物。发动所用的咏唱单一且是乐谱记号，是因为鲜花将魔术和战斗以乐曲来理解。俯瞰风景 （其他）第一话的章名。在时间轴上是九八年九月的事情。本来《空之境界》就是乱七八糟传记，而这章在其中也是头等乱来的故事。在主页上开始连载前是以“一开始最乱来的能被接受的话，之后做什么不都OK吗？”这样的概念被写出来的样子。虽然当时好像认为是赌博，但是现在的话能说，这种是写文章的常识。巫条雾绘 （人名）25-29岁的女性。接触的三人中的一人。古老咒术师的家系。白日梦与浮游。被病魔侵蚀，在病房度过一生的女性。从失明

之后变得能更加明确地认识外界，由荒耶宗莲给予了变得自由的另一个身体。然而，原本就没有目的的她无处可去，只是停留在浮游，产生了数个被害者。另外，巫条是靠招魂营生的一族，是与两仪、浅神相当的古老家族。虽然据说恐山的招魂的巫女因为看了冥界而失去视力，但她是被病魔夺去视力而使其力量发挥出来。ま行魔眼杀 （装饰）能够抑制魔眼之力的魔术品。因为是眼，所以通常做成眼镜。橙子带着的眼镜也是魔眼杀。月姬的主人公远野志贵忍受不了看到的死，从别人那儿得到了橙子谨制的魔眼杀，才总算变得能够生活。表现出不带魔眼杀生活的式有多么破罐破摔……不是，是达观的精神的章节。顺带一提，橙子投巨资制作的式用的魔眼杀，“为什么我非要让你高兴啊”被式塞了回来。式塞回眼镜的理由，据认为和礼园制服的时候一样。魔术 （其他）人为地再现神秘、奇迹的行为的总称。虽依门派有不同之处，但基本上是“将充满术者体内或是外界的魔力进行变换”的机构。术者遵从各门派管理的基盘(system)送出命令(command)，实行一开始就已做好的机能(program)，这样的东西。其中，传送命令需要的电流就是魔力。虽然魔术给人以万能的印象，但基本上是通过等价交换来引起神秘。是从有中带来有，不能无中生有。是引起能做到的事，不能引起做不到的事。但是，向那“无”，不可能的事挑战正是魔术这门学问的本质。被称为大魔术、大仪式的大型魔术除了是为了到达“ ”，魔法的挑战之外什么都不是。大标题?“空之境界”，可说是一个魔术师想挑战“无”的故事。魔术回路 （其他）魔术师体内拥有的拟似神经。既是为了将生命力变换为魔力的路，也是联系成为基盘的大魔术式的路。出生时持有数就决定了，魔术师的家系对自身进行处理，来使诞生出的后继者哪怕只多一条魔术回路。越古老的家系的魔术师越强力就是这个原因。以魔术回路的数量，血缘的品质来说的话，科尔奈利乌斯?阿尔巴毫无疑问是一流的魔术师。其实苍崎橙子和荒耶宗莲，魔术回路都不是很多。橙子大约是二十，荒耶大约是三十。被认为是天才的两者，橙子是以血缘之外的才能，荒耶是由于一味积淀的苦恼，得到压倒他人的力量的吧。魔术协会 （其他）不问国籍、种类，由学习魔术者结成的自卫团体。（当然，是名目上）管理、隐匿魔术，将其发展作为使命。为了从威胁自身之物（教会、自身以外的魔术团体、对接触禁忌的人进行惩罚的怪异）手中保护自己而持有武力，为了魔术的进一步发

展（也说是衰退），持有研究机构，颁布抑止魔术犯罪的法律。本部在英国伦敦，有“时计塔”的外号。开始是分为三大部门的样子，除时计塔外还有埃及阿特拉斯山的“巨人的穴仓”，盘踞北欧的复合协会，被称为“彷徨海”的原协会，但从时计塔成为本部以来交流就停止了什么的。另外与中东圈的魔术基盘，大陆的思想魔术不相容，互相装作不可侵。还有，像正篇中阿尔巴说的一样，日本的魔术组织也没有加入协会。魔法 （其他）与魔术不同的神秘。魔术师们的最终到达地点。使在那个时代不可能实现的事情变为可能的是“魔法”，投入时间和资金就能实现的“结果”不被称为魔法。现在，协会确认了五个魔法。被称为第一魔法、第二魔法的它们，在协会中也只让一部分人知道。虽然都说已经不会再出现魔法了，但是黑桐干也一下子就说中了还没能实现的魔法。魔法使 （其他）使不是魔术的神秘，不可能的事可能的人的俗称。过去文明不发达的时候，魔术师的大部分是魔法使。然而随着文明的发展不可能变成了可能，魔法最终贬值为魔术。神秘，在现实面前尝到了大败。———不过，即使在那之中，仍存在现在人类还不能达到的奇迹。实现那种神秘的魔术师被称为“魔法”使，一身承受畏怖与尊敬、憧憬与嫉妒。在空之境界的世界观中，魔法使有五人。矛盾螺旋 （章名）第五话的章名。装饰《空之境界式》这个大故事的最后|的东西。式武装了的只有这一章。好像从初期阶段，式拿刀的只有一章就已经被决定了。看初期策划的概念，好像是“全章中最短的一章。其他章是一小时的话，这就照三十分钟的动画来”。当时发生了什么吗真是让人在意的地方。や行妖精 （其他）黄路美沙夜使役的使魔。本来，妖精是作为自然的触觉来被理解的概念,不是人能感觉到的东西。不过，把这种人类的想象图作为外壳而出生的妖精也存在一些。黄路美沙夜使役之物，是将栖息于森林的一般的妖精的形象，让不能成形的下级灵凭依，伪装成妖精的东西。披上了作为妖精的壳的那些东西，能行使原来的妖精的能力的一部份。妖精伪装被认为不是黄路美沙夜而是她师傅做的。虽是余谈，真正的妖精达到人类也能感觉到的程度的规模的话被称作精灵。某白色吸血鬼好像就属于这种。更加余谈，妖精、精灵其基盘是通过魔术不能达成的神秘。抑止力 （其他）这里提的，是指由集体无意识所做的安全装置。身为人类愿回避破灭的祈祷的阿赖耶，身为星球想延长生命的祈祷的盖亚，分为这样

