品读《把信送给加西亚》的心灵震撼
--看当代革命军人应具备的五种品质 尊敬的领导、亲爱的同事们：
下午好！
今天下午和大家一起交流，我打算给大家介绍一本我非常喜欢的书，并谈谈自己读完书的一些体会。
书的名字叫《把信送给加西亚》。
首先，我们看一看这本书的辉煌历史：
这本书开始写于1899年，是哈伯德在自己创办的《菲利士人》杂志上发表了一篇评论文章。一天，哈伯德与家人喝茶时讨论美西战争，当时每一个人都对古巴起义军首领加西亚将军赞不绝口，称赞他在战役中的关键作用。然而，哈伯德的儿子说：“在我的脑海里，罗文上校才是战争中真正的英雄，而不是加西亚将军。”儿子的观点打动了哈伯德心弦，他用一个小时一挥而就写了《把信送给加西亚》一文，想都没想就把它刊登在《菲利士人》杂志上。文章发表后，他并未怎么去关注，直到他的公司接到了重印杂志的一个又一个的订单。越来越多的订单使得杂志迅速走红，繁重的任务几乎使公司陷于忙乱之中。面对如此巨大的订单，哈伯德迷惑不解。他问员工为什么会对这一期杂志如此青睐呢？却惊讶地发现正是那篇用以补白的小文章让杂志脱销，《把信送给加西亚》一夜成名。之后，这本书由俄罗斯传到德国、法国、西班牙、土耳其、印度、中国。日俄战争时期，前线上的俄罗斯士兵每人一册，必须随身携带。日本人在战俘身上发现了它，于是，这本书被译成了日文。日本天皇看后下令：所有的日本政府官员、士兵乃至平民均须人手一册！
经历了100多年的历史考验，《把信送给加西亚》依然是历史上最伟大的作品之一，全球销量超过8亿册！以这本书精神为蓝本，衍生出更多系列作品，例如《致加西亚的信》、《加西亚的回信》、《收到信的加西亚》、《把信送给加西亚--中国式解读版》等等。这本书被无数次印刷、复印，发给士兵、公务员、公司职员和所有人。当年，布什在做州长的第一天，就将这本书签名后送给了他的得力助手，直到后来，布什政府办公室每一个工作人员都被要求阅读这本书。
这是怎样一本书？是什么让这本书有如此大魅力？接下来，我们来看看这本书的故事内容。
故事主人公叫安德鲁.罗文。美西战争爆发时，罗文是一名美国陆军中尉，当时，美国总统急需一个称职的特使去完成一项极其重要的使命----把一封信送给古巴起义军首领加西亚将军，并了解起义部队的相关情况以及加西亚是否能和美国军队合作。军事情报局向总统推荐了安德鲁.罗文。罗文中尉接到命令便立即只身出发，秘密潜入了古巴岛，几经冒险，终于成功把信送给了加西亚将军。美国陆军司令为了表彰他的努力，为罗文颁发奖章，并给了他极高的赞誉：“罗文出色的成绩是军事战争史上最具冒险性和最勇敢的事迹。”罗文的事迹触动了哈伯德，于是就有了《把信送给加西亚》这本书。
无疑，罗文是一名优秀的军人，他的成功可能有许多偶然因素在里面，但是，个人的努力以及他完成任务时不屈不挠的精神则是成功的必然因素。当今社会，送信已经不再需要长途跋涉，一封邮件、一份传真、一通电话就可以完成，但罗文送信过程中体现的精神，没有随着时代进步而消退，反而在纷繁复杂的社会绽
放出异样光彩，接下来我想谈谈我读完这本书后对当代革命军人所需品质的五点思考：
（一）坚定理想信念锻造绝对忠诚的意志品质
大家都知道古诗《蜀相》中，有两句诗讲述诸葛亮忠诚，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。诸葛亮有多重视一个人的忠呢？他自己称道“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶”。什么意思呢？简单翻译就是：忠诚对人来说，就像水对鱼一样重要，鱼如果没有了水会死，人如果没有忠诚，后果会很严重，诸葛亮对一个人的忠的重视可见一斑。那生活中的诸葛亮又是怎么做到忠的呢？《出师表》中讲到：“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。”很浅显，就是说“自从我接受了先帝（刘备）辅佐你的嘱托以来，我是日夜忧虑叹息，担心不能将先帝的事情办好，有损先帝的圣明。