传 统 文 化 学 习 心 得

许昌县实验中学 张新亭

7月8-12号，我有幸参加了许昌市传统文化的学习，这次学习，让我领略到中华传统文化的魅力和精髓，每个老师的演讲都各有其特点，各有其精髓，有的让我们感动，有的让我们深思，有的让我们反省，有的让我们忏悔。

聂振弢教授精彩的演讲让我们明白了“子不教，父之过；教不严，师之惰”，王凯老师的《感恩号》让我们知道了“百善孝为先”，使我见贤思齐；程志杰老师使我们知道了“万恶淫为首”，自责让我反省；周程程老师声泪俱下的演讲使我们明理了“父子血相通，母子心相连”；王希海老师照顾瘫痪的父亲，三十年如一日；贺慧琴老师“让国学经典照亮孩子童年的天空”；温素梅老师的“演好生命的角色，使生命更加伟大”；以及卢允忠老师所列的各种社会现象让我深思、潘丽平、吕鹏、张卫社、张国堂等老师的故事都让我有不同程度的收获；让我由衷地感动，使我更为深刻地体味了一遍父母为我付入的爱和辛劳；正所谓 “人同此心，情同此理”。现将学习心得与大家做一点分享：

一、中华传统文华的精髓——“孝”

本次学习，我真正理解了“百善孝为先”，孝是中华传统文化的精髓。勿需多言，人做为一个活的生命而存在，从哺育到成长都一刻也没有离开过父母的恩德；人做为一个有思想有自有我意识的高级生命，更没有 1

离开过父母的谆谆教导。因此，我们恪守向父母尽孝是“天之道，地之常，人之本”，这是人之常情。中华传统文华中提倡的基本道德要求“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”就将孝列为首位，至圣先师孔老夫子亦明确说明“夫孝，德之本也”。我们的古圣先贤及今天很多人也是这样做的。且不说远古的大孝之人舜帝、孝文帝，单看今天的王希海、王凯就是生动的例证和学习的榜样。自然万物，小羊知道跪乳，乌鸦知道反哺；更何况人为万物之灵，自然更应格守孝道。

二、传承中华传统文化的关键——“行”

学习中，老师们常常谈到“孝门一开，百善皆来”，这就说只有先按“孝”的标准行事为人，人的各种善的本性才能源源不断的涌现出来。从这一点，我体会到：学习中华传统文化，不是学习某种知识，也不是学习某种技能，而是“德行”的修习。所谓德行，一般都理解为“品德和品行”，我理解为“品德和行为”。德行不在于你懂的是什么，知道什么，会做什么，而在于你做过了什么，是抱着什么样的目的，以什么样的心态和价值观去做的。因此，我认为“德在于心，而现于行”，德行修习是要从内心发愿而又以行动去体现的，凡事要从内心里去求，只要内心真正去求了，而不是自己骗自己，自然会有与内心一致的行为，也自然会有想得到的善果。我想佛家所说的“因果”，也是这个意思吧。

那么，对过孝道又何如具体地去“求”，去“行”，去修习呢？还是在传统文化学习班里我们学到的内容：孝的四个方面内容以及三重境界。 2

所谓孝的四个方面内容，即“孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧”；“三重境界，即孝应是“始于事亲，中于事亲，终于立身”，这些是我们需要格守孝道的具体内容，也是孝的德在行动中的具体体现。同时，“真孝”需从内心去求，要努力恢复人之本性。要做到这一点，就需要做到两个放下、两个恢复，那就是“放下傲慢心，放下抱怨心；恢复恭敬心，恢复感恩心”。正所谓“人之初，性本善，性相近，习相远”，人的本性都是善良的，但后来在社会的大染缸中的不良习气所污染了，所以我们要去修习，要去恢复本性。子曰：“学而时习之，不亦悦乎”，这里的习不应理解为复习，而是修习啊。《弟子规》也告诫我们：“不力行，但学文，长浮华，成何人”。可见“行”乃传承中华传统文化的关键。

三、中华传统文化在企业的落实——“帮”

