萨提亚培训心得

袁亚辉

作为一名新上岗的教师，真的很幸运能够参加撒其亚模式课程，为我以后的工作生活奠定了良好的基础。萨提亚总结了五种沟通模式，分别是讨好型、指责型、超理智型、打岔型和内外一致型。很少有人能够做到内外一致，在成人的威胁和压力下，我们从小就适应了一种或两种沟通方式，用来保护自己。萨提亚工作坊是从家庭系统方面着手，处理每个人身上所背负的问题，最终让个人达到“身心整合，内外一致”。 可能是自己的生活经验不足，人际关系比较简单，我不太能够从萨提亚这样的模式中联系到自己的生活情景，当然，我是一个很好的聆听者，所以，从老师及其他同伴的讲述中，我也能够学到很多。

她提出了著名的冰山原理：每一个个体生命中能够被外界看到的行为或被个体本身感知到的，只是表面现象，而导致这些行为与感受的真正原因，则是积压在人们体内、不被感知到的“内在”。在课程中，我不断的反思，认真的聆听，收获颇多。

萨提亚模式的助人成长（改变）的要素：1.自我价值：自我价值是我们成长的核心，如何建立高的自我价值，使我们成长的目标；2.关爱和滋养：人在被关爱的环境下，会更好的促成成长，这里的关爱不是“溺爱”，就像我们在做助人的工作时，发自内心地关爱对方，会帮助对方走出困境；3．觉察：觉察是迈向改变的第一步，以前我会直接给人解决方案，现在我更多的是辅导对方看清楚问题的真相和全貌，得到更多的觉察；4．接纳：接纳自己和接纳他人都同等重要，

这也是萨提亚助人的重要环节；5.改变：改变永远是可能的

首先，收获最大的就是自我关爱。我相信自己是一个独一无二的人，与其他人有相似也有不同。没有一个人完全像我。所有那些我给予他人的礼貌、爱和能量也都给予自己。因为我是一个独一无二的人，值得欣赏和深深的自我尊重。 同时也要感谢自己，不管曾经多么的怨恨、自卑，不管在这个我的身上有多少连自己都不喜欢不满意的地方，只因为“我”的存在，才能感受世间这样多的喜悲，让自己在一步步的走过之后，发现原来最值得品味的是这一路的过程，与沿路的风景。 其次，对于他人：一个人不能控制另外一个人，也因此不能推动另外一个人，每个人都只能自己推动自己，所以应当给别人一些空间。一个人必须对自己有足够的信任才能信任别人，别人也才能信任他。指责别人是不可能解决任何问题的，相反，它会使问题变得更加恶化，你说能做的就是接纳，接纳他这个人，接纳他所处的环境，只有接纳了，事情才有转变的可能。

然后，从别人讲述的成长经历中，我更加体会到了，家庭对孩子成长及未来的重要性。我觉得，如果把孩子的成长比作一个大树，那么家庭教育则是支撑孩子树干的一部分，学校教育只是使这棵树枝繁叶茂而已。所以，好的家庭教育是相当重要的。那怎样才能有一种良好的家庭教育呢，其实，和谐的家庭关系就是送给孩子的最好礼物。父母的相亲相爱才能让一个孩子感受到“爱”的内涵，一个有“爱”的人，生活才会有意义。这对我以后的择偶与婚姻会有很大影响。 最后，四天的培训课程下来，冰山理论冰山理论是我印象最深刻的，

研究人们行为背后的动机和想法，以便更好的沟通。所谓冰山理论就是研究冰层之下的层次，层层推进，深入人的内心，了解最深的期望，打破沟通的围墙，实现冰下层面和外界的交流。萨提亚的冰山理论，实际上是一个隐喻，它指一个人的“自我”就像一座冰山一样，我们能看到的只是表面很少的一部分——行为，而更大一部分的内在世界却藏在更深层次，不为人所见。冰山理论能让我们清晰的理解自己，实现高效的沟通，构建良好的人际关系。

