安妮宝贝经典爱情语录35句，句句动人心扉

安妮宝贝经典爱情语录35句

01.手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了。

02.爱人是很卑微的，很卑微的，如果对方不爱你的话。

03.带给你快乐的那个人，就是也能带给你痛苦的人。

04.暗恋是神圣的，要以对方的幸福为依归。如果有痛楚，也该留给自己。

05.爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。

06.如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

07.只想找一个在我失意时，可以承受我的眼泪，在我快乐时，可以让我咬一口的肩膀。 08.任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

09.容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。

10.短暂的瞬间，漫长的永远。

11.人的寂寞，有时候很难用语言表达。

12.感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。

13.我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。

14.像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。

15.我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。

16.幸福始终充满着缺陷。

17.聪明的女子值得同情。

18.一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。他是谁对我其实已经并不重要。

19.我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。

20.爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。

21.喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。

22.很多人一旦分开也许会永远都不再见面。

23.有些人是可以被时间轻易抹去的。犹如尘土。

24.很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

25.他们似乎从没有正式地告别过。而每一次都是绝别。

26.爱的，不爱的。一直在告别中。

27.我爱你，没有什么目的。只是爱你。

28.也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。

29.会过去的，就会过去的。我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。

30.该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。

31.我微笑。在任何我难过或者快乐的时候，我只剩下微笑。

32.我相信我爱你。依然。始终。永远。

33.任何东西都可被替代。爱情，往事，记忆，失望，时间.都可以被替代。但是你不能无力自拔。

34.如果有过幸福。幸福只是瞬间的片断，一小段一小段。

35. 缘分叵测，我们无从得知下一刻会发生一些什么。

第二篇：论安妮宝贝小说中的爱情模式

第32卷第1期20xx年2月河池学院学报

JOURNALOFHECHIUNIVERSITY

Vol．32No．1Feb．2012

论安妮宝贝小说中的爱情模式

陈代云

（河池学院

中文系，广西

宜州546300）

［摘要］安妮宝贝的小说以描写爱情为主，但其早期小说中的爱情大多不指向婚姻，而是指向失败和死亡，

随着生活的变化，她笔下的爱情开始指向婚姻，开始承担社会责任，这和她的生活变化有关。这种以个人际遇为文带有明显的青春期写作的特征。学写作推动力的写作，

［关键词］安妮宝贝；小说；爱情；模式［中图分类号］I206．7

［文献标识码］A

［文章编号］1672－9021（2012）01－0033－04

［作者简介］陈代云（1974－），男，四川乐至人，河池学院中文系副教授，文学硕士，主要研究方向：文艺理论研究和文学批评。

一

19xx年，安妮宝贝的小说创作始于网络，她开始用电脑写作，并在文学网站榕树下发表作品，而《告别薇安》她的第一部作品集则于20xx年1月由中国社会科学出版社出版，其中收录了她发表在网她的小说集《八月未络上的大部分小说。之后，

、、《二三事》、《蔷薇岛屿》、央》长篇小说《彼岸花》《莲花》等相继出版，安妮宝贝也逐渐成为一名由网络写手向纸媒出版物成功过渡的畅销书作家。安妮宝贝的走红当然不是偶然的，早在安妮宝贝的作品出现在网络上时，就以其独特的风格而获得广泛关注，虽然我们可以从中看出杜拉斯和张爱玲、甚但是，大都市中游离者的那种自我至亦舒的痕迹，

体验与悲剧意识，女性独特的哀婉、忧伤、细腻、飘忽，都市边缘人的放纵与清醒、凄婉与孤独、决绝与隐忍，在安妮宝贝的小说中都得到了淋漓尽致的表现。所以，安妮宝贝又不仅仅是对她的前辈的服从和模仿，无论从网络文学，还是从女性文学来说，安妮宝贝都是一个值得关注的个案。

安妮宝贝曾将自己的写作纳入都市文学的范“是中国文学一直有缺陷空白畴，她认为：都市文学的断层，他们写历史，写战争，写农村，唯独很少人

关注在工业化城市生存的人群，他们的焦灼感和空这部分内虚感。没有人来讲述城市边缘人的生活，”作为有容不受主流关注也从来未得到过承认。

对都市的关注与认深厚农业文明传统的中国文学，

同确实不如发达的资本主义世界，这和中国城市化进程的速度有关，也和传统文化积淀起来的稳定的文化心理有关。上世纪三十年代，新感觉派小说和现代派诗歌就曾对上海灯红酒绿的世界表现出进既浸淫其中，又空虚悔恨。施蛰存、退两难的心态，

