三、请你谈一谈《说文解字》的重要价值。
1、《说文》是中国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典。同时,它创立了汉民族风格的语言学——文献语言学,《说文》 就是文献语言学的奠基之作。《说文》 对传统语言学的形成和发展有巨大影响,后世所说的文字、音韵、训诂之字,大体不出 《说文》所涉及的范围,而《说文》本身则形成一个专门学科。
2、《说文》首次总结并阐发了六书的理论内容,并在《说文》中贯穿了六书原则,为汉字建立了理论体系。《说文解字》是第一部系统地运用“六书”理论来全面考察汉字的开创之作,奠定了传统文字学的理论基础。“六书”之目虽列在班书、郑汴,而最终确定“六书”理论的只有许慎一人。因此,胡朴安在《中国文学史》中说:“六书之学说,当自《说文解字》始。”钱大昕在《说文解字?跋》中说:“所赖以考见六书之源者,独有许叔重《说文解字》一书。”这话十分精要地评价了许慎的历史功绩。
3、《说文》改变了周、秦到汉字书的编纂方法,将所收字编成四言、七言韵语的形式,首次从汉字系统中归纳出540部首,并创立了符合汉字自身特点的,按部首排列的汉字字典编纂法。汉字部首,许慎独创,沿用至今,已逾1800多年,可见其生命力之旺盛。如:江工的《古今文字》、张自烈的《正字通》、张玉书等编的《康熙字典》,都属于《说文解字》系统,可见许慎独创的部首分类对后世字典辞书影响极大。王筠在《说文句读》中说:《说文》体例“独立千古,后世所宗”。
4、《说文》掌握并抓住了汉字作为表意文字的根本特点,创造了结合字义与字音分析汉字的科学方法,即先解释字义,再剖析形体构造,最后注明读音。这种剖析字形的方法,是以前字书中没有出现过的。许慎认为,音生于义,义著于形;古人之造字,有义以有音,有音以有形;学者之识字,以审形以知音,审音以知义。《说文解字》正文全文十四篇每个字的下面都用简明的词语说明造字的方法,在文字发展史上他第一个回答了汉字关于形音义的根本问题,是千古未有的伟大创举。
5、保留下来的汉字小篆形体,及其以前的古文字资料都是极为宝贵的文字资料,为后代学者搭建了由隶变后的字形直接通向甲骨文、金文的桥梁。
6、集中和保存了汉代以前的音韵、训诂资料,对我们了解上古汉语词汇面貌、研究古代语音系统具有重大作用。
7、在当时诸侯割据、政治混乱,通行的文字形体急剧地发生变化的情况下进行文字形体统一的工作,尤其是分析并完善了小篆标准形体,就在这一点上,对于当时以及现代汉字的规范与统一都起到了重要的促进作用。
8、《说文》对字义的解释一般保存了最古的含义,因此,自唐代以后,一切字书、韵书及注释书中的字义训诂都依据《说文》,《说文》的训解更是国人今天注释古书、整理古籍的重要依据。对于古文字、古文献和古史的研究斗做出了重要的贡献,所以《说文》在今天仍有巨大的学术价值和应用价值。
9、《说文》包括各种含义的字的解释,反映了古代的政治、经济、文化、风俗习惯等等。如《说文》“车,舆轮之总名,夏后时奚仲所造”。根据《说文》的说解,可以肯定在夏代已有“车”这种交通工具。又如“姓”字从“女”和诸如“姜”、“姬”、“姚”等一系列从“女”旁的姓,可以窥测到古代母系社会的痕迹。由此可见,《说文》反映了古代的一些历史情况和各种知识,有助于我们博古通今。
第二篇:说文解字的价值和意义
《说文解字》及清代“说文”四大家
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《说文解字》
简介与作者
《说文解字》,简称《说文》,东汉许慎著,它也是世界上最早的字典之一。作者是东汉的经学家、文字学家许慎(献给汉安帝)。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。
内容
许慎根据文字的形体,创立540个部首,将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类,字典正文就按这14大类分为14篇,卷末叙目别为一篇,全书共有15篇。《说文解字》共15卷,其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。造字法上提出象形、指事、会意、形声、转注、假借的所谓“六书”学说,并在《说文解字 叙》里对“六书”做了全面的、权威性的解释。从此,“六书”成为专门之学。“六书”不能单纯的认为就是造字法,前四种象形、指示、会意、形声是造字法,而转注和假借则为用字法。