在未来一段时间里打算把《新家庭如何塑造人》这本书好好看一看。对我而言，每一次的咨询，每一次的家庭雕塑，都应该是一次伴随案主的历险，一次精彩的艺术创作。感谢生命当中所有给我带来痛苦和快乐的人们，更要感谢自己，我的身体每个部分陪伴我这么多年共同经历了那么多风风雨雨。

第二篇：萨提亚课程学习心得汇编(二)

萨提亚课程学习心得汇编（二）

三天改变你和家人的关系

在三天的萨提亚工作坊里，我理解了，为什么每个人内心都涌动无法言说的激动，为什么会有这么多的泪水，那是转变的开始······

什么是萨提亚？

维吉尼亚·萨提亚（Virginia Satir，1916-1988），美国著名的《人类行为杂志》（Human Behavior）曾将她誉为“每个人的家庭治疗大师”。她创建的家庭治疗模式，在世界范围内广泛传播。这一治疗模式的特点是：从家庭系统方面著手，处理每个人身上所背负的问题，最终让个人达致“身心整合，内外一致”。她提出了著名的冰山原理：每一个个体生命中能够被外界看到的行为或被个体本身感知到的，只是表面现象，而导致这些行为与感受的真正原因，则是积压在人们体内、不被感知到的“内在”。

一天，苏菲和我分享她参加萨提亚工作坊的感受。她提到了一个个案，“在场的人都哭成一片。”案主是个女孩子，从小被母亲寄养给他人，长大后，她已经视养母为亲生，和生母再也无法亲近。导师让女孩子接纳现实，与母亲做正式告别。女孩泪流满面，哽咽著对母亲说出了“再见！”然而，扮演女孩生母的学员，无法忍受生生离别的痛苦，绝望地大声哭喊：“不要啊！不要啊！”······

我的泪，也汹涌地落了下来。我也不是母亲亲自养大的；如今，我自己也是一个母亲，即使不在现场，对“母亲”所体验到的撕裂般的痛，仍然感同身受。萨提亚工作坊里，还有很多个案的处理，往往让全场人的情绪都被卷入。为什么一个工作坊会有这么多的感动甚至眼泪？如果我去参加，会经历什么？

四月，香港萨提亚导师蔡敏莉再度到京开办工作坊，我报了名。一共30名学员，90%是女性。参加的人来自各行各业，他们中有很多人是第二次甚至第三次参加。

我们将在一起度过三天。工作坊的目标就是透视家庭和我们的成长之间的关系，让我们的“内在”呈现，找到生活的能量。直到现在，我仍感激自己做出了这一选择：它让我踏上我转变之旅。

第一天

游戏，让我们用身体打招呼

1

工作坊从做游戏开始。站在铺著地毯的会议室中，我看到的是一张张陌生的面孔。 “请向你的拍档这样介绍自己，?你知道吗？认识我是你的幸运。我有几百条优点，但今天我只告诉你三个！”这个开场白让我们哈哈大笑。第一次，我们都有了个机会认真地肯定自己。

接下来，老师让我们与每个人拥抱。哗！一屋子30个人像沸腾的水一样。我们互相拥抱。除了特别亲的人，我们中国人可很少这样拥抱陌生人！我甚至没有拥抱过我的父亲！可是，我已经拥抱了两位男学员！继续，蔡老师又让我们用捏鼻子、摸耳朵的方式向不同人打招呼，渐渐地，屋里的气氛产生了神奇的变化。原来拘谨的我们，开始笑了，姿态也都打开了······