所以我在五月渡过泸水，深入到荒凉的地方。一生为一个“忠”字鞠躬尽瘁、死而后已。罗贯中在《三国演义》中塑造了许多侠义的角色，唯独将成了一个神一样完美的人，除了诸葛的神机妙算，一定程度上也是肯定诸葛亮一生对刘氏一族的忠诚。三国中关羽为大家熟知，被后人称为忠义化身，关公庙遍布全国，不知道大家注意到没有，只要进入关公庙，关公像旁边一定有一个牵马人，谁知道牵马人是谁？（提问）牵马人名叫周仓，书中记载，周仓遇到关羽前“啸聚山林”，也就是通常所说的山贼，此人“两臂有千斤之力”、“形容甚伟”，也是有着一身的本事，但被关羽降服后便安心替关羽牵马，也不嫌弃工作不好，忠心做起了贴身护卫，跟随关羽南征北战，直到后来关羽死后，自己也殉节自尽，被世人称为“天下第一忠心之人”。和诸葛亮相比，周仓是个小人物；和关羽过五关斩六将、桃园结义、单刀赴会相比，周仓似乎也拿不出这样轰轰烈烈的大事来讲，但最后，关公祠中几经变迁却独独少不了这个牵马人，历史记住“武圣人”的同时也成就了这名忠诚的随从。
《把信送给加西亚》中有这么一句话：“一丁点的忠诚抵得上一大堆的智慧”， 忠诚是衡量一个人的重要标志。但是在当代，由于西方自由化思想影响，在“个性解放”的旗号下，越来越多人谋求个人利益、要求实现自我价值，“忠诚”甚至被有的人视为是“傻瓜行为”，但个性解放、自我实现与忠诚其实是相辅相成、缺一不可的，集体和个人往往是一损俱损、一荣俱荣。在一个企业中，企业的生存依靠少数员工的能力和智慧，却需要绝大多数员工的忠诚和勤奋，只有所有的员工对企业忠诚，才能发挥出团队的力量，才能凝成一股绳，劲往一处使，推动企业走向成功，在军队中更是如此。生活中的我们，不是每个人都有诸葛的才干，成不了“诸葛亮”我们可以做一名“牵马人”，如果“牵马人”也成不了，我们还可以做“喂马人”甚至是那匹马。这个世界并不缺有能力的人，恃才傲物，继而蔑视忠诚、朝秦暮楚的人是很难让集体对他产生信赖。作为一名军人，忠诚是最可贵的品格，也是最基本、最重要的职业素质和道德标准，《孟子》中有一句话“达则兼济天下、穷则独善其身”，说的是一个人在发达、仕途顺利的时候应该使天下人都得到好处，在困顿的时候也应该在污浊的环境中不受干扰。坚持自己的美好品格。我给它的另一种解释是：虽然每个人贡献有大小，但忠诚是没有大小之分的，作为一名军人，能力够强时，比如你成为部长，成为司令，成为能够引领某一项目方向的人，那你应努力推动强军进程，加快强国脚步；如果能力有限，哪怕只是一名普通的值班员、哨兵，你也应忠于自己的事业，坚持标准，做好力所能及的每一件事情。在当代，一家世袭早已经被时代淘汰，我们倡导的
忠诚不是诸葛亮的忠于一家，或周仓的忠于一人，军人最大的忠诚是对党忠诚、对国家、对人民忠诚，就是要我们牢记使命，进一步坚定了信念，高举旗臶、坚持党的领导，听从党的指挥，自觉维护党的权威，执行党的路线方针政策，认真完成党组织赋予的各项使命和任务，只有真正将忠诚写入大脑，记在心中，才能在纷繁复杂的环境中树起拒腐防变的坚固防线，才能在战火硝烟中筑起捍卫祖国和领土的钢铁长城，才能在人民危难时时刻挺身而出，用实际行动交出一份完美答卷。
（二）严格军事训练强化军人使命的责任担当
“责任、荣誉、国家”是西点军校的校训，“责任”在校训中被放在了第一位，罗文1881年从西点军校毕业，以自己的实际行动诠释了责任的内涵。作为一名军人，从我们穿上军装那一刻起，军人的责任便如影随形，大到国家民族，小到战位值班，无不以责任为伴。战争年代，军人报效国家直接体现在保卫国家的领土和主权完整，保证国家不受外敌侵略；在当代，革命军人仍然肩负着这些使命，随着国家传统安全和发展利益向新的领域拓展，守护海洋领土、太空领域、以及电磁等无形空间在内的全方位安全需要一支信息化能力更高的部队，需要每一名军人提升能力，提高自身打赢素质。在这样精兵强军的时代大趋势下，满足于现状相对历史就是倒退。我们没有人愿意倒退，但当我们观察周围会发现，在同样一个单位中，同样待了5年，有的人是“工作了5年”，有的人却是“只工作了一年，重复了5次”，人都是有惰性的，在一定的时间之后就会习惯周围的环境，失去对危机的敏感度，每天满足于重复做简单得工作，很少再去提高，意识不到危机的存在。有一个众所周知的实验：青蛙扔进开水中，青蛙马上跳了出来，但是如果放在凉水中慢慢加热，这只青蛙失去了对温度的敏感性，在不知不觉中失去了生命。
