读《白鹿原》有感
专业：中英文秘书 学号：2013105121 姓名：郭泽环
巴尔扎克曾说“小说是一个民族的秘史”。翻开《白鹿原》，那是一个漫长的家族史。记录了那个时代那个群落那些人们的生活与变迁。渭河平原上白鹿两家人的恩怨纠纷，一个家庭的两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧：巧取风水地、恶施美人计、孝子为匪、亲翁杀媳、兄弟相煎、情人反目??大革命、日寇入侵、三年内战、白鹿原翻云覆雨、王旗变幻、家仇国恨、交错缠结、冤冤相报代代不已??
卷帙浩荡的篇章，浓墨重彩的故事。我想全书吸引我的，是那一个个平凡的人物，传奇的经历。这并不矛盾，因为世界那么大，每一个人都是渺小的，但那些渺小的人物，却成了特定年代特色地方的代表人物。所以我相信，透过他们，我们可以看到很多很多的东西。
这是一篇富有神秘色彩的文章，整个白鹿原，那一个关于白鹿的传说与叙述。白嘉轩在去请阴阳先生的路上偶然发现鹿家慢坡地上的神秘植物，经朱先生指点才知道这是一只白鹿，后来的卖地换地......这白鹿无疑是贯穿全文的主线，它象征着美好、宁静，整个白鹿原的平静祥和全部依附于它，从白嘉轩看到它，到占地换有它，再到它从白鹿书院、白鹿村戏台飘走，白鹿原的乡党们享受过安逸富足，也经历了战乱、动荡，但人们心中无法磨灭的仍是那个崇尚道德、与世无争的白鹿原。但是我觉得文章既然写到嘉轩换得风水宝地这一情节，后文的描写中再没有与之呼应，是文章的一个小小缺憾。但我想，若是没有白鹿，嘉轩会不会一步步地走下坡路，会不会没有接下来的故事发生？答案是否定的。生活会带我们走进一个又一个不可思议的世界。时代的趋势总会推动矛盾的发生。
我很喜欢白灵，她的性格，她的经历，她的果敢。她从小就有反叛意识,她逃脱了缠小脚的命运；成为本村学堂的第一个女学生；上茅厕像男生一样调戏教书先生；进城读书被拒，偷跑进城开始人生的转变；以死威胁父亲，决不回家走父亲安排好的旧路；写信解除婚约，再次离家出走，彻底摆脱了白鹿原的束缚，走上了完全不同于白鹿原寻常女性的道路；以“抛掷铜元”这种占卜式的游戏方式来决定她的命运，确定了她的革命方向，也确定了她的爱情方向；在相互交往中与兆海产生了感情，并私定终身；在残酷的战争年代里，她选择了和她有想死人生目标的鹿兆鹏，而不顾忌他已经结了婚（透过他们的爱情，我看到了一群心系民族命运，朝气蓬勃，有理想有才干的可爱而智慧的青年，他们指点江山，激扬文字，为打倒反动派，带头组织群众把矛头指向反动首脑。他们无畏、坚毅、乐观，对革命的信心以及身上的凛然正气无不让人动容。鹿兆鹏和白灵就是在这种背景下谱写了他们的爱情。他们配合默契、勇敢机智，从并肩作战的战友成为共同奋斗的夫妻。每一次见面都是生离死别。在神圣的革命任务下，只能压制个人情感，一心为国）；把自己的孩子交给老乡照顾，积极投身于南梁革命根据地。她是一个在“五四”影响下新崛起的女性形象，从而改变了千百年以来农村女性的形象，参与政治运动，谱写了一首青春的赞歌，堪称新女性的楷模。她，确如白鹿精灵，让人们爱之，敬之。
为了民族解放事业，她不顾个人安危进城抬死尸、组织学生运动、秘密接送情报、甚至敢胆大妄为地用砖头砸民国政府教育部部长的鼻子。这一系列举动充分体现了白灵一贯的那种勇敢、机智和坚定的立场，然而就是这样一个光辉的女英雄，却还是逃不出被同党出卖、被通缉、最后被活埋的悲惨命运。白灵的结局，令我忍不住唏嘘：这个聪慧灵秀的女子终究是牺牲了。 一年一年，白鹿原上的麦田，黄了收，收了种，种了再黄，一茬又一茬，周而复始，生生不息。而白鹿原上的众生，在岁月和时代的倾轧下，身不由己的在一个漩涡又一个漩涡中挣扎；看着生命逝去，看着自己衰老，又看着新的生命诞生，一个个俯仰跌宕的活着，又一个个轰烈静默的死去。透过《白鹿原》厚重的历史，我看到了张扬的情怀，它临拓了属于一个时代的厚重和生命的坚韧；它也终将在历史的长河中生生不息，滋养一个个在现实中挣扎的灵魂，给人力量，予人慰藉。
第二篇：读《白鹿原》的体会
读《白鹿原》的点滴体会
初读白鹿原的印象，一个字，“淫”。
