关于90后大学生生育观调查报告
目 录
一、 引言···············································2
（一）研究问题和选题背景······························2
（二）相关的文献与评价································3
二、资料与方法··········································5
（一）研究方式、设计和对象····························5
（二） 研究的主要变量··································6
三、结果与分析 ·········································6
（一）独生子女大学生在生育观上的差异分析··············6
（二）生育年龄的选择态度······························7
（三）关于生育意愿、子女数和偏好的情况················8
（四）大学生对于生育目的的观点························10
（五）90后大学生对于孩子养育问题的看法················12
（六）丁克族的成因分析································14
（七）我国计划生育政策对大学生生育观的影响············14
四、结论与总结··········································16
（一）结论············································16
（二）总结············································17
（三）研究质量及局限性的说明··························18
五、相关参考文献········································18
附录················································19
90后大学生生育观调查研究报告
摘要：
对于即将或者已经达到婚育年龄的90后大学生，他们的生育观将对社会未来人口结构产生重大的影响。我们通过网上问卷调查与自填式问卷调查相结合的方法调查影响其生育观的因素，预测其未来的生育行为，把握我国未来人口发展趋势，促进国家生育政策的完善。根据调研结果的分析，对其进行生育观上的正确引导，从而产生合理生育行为，促进人口结构的优化。
关键词：90后大学生、生育观、生育政策、人口
一、引言：
（一）研究问题和选题背景：
中国从1970年开始执行计划生育政策，在此之前的六十年代中，我国人口平均增长率为2.08%，除1960年与1961年的增长率低于2.0%之外，其余年份均保持在2.3%以上。执行计划生育政策后，我国人口增长率逐年降低，进入21世纪后，我国人口增长率已从20##年的0.8%降至20##年的0.5%。
国家统计局2010发布的第六次全国人口普查数据显示，中国全国总人口为1,339,724,852人，人口增长继续处于低生育水平阶段。根据20##年人口统计资料显示目前中国的总生育率几乎全球最低，仅为1.18%，同时，中国的老龄化进程逐步加快，有专家担心，中国或成为首个“未富先老”的国家。
20##年我国推出“单独二胎”政策，调整生育政策，被视为缓解“人口老龄化”，保持合理的劳动力数量、结构，促进经济持续健康发展的主要手段。然而随着经济发展、受教育水平提升以及社会观念的转变等，我国人口增长率的降低是否仅仅由于政策的限制，或是更多地源于人们的自我认知与追求，社会压力与家庭观念的转变。
因此，在本文中，我们调查小组所要探讨和回答的主要问题包括：90后大学生对生育小孩的性别偏好是什么？对于国家生育政策又是怎样看待的？对于孩子的养育问题的见解又是什么？根据调查结果分析预测将来他们的生育形态将会呈现的趋势又会是怎样的？
（二）相关文献的回顾与评价