我国几十年来处于和平发展时期，这让有的人产生麻痹思想，满足于现状，甘愿当个“和平兵”，历史曾经用血的教训让我们看到，满清王朝就是在这样“天朝上国”的美梦中被门口的枪炮声惊醒的，先后损失国土一百多万平方公里，战争赔款13亿银元，签署不平等条约大小数十个，百年的侵略与抗争让我们明白，一个民族如果失去危机意识将会给人民带来沉重的灾难。亮剑只是一刻，但磨砺出一把利剑却是一个漫长的过程，需要部队不断改革进步，需要每一名军人在训练中不断提高。我们每个人不仅要保证自己各项军事素质过硬，还应该不断充实自己的专业领域知识，提升自己打赢信息化战争的能力，在努力提升自己科学知识水平的基础上，自觉加强军事训练和业务训练，并坚持以急难险重任务锤炼作风、磨砺意志，坚持以军事斗争准备砥砺素质、提升能力。紧紧围绕完成使命任务，严抓军事训练，把练技术、练战术与练思想练作风紧密结合起来，磨砺个人意志品质，提高自身打赢的本领和素质。同时，还需要我们保持清醒的头脑，知道过去的一段时间自己到底掌握了什么?什么地方进步了?哪些能力有所退步?为什么会进步(或退步)？要怎么样做更好，同时坚持学习，使自己在思想上、工作上、能力上都不断提升，让每一个工作的5年都有不一样的收获。这些听起来好像不容易，但在我们身边就有这样的榜样，我知道我们单位就有工作十几年的```还在每天努力学习英语，可能经过努力他的英语水平也么有达到精湛的程度，但是他这样不断自我提升的精神是值得我们所有人学习的。
（三）培养主动态度树立追求卓越的工作作风
在书中，作者讲述过这样一种员工：这人有真才实学，但他总是觉得雇主在压榨他，或有压榨他的倾向。如果要他“把信送给加西亚”，他会回答：“这不是我的工作，你自己去吧！”这样的人觉得在别人的企业中工作是出卖劳动力，并且从来只愿意做和企业付给他们报酬相当的工作，这样的人蔑视敬业精神，认为这些宣扬的精神都是雇主盘剥、愚弄自己的伎俩，如果有机会可以偷懒，他们则会感到沾沾自喜，仿佛占到了便宜。这样的人工作时候得过且过，最终在企业竞争中被淘汰。与之相反的是另一种人，也就是罗文一样的，可以把信送给加西亚的人：战争爆发的时候，加西亚在古巴广阔的山脉里——没有人确切地知道他在哪里，也没有任何邮件或电报能够送到他手上，当罗文从美国总统手中接过这封机密信件的时候，并没有找任何理由推辞，没有表现出一丝犹豫，一丝迟疑，更没有讨价还价，罗文中尉在不知道加西亚所在地的情况下，能够历经千辛万苦，最终找到加西亚，并把信件交给他，说明了罗文在接受到任务后，对如何完成任务进行了深入细致的研究，对将会遇到哪些困难，如何去克服，如何去改进都事先进行过思考，并根据具体情况，充分发挥创造性，才最终保证了完成工作任务的高效率。两种完全不一样的人，一种被淘汰，一种获得别人的赞扬，最大的差别不是工作的能力，而是对待工作的态度：是消极怠工，还是积极主动追求卓越。
我们每一名同志都应该学习罗文这种积极主动承担责任、主动完成任务的精神。那什么是主动呢？就是不用别人告诉你，你就能出色地完成工作，这样的人极少。次之，就是别人告诉了你一次，你就能去做。这样的送信的人会得到很高的荣誉，但不一定总能得到相应的报偿。再次之，就是别人告诉了你两次才会去做。这些送信人不会得到荣誉，报偿也很微薄。更次之，就是只有在形势所迫时才能把事情做好的人，这样的人已经不能成为主动，只能称为磨洋工。既然选择去做一件事情，或者必须耗费时间和精力去做一件事情，那又何不选择一种主动的态度去做呢？何不选择更高效地完成它呢？