中华传统文化的修习，不仅促进家庭的和谐，还可以运用在企业这个大家庭里。促使企业成为受人尊敬的企业。修习中华传统文化的目标本身就是要达到“家庭和谐、企业和谐、社会和谐”，形成一个人人讲爱心、个个互帮助的和谐美好的大局面。《弟子规》里讲，“同是人，皆需爱；天同覆，地同载”，我们在家里讲孝，是对父母的爱；“事诸父，如事父”是对长辈的爱；“兄弟睦，孝在中”、“事诸兄，如事兄”是兄弟姐妹们之间的爱。这样都是可以运用在企业里的人与人之间的关系的。但更为重要的是企业还可以也应该帮助自已的员工在自已的家庭里去实践孝道，所以我认为中华传文化在企业的落实在一个帮字；只有员工在家 3

里真正地，由心的做到了孝道，才可能在企业里自觉地按孝道要行事。正所谓“不爱其亲，而爱他人，谓之悖德；不敬其亲，而敬他人，谓之悖理”。对于因工作繁忙或经济所限，而不能在家更好地尽孝的员工，企业就要帮他们去尽孝。有了这个帮字，帮字一旦在企业形成共识和习惯，就不尽可以体现在孝道上，而且一定会体现在工作中，人都是感情动物；受人滴水之恩，当涌泉相报的事例比比皆是。帮还可以在经典的修习上，因为传统文化的传承的确也断代很久了，刚学习的时候，可能很激动，时时间长了，可能就平淡了，又恢复到以前的习性中了。因些，在学习上企业也要帮大家，经常组织活动，促使员工对做到“父母的话，百听不厌；老师的课光盘，百看不厌；经典读物，百读不厌”。

四、我的悔过及改变（或称心路历程）

我一直以为我个人是非常孝顺的孩子，一个人奋斗打拼，经常利用可利用的时间看望父母，已经尽孝了，但对比老师们的故事，我才知道自己离孝的标准还很远。我的孝，层次太低，仅想到了孝父母之身，却谈不上孝父母之心，以前对父母在言辞上的不恭敬，对父母曾心存抱怨，这些都令我追悔；更不要说孝父母之志了。因此我决心追求“和谐家庭，幸福人生”，因为我坚信，“人在做，天在看”， “德不配位，必有其祸”，“孝悌之至，通于神德明，光于四海，无所不至”。我决不允许“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”事在我身上发生。

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第二篇：学 习 传 统 文 化 的 体 会

学 习 传 统 文 化 的 体 会

三塘镇中心小学 蒙永安

20xx年9月

在这个被西方的风俗习惯及思潮日日侵扰的今天，在这个人人拜金的物欲横流的今天，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们臵于一个群体中,臵身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。

我想一个人如果懂得了这些,那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境界呢?

因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。

我学习传统文化的感受大致有以下几个方面：

一 、是长智慧。通过学习传统文化，特别是国学经典，我们可以从先贤圣哲那里学到很多，学习、工作、生活的道理，特别是如何对待学习、对待工作、对待生活的道理。这些道理都是根植于这片土地的东西，完全可以指导我们正确的做事处世。

二、是学理智。通过学习传统文化，让我深深地了解了中华文化的深沉和厚重，其中，自强不息的精神追求，厚积薄发的治学原则，天人合一的宇宙观念，顺其自然的生存理念，等等，都会不断启迪我们，要我们活得理智，保护自然，与自然和谐相处。

三、是懂礼仪。学习传统文化，让人印象最深的就是，从远古时期，我们的先人就知礼仪，讲礼仪。我国的礼仪甚至发源于三皇五帝时期，成熟于商周时期。作为礼仪之邦，我们的先人最早脱离于蛮荒，进入文明。目前，我们的社会礼仪传统有失传的危险了，人们已经不十分讲礼仪，连给老人、小孩让坐都不多见了，确实到了提倡学传统，讲礼仪的时候了。

现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。

不敢说自己是个有智之人,但至少在学习了中国传统文化后,我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮

华与虚无,我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学习,勤思考,相信,总有一天可以达到我想要的的境界。