最让我难忘的，是“摸手游戏”。在游戏中，大家都闭上眼睛赤著脚在屋里走动，去寻找自己喜欢的一双手。我一直对自己的手很自卑：骨节坚硬、手掌阔大，会有人接纳它吗？我怀著忐忑在人群中不安地移动。一次又一次，我的手被拒绝了······有一双手，我们互相抚摸，长达一分钟。我喜欢这双手，像纯棉，温暖而干净。我真想握住它。但，我又犹豫了：它喜欢我吗？我不能确定。我不敢明确地表达我的喜欢，终于，两只手离开了。就在我们的手分离的刹那，一种钝痛穿过了我的心，与遥远而模糊的童年分离时的情境重叠在一起······ 另一只手找到了我。它整个手掌是潮湿的，并不是我喜欢的。然而，我不敢拒绝。我当时的心态就是：谁接纳了我的手，我就跟谁走！那只潮湿的大手继续感受我的手掌的厚度、温度和它的不抗拒，然后，它加大了紧握的力度，强烈地表达了对我的手的接纳。我怀著感恩的心情把自己的手交了出去······泪水，在不知不觉中溢出了眼眶。

游戏结束，学员M一路哭著跑到台上分享她的体验：“我没想到，我这样难看的手，也有人喜欢······”她说不下去了。蔡老师立即让她的“手拍档”上来，是学员S的妈妈，她在我们中间年龄最长。蔡老师让她们紧紧相握，继续体验接纳和被接纳的感觉。妈妈说：“我握到她的手，感觉很粗，我想这女孩子一定特别地能吃苦，我就喜欢这样的女孩子！”M 感动地抱住妈妈，大哭起来，她哭的声调越来越高，她的情绪决堤了······

在蔡老师的提示下，她一边抽泣一边跟著念：“我感谢你能接纳我。因为你的接纳，我更能接纳我自己，我不会再自卑，我要从内心深处和自己诚实相处！”接著，蔡老师对我们说：“所有想和她握手、想对她表达接纳的学员，你们排好队！”几乎所有的人，都排在了队列里······我摸了M的手，的确比我的手更粗糙，就像老枯树，手心手背全起了皮，我理解了她的激动，也一下理解了，为什么在萨提亚的工作坊里会有这么多的泪水······

2

第二天

你是指责型还是讨好型？

游戏让我们用身体的语言，在工作坊里建立起了不被批评也不被挑剔、没有任何恐惧的安全氛围，更多的人愿意袒露自我，分享个案。

蔡老师邀请学员L表现他的家庭模式，并请他指定一位女学员扮演他的妻子。他和妻子的关系模式是：经常吵架，自己嗓门高力气大，很强势；一旦吵起来，妻女就会躲进房间，不再说话。让我惊异的是：蔡老师让L站到凳子上，气势凌人地伸著胳臂，指著“妻子”，而“妻子”则跪伏在丈夫的面前，一动不动。眼前就像是两尊雕塑，呈现著他们之间极端化的沟通方式。

萨提亚总结了五种沟通模式，分别是讨好型、指责型、超理智型、打岔型和内外一致型。很少有人能够做到内外一致，在成人的威胁和压力下，我们从小就适应了一种或两种沟通方式，用来保护自己。当蔡老师让学员用特定的夸张姿势来体验自己的沟通类型时，我在那一瞬间也了解了自己。姿势都是有寓意的。比如，讨好的身体姿态是：我们一腿跪地，一只手伸出，向上恳求著，另一只手紧紧压在心口。而指责的身体姿态通常都是高高在上，昂首挺胸，手臂伸直，颐指气使地向某一个人。

Y走到台上分享她的感受。她是第二次参加萨提亚工作坊。她真诚地感谢了很多人。显然，在萨提亚的四种沟通模式中，Y属于讨好型。在她感言结束时，蔡老师问她：“你是不是还忘记谢过一个人呢？”Y站在那里，想了很久，才说：“对，我还要感谢一个人，那就是我自己。”我看到，她的嘴唇已经在抖。

蔡老师让一位女学员站到了Y的对面，代表Y。Y面对著“她自己”说：“我想很真诚地谢谢你，我感谢你这么长时间的坚持。一直以来，你都努力让自己的生命更加完美，让你身边的人更加快乐，其实，你真的很出色！”