各种各样的借口不会让工作自动完成，不过平白让人觉得你工作懈怠罢了。我曾经听过一个小故事〃〃〃〃〃~~~~~~~~这件事情给我触动挺大的，让我知道不管做什么样伟大事情的人，他们的成功一定都是从琐碎的小事开始做起的，一个人工作遇到所谓的机会不仅是指运气，更是指平日点滴行为铸就出的个人“品牌”带来的效应。可惜这样会去做好分外工作的人并不多，有的人一听到任务首先想到的不是如何迅速、快捷地去完成，而是问 “张三为什么不做”“这个不是我上班内容，我为什么要做”或者说“我没做过，不知道怎么做”。每个集体，包括军队的发展和进步都需要像罗文一样的送信人，也就是没有任何借口，不讲付出，会创造性地去完成自己份内的包括份外的任务的人，这样的人不仅会创造集体的辉煌，也会让自己成了最终的受益者和最大的赢家，这样的才是一个可以把信送给加西亚的人。
（四）调整工作状态实现从军报国的远大理想
《把信送给加西亚》中有两句话让我印象深刻：“当你身处局外的时候，你可以尽情发泄。但是，身在其中时，不要诅咒它。当你贬损它时，你身臵其中，那么你也是在贬损自己”。“或者去做，或者不做，二者必居其一；要么全身退出，要么全力以赴。你只能做出一种选择”，所以，既然选择了从军之路，我们就不
去抱怨为什么要每天起床出操，不抱怨为什么要有一次次政治教育和各种各样规章制度。在很小的时候我们就知道，如果生活不如意，要么努力去改变，要么乐观地接受，看似简单的道理实践起来却并不容易。在这里，我想和大家分享两个小故事：第一个小故事是一名指挥系学长的故事，~~~~。我不知道他的选择是对还是错，或者就没有对错之分，但是他在对现状不满的时候的果断放弃的勇气带给我很大震撼，我知道学校有很多退学的案例，但这种即将毕业还选择从头再来的毕竟是少数。第二个小故事是大学时候一名毕业的学长和我们讲的一个现象：在基层连队里，很多单位是不欢迎科大毕业的学员的，虽然科大学员中不乏非常优秀的人才，但也有很大一部分人容易走极端，他们工作后抑郁、暴躁、懈怠、喜欢抱怨，自杀倾向人数比例比其它学校要高得多。当时，这群高考的佼佼者工作后的状态让我们都很诧异，后来我们讨论过为什么，并一致认为：他们高考前一直表现优异，大学学校的光环也赋予他们莫名的优越感，当步入工作，之前所有的优秀和光环都被清零，他们发现自己在繁琐的工作中其实毫无特色，而高考时和他们齐平的同学却在地方走得更远的时候，心理的落差让他们对现状和体制愤愤不平，他们没有勇气选择放下一切从零开始，而是抱怨这身军装束缚住了他的翅膀，抱怨这个体制不公平让他变成了现在的样子，最终他们也在诅咒声中被工作抛弃。同样是理想和现实发生冲突，两名学长不一样的态度有了不一样的选择，不一样的选择后走上了不一样的人生道路，对于那位对现实满是抱怨的学长，大家开始会报以同情，时间久了更多的只会是厌烦，毕竟没有人喜欢和一个满身都是消极气息的人呆在一起。
作为当代革命军人，实现强军梦的路也就是一条将梦想不断付诸实践的路，如何调整自身状态，在现有平台上实现个人理想和军队理想的统一，实现自身价值，这是每一名军人都该思考的问题。既然选择来当兵，就要当好兵，才不辜负一身军装和不再重来的青春。那怎么当好兵呢？不是每个人都能成为将军，也不是成为了将军的士兵才是好兵，董存瑞舍身炸碉堡是好兵，雷锋默默无闻做一辈子好事是好兵，杨利伟神州飞天是好兵，他们被我们记住了，因为他们是真正有着军人荣誉的人，是把一项工作当做一生的事业去完成的人，更多好兵我们不知道名字，但他们都在岗位上兢兢业业，为祖国的繁荣、军队的强大添砖加瓦。在和平时期，我们虽然不像战争年代那样与死神面对面，但更需要我们有一种持久奉献的精神，更需要踏踏实实、默默无闻的人，我们应该以军事训练、教育管理、遂行任务等作为主阵地和大舞台，把真知学习和实践培育紧密结合起来，不挑剔、不抱怨，以精益求精的态度在每一个平凡岗位上建功立业。
（五）注重点滴积累发扬埋头苦干的奉献精神