戴望舒、金克木等都在描写都市的同时，表现出对田园牧歌的追忆和留恋，这种状况在今天的审美心，“城市边缘人”因为知识理中依然有所延续。此外

长期以来都没有得到“讲结构和社会地位等原因，

述”自我的机会，近年来，打工诗歌、底层文学、草根终于具文学等的兴起都可以看成是“城市边缘人”备了文学“讲述”的契机与能力。安妮宝贝虽然自，称代言“城市边缘人”但她显然并不属于上述群同时也和棉棉、卫慧等人对都市文明的认同态体，

安妮宝贝和社度有所区别。作为曾经的银行职员，

会底层的那些城市漂泊者们不同的是，她更像是一种主动的漂泊，也可以认为，她选择了一种精神上的漂泊，因此在写作中，安妮宝贝始终关注内心的“焦灼感和空虚感”，城市生活只不过是她小说的一

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个总体背景，正因为如此，其小说表现出一种与现实生活疏离的倾向，极力追求精神向度。

“我们的归宿其实一直都等在那里的，分离和死亡，”这才是永恒。正因为安妮宝贝笔下的年轻女性有着决绝的心态和执著的爱情理想，所以一段不太可能的爱情往往就导致小说主人公走向死亡，这种决《八月未央》绝在中被表述为“是的。她必须死。因”为生命对她已经没有意义。安妮宝贝常常把小说中这种不可避免的爱情悲剧倾向上升到灵魂，上升，“写作的本质到人性的虚无和绝望的层面，她认为

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，“如果他们（指读者）在书中看就是释放出人性”

二

在安妮宝贝的小说中，爱情是最重要的主题，爱情在她的小说中常常表现得既激烈又决绝，主人公带着青春的忧郁，始终有一种苍凉的凄美。在写作中，安妮宝贝很善于营造这种苍凉凄美的抒情氛围，所以她的小说看上去更像是散文，是抒写心情是静夜中一个年轻女性面对电脑屏幕的心的文字，

，“她相当敏感地捕捉到都市白领的一种情灵潮汐

”绪与心态，一种疲倦、飘忽、不安定感与冷漠症。

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到城市及边缘人群的沦陷核心，看到对时间与人、孤独与爱、隐秘与盛大等生命主题的探询，看到大范围的孤独人群的复杂情感处境，那么这种抚慰就”在今是有力度的影响，这是书最大的生命所在。天这样一个平面化阅读的时代，要求读者从畅销书作家那里去“探寻”关于时间、孤独，关于爱和生命显然过于理想化，但就安妮宝贝这样宏大的主题，

爱情小说的情感策略来说，不能不说正好击中了我“软肋”，们的因为安妮宝贝爱情小说主人公的这种正好迎合了读者在现实挫折义无反顾的决绝态度，

面前残留的无助以及对抗命运的超现实爱情想象，它为读者提供了一个合适的心理补偿平台，从而可以在小说中确认，自己原来也可以存在着多么顽强来指陈的强烈的抗争精神。郑国庆用“小资文化”，“商业安妮宝贝小说的写作特征不是没有道理的时代的大众传媒巧妙地继承、挪用了这个身具经济与文化双重意味的概念，经过新语境的改造、加工成为流行文化中的一个颇具生产性与集聚与翻转，

”所以无论从经济收入的层面还性的核心能指。

是文化品位的层面上看，安妮宝贝都为“小资”阶层“小资”或者情调提供了一种情绪映照的窗口。但和都市白领或者青年学生仅仅把精神恋爱当作人生的一段经验不同的是，安妮宝贝小说中的爱情显得勇敢而决绝，毫不妥协，正如作者在《八月未央》，“我相信宿命，中表述的那样不相信爱情。爱情是”烟花，带来暂时的温暖和安慰。华丽只在瞬间。在都市生活中，现实法则的残酷对于人们确证自我的崇高来说几乎是伤害性的，为了生活，人们不得不在现实中一步一步地妥协，甚至投降。只有在小说中，人们才发现人自身所具有的执着、果断、勇敢和才发现有极大的勇气面对一段又一段顽强的精神，爱情的残垣断壁。

安妮宝贝在小说中往往只安排爱情的主角们

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“疲倦、在这种飘忽、不安定感与冷漠症”的都市症候中，爱情成为安妮宝贝小说表述这些情绪的主要载体。值得注意的还有，在安妮宝贝的小说中，“爱”“死”和往往同时出现，成为她爱情小说的主要模式，这些爱情大多不是指向婚姻，而是指向失败《素华锦时》和死亡。在中，安妮宝贝谈到自己的性格时说：二十七岁之前，她身上那种兽的成分占据了很大的作用，如果没有做到伤害，做到破坏，做到摧毁，就不够具备明确的自身存在感。这种性格特征清清楚楚地映射到了安妮宝贝早期的短篇小说：《七年》、《告别薇安》、《上海的冬天》、《暖暖》、中

