心 录
嘯月(整理) 2013-2014 襌 语
禅心语录
1.居一切时不起妄念，于诸妄心易不熄灭，住妄想境不加了知，于无了之不辨真实。——《圆觉经》
2.知幻即离，不假方便；离幻即觉，本无次第。--《圆觉经》
3.秋风落叶乱为堆，扫尽还来千百回。一笑罢休闲处坐，任它着地自成灰。--南怀瑾
4.当时只是平常事，过后思量倍有情。
5.开口神气散，意动火工寒。——道家
6.随缘消旧业，莫更造新殃。
7.剑树刀山为宝座，龙潭虎穴作禅床。
8.何期自性，本自清净；何期自性，本自具足；何期自性，不假修证；何期自性，能生万法。——《六祖坛经》
9.须知诸相皆非相，若住无余却有余；言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。空花哪得兼求果，阳焰如何更觅鱼，摄动是禅禅是动，不禅不动即如如。——《白居易》
10.法身，报身，化身。
11.荆棘林中下足易，月明帘下转身难。——明末 憨山大师
12.不破本参不入山，不到重关不闭关。
13.宁可将身下地狱，不把佛法作人情。
14.疑参，破定，执着，起用。---光厚和尚。
15.不生不灭，不断不常，不一不异，不来不去。——龙树菩萨《中观论》
16.旋岚偃岳而常静，江河泾注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天
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禅心语录
而不周。——僧肇 《物不迁论》
17.眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、第六意识、第七末那识（意根）、第八阿赖耶识（如来藏识），为心物一元。此八识为开悟之至关要义。
18.浩浩三藏不可窮，渊深七浪境为风；受熏持種根身器，去后来先做主公。——《八识规矩颂》
19.山迥迥，水潺潺，片片白云催犊返；风萧萧，雨飒飒，飘飘黄叶止儿啼。
20.不俗即仙骨，多情乃佛心。
21.南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡；不是息心除妄想，只缘无事可思量。——《问道颂》 唐.南台守安禅师
22.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《大学》
23.不移一步到西方，端坐西方在目前；顶后有光犹是幻，云生足下未为仙。——《悟真》 张紫阳
24.
25.江寒水不流，鱼嚼梅花影。看取禅心静，莲花出水时。——释敬安禅师
26.心内观心觅本心，心心俱绝见真心，真心明彻通三界，外道邪魔不敢侵。——张紫阳
27.庐山烟雨浙江潮，未到千般恨未消，及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。——苏轼（东坡居士）
28.精神到处文章老，学问深时意气平。——石韫玉
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禅心语录
29.无情何必生斯世，有好终须累此身。——袁牧
30.佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。——六祖慧能
31.若要人不死，先要死个人。
32.兀然无事坐，春来草自靑。——明瓒禅师
33.往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。——《华严经》
34.纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。——《楞严经》
35.不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。——《楞严经》
36.不汝还兮更是谁，残红落满钓鱼矶；日斜风动无人扫，燕子啣将草際飞。——北宋天目文礼禅师
37.知见立知，即无名本，知见无见，斯即涅槃，无漏真净。——《楞严经》
38.觉海性澄圆，圆澄觉元妙，元明照生所，所立照性亡。——《楞严经》
39.人心安定，天下太平。
40.一日清闲自在仙，六神和合报平安；丹田有宝休寻道，对镜无心莫问禅。
41.七处征心，八还辩见。——《楞严经》
42.梦里明明有六趣，觉后空空无大千。——《证道歌》永嘉大师
43.莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。
44.随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花。——张拙 唐末五代秀才
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禅心语录
45.药医不死病，佛渡有缘人。
46.方生方死，方死方生。——《南华经》 庄子
47.饮食男女，人之大欲存焉。——孔子
48. 人生何处无禅意，乾坤元始妙明心。——啸月
49. 观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。
50.一念普照沧桑世，莫问众生正与邪。——啸月
51.入定修观法眼开，祈求三宝降灵台。观中诸圣何曾见，不请情人却自来。静时修止动修观，历历情人挂眼前。肯把此心移学道，即生成佛有何难。入定观修上师尊，心中偏偏不显现。不曾意想爱人脸，清清楚楚现在前。——《不负如来不负卿》六世达赖·仓央嘉措
52.但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。——六世达赖·仓央嘉措
53.神是性兮气是命，神不外驰气自定。——《灵源大道歌》曹文逸
54.夫妻本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。
55.生因识有，灭从色除。——《楞严经》
56.重瞳帐下已知名，隆准军中亦漫行。半世行藏都是错，如何坛上会谈兵。——顾祖禹
57.风月无今古，情怀自浅深。
58.用师者王，用友者霸，用徒者亡。——曾子
59.昨日梦说禅,如今禅说梦,梦时梦如今说底,说时说昨日梦底,昨日合眼梦,如今开眼梦,诸人总在梦中听,云门复说梦中梦.