古人早就看到了积累的重要性。荀子曰：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，则神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河”。老子也说：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。还有一个有趣的数学题：1.01365的结果是37.8,而0.99365却只有0.03，所以：积跬步以致千里，积怠惰以致深渊；1.02=1377.4,1.01=37.4，多一分努力，得千分收成。没有人一开始就做了大事，大责任、大担当的人都是从小事磨砺开始点滴积累的，因此，我们必须沉下心来，摒弃浮躁，切切实实做好小事，在每件小事中锻炼自己，汲取收获。
生活中需要聪明巧干的人，也需要埋头苦干的人，不管巧干还是苦干，必定离不开点滴积累。前几天我看到一名同学讲自己读《本草纲目》感受：《本草纲目〃人部篇》：头发，苦；头垢，咸、苦；耳垢，咸、苦；膝盖垢，甘、咸；人粪，苦；人尿，咸；月经，咸；人精，甘；齿垢，咸；脑盖骨（弥腐烂者乃佳），咸。大家在感叹李时珍“重口味”的同时，也佩服他为著书敢于实践，数十年点滴积累素材的精神，正是有他的埋头苦干和数十年积累，才最终成就了一部医药圣典。同样，在平凡岗位上默默工作的每一名同志，只要发挥聪明才智，日积月累，量变成为质变，最后也会成为本职岗位的“努力型天才”，收获自己的成功，赢得职业的认可和尊重。新时期，每一名同志应该端正态度，抓好、抓细、抓实每一项日常工作，不管在基层也好，在机关也罢，都在自己的岗位上兢兢业业，最终，个人的积累必定成就个人的圆满，整个连队所有人的积累必定成就一支经得起各方检验的劲旅，一个国家所有连队人的积累成就的必定是一支能托起国家繁荣复兴的强大人民军队。
《把信送给加西亚》这本书虽然出自于硝烟弥漫的战争年代，但是当今和平年代也与那个时期有着同样的社会需求，那就是都需要大批的能把信送给加西亚的人，都需要千千万万的罗文在各个岗位上勤奋工作，只有这样才能共同创造出更和平、更美好的世界。只有付出才有回报，只有主动才有创新，一个人只有具备了正确的态度和更多努力，才能将许多的“不可能”变成“可能”，才能化腐朽为神奇，才能最终超越自我，实现自身价值和社会价值的统一。让我们都以罗文精神共勉，共同努力，都成为优秀的送信人。
经典语录回顾
不要总说别人对你的期望比你对自己的期望要高。如果别人能够在工作中挑剔出错误来的话，那些正是你不够完美的地方，你就不要去寻找借口，坦然承认我还不够完美。千万不要捍卫自己的缺陷，更不要借此固步不前。当我们可以选择完美时，为什么要选择平庸呢？
严格说来，一丁点的忠诚抵得上一大堆的智慧。
每个人都要相信这点：你可以使自己的生活好转起来，就从今天开始，就从你现在的工作做起，而不必等到遥远未来的某一天你找到理想的工作再去行动。
能够把信送给加西亚的人十分稀少。因为大多数人满足于平庸，对此我难以理解，可以说是无法理解人们为什么会安于平庸。成功是因为你一定要成功；走向成功是因为你选了不让生活选择你的选择。每个人都要自己选择。你可以选择一种得过且过的生活，当然你也可以选择一种追求完美的生活。为什么能够选择更好的时候，我们却总是选择了平庸呢？为什么你恨不得一年之外多出几天，但是却不好好利用这一年的365天？
我们可以成为罗文吗？我们总是善于找借口，不要找借口。如果是罗文，他决定了的事情就要做到！下定决心，做一个高标准选择。可能事情会拖累我们，可能我们在过程中会深陷困境。有时候，我发现自己落入了沼泽地，我不得不匍匐前进，有时候处境令人绝望。但是，只要我还能够往前迈出一步，我就不会放弃，绝不会屈服。逃避不是我的选择。我会在完成任务中，会在生活的各个方面中追求完美。即使跌倒，我也会再爬起来，抖落尘土，继续努力，直到成功。
我的讲课就到这里，欢迎各位批评指正！今天把这本书推荐给大家，希望大家一起多读书，读好书！谢谢！