为什么久炼找不到感觉
炼功心得体认之五 绿野山人明珠
久炼不得功，原因诸多，以山人之经历，浅叙个人见解，意欲为广大浑圆功友们作个借鉴。
一、身体体质的差别
1、天生基本体质的差异：如亚洲人普遍的身体体质就赶不上欧美人的高大、强壮；同是汉族人体质差异也是很大的。
2、年龄的差异：六、七十岁的人气血已趋衰竭，就赶不上十七、八岁正打上风的年轻人。
3、血质的差异：胆汁质的人开朗、坦率、果断，但不易入静；黏液质的人，稳定、持久、沉思易入静。
4、经络粗细的差异：人与人之间经络天生粗细的差异是很大的。因此，有的人对气的敏感度极高，反之就久炼无任何感觉【山人于19xx年上山下乡当知青，当时已有相当的针灸、按摩、中草药知识（是重庆医科大学“6?26医疗队”下乡巡回教授的），其间当了四年赤脚医生。行医中，发现生产队的一位中年妇女的经络特别敏感，只要一指按在她的手或脚的穴位上，此穴所运行的整条经络都感麻胀，稍为按摩几下，往往收到奇效，比打针、吃药效果快而好。也使我相信古代经络人一说，遥想古人的经络图也可能由此而绘制成的】。
二、生活习惯的差别
1、抽烟喝酒，日嫖夜赌。整天吃喝玩乐惯了的人，不停的向体内贯注尼古丁、乙醇或其他毒物，这样的人怎能达到“四净化”，又怎能得高功呢？更有嫖赌之客，身体入不敷出，早已被掏空了，站桩如站针毡，怎会入静呢？
2、如真想学点功夫，首先必须“戒”：戒掉一切不利于身体的生活习惯、生活作风。清心寡欲，清正廉明，清逸大勇，以顽强、坚毅、坚忍的精神去往死里站，经过几年乃至十几年方可有所得，世界上要想成就任何事情，都必须经过一番艰苦努力，高功夫不是轻易可得的！
三、世界观、人生观、价值观的差别
1、世界观：人如果象井底之蛙，只看到眼前，炼功只有点小要求，或只求点武功，“求其下而得其下”，那你的动力会不足的，炼功中也很容易执著难于打破樊篱。如你放眼社会、人类、世界、宇宙，心胸辽阔，目光远大，弘扬浑圆武学是为了一代一代造福子孙，为此而呕心沥血，奋斗一生，奉献一切，那你站桩时就感到肩担重大责任，信心就会百增，就会用极大的毅力去战胜生理上、心理上的痛苦，最终会“柳暗花明又一村”、“步步高”的。
2、人生观：人的一生不一定要轰轰烈烈，大红大紫。但无论做事、为人都要对得起自己，不枉人世走一遭。古曰：平平淡淡最是真。平淡不是平庸，无所作为。人生有许多追求，追名夺利、吃喝玩乐，赌嫖盗毒，追求这些东西，人就内空了，缩短寿命，早入黄泉是必然的结果。人生应当堂堂正正，光明磊落，清正廉明，清心寡欲，清白纯正，克己奉公，
以奉献社会、人类、宇宙“普渡众生”、“解放全人类”为己任，虽个人能力极小，但尽力而为，问心无愧即可。
3、价值观：每个人都有不同的价值观。有的人认为腰缠万贯，有权有势，风风光光人生才有价值。我的价值观：炼得丹田浑元气，万两黄金不与人。炼浑圆功融通了三层功夫（皮下、内脏、骨髓），虽才是小层，可说是你就已蓄存了百万金币了。有一个真实的故事：有个下海腰缠万贯的老板，当事业如日中天，天天大发之日，40多岁的他就身患绝症。奄奄一息之时，他对知己的医界朋友说：“我可以把自己的财产的一半给你，请你给我延长1年的寿命，好么？”朋友摇摇头。他又哀求说：“我把自己的财产全部给你，请你无论如何再给我半年的生命吧！”朋友又摇了摇头。因为他已病入膏肓了。人生的一切积蓄，往往在生命的最后
一、二年中，因治病而花费殆尽，甚至负债累累。有了健康的身体就有了一切，如你能进入到浑圆武学的中层功夫，可说你将百病不生，寒暑不侵，不是意外事故的话，轻松、快乐、无病健康地活上百岁是易如反掌之事。