对于生育观的界定，很多学者都有不同的看法，也从不同的角度进行了深入的探讨与分析。生育观的界定主要分为原始生育观、传统生育观、现代生育观和农村生育观。朱洪峰提出的由于原始人的群居、群婚和游猎的三个基本生活方式决定了原始的生育观；而阅读了较多学者对于生育观的文章后，可以简单的总结出来，传统的生育观念就是为了养儿防老，认为多子就能多福，而无后则被视为不孝的行为，出现严重的“重男轻女”的观念；而对于现代生育观念，也随着社会经济水平的发展，人们文化水平的不断提高，国家社会政策的不断正确引导，人们的传统生育观念发生了较大的变化，并不断的向现代化生育观念转变，“少生优生、生男生女都一样”的观念渐渐的被大多数家庭所接受。
在查阅关于人们对生育观的形成与相关的动机时，从叶文振、李银河《在生育与村落文化》等文献中，我简单的总结了关于人们传统生育观的形成原因:一、受传统的儒家伦理文化的影响，认为“多子多福，不孝有三，无后为大”（思想方面）。二、中国农村人口的数量在当时占的比例较大，人们认为男孩更有力气去干农活，能获得经济上的收益（物质方面）。三、“趋同”现象较为普遍，很多家庭受到村落的其他家庭的影响，认为男孩多，才能在村里立足，从而导致严重的重男轻女现象（精神方面）。
改革开放以来，青年生育观念的变迁过程大致可以分为两个阶段。第一个阶段是“诱导性转变阶段”，从20世纪70年代末到80年代末；第二个阶段是“自发性转变阶段”，从20世纪90年代至今。第一阶段中，为了降低我国长期人口高出生率，政府不得不采取一系列强制措施。在政府的强力推行下，计划生育政策深刻而有效地影响、冲击了人们的生育观念。同时，改革开放政策的实施，也带来了社会经济、政治、文化的整体变迁。在这些因素的共同作用下，我国青年的生育观念逐步从传统向现代发生诱导性的转变。第二阶段时，随着经济体制的发展，社会的物质水平和精神水平得到较大提升，“以人为本”的发展观念深入人心，从而引发人们生育观的更新。与80年代相比，与社会发展相适应的新生育观念已自发地逐渐形成，并呈现多元化趋势。
以上便是本小组成员通过对有关生育观的文献综述与分析评价，通过阅读了解这些相关的文献后，我们具体的了解到了生育观的界定以及人们在不断的社会经济发展中对传统生育观向现代生育观的转变过程。许多读者也都根据自己对生育观的界定进行深入的分析，也提出了许多自己的观点。但是，针对于我们90后，特别是如今许多高等素质教育的大学生们，他们都很少或者没有进行过多具体的分析，特别是目前许多90后大学生的生育目的，生育小孩的性别偏好等等问题都没有进行很多的探究，因此，针对这些问题，本小组成员决定通过对90后大学生的生育观进行具体的调查研究，以此更深入的了解她们的生育观。
二、 资料与方法
（一）研究方式、设计和对象
针对导言部分所提出的问题，本文采用的研究方法是调查研究的问卷调查法（详细问卷内容请见附录）。在研究过程中，本小组成员通过查阅了大量的材料、借鉴和参考了其他学者的研究成果及小组成员的讨论，首先我们着重在生育观的性别偏好上，调查“重男轻女”现象在90后大学生的观念里是否有明显降低或增高；其次，我们通过设计几个关于计划生育政策的问题，以及对人们理想的生育年龄的调查，反映计划生育政策对90后大学生的生育观的影响程度；同时我们也提出了几个关于孩子养育的问题，可以帮助我们从侧面反映90后大学生生育观产生的原因，有利于我们对调查结果的分析，并从中找到一些解决的方法和措施。
根据我们的研究目的和内容，我们对问卷进行了不断的修改与补充，形成正式问卷后进行调查，并向调查者发放问卷，了解情况并收集相关材料。我们研究的样本是根据简单随机抽样的原则从我们身边的90后大学生中抽取的，在发放问卷前，由于考虑到了有些年龄较小的90后很可能未上大学，不符合我们的问卷要求，所以便在调查范围内将16—18岁的调查人群缩小。在实际发放的150份调查问卷中，有15份因被调查者没有按要求填写视为无效问卷，有3人由于网络调查原因未能及时答题，共收回有效问卷132份，回收率为88%（132/150)，这在调查研究学的调查中已经可以被用作推论整体的依据。
（二）研究的主要变量
本研究所考察的是各种因素（自变量)对90后大学生的生育观念（因变量）的影响。所考察的自变量主要有：