“讨好已经成了她的性格。让她感谢太容易了！”蔡老师说。她又请一位指责型学员站在Y的对面，让她指责。对于Y，这似乎太困难了。她说不出口。蔡老师就让她跟著自己一句一句地念：“我要向你学习。你们这些指责的人活得这么好，你们何德何能？只是你们骂人时不用内疚，而我纯粹表达自己的感受。你们一样聪明，我骂人的时候比你声音大！我一定比你厉害！”蔡老师又面向我们：“讨好型的人骂人时很爽，当指责型的人不能说话的时候，那就更爽了。”然后，她带著Y继续念：“我善解人意，没有仇人，可你的仇人就多了，你走路小心点！”

3

呵，我也是一个十分讨好型的人，我在底下听著，看著那个指责型的人一言不发地受著讨好型的Y的数落，真的很爽。

第三天：

我终于举起了指责的手臂，对“妈妈”说：“为什么是我？为什么是我被送走？”

“家庭图显示出哪些人涉入了主角的童年，即使这些亲人可能不再存在了；它借此帮助我们学习到我们的内在及外在的现实。”头天晚上，老师给我们留了作业，每人发了三张大白纸，让我们分别画出自己、父亲和父亲的家庭图。

“父亲：王忠利，指责型。母亲：付金秀，讨好型。”我一边画，心里就真实地呈现出这样的情景：父亲站在高处，伸出指责的手，母亲，低低地，像尘埃一样跪著······父母就是一直这样子走到今天，整整45年。亲爱的可怜的妈妈！而我，在成长中，习得我母亲讨好的生存姿态。

带妈妈来的学员S分享了她的家庭图。她是独生女，生活双亲过度的关注下，经历了成长的焦虑和挣扎。和她相反，父母的关注，我几乎没有。三天里，我一直用易感的心听著，看著，几乎没有上去分享过我的体验。这是最后的机会了。我冲了上去，蔡老师为我做了一个最后一个个案。

“我想处理和妈妈的关系。”我说。蔡老师让我挑一个学员扮演妈妈， 我看了看全场，就选了那位学员的妈妈。我非常喜欢这位慈爱的妈妈。

“在我的原生家庭里，共有五个孩子。我是中间的一个。我很小就被送到山东乡下抚养，我需要讨好一切人。直到十岁，回到父母身边。回来后，无论父母还是我，都无法建立天然的亲子关系。成长中，母亲缺席，让我感觉生命中有很多空洞，让我历尽波折。可是，我也明白，她是那么不容易。”

然而，蔡老师却让我指责母亲！她让我伸出指责的食指！

可是，那是妈妈呵！我做不到！蔡老师用她的手臂托著我的手臂，让我做出并保持著指责的姿态，大声地鼓励我对妈妈说：“妈妈，为什么是我？为什么是我被送走？”看著眼前这位妈妈的脸，我眼中的时光列车，已经回到了灰色的过去，被抛弃，被拒绝，被漠视······我再也说不下去了，泪水滂沱而下。

4

我不能再扮演我自己了。蔡老师让Y继续扮演我，我则站在“妈妈”身边，扮演当年的妈妈，回答孩子-----也就是我自己对妈妈的质疑。“当时我在天津，是一个工厂的厂长，你爸爸在部队，我是没有办法才把你送走的。”“你知道吗？送你走的时候，我心如刀绞！”“我非常关心你，但是，我不知道如何表达，我自己，过得也很苦······”我看到Y站在那里，泪流满面。

这时候，蔡老师让我回到自己。对面的“妈妈”对我张开了手臂，她在呼唤我：“孩子，妈妈爱你，你过来！”我扑了过去，紧紧地抱住“妈妈”，把头埋在她的肩胛里······我不知道我在“妈妈”的怀抱里停留了多久。但我知道，从此以后，在心理上，我已经永远地回到了妈妈的身边。