《如风》、《八月未央》等都描写到了安妮宝贝所说的“伤害”、“破坏”，、“破和“摧毁”并且，这些“伤害”“摧毁”坏”和都是以爱情的面貌呈现的。在描写爱情时，安妮宝贝抽离了爱情的社会学背景，也就是说，安妮宝贝小说中的爱情故事不关乎爱情的世俗层面，即婚姻、家庭的层面，小说的情节模式大多是一个有些叛经离道的女孩子在有意无意中爱上了一个男子，开始了一段不太可能的爱情，最后在互爱情渐渐走向灭亡。在《告别薇安》中，相伤害中，

：“我们始终孤独，安妮宝贝指出只需要陪伴，不需。正因为这样，要相爱”安妮宝贝的爱情小说似乎而是指向孤独的内心，所以她习惯并不指向爱情，

于将小说中的爱情上升到灵魂的层面。这或许正是安妮宝贝宣称自己的写作是抚慰灵魂的原因。

不得不承认，现实的爱情并不是剥离了生活的精神幻象。但是，安妮宝贝小说中的这种爱情模式，在很大程度上却暗中契合了当前都市白领或者青年学生的爱情想象：爱情在不知不觉中产生，有精神恋爱的特质，少了几分物质和道德的羁绊，甚至要有一些悲壮才显得真实。正如《七年》所写，34

出场，三个或者四个人，棉布衣裙、青草味的香水、espresso的咖啡，哈根达斯冰淇淋、帕格尼尼、欧洲艺术电影……这既构成他们生活的内容、也是他们的生活品位和人生态度。小说拒绝了更多社会人物的参与，因为来自不同生活层面的人物对爱情故“参与”事的可能会破坏梦呓般的爱情叙述和小说：“我的朋友不太多。我喜欢淳情绪。作者自述说

朴善良的人。在不同的城市经历过不同的人之后，”由相信这两点才是一个人身上最难得的品质。此不难看出，安妮宝贝的小说也有明显的“自述”性质。或许，生活圈子小，朋友不多已经成为现代都市白领的普遍生存状态。但正是这样的游离于世使安妮宝贝笔下的爱情变成了建立在俗之外的爱，

沙子上的豪华的阁楼，美好而虚无。爱情是安妮宝贝小说的唯一色调，一旦爱情远去，生命也将因此暗淡无光。或者说，对于安妮宝贝来说，爱情就是生命的意义所在。从这个意义上说，安妮宝贝似乎是一位专写爱情的作家。在《七年》中，安妮宝贝写：“可是我很感激。感激宿命给我们的这一段时道

间。孽缘也好。只要我们可以在一起沉沦和堕。”“孽缘”落是理解安妮宝贝早期小说的关节点，因“孽缘”带来的不是爱情的温暖，所以，与其说安为

妮宝贝的小说表达的是对爱情的渴望，不如说表达，“我的是对爱情的绝望。正如安妮宝贝自己所说觉得爱情其实是一剂麻药，带来暂时的幻觉和麻醉。因为寂寞。因为疼痛。最后却带来更多的寂”所以，更多的疼痛。安妮宝贝笔下的爱情不寞，

过是人与人之间的相互依赖，只不过这些“依赖”以爱情的面貌出现，因为这些依赖是临时性的，所以大多是悲剧性的。但安妮宝贝并没有将所有不可能的爱情都引向死亡，其中的一些指向了放弃，我“遗忘”。无论是《暖暖》把它称为中的另嫁他人，还《瞬间空白》是中倪辰删除的历史记忆，都指向爱情“遗忘”。的

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”玩婚外情的好戏，这一点上她是绝对保护自己的。我们注意到，婚外情在安妮宝贝笔下变成了“玩”和“戏”，“爱”这种的观念在她早期的小说中几乎是难。《月棠记》以看见的的爱情是直接指向婚姻的，是承担了社会责任的，这是安妮宝贝关于“爱”的观念的变化。正如小说写到清佑和重光的爱情时说，“他们认同对方是世间珍贵稀少的人，所以为彼此付出代价，这种代价是忍耐，牺牲，原谅，退让，成全，以此让婚姻完整，周全，绵延流展。重光十分清楚，她在这件事情上得到的磨练和启发，超过她做过的许多事。这是最为实际的生活本身。她懂得”了如何去尊重和爱慕一个男子。这不禁让人想起“爱是恒久忍耐，爱是永无止息”的训诫。在短短的几年内，作家的思想观念发生如此大的转变还是不多见的。