开篇，小说的主人公白嘉轩娶七房老婆的经历，足以给读者奠定一本“淫书”的体会。以后的孝文与妻子的事，黑娃与小娥的偷情热恋将情节推向了高潮，再有鹿兆鹏与白灵的真挚革命爱情，土匪大拇指芒娃的经历与大车店女儿的恋情，更有鹿子霖扒灰到侄媳妇身上、儿媳妇身上的曲折故事以及整个白鹿原上的干儿的娘、兔娃与孝义媳妇??期间还有穿插骚和尚收租子，卖碗客初夜以及鹿勺客的走后门得厨艺??这个老而常新的话题，无论在什么人的小说中，也无论是在什么样的一个管理体制之中，是不可能回避或者说想回避也回避不了的话题。年轻人读这些故事，或许吸收的多一点的是那些桃色绯闻般的冲动，在读这些文字时，特别是那些带着明显的粗口的文字，难免面红耳赤，这便验证得出，你尚处于成熟与不成熟之间。 再读《白鹿原》时，你会读得“斗争”两字。
既有明争，也有暗斗，有文质彬彬、杀人不见血者，亦有敢作敢为、手起头落者。今番你唱主角，明日我做主角。如书中朱先生的话“白鹿原成了鏊子啦”。白鹿两家本为同宗，然而恰恰是这种同宗之间的荣辱之争才过于炽烈，这正是中国农村典型的组合形式，这两家，白嘉轩可谓一个大阴者，从他苦心经营的墓地开始，已经决定了两家的胜败结局。后来因为小娥与孝文的勾当引发了老白家的一时衰败，取而代之的是鹿家的兴头，特别是鹿子霖的官饭吃得香，直到鹿子霖因儿子锒铛入狱，他的老婆卖房子卖地，寻人拾掇，他才醒悟过一段
时间：人没了，钱、地、房算啥，可等机会一来，田福贤一给他权力，他又旧病复发了。另外交农事件的先后的斗争， 闹农协先后的斗争，“三十六军”先后的斗争，红军肃反先后斗争，解放后处理岳、田、黑的斗争等等。这是一道长长的流着泪、滴着血、充满了诡诈和阴谋的、手足相残的画卷。表面上，小说的结尾表明了白家的胜利，可又有谁能保证这不是新的一轮斗争的开始？这里面，会有永远的赢家吗?
三读《白鹿原》的感悟：家族的兴衰史，即民族的兴衰史。 一个人可以引发家庭中一系列的变故，引发家族的兴旺，导致家业的衰颓，作者用细腻的叙述深刻阐发了“以人为本”的主题：只有人的因素是起着决定作用的。白家因白嘉轩的几辈单传到他这儿，一连六房媳妇不长命而险些断种，使他感到家庭陷入了生存危机，而在仙草一连生了三儿一女后又扬眉吐气起来。而已成为族长的孝文作风问题被逐出家门后，白家一下子又陷入了话题风波。孝文穷困潦倒卖房卖地直至要舍饭，又因为成为一名保安团团丁而一下子改变了命运，后来因为起义最终成了新中国的县长，家也又兴旺了，然而他们儿子又不成气，以后会怎样，作者没有写，但所有的读者都能理解。鹿子霖家的情况也是一样，他在白嘉轩连死六房媳妇最困窘的时候收购了白家的二亩水田，不知不觉甚至兴高采烈地中了白嘉轩的一个圈套，鹿子霖虽然爱说笑，但两个儿子却各有主张，老大兆鹏坚决不娶冷先生的女儿，闹交农、闹农协，后参加游记队，三十六军等??，最终，老二兆海先入共后入国，在抗击白倭的中条山中成为英雄，而
反出白条山的围剿红军中阵亡而又使全家蒙耻，鹿子霖因大儿子是共党头目而入狱，在出狱后因为无后而一度心灰意冷。当媳妇给他家送来孙子时，他才有枯树发了新枝。没有了为人，或者说有了人而没像样正规的教育，这后果注定是要失败的。黑娃便是另一例：他并没有十分认真地读书，打骨子里认为读书并没有多大的用处，反而对那种一本正经，“腰板太直”的人有一种莫名的反感。他的命运被别人掌控着，有小娥、鹿兆鹏、白孝文、芝娃等，由一个小小的村娃，长成一个土匪，一个营长，到县长。他的致命伤在于他的迂，总活在一个别人为自己编制的网中，挣不脱。
第四，崇德尚文
《白鹿原》——前清到新中国成立前后几十年，两三代人的故事，一条长长的线，苍桑巨变，世事在变，人在变，国家机器也在变。变是永恒的，在这个永恒中倔强地立着一个不变——崇德尚文之风不变
小说没有明确的说出命运轮回，但却从朱先生笔下明确的点出“学为好人”的嘱咐，这再通俗不过的几个字，蕴含着无比深刻的哲理：德为人之本，治家之本，治国之本，几代管事的人对朱先生的包容，不外乎是有碍于他的品行过人。
泥腿子永远斗不过笔杆子，即使是一个失过足的笔杆子，象白孝文，在他幡然醒悟的时候，要想收拾几个胸无点墨或墨水不多的人，是件简单事情。