两个。无论哪个都将现在的世界的延长作为目的，在毁灭世界的重要因素发生的瞬间出现，抹消这个因素。因为是无意识，即使发生也不会引人注目，不会被任何人意识到。抑止力是无形的力量漩涡，会根据应该抹消的对象而改变规模出现。以绝对能够取胜的，高于对象的数值出现。通常都是由被抑止力推动的“一般人”排除造成毁灭的重要因素，作为结果他们被奉为“英雄”。由阿赖耶侧的抑止力成为英雄的人，据说其死后会被组入阿赖耶，但真伪不定。也被称为counter guardian。Counter这处是重点。绝对不能自发行动，只对发生的现象发动。ら行リーズバイフェ（人名）礼园女学院院长。年龄不详。纯粹的基督徒，有精神的时候因为过剩的信仰心进行过过激的慈善活动什么的。院长室里好像装饰有让人联想到小提琴的盾。本来并不是会记载进这个用语集那样重要的角色，但是因为在其他作品中有登场所以捡起来了。两仪式 （人名）15-19岁的少女。故事的主角之一。阴性。不能杀人的杀人鬼。像男性一样粗暴的口吻，第一人称是オレ。冰冷的性格，表现得什么事都无所谓。到十六岁为止只穿过和服，却因为在高中遇到的同级生的一点台词而购入皮长袖夹克。以后，成了冬天在和服的上面披上革制长袖夹克这样奇怪的着装。看起来像是拘泥于服装，其实本人什么都没考虑。只是穿喜欢的衣服这样的想法，作为其结果就成了“总是和服”、“鞋类是编织长筒靴或木屐”、“……赤色革制长袖夹克”这样的样子。粗鲁又薄情又不留情面，然而有时会做出足以让人惊讶的符合少女的反应。干也曰，比作动物的话就是兔子什么的。作为人为地生出双重人格者的两仪家的次女出生，多人格的素质得到承认，抛下兄长成为两仪家的继承人。因为从小知道自己是异常的，所以极度讨厌人类&讨厌自己。虽然因此养成冷淡的性格，但心中某处仍梦想着普通人的幸福。……从遇见那个梦想的体现之后，她的命运开始剧烈地变动。拥有“织”这个男性人格，但由于事故而失去了。是其补偿呢还是事故的后遗症呢，之后，成了能看到死线的体质。从昏睡中醒来后没有活着的真实感，虽然急躁地想通过杀人得到活着的真实感，但由于各种各样的偶然呀善意的妨碍呀而没有成功的先例。一边抱着不确定的|生活的真实感，今天也不断地来往于橙子的事务所的无趣少女。虽是余谈，式的对人感情挺动物的。与好恶无关，首先分成可以一起的人与不想一起的人什么的。可以一起的人的话即使讨厌也会奉陪的样子，橙子是讨厌

，鲜花是喜欢，好像是这样的分类。说到干也的话，好像本人曰：“不知道”。两仪织 （人名）两仪式的另一个人格。失去的东西。杀人鬼。两仪式这个人之中掌管“否定”的人格，使用少年一样的口吻和动作。虽然说是双重人格，式与织并不是解离性同一性障碍。双方，只是行动时的优先度不同而已。织虽然负责两仪式的破坏冲动，但并不就是纯粹的杀人鬼。倒不如说是讨厌自己的冲动的织，自发地一直作为式的里侧。然而，那关系也由于黑桐干也的出现而改变，两仪式遭遇事故之时，作为式的替身消失了。身为男性的织已经不在了式却用男性口吻的理由，在《杀人考察（后）》中讲述。礼园女学院 （地名）黑桐干也的妹妹，黑桐鲜花就读的学校。传教系的贵族女校，全寄宿制的无菌室。原本是位于英国的某所神学校的姐妹校，但最近好像出现了以礼园为范本的女学院。出资者是浅上藤乃的父亲什么的。