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禅心语录
60.所谓生者,道之化境.所谓死者,还道于天.
61.何以飘零去,何以少团栾,何以别离久,何以不得安.
62.道通天地有形外,思入风云变化中. ——程颢,北宋
63.行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然. ——玄觉禅师<证道歌>
64.如鸟行空空无迹,似刀斩水水无痕.
65.是道则进,非道则退.
66.一念不生全体现,六根忽动被云遮.
67.宁扰千江水,不动道人心.
68.作在心,殃在身,不须怨诉更尤人。欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。
69.若非往昔修福慧,于此正法不能闻. —— <无量寿经>
70.千潭有水千潭月，万里无云万里天.
71.春江秋月已惘然，半生芳华半生禅。消融顿入不思议，无心亦非有仙缘。积雪成粮终无益，磨碗做镜空自谈，一身才学何所用，了知生死不相关。—— <证悟> 啸月
72.自性如虚空,真妄在其中。悟彻本来体,一空一切空。
73.来时随业来,去时随业去。万般带不走,唯有业随身。
74.若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左。他非我不非，我非自有过。但自却非心，打除烦恼破。—— <六祖坛经>
75. 宇宙八大规律：“阴阳根本律”、“宇宙因果律”、“天人合一律”、“五行生克制化律”、“蛹动螺旋律”、“宇宙自控调谐律”、“质量互变律”、“中成极反律”。
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禅心语录
76.万般神通皆小术，唯有空空为大道。
77．何期自性驻风尘,梦中说梦两乾坤。顿觉世事空无迹，不了生死枉为人。——啸月
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第二篇：禅心语录(100条)
禅心语录
一个人的快乐，不是因为拥有的多，而是计较的少。逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。――香海禅心
1. 人的身体有残缺不算苦，性格有残缺才是真正的苦。世界的灾难祸害基本上都是由手脚完好，心灵残缺之人造成。――贤崇
2. 一个人的心量有多大，事业就有多大。一个人的心能容多少，成就就有多少。咱们一起把内心中的局限修正过来，达到无量，无限，圆满无碍的境界。
3. 凡夫众生一辈子只做三件事：自欺！欺人！被人欺！当我做错事时，我就诚恳地向对方说：“我真的错了。”则大事化小，小事化了。
4. 母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦儿女的人。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只有唯一。――贤崇摘自读者《母亲》
5. “你不要浪费了这次经济危机！”奥巴马的政治顾问对他如此说。因为，在美国历史上，每一次危机都会造就一位伟大的总统。（你也由此成就伟大人生）
6. 人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。
7. 淡泊是一种高尚的人生境界和胸怀，是历尽人生坎坷之后提炼出来的豁达和感悟。
8. 快乐的秘诀：不是做自己喜欢的事，而是去喜欢自己做的事。
9. 回避现实的人，未来将更不理想。
10. 行动未必带来快乐，但不行动就一定不快乐。
11. 同样是人心，有的能装下大海，有的只能装下一己之悲欢。
12. 如果能让夫妻，情人，朋友的角色三位一体，婚姻关系必定活力十足，无畏时间的侵蚀与危机的考验。—国学大师钱钟书总结自己婚姻的心得
13. 英国作家所言美满婚姻的心态：1。我见到她之前，从未想到要结婚。2。我娶了她几十年来，从未后悔.娶她。3.也从未想要娶别的女人。
14. 我做研究的准则无外乎四点：倾听异己；质疑问题;敢当傻瓜；简化,再简化。――诺贝尔经济学奖得主保罗。克鲁格曼
15. 母亲像口井，默默地流淌，默默地养育着我们。当岁月夺走她的青春活力，，我们唯一能做的就是在她枯哀之前用心去呵护她守护她。。。。在我心里母爱之井永远流淌。
16. 一句民间谚语：“一个人的事业，总是在流言中伤里成功，而在沉默漠然中消亡。
17. 学习的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。享福消福，福尽苦来。吃苦了苦，苦尽甘来
