滔滔千古心
茶香清甜,细品方知清怡;花香满溢,精赏乃见其雅致;书香醉人,倾心研读终得其髓。
————题记 《论语》心得,一本可谓之良师益友的好书,阅读过程可比拟与许多高尚的人谈话,总是让我们在不知不觉中获益良多。大家都知道, 《论语》是孔子及其弟子编录的孔子的经典语录,也正是由于它对于我们现实生活始终存在着启发作用,因而备受世人欢迎,并逐渐走向思想著作的巅峰,并曾被誉为治国之本。 当看了于丹教授的书后,知道了过去自认为深奥的孔夫子并非是高不可及的。如同于丹教授所说:“《论语》告诉大家的,永远是最简单的。”的确,哲学不一定就是难以咀嚼的,论语也不一定是遥不可及的。正如,这个世界上真正的真理永远是朴素的。
《论语》告诉大家的东西,也永远是最简单的。简单到于丹教授用七个部分就让我们明白论语的精华。天地人道中,她告诉我们真正的贤者不会端起架子,板着面孔说话。他们总是用他们对生活的体悟,劝慰着我们,指导着我们。先贤们说的话,穿越沧桑,传到今天,仍然可以让我们受益匪浅、温暖备至。就好像孔子诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。心灵之道,她说,每个人的一生中都难免有缺憾各不如意的地方,或许我们无力改变这个事实,但我们可以改变看待事物的态度。它告诉我们如何用平和的心态对待生活中的遗憾缺失与苦难。她说“要尽可能的用自己所可以做的事情去弥补遗憾。一种遗憾,其实可以被放得很大。放大遗憾的后果是什么呢?那就是将如印度诗人泰戈尔所说“如果你因为错过太阳而哭泣那么你也见错过星星了”。处世之道,我们明白处事的道理,做事的原则和把握原则的分寸:人是值得敬重的,人又是应该自重的;己所不欲,勿施于人。
《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁.君子之道她描述了一个君子的形象:善良,尊德尚法,“矜而不争,群而不党”。君子是一个理想中的完人,是我们推崇的道德规范的化身,是做人的榜样,是修身养性的最高境界。交友之道,我们明白朋友也是有很多种类的,我们要交就要交诤友,益友切莫交一些损友佞友。爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。理想之道,她劝慰我们,无论理想是大是小,现实基础应是找到自己内心的真正感受。因为一个人内心的感受永远比他外在的业绩更重要人人都想过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。我们的眼睛,看外界太多,看内心的太少。人生之道,我们懂得惜时。人生有限,生也有涯。把我们有限的情感,有限的才华用在最应该使用的地方你宽容一点,其实给自己留下了一片海阔天空。而人生最快乐的方法是恕:学会宽恕,宽恕别人也宽恕自己。
这就是《论语》,不仅指出我们生活中可能遇到的问题,还为我们提出解决的办法。于丹教授《论语》心得用最朴素语言,讲述了两千五百年多年前孔夫子和人们说过的最简单的道理:以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。她的语言不幽默,但绝对值得思考:关小故事反映大道理,体现永恒的真理。孔圣人借着于丹教授之口,给了我们一次心灵的洗礼,人性的成长。
圣人的智慧就是圣人的智慧,品完后我如此喜悦;圣人的智慧也终归是圣人的智慧。远远地,我看见一盏灯,遥远却清晰,指引着我不断向前,向前........