体例
《说文解字》的体例是先列出小篆,如果古文和籀文不同,则在后面列出。然后解释这个字的本义,再解释字形与字义或字音之间的关系。《说文解字》中的部首排列是按照形体相似或者意义相近的原则排列的。
《说文解字》开创了部首检字的先河,后世的字典大多采用这个方式,段玉裁称这部书“此前古未有之书,许君之所独创”。
价值与意义
(一)、《说文》在文字学研究中的价值
1、《说文解字》是研究古文字的重要著作
2、六书理论是汉子结构规律和发展规律的总结
3、《说文解字》开创了以部首统率汉子的字典编排体例
(二)、《说文解字》与古汉语词汇研究
《说文解字》收录了上古汉语的大量词汇,保存了古义,对汉语词汇史的研究有重要意义。
(三)、《说文解字》和上古音研究
1、《说文解字》与上古韵部研究
2、《说文解字》与上古声母研究
(四)、《说文解字》和古代文化研究
《说文解字》的内容涉及了历史、哲学、军事、地理、天文、动物、职务、医学和人体解剖等,几乎无所不包,反映了当时的社会生活和人类知识领域的各个方面,对研究中国古代文化具有重要价值。
两千年来,《说文解字》是文字学上的首创之书,也是最有权威之书,它的作者许慎的名字与他的杰作成为后人阅读古籍,探讨古代文化,研究古文必不可少的桥梁和钥匙。 《说文》问世以后,很快就引起当时学者的重视,在注释经典时常常引证《说文》。 如:郑玄注三礼,应劭、晋灼注《汉书》,都曾援引《说文》以证字义。到了南北朝时代,学者们对《说文》已经有了比较完整、系统的认识。唐代科举考试规定要考《说文》。自唐代以后,一切字书、韵书及注释书中的字义训诂都依据《说文》。
《说文》是中国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典。同时,它创立了汉民族风格的语言学——文献语言学,《说文》 就是文献语言学的奠基之作。《说文》 对传统语言学的形成和发展有巨大影响,后世所说的文字、音韵、训诂之字,大体不出 《说文》所涉及的范围,而《说文》本身则形成一个专门学科。《说文》完整而系统地 保存了小篆和部分籀文,是国人认识更古文字——甲骨文和金文的桥梁;《说文》的训解更是国人今天注释古书、整理古籍的重要依据。所以《说文》在今天仍有巨大的学术价值和应用价值。
“说文四大家”
段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》 ;王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇,四人也获尊称为“说文四大家”。
段玉裁《说文解字注》
段玉裁用了32年的时间来撰写《说文解字注》,书城问世,学者公认是自古以来研究《说文》成就最高的著作。
《说文》段注的主要特点是:①比勘二 徐(徐铉、徐锴)本,刊正传写和刻本的谬误。②阐明许书著作的体例。③引证经传古籍,解释许说,推求许说所本。④在许慎训解之外,说明字义的引申和变迁;指出字有古今,义也有古今。⑤阐发音与义之间的关系,根据谐声声符说明音义相通之理。
桂馥《说文解字义证》
《说文解字义证》的特点,是大量饮用古代文献资料来证明《说文》说解的意义。 王筠《说文释例》、《说文句读》
王筠所著《说文释例》,说明《说文》和六书理论的条例、体制,帮助人们掌握度《说文》的门径。他常引用当时得见的一些古文字资料补充、订正《说文》这是前人未能做到的。
《说文解字句读》是对《说文》的注解,其特点是在前人之说的基础上“博观约取”,广泛地观览而精要地摘取,并且提出许多独特的见解。
朱骏声《说文通训定声》
《说文通训定声》共18卷,在四大家中篇幅最多,增字七千多个,改变了《说文》以部首统字的编排方式,分析出形符1137个,按古韵将其分为18部。其最大特点是“舍形取声,贯穿连缀”的体例,提出“天地之间,有形而后有声,有形、声而后有意与事。四者,文字之体也。意之所通,而转注起焉;声之所比,而假借生焉。二者,文字之用也。”(《说文通训定声》自叙)