为什么会离婚？看看原生家庭吧！

知道萨提亚的存在，是在同事的一次培训中，简单的说是分享吧。第一次接触这个学问，感受还是蛮深的，想与大家分享下，我所认识的萨提亚！

让我感兴趣的是原生家庭吧，毕竟我觉得家庭在我的生命中是排在前头的，对女人来说，家庭亦是自己生活的重心！先谈谈原生家庭，它是指一个人出生，成长的家庭，一般由父母，兄弟姐妹等家庭成员组成的，通常是父母的关系，对个人的影响最大，最长久。说说我自己的经历和感受：我的家庭比较大，兄弟姐妹多，父母的工作也比较忙，很少有时间来照顾我们，而且又是在农村，重男轻女的现象很普遍，弟弟出生时，我在家里已经没什么地位了，加上父母长期在外，我不得不担起照顾弟弟的责任。我很努力地去做好自己，想要把家里弄得很干净，完美，希望通过这样的形式来引起父母对我的关注。可惜，一直都没有，那个时候，我真的很委屈，很难过，得不到父母的爱，让我感到很孤单、很无助。我一直都不能理解父母这样的行为，心里一直充满着怨恨。于是，在我的现实生活中，我把这种没得到的欲望和期待投射到我的朋友身上，想要从他们身上得到满足！同事说的一句话让我很有感触，在原生家庭中，如果父母双方没有尽到自己的责任时，会有一个子女不自觉的承担起拯救者的身份，也许我就是这样吧。我想说的是，原生家庭对一个人的影响真的很大，对未来，对一个人的性格都有影响，如何去避免这样的情况出现，是不是我们的父母应该考虑的问题呢？

冰山原理，也是我很感兴趣的话题，我一直都想研究人们行为背后的动机，想要更加了解人们的内心，以便更好地与别人交流，沟通。人就像一座冰山，我们通过表层行为所感知的所了解只是别人的或是自己的冰山一角，冰山理论就是研究冰层之下的层次，层层推进，深入人的内心，了解最深的期望，打破沟通的围墙，实现冰下层面和外界的交流。我没想 5

过自己是用什么样的应对姿态在生活着，这个问题，我想也许很多的人也不知道吧？呵呵，我觉得我自己看待问题很片面，一般都只是看到问题的表面，深层次的就不知道了。很多人都在抱怨，为什么我总是听不明白你在说什么呢，女人真的很难懂…哈哈，人们会用自己看到的事情来作判断，认为这个人就是这样的。而说话的人也会觉得很怨，你怎么不理解我呢。难道是真的不理解吗，还是你不懂得怎么去理解别人，你看不到事情后面的动机，看不到别人想表达的意思，这样的谈话，怎么可能不是失败的。现在的离婚率越来越高，我们做了个调查，调查显示：误会、沟通竟然成为离婚率的代名词了。这说明什么呢，学习了冰山原理，我已经有意识得从人们表面的行为去探索别人身后的动机。你呢，是否也想要自己的人际关系变得更好，家庭更加和睦，事业更成功？我想萨提亚真的能够帮助到你，给自己个机会，让自己有成长的平台吧！

我刚进公司，同事们都告诉我：NLP真的是一种很好的学问！有些东西，特别是心理学的东西用言语来表达很清楚，真不容易。那我就选择相信，去学习，去发现！

对我们普通大众来说，NLP的源头学问萨提亚同样是一门伟大的学问，它会让你重新认识自己，不断成长为最好的自己!