90后大学生对国家生育政策的了解和赞成程度。分为对国家生育政策的了解、不太了解、赞成和不赞成五个层次。从问卷中的第4题和第16题的调查结果和数据统计，可以得知该变量为一定序变量。
90后大学生对孩子养育问题的看法。分为自己养育，父母养育和请保姆养育三类，由问题11的结果得到，该变量是一定类变量。
90后大学生对生育孩子的数量和性别的期望。该变量对90后大学生生育观的影响是通过两个变量来考察的，即生育小孩的个数及性别选择。生育小孩的个数分为1个小孩、2个小孩、3个小孩，4个小孩以及更多，性别选择情况分为男孩、女孩和男女都一样三类。我们可以直接从问题6、7的结果得到，该变量均为定类变量。
三、结果与分析
（一）独生子女、非独生子女大学生在生育观上的差异分析
表1 独生子女（非独生子女）生育孩子个数的期望值
注：比例1=独生子女期望生育个数/独生子女总数
比例2=非独生子女期望生育个数/非独生子女总数
独生子女是我国实行计划生育政策的产物，我国从1979年开始贯彻实行计划生育政策,至今已近30年，按照我国教育法规定实行九年义务教育制度计算,在当前高等院校中,独生子女大学生占主流。据统计,大中城市的新生人口中独生子女率已占到60%以上，在我们的调查结果中，独生子女22人，占总人数16.67%，非独生子女110人，占总人数83.33%。在表1中，独生子女选择生两个小孩的人数占独生子女总人数的86.36%，高于非独生子女选择生两个小孩的比例，这表明独生子女更希望将来自己的孩子有兄弟姐妹陪伴。
（二）生育年龄的选择态度
图1 期望生育年龄百分比
从图1的结果中可看出87.88%的被调查者希望自己的生育年龄在26-30周岁，希望20周岁以下生育的为0%，希望在20-25周岁生育的只占9.85%，出现这种原因其一可能是学业期间不想生育，其二体现了现代生育观的“晚育”观念。
（三）关于生育意愿、子女数和偏好的情况
表2 意愿生小孩百分比
表3 被调查者男性（女性）愿不愿意生小孩的统计
注：被调查者男性总数45人 女性总数87人
比例1=愿意（不愿意）生小孩的男性人数/男性总数
比例2=愿意（不愿意）生小孩的女性人数/女性总数
表4 被调查者男性（女性）在对孩子性别意愿上的期望值
注： 被调查者男性总数45人 女性总数87人
比例1=愿意生男孩（女孩）的男性人数/男性总人数（45人）
比例2=愿意生男孩（女孩）的女性人数/女性总人数（87人）
图2 希望生育的子女数百分比
图3 生男生女偏好百分比
从表2可以看出有意愿生孩子的占绝大多数，达到90.15%，只有9.85%因为某些原因没有生小孩的意愿。图2的数据表明68.18%的大学生的理想子女数为2个，27.27%的理想子女数为1个，有3.03%的理想子女数为3个，理想子女数为4个及4个以上的只有0.76%。这说明大学生在生育子女数量上趋于理性，与父母亲那代人较多个兄弟姐妹相比，今后的人口数量将会逐渐趋于控制范围内，这现象的出现也会对老龄化速度有一定的控制，并将可能改善一个年轻人赡养一堆老人和单个子女的孤独等相关问题。同时大学生对子女性别偏好淡化，“重男轻女”的观念已渐渐弱化了，74.24%的学生认为生男生女都一样，说明大学生对子女性别看得不是很重，封建思想基本不存在，从而可以预测在未来生育观将会朝良好方向发展，生男生女将不会成为主题，将有利于男女比率的平衡。
我们从表4中又发现，被调查者中的男性希望生男孩的比例是26.67%，而女性希望生男孩的比例是10.34%，这说明男性对生男孩的期望高于女性，存在一定传统生育观念。
（四）大学生对于生育目的的观点
图4 愿意生育的理由所占百分比(多选题)
图5 不愿意生育的理由所占百分比（多选题）
表5 被调查者中愿意生小孩的不同理由的比例
注： 愿意生小孩的男性总人数41人；愿意生小孩的女性总人数78人
比例1=男性愿意生小孩的原因/愿意生小孩的男性总人数41人
比例2=女性愿意生小孩的原因/愿意生小孩的女性总人数78人