我的弟子、朋友常对我说：您琴棋书画，吹弹唱拉，拳打脚踢，刀枪棍剑样样都会，办班找钱是很容易的事，却像个“叫花子师父”。“叫花子师父”这个称号我听着顺耳，“两袖清风”、“难得糊涂”，我想起就心宽舒适。我家人常谑称我：窝囊废，别人说三道四，评职长级都不闻不问，只是一天到晚抱抱抱，抱着个球就当饭吃？鲁迅先生说：躲进小屋成一统，管他春秋与冬夏。我就常年累月躲在浑圆圈内静观自我、万物，不求自得，粗茶淡饭，足之够也。但工作上一丝不苟，兢兢业业，任劳任
怨，默默无闻，甘当孺子牛，精心培养祖国的下一代。下课了，一切业余时间必须用正念占领大脑，以正行（行为）抱圆守一，久而久之，雾开云散，水到渠成。有了所得，自信人生120岁是起码的寿限，这岂止百万、千万之黄金！
四、放松、意念集中的程度，火候把握的差别
初学不要急于追求功感，而是在功架得当的基础上高度的放松思想，放松肌肉，尽快克服疼痛难受关。当有舒适自然感，已适应桩功静站了，再逐渐加麻热胀的意念或有意无意、若存若亡的静心体悟麻热胀，这样更易入门。心态放平淡点，不要急于想出高功、成名人，那将因追求过烈而适得其反。
功在自然中，自然得功是正道。
要静心地去调整功架、肌肉、意念等的适宜状态。我再说千遍，不如你踏踏实实、耐心、静心地去站，在实践中、时间中找感觉，得体悟。 实践证明，要想功入浑圆门，必须攻克：
1、迷茫信心摇动关（当年泽井健一跟芗斋祖师在中国炼了3年，19xx年回到日本后又站了3年，仍一无所得，这个全日本名列前茅的武士竟想放弃桩功。他仔细回想了与芗斋祖师及师兄弟们3年的炼功情景，他们都出了功夫，我为什么不能？！于是泽井健一以日本武士道精神往死里站，9年之后，终于苍天不负有心人。“当我与人较技时，只要与对方在3米左右一站，全身就充满一种无形的力量，只要与对方轻轻一揉手，对方就飞将出去。”）全日本顶尖的人物尚且得功如此艰辛，我等平庸之辈就更须倍加用功了。山人举此例意在激励大家要有艰苦奋斗的心
理、生理准备，可别因此反丧进取之心，那就有违山人之本意了。
2、肉体疾病反应艰难困苦关：山人因上世纪60年代三年自然灾害落下了严重的胃病、风湿病，炼功中，曾胃部巨痛三次，三个月坚持下来后就彻底好转了。脊椎里的风湿疼痛经过了近5年的煎熬，才基本融通了。胃部、腰肋疼起来的滋味，可令人难于忍受，但“苦战能过关”，过关了就别是洞天了。
3、精神煎熬关：在大寂寞又无显效的桩功中，有时甚至感到人活着有什么意思呢，真是枯索无味。当功境有所进步时，又“道高一尺，魔高一丈”。负的意念比正的意念对身体的反作用更大，哪怕是一闪念就有毁灭自我的感觉，甚至根本不敢炼下去了。此阶段，纯净思想，加强精神、意志品质的培养至关重要。一心看《中华浑圆功》、《修真心语》，纯正了思想，才逐渐驱除了魔的强大负作用，排除了内部的干扰。 4、外部干扰关：每当你自感自己的功境前进了一点点儿，就会有外部的相应干扰，功境越高，干扰起的反作用越大，有的甚至是个大坎，令你很难越过。只有排除一切名利，退步自守，并和谐地处待一切事和人，方可逐渐得心应手，缓缓前进。
5、长期、艰苦、坚持、奋斗拼搏关：莫文丹恩师早就说过：人体在炼功中要打开千万个层次。实践证明确是如此，炼功由局部到整体，整体由低级到中级、高级都要经过无数的关口，完全是意志品质与自我的较量、斗争，战胜自我才是圣贤，与他人斗是愚蠢的表现。 胜不骄，败不馁。不要因一时有得而沾沾自喜；不要因暂无功效而丧失信心。一切平平淡淡，轻轻松松，自自然然，又精神振奋，积极向上，
向往光明。要有一生奉献浑圆武学的大志，只管耕耘，不求（追求）收获，默默无闻，踏踏实实，一步一个脚印地去漫步前进！
二00九年四月二日
第二篇：站桩怎么站