作者：杨婷婷，北京吉利大学心理专业20xx年毕业生，20xx年6月22日进入中国NLP学院工作，以上是我听同事喻律律（萨提亚课程项目负责人）在一次早会上的分享之后的心得，欢迎批评指正！

朴素、专业、一致：我的萨提亚导师林文采

5月份林老师又将来北京讲学，期盼着她的到来。

最早和林文采老师相识是去年年中，那次她专程来北京给John Banmen做助教，那时林老师给我的印象就是朴素、随和、爱读书，我们去故宫游玩，中午去哪里吃，她说随便就好，附近没有什么大餐馆，找了一家小面馆，也就坐下了。长久以来，我很自然地要和权威保持距离（似乎总觉得自己不值得，自我价值比较低），林老师能和我们一起在普通餐厅吃饭，距离一下子近了许多。

20xx年12月，林老师从马来西亚来北京，我做她的助教兼陪同，有了更多的机会交往，对我在学习和应用萨提亚模式方面，她总是有问必答，给我非常清晰的回馈，令我受益多多。之前我参加过很多导师的课程： John Banmen的专业训练课程、Maria的家庭治疗专业训练课程、Maria的家庭重塑课程、Angie的转化式领导力课程、蔡敏莉老师的个人成长、Jerry的个人成长课程、萨提亚国际组织Aventa主席Jean的领导力课程，应该讲每次 6

学习都有很多学习和成长。Angie和林老师是我和导师交流学术问题最多的导师，这一方面是我有一段时间的学习和积累，也能够提出问题了，另一方面她们也愿意花时间和我交流。 林老师对我的点拨很多，之后再上John Banmen大师的专业班第二期的课程，思路也清晰很多。我对John说，我现在可以越来越多体会萨提亚模式的魅力和背后的动力了。我这里摘录一些对我非常有启发的部分：

1. 林老师本身的一致性：

在与我们的互动中，她自己的表里一致也是很好的示范，表里一致很难用语言来描述，给人一种真实、智慧、值得信赖、安全、亲切的感觉。

2. 如何提问：过程性的问题（Process Question）

在督导课上，林老师拿出John辅导Wendy的一段录像给我们看，之后和我们一起分析John是如何提问的。学过萨提亚的朋友都知道，提问题是很见功力的。在萨提亚模式中，人的内在被比喻为一座冰山，冰山有很多层次（行为、应对、感受、感受的感受、观点、期待、渴望、自我），探索内在的过程就是透过一系列的问题来探索冰山，促使人发生改变也和这些问题有关。

怎样提问题才是好问题呢？记得导师讲问问题要贴着对方的冰山走，那怎么走呢？ “你们有没有注意到，在萨提亚模式中叫这些问题为?过程性问题?，即Process Question，意思就是对方回答起来没那么容易，需要进入自己的内在，才能够回答的问题。提问人要非常关注对方当下的状态，比如这是眼睛中闪烁着泪水，那可以问?你现在的眼泪在告诉你什么？?”

这样一解释，我一下清楚很多，在自己做培训和辅导他人的时候，也很留意自己提问题的质量。

3. 成长是螺旋式的，从萨提亚模式的不同部分都可以进入：

在马来西亚，林老师把萨提亚成长工作坊分为一年10期，学员一次报整个10期，每月每次一个专题（探索原生家庭；影响轮；家庭基本三角关系；人的冰山隐喻；婚姻关系；生命之旅；家庭功能；自我环；面貌舞会；家庭重塑），每一个主题都会对学员的成长有所帮助。

7

4.我很喜欢林老师在工作坊中使用的隐喻，这也是萨提亚模式中的特色，不过林老师讲出神入化的隐喻还是催眠大师埃里克森。记得在辅导一个个案的时候，案主39年来都过得不很幸福，在一系列辅导之后，案主开始有所转化，与自身的能量和资源有所连接，也看到了自己的希望，恰逢此时，林老师让案主想象着“手捧一本书，那是记载你生命的书，书的每一页，记载着你的每一岁，另一只手握着一把彩色画笔，书已经有39页被涂写满了，也许并不令你满意，但是从第40页之后，都是空白的，你可以重新勾画你的生命之书。。。。。。” 因为林老师，我开始重视和喜欢隐喻了。

————————————————————————————

萨提亚学习交流群：122307041

文章来源：中国NLP学院（）

8