18. 一个人的孤单并不可怕，最可怕的是有了伴侣之后的那份孤单。把自己的妻子当成女王，他就是国王；把自己的妻子当成侍女，他就是仆人。
19. 对一个国家来说，拥有一个讲真话的作者就等于有了另外一个政府。成功者总能在每个问题中找到答案，失败者总能在每个答案中挑出问题。
20. 幸福与智慧有这样的区别：认为自己最幸福的人，实际上是最幸福的。而认为自己最聪明的人，则往往最愚蠢。
21. 《四十二章经》：欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。真正的快乐和恒久的幸福是来源于心灵的。依赖外物所获取的快乐都不长久，比如金钱肉欲
22. 把自己的妻子当成女王，他就是国王；把自己的妻子当成侍女，他就是仆人。
23. 世界卫生组织WHO公布的全球十大垃圾食品：油炸类，腌制类，加工类肉食，饼干类，汽水可乐，方便类，罐头，话梅蜜饯，冷冻甜品，烧烤类。
24. 欣赏生活智慧人生，同体大悲，无缘大慈，珍惜生活中碰到的每一个人，用欣赏喜悦感激理解悲悯的心态去面对人生中的每一天。贤崇听Tom.Peters
25. 处逆境随恶缘无嗔恚业障尽消，随顺境处善缘无贪痴福慧全现。心静生慧行善生福，纯净纯善可矣。――净空法师
26. 古人云：“静以修身，简以养德。”静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。大道至简，大音稀声。简单做事，简单思考，简单为人，一生简单。
27. 企业理财箴言：诚信第一。你值得很多人信任和有很多人值得你信赖是两笔巨大的财富。――香海禅寺贤崇与你同在
28. 不要拼命地为了赚钱去工作，要学会让金钱拼命地为你去赚钱。科学合理地消费就等于收入的增加。
29. 理财格言：借钱不一定是坏事。一个不会借钱的人一定不是投资理财的高手。只要通过借钱能赚更多的钱，不管付出多少利息都是对的。
30. 佛家禅语：一僧得意的对独园和尚说：“心，佛，众生皆空。无悟，无施，无受。独园打了僧一下，僧大怒。独园：一切皆空，哪来如此大火？
31. 成功者用眼光超越他人；用人品感动他人；用改变影响他人；用状态燃烧他人；用行动带动他人；用坚持赢得他人；从而赢得与众不同的未来。
32. 最强的人，分散精力于太多事物，最后将一事无成。最弱的人，聚其精力于单一事物，最后将有所作为。
33. 自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就有能力不干什么。――康德。
34. 若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔，宝塔尤须化为尘，一念静心成正觉。――香海禅心
35. 什么是最大的痛苦？有人说是饥饿，有人说是情爱，其实最大的烦恼痛苦是欲望。人生活在欲望里，欲海不可怕，可怕的是在欲海里没顶。所以我们应该以智化情，以行善法欲而离烦恼。
36. 有人点灯求光明，其实真正的光明，在我们心里。佛前的灯不必刻意的去点，要紧的是点燃我们的心灯。
37. 在西方哲人的眼中，失败是有意趣的，它送来两份厚礼：经验和阅历。两者正是构成智慧的重要条件。
38. 真正大格局的人从不在乎别人的承认和赞美，甘心平凡的往往是不平凡的人；刻意表现自己不平凡的正是在宣扬自己的平凡。大气象者不在意别人的诽谤。
39. 我们追求执著时，就等于走入死胡同去寻找出路一样了不可得；反之放下执著，放下担心，如同步入开阔无垠的草坪，任你奔驰与遨游。
40. 爱是给予自由和快乐，恨是自私及占有。爱是无私，是付出，是礼物，是人间真美。它不是交易，没有恐惧及怨恨。让我们把爱心打开吧！别去索取
41. 对成道的人来说，每样东西都很美。对未成道的人来讲，每样东西都很丑。对一个未成道的人来讲有两点：比较丑比较不丑两类，没有美存在，因心丑感觉
不到美。
42. 心好像一扇厚重的城堡之门，没有外面的锁，只有里面的闩。别人在外面怎么使劲踹，都不如里面自己轻轻一拨。
43. 永远不需要向任何人解释你自己，因为喜欢你的人不需要，而不喜欢你的人不会相信
44. 你想知道一个人内心缺少什么，只要看他炫耀什么。你想知道一个人自卑什么，只要看他掩饰什么。
45. 在我心中没有你我，只有喜乐与自在。在我心中没有身份与贵贱，只有人性与人生。在我心中没有物我之分，只有生命的存在与消失。
46. 修习慈爱以降伏嗔怒，慈爱是无条件地给人以欢乐的心量。修习悲心以降伏残忍，悲心是不求回报的替人脱苦的愿力。修习欢喜心以降伏怨恨，这是看到别人成功和幸福而产生的同体喜悦。修习舍心以降伏偏执，舍心是对一切人和物平等与广博的看待。这就是慈悲喜舍四无量心的修习。
