读老三篇的心得体会
《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》并列为“老三篇”,不仅家喻户晓,尽人皆知,在70年代有的人还能倒背如流。毛泽东在“老三篇”中提倡了三种精神,一种是以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神;一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己,专门利人”的国际主义精神;一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。这三种精神,在当年的延安和新中国建设初期,都曾经成为举国上下的行动指南,发挥过无比巨大的作用。“为人民服务”又因其成为一种时尚风气而广为传播,至今在一些公共场所的老墙上,仍可看到这五个大字。
在开展学习保持共 产 党员先进性的今天,重温老三篇,首先给我的强烈感觉就是“xxxx”重要思想与“老三篇”的基本思想是完全一致的。“xxxx”的本质是立党为公、执政为民,而“老三篇”的基本思想,就是完全彻底地为人民服务。老三篇奏响的是一曲气壮山河、响彻云霄的共 产 党人的正气歌。重温老三篇,对于反腐倡廉,对于我们经受住长期执政和改革开放的两大考验,有着特殊重要的现实意义。
《为人民服务》是一九四四年九月八日毛泽东在中央警备团追悼张思德同志的会上的讲演,熟悉而又亲切,不由得使我想起了三十多年前举国上下每天研读老三篇的情形。《为人民服务》,童年虽倒背如流却并未领会其中的深意,今天重读尽管背不全却有了更深刻的理解。虽然《为人民服务》是毛泽东同志当年为纪念张思德同志而著,但其中的教诲对今天的我们仍具有重要的现实指导意义。《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的,多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母,正是在这种思想指导下,我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨,就丧失了根基,什么事都干不成。 毛泽东同志指出,我们的队伍是革命的队伍,是彻底地为人民的利益工作的。
今天的党、今天的人民政府其实也就是当年的“革命的队伍”的一部份,队伍的名称变了,“彻底地为人民的利益”工作的宗旨没有变。作为共 产 党员、国税干部其实就是这支队伍的一分子,我们的一言一行都代表着这支队伍的形象,人民群众通过我们的表现了解党和政府,党的先进性也需要通过我们每一个党员辛勤工作来体现。因此,在现阶段举国上下认真学习保持共 产 党员先进性教育的情况下,重温“老三篇”,为人民服务,纪念白求恩,愚公移山,更要大力提倡“创新、实干”的工作作风,用老三篇思想指导我们怎样做人,怎样做事。我们更应当时刻提醒自己不要忘记“为人民服务”的宗旨。因为我们是在为人民服务,所以面对服务对象的时候应当不怕麻烦,不辞辛苦,多为纳税人着想;因为我们是在为人民服务,所以困难面前不能退缩,敢于发现问题解决问题;因为我们是在为人民服务,有缺点时就不能怕别人批评指正,“有则改之、无则加勉”。只有接受监督不断听取各方面意见,坚持对的,改正错的,我们党的执政地位才能更加稳固,党和国家路线、方针、政策才能更得人心,才能真正做到执政为民。只有这样,我们的工作才能得到更快更好的发展。正如毛泽东同志所说的那样:“只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这支队伍就一定会兴旺起来。”
第二篇:唱红歌读红书的心得体会
唱红歌、读红书心得体会
时光荏苒,转眼已经是中国共 产 党建党91周年华诞。在这整体形势不好、企业效益的关键时刻,大煤沟矿党支部适时在全矿开展了“唱红歌、读红书、迎七一、保安全、促发展”活动,要求全矿职工认清形势,调整思路,共克时艰,发扬不畏惧困难的乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神,营造一种乐观向上、积极进取的精神氛围,和企业同甘共苦,艰苦奋斗,共创美好的明天。通过这次活动,我觉得:红歌、红书永远不会过时,不仅具有革命的乐观主义,更重要的是具有深远而又重大的现实意义,是我们工作上的良师益友,更是思想迷茫时的指路明灯! 红歌,我唱了《黄河大合唱》和《义勇军进行曲》;红书,我读了《老三篇》和《在延安文艺座谈会上的讲话》。通过用心唱读,越发感到红歌、红书对于现在的社会和个人有着不可或缺的重大意义!
黄河大合唱,中华民族危难时刻爆发的时代强音!中华儿女不是“东亚病夫”,不是任人宰割的羔羊,更不是“量中华之物力,结与国之欢心”的清政府,而是知耻而后勇、师夷长技以制夷、奋发图强的有着强大民族凝聚力的英雄团体。通过爆发的巨大的凝聚力,中华民族得到了空前的团结,执行力得到空前提高,经过8年艰苦卓绝的抗日战争,终于战胜了日本帝国主义,又经过4年解放战争,建立了中华人民共和国,中华民族从此屹立于
世界民族之林,成为“一唱东方白”的雄鸡!在第一届政治协商会议期间,与会代表就国歌的确定产生了意见分歧,争论十分激烈。有人认为新中国即将建立,革命已经大功告成;有人认为建立新中国,只是万里长征走完了第一步,以后的路将更长,任务将更艰巨、更困难。两种意见争论不下,最后是毛主席和周总理拍板决定:我们的任务还很艰巨,全党同志和全国人民都不能掉以轻心,还要继续保持谦虚、谨慎、不骄不躁的革命作风,国歌就是《义勇军进行曲》了,中华民族到了最危险的时候,在今后相当长的时间内仍然处于最危险的时候!居安思危,防微杜渐,未雨绸缪,料敌机先。 《愚公移山》,一个年近九十的老头,深受大山阻隔之苦,决心在有生之年为移山尽微薄之力,并且严词驳斥了“河曲智叟”的错误言论,极大鼓舞了移山大军的士气和信心。他们的行动和决心感动了天帝,下令夸娥氏二子把大山移走,“从此,冀之南,汉之阴,无垄断矣。”《纪念白求恩》,一个外国人,毫无利己的动机,不远万里来到中国,努力践行无私的国际主义精神,为了中国人民的解放事业鞠躬尽瘁,最终长眠在中国的大地上。毛主席称赞他是“一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离了低级趣味的人、有益于人民的人。”《为人民服务》中的张思德,全心全意为人民服务,不以烧炭工作低贱,认为只是革命分工的不同,本质上没有什么区别,成为烧炭工作高手和烧炭状元。所以他不幸牺牲后,毛主席很悲痛,为他开追悼会,高度评价他的
工作,通过追悼会这种形式,表达大家的悲痛,寄托我们的哀思。毛主席说:张思德的死,是比泰山还要重的。
《在延安文艺座谈会上的讲话》,主要意思是批驳那些错误的文艺服务方向,坚持正确的服务方向,服务正确的服务对象,那就是广大的工农兵群众。
说到底一句话:全心全意为人民服务就是我们每个人为人处世的行动指南。有了这样的思想和行动,我们就能搬动官僚主义、垄断主义、“太极主义”三座大山,为早日实现共产主义扫除一切障碍,“扫除一切害人虫,全无敌。” 通过这次活动,我的辩证唯物主义理论和历史唯物主义水平得到了提高。抬望眼,这些红歌、红书,不就是当年茫茫夜色里延安窑洞中那长夜不熄的点点烛光吗?