站桩，是各门派武术必需的功力训练，对于武功的进展很有助益，练拳不如站桩。看少林功夫，其中有专门练习桩功的，并说功久即使站在悬崖，多人推挽也不会失足。两腿如铜浇铁铸一般。足见站桩之重要。 我看少林秘籍上说：未习武之人，气多上浮，一旦和人较技，站立如僵硬之碑，着手即腾空。足下无根。且一旦动起来，气喘吁吁，别说动手了，自己就手忙脚乱。站桩就是为了克服上述缺点而修炼的。过去站桩多为马步。四平大马，根据体力持续一定时间。更有甚者，为了增加难度。头上顶碗，两臂上放两只碗，两大腿上也放两只碗。屁股下面烧着一炷香，一旦偷懒，必挨烫。所以下了功夫的，会有很大收益。不仅武功得到真正的提高，就是身体也能练成金刚之躯。昔日铁桥三腰马功夫硬，双臂挂六个人能行百步，足见功力之深！ 站桩，就是使运动中不再气喘。两脚有力。稳如泰山。功架腰马合一。发出拳来才能有摧毁性的力量。宛如大炮，炮弹出去了，跑身必须坚固，否则会散了架。气功家马春先生曾说:青少年每天坚持半个小时就能出功夫！他说年轻的时候曾站得全身热气腾腾。全身发紫。正是由于下了大功，才在战争年代从城墙跳下来时，生命没有受到大的伤害。我在电视上看过他的讲座，说每天站桩后，用掌打树。坚持一年就会有很好的效果。我虽然没有下很大的功夫，但是坚持下来了。我家门前有一棵直径20几公分的高大梧桐树，我有时间就去打它，一年后，那棵梧桐树树皮被打得光滑、变了形，裂开了。与周围区别很大。树身明显向被打的另一方向倾斜了。我的掌根变得厚厚的，掌纹变得不清晰了。有一次和同学开玩笑，一掌拍在他的背上，据他说疼了一个星期。说是最害怕我的掌了。 站桩很艰苦，刚开始的时候觉得轻松，但时间一长，双腿痛苦不堪，酸麻难忍。但这时候应该坚持下去，每日增加时间。站的时候心脏跳得厉害，脉搏的跳动不用摸就能感觉得到。呼吸加深。站后感觉腿上肌肉很紧，但觉得有力。一周后反觉没有力了。这是在换劲的缘故，不要怀疑，坚持下去。因为是浮力，站桩后变得沉实。形意拳的三体式也是这样，比马步要更困难。站的过程中保持功架很不容易。站好了桩，练拳就有基础了。才能渐渐体会到力从足下生。起于腿，发于足，纵于膝，主宰于腰，形于手指。 看了和听了不少练武人的体会，站桩却是对于腿部的力量有很大帮助，对于内功也有很大益处。且脚下有根。不容易摔倒。例如人走在路上、雨后的泥里，有时候觉得脚下一滑，就要倒下，但这时候平时站桩的
功夫就显现出来了，自动调整重心，两腿一倒换，马上站稳。即使一只脚滑出去，身体下坐也不会倒在地上。既保护了自己的安全，也不至于在大庭广众之下惹人看笑话！这样的经历在练武人那里不止一次了。初练站桩由于各人的身体状况不同，要领和原则尚未掌握，会出现非正常反应。比如：有-些人出观肩紧，气往土浮，情绪浮躁。这是练功者松静的要领没有掌握好，对这种情况，可用手去托住他的手，让其手臂，肩膀完全放松。然后让他意想，其双臂正飘浮在水中，当他能够找到飘浮感后，再行将手撤去。这时其肩膀就能放松了。 还有些人，一站就是半个钟头，纹丝不动，站得周身酸痛，精疲力尽。我认为对于初练者，时间不宜长，刚开始十五分钟即可，放松一下，活动肢体，然后再练。站桩不搞形式主义，觉得肢体酸累了，就停下来活动活动。对于初练的人，肢体发生酸痛时，会引起肌肉僵紧，进而影响体内气血的周转那么就练一会儿，歇一会儿。一天加起来的时间够半个小时就可以了。随着要领的掌握，气血的逐渐疏通，循序渐进地延长站桩的时间，但每天整体的意念活动练习不应超过两小时。方法和要领 身体端正，双肘环抱，双足平行站立，其宽度不是与肩相同，而是双肩肩头的垂直线正好是双足的内侧距离，也就是双足内侧与肩同宽，双膝微弯，其外形略如此，其内在要求需一丝不苟，自然呼吸，处处放松，但须内心庄重，保持练功始终。