47. 爱的家人！不要让贪心，嗔恨，绝望，焦虑，挂碍的火焰，把你们吞噬，清楚地体会一切法的无常性和互依性，以免成为由感官和觉知所形成的生死巨轮中的奴隶。
48. 你我相识即有缘，面带笑容结人缘；布施欢喜种善缘，你对我错相惜缘；损我逆我消孽缘，生老病死了尘缘；果报好坏皆因缘，慈悲惜舍修佛缘。
49. 慈悲不是一个定点，而是让感情不断地升华；慈悲不是一条直线，而是让爱心不断地扩散；做一个把快乐给于别人的幸福王子，而不要去做一个乞求的愚人。
50. 生是前世的造作，要去改进；老是无常的定律，要去接受；病是必然的现象，要去承担；死是神识的流转，要去面对。
51. 一念善心，佛陀看到了，菩萨看到了；一点恶意，魔鬼看到了，因果看到了。
52. 探究前世的宿命，不如把握眼前的善缘；追查来世的因果，不如谨慎当下的行为。
53. 说得体的话，做得体的事，前者显示完善的头脑，后者显示完善的心灵。（葛拉·西安）
54. 争赢的赢得日反苦果，让人的自得极乐的佛国。
55. 世界上，没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。只要有一颗正大光明之心，就不怕别人诽谤，别人的诽谤反而能升华我们的人格精神。－贤崇
56. 做事要提起，我执的挂碍要放下，成就别人就是成就自己。世间万象都已尽善尽美，而成为一个真正的道德上的完人，则是宇宙万物完美的顶峰。――香海寺箴言
57. 佛曰：忘记并不等于从未存在。一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
58. 刹那便是永恒（若人生了，悟如佛，无悲无喜，无梦无幻，无爱无恨，四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得）
59. 行亦禅，坐也禅，行住坐卧体安然。一花一世界，一叶一如来。春来花自青，秋至叶飘零。无穷般若心自在，语默动静体安然。
60. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。故
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
61. 命由己造，相（相貌）由心生。世间万物，皆是化相。心不动，万物皆不动。心不变，万物皆不变。
62. 人生在世，身处荆棘之中。心不动，人不妄动。不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
63. 一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根火柴是什么东西呢？1.无法自我控制的情绪；2.不经理智判断的决策。
3.顽固不化的个性。4.狭隘无情的心胸。大家检查一下自己随身带几根火柴。香海寺箴言出自王永庆名言
64. 生活本来就是白开水，无色无味，我们要做的事就是如何把它调得有滋有味。经验告诉我们，一学习，二用心，三平常心。
65. 智慧的具体体现是：高远的眼界及开阔的心量。眼界高远决定见识及思维长远。心量开阔对人间事物才有深刻的觉悟。
66. 古人曰：得人心者得天下，失人心者失天下。有的人心中只有钱财名位，自私，我执及我见。做为一个企业家一定要有大格局，要能包容众多的不同及开阔的心量。
67. 六祖曰：何其自性？本自清净。何其自性？本不生灭。何其自性？本自具足。何其自性？能生万法。（自性即我。人原本清净自在的本性。真我，佛性）
68. 佛曰：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不污天，还污己身；逆风坌人，尘不污彼，还坌于身。贤不可毁，祸必灭己。意为：一个居心叵测的恶人，想陷害正直的贤良，但最后害人不成反而害己。就如你送礼给人，人家没有接受，你要自己收回去。你毁谤侮辱别人，别人没有接受，就等于骂自己。
69. 佛曰：“利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海”意为：名利的欲望太强烈如同跳入火坑；贪婪之心太强烈，如同沉入苦海，利欲高而备受煎熬。放下！淡然！
70. 每当有人夸你年轻的时候，你大致可以确信他发现你又老了。
71. 口袋里没钱，心里也没钱的人，不痛苦；口袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦；口袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；口袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。