在中国现代文学史上，很多作家都经历过从个人体验小说到风格逐渐成熟的过程，这一过程既和也和作家文学思想的成熟有作家的人生经历有关，

“从不断恋爱的女子升级为烹饪缝关。当安妮宝贝

，她的小说也开始出现了某种转变，纫的母亲”有她的这种转变是和她自身的生活境必要提及的是，

遇密切相关的。纵观安妮宝贝的小说，我们发现她正所描写的爱情都是她对爱情的个人体验和理解，“怀孕生女”，《月棠因为有这样的事件，使我们相信记》这样一部王子和灰姑娘式的爱情小说也确实诞，“是的。生于安妮宝贝之手。小说在结尾处写道”世间任何平常的美好的事情，也就是如此了。在《月棠记》“平常的”、“美好的”中，作者用两个词语来描述爱情，这在安妮宝贝的早期小说中，几乎是“爱”不可能看见的。和关于的观念的变化相同，安妮的小说因此不再描写爱情中的死亡。在安妮宝《月棠记》贝的中，和爱情关联的词语是“婚姻”和“美好”。

一个成熟的作家在描绘他所面对的世界时，虽但是这种然也带着个人的价值判断和主观情感，

“价值判断和主观情感”往往都具有一定的稳定性，能表达出作家的爱憎取舍和世界观，小说中人物的命运也是和小说所展示的客观世界密切相关的，不会因为作家意志的变化而发生转移。郜元宝在谈《春宴》及安妮宝贝的新作时，认为她此前的作品有“作者的主观往往压倒并覆盖人物的主观”的倾向，指的正是安妮宝贝的这种缺陷。安妮宝贝随

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［8］

［7］

三

“遗忘”当然也是消解爱情失败愁绪的有效“药。但这只是安妮宝贝小说中“爱”剂”与“死”向“爱”与“幸福”的过渡。她小说中的这种“爱”与“死”的爱情观在此后的小说中逐渐得到了修正，如《月棠记》写重光对清佑的感情时就显得理智而明确，并且，爱情也由早期小说中的不受羁绊、超越世，“她（重光）没有兴趣与男子俗而变得真切和细致

着生活的不断变化而不断转换自己的文学观念的做法显然不可能成为维持她继续写作的动力，因为这样，她就写不出有独立的思想性的作品。在小说，“安妮宝贝几乎没有解释女主角的性格特征与中

对爱情的悲观态度其来何自，环境如何培育、发展出她这种特质，由于一开始女主角的特质就是一个给定的事实，都市并没有与之形成一有机的互动，都市场景只是一个布景，中间的爱情也不过是一场在其间自虐虐人，自娱自乐的表演，类似于一华美的MTV，提供了符号、影像以及情调、气氛的消费，但没有提供思考的启发，基本上是一自我循环封闭

［2］

”的展现，而不是层层深人剥茧抽丝的挖掘。安妮

有典型的青春期写作的特征。

参考文献：

［1］［M］//蔷薇岛屿．北京：作家出版安妮宝贝．“它如同深海”2002．社，

［2］．当代作郑国庆，安妮宝贝．小资文化与文学场域的变化［J］2003，（6）．家评论，

［3］安妮宝贝．网络写作和陌生人［M］//告别薇安．中国社会科2000．学出版社，

［4］．南方都市报，2004－田志凌，安妮宝贝．距离使人清醒［N］11－2．

［5］安妮宝贝．安妮宝贝自述［M］//八月未央．北京：作家出版2001．社，

［6］吴过，安妮宝贝．网络写手安妮宝贝访谈录［J/OL］．网易电http：//images．163．com/images/ezine/content/ourmag．htm．子杂志，

［7］．视野，2010，掌叶半夏．安妮宝贝：做自己生活的主人［J］（2）．

［8］——读安妮宝贝长篇新作《春郜元宝．撤去丝绒帷幕之后—［J］．当代作家评论，2011，（5）．宴》

宝贝的小说所提供的单薄的故事显然不能形成自之所以能在某一类读者中引起广泛足的阐释体系，

的共鸣并成为畅销书作家，只是因为她的文学情绪确实触动了特定的读者群内心的感伤，其中的“小资”品位也令人向往。不过她依然还不是一位成熟的作家。从这个意义上说，安妮宝贝的小说写作带

OntheLovePatternofAnneBaby’sNovels

CHENDai-yun

（DepartmentofChineseLanguageandLiterature，HechiUniversity，Yizhou，Guangxi546300，China）［Abstract］AnneBaby’snovelsaremainlyaboutthelove，butthelovedoesnotnecessarilyendupwithfailureanddeathratherthanmarriageinmostofherearlynovels．Withthechangeofherlife，theloveinherno-velsstartstomakeitswayintothemarriageandtakethesocialresponsibility．Thechangeofhernovelsduetoper-sonalexperiencehasobviouscharacteristicsofadolescentwriting．

［Keywords］AnneBaby；novels；love；pattern

收稿日期2012－11－16［责任编辑

阳崇波］

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