72. 知道事物应该什么样，说明你是聪明人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。(法国狄德罗)
73. 对一个人品质的判断，不仅取决于他所结交的人，还取决于他拒绝与什么人来往。
74. 储蓄友谊，学会放手，播种善良，懂得音乐，避开得不到之善和钟情之苦，学习承受，常怀感恩之心，热爱工作，勤于学习，享受运动(青年十件事)
75. 人家是说了再做，我却是做了再说；人家是说了也不一定做，我却是做了也不一定说。
76. 每个人都需要有信仰，无论你有无宗教背景或无神论者，信仰即是追求，促使人活下去的力量。生存是人类和所有生物在物质欲望上的本能。从生命诞生的那一刻起，就注定要为了继续存活下去而不断挣扎努力。信仰，则是人类在精神欲望上的本能。有时候，甚至能超越肉体物欲上的本能，驱使人去完成不可能完成的事情。
77. 自私的心看见的只是复杂，混沌，清澈而单纯的心灵才能感受到真理。因此，我们能以平常心看待事物，愿意牺牲自我，就没有无法克服的难题。
78. 有大心量者，方有大格局。有大格局者，才能成大事。
79. 心中黑暗的人，他的世界不会有光明；内心丑恶的人，他的世界不会有善良；心思多疑者，他的世界不会有真诚；心里傲慢者，他的世界不会有尊崇。
80. 作你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。
81. 改变自己是可行的，聪明的，当你试图改变别人时，你就会显得愚蠢，而且会自寻烦恼。
82. 若真想获得心灵平静，就必须懂得心存感激，如果你总说：“等我生活得好一点之后，我一定会去感激”那你就一辈子没希望了！
83. 你对生活状况及别人的行为要求越少，你就越容易快活的过日子。
84. 当你说：“我就是要做这件事，多困难我都不在乎”时，老天爷就会开始支持你
85. 不论你身在何处，你都不应该被困在原地，因为你是一个人，不是一棵树。
86. 很多人都不知道自己想要什么？他们很不开心，因为他们没有什么人生目的。假如你也不知自己想要什么，不妨先找出最接近你理想的事，可以把那里做为起点。
87. 付出的时候不要期待任何回报，否则一个心老是牵挂着结果，反而很难有所收获。
88. 生活里的每一个人都是你的老师，即使那些让你很厌烦的人也不例外，因为从他们身上，你可以知道人性的弱点。
89. 满招损，谦受益。谦让之心，有如宇宙中的天空，宽广而博大。有如大地上的海洋和山谷，宽容而深遂。好争之人，天将与之相争；谦和之人，天将与之相让。
90. 梅：剪雪裁冰一身傲骨。兰：空谷幽香孤芳自赏。竹：筛风弄月潇洒一生。菊：凌霜自得不趋炎热。其共同特点：清华其外淡泊其中，不做媚丗之态。
91. 日本京都大学佐藤幸治博士《禅》的报告有10种效果：1. 忍耐性的增强
2. 治疗各种过敏性疾病3. 意志力的坚固4. 思维力的坚固5. 形成更圆满的人格6. 迅速的使头脑冷静7. 情绪的安定8。提高行为的效率和兴趣9. 使内体的种种疾病消失10. 达到开悟的境地。--慧海法师提供
92. 《大吉祥经十条修法》1. 不要亲近愚痴的朋友2. 选择良好的居住环境
3. 养成规律有序的作息4. 避免饮酒逸乐的应酬5. 对上恭谨对下慈爱6. 处世忍辱柔和且谦虚7. 不为毁誉褒损而动心8. 亲近寺庙并听闻佛法9. 思维五欲之乐不长久10. 时时正念及修习十善法.
93. 感情若是一厢情愿则难天长地久。财富若是巧取豪夺必有败坏之虞。名声若是哗众取宠终将遭人，地位若是坐享其成便会引起非议。(星云)
94. 对人――知感恩。对事――知尽心。对物――知珍惜。对己――知克制。
95. 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜乐。恨别人，痛苦的即是自己。
96. 世界上有一种生意永远是亏本的，那就是发脾气。是非天天有，不听自然无。烦恼比岁月更易催人老。
97. 得失心不放下，想要不痛苦都不可能。
98. 一个人举心动念以自我为中心，无论做什么，最终都会成为凡夫心的增上缘，进而发展出，以名闻利养为中心的轮回结果。--济群法师
99. 不要羡慕别人的聪明才干，有其因才有其果。若不种因，徒羡其果也是枉
然。只要自己肯立志，持之以恒地努力，相信定能开创另一片天地。――香海禅心
100. 《四十二章经》：“佛言，恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕，逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。”――香海禅心