大学生生育子女的原因中，大部分选择“喜欢小孩、维系夫妻间情感的重要组成部分”和“是人生的责任和义务”这三个选项。有少部分人选择“传宗接代”和“是父母的希望”这一选项，只有极少数人选择“养儿防老”, “周围人有小孩我也要有”和“其他原因”这些选项。根据上述数据可知，大学生的生育目的呈现出现代化的特点，他们更注重的是生育的横向意义和精神价值，而不是纵向意义和物质价值。根据表5，我们又发现，在愿意生育小孩的大学生中，男性选择“传宗接代”和“是父母的希望”这两个选项的比例都较高，男性选择“传宗接代”这一选项高达41.46%，远高于女性。这表明男性比女性的生育观念更传统，更有家族意识。
在不愿意生小孩的理由中，有部分人认为生孩子养孩子太累，部分人认为会影响职业和身材，其他理由这一选项占比率最大，还有部分人受到了经济问题的影响。当然不愿意生小孩的大学生只占小部分，绝大多数还是希望生育小孩的，对于少部分不愿生小孩的大学生而言，可能目前暂时没有期望的生育计划，希望他们在未来深思熟虑，做出自己认为最负责任的决定。
（五）90后大学生对于孩子养育问题的看法
表6 大学生更愿意选择谁来养育小孩
图6 选择自己养育小孩不同原因的比例
图7 希望父母养育小孩不同原因的比例
图8 选择保姆养育小孩的比例
从表6中的比例可以看出，90后大学生选择自己养育小孩的比例高达78.79%，选择父母养育小孩的有18.18%，而选择保姆养育的只有3.03%。大部分人更倾向于自己养育小孩，自己养育小孩的原因中选择“能培养孩子多方面兴趣、拓宽孩子的视野”这一项占82.69%，选择“从小给予孩子更多的父爱母爱，有利于孩子养成更好的性格”这一选项占91.35%，选择“自己养育比较放心”的占32.69%，选择“其他”选项的有11.54%，还有0.96%的同学选择放弃不选。从中可以看出90后大学生在育孩上更注重孩子精神层次上的培养，学会了用发展的眼光从小培养孩子的兴趣与人生价值观。
（六）丁克族的成因分析
表7 理解与不理解丁克族的百分比
如今，中国第一代独生子女已经到了婚育年龄，然而社会竞争激烈与崇尚个人空间的观念使得不少年轻人选择了“丁克”生活。表3数据表明，过半的被调查者理解丁克族的想法，达到68.18%。经过查阅分析，纵观丁克族成因有六个方面，其一是生养孩子的成本太高，其二是婚姻观念的变迁，其三是传统家庭生育动机转变，其四是外来文化影响，其五是惧怕孩子成为离婚原因，最后是社会保障制度逐步建立和完善。我们无需判断丁克族的是非对错，丁克族作为一种与传统文化相悖的现代产物不会完全取代和终结传统家庭模式，而是与它们长期共存，我们只需探寻丁克族在中国的现代历史进程中存在的合理性，探索一种与传统家庭类型和谐共存的丁克家庭模式。
（七）我国计划生育政策对大学生生育观的影响
表8 同意开放计划生育政策百分比
图9 适当开放计划生育政策原因百分比
图10 不宜开放生育政策百分比
根据图9和图10数据反映，90后大学生对于现阶段我国适当开放计划生育政策的看法有96.21%表示同意，有3.79%的同学表示不同意。这说明90后大学生大多数希望国家能放松对计划生育的控制。其中在调查中发现，超过半数的同学表示中国已经进入老龄化社会，我国适当放开计划生育政策有利于缓解养老压力；有16%的同学认为适当放开计划生育可以刺激内需；有20%的同学认为这也是参照发达国家应对低生育率的经验。而在调查不能成为我国适当开放计划生育政策的原因中，有62.88%的同学表示我国的人口规模庞大，人口与经济发展、资源环境之间的矛盾大。大学生对于计划生育政策的这种认识，不仅有利于我国生育政策向更加公正和谐的方向完善和发展，同时也在一定程度上可以看出90后大学生的生育观的转变与趋势。
四、结论与总结
（一）结论：
（1）由问卷调查结果可以看出90后大学生在生育子女的数量上更趋向于合理性这样的生育观所导致的生育行为使得社会人口的数量得以合理的增长，然而在一定程度上可以改善人口老龄化的问题在合理生育子女数量的情况下，大学生会更倾向于晚育，这将对个人和社会造成一定的影响。经过本小组成员讨论结果来看，男女大学生都处于法定的结婚年龄，因为学业和事业而无法结婚，这将会给他们造成一定的心理压力，不利于他们以后的发展。从社会角度看，由于我国人口老龄化速度加快，人口结构正在悄然发生变化，如果在校大学生选择较晚结婚，则可能导致以后某一时期人口结构的断层，使得该时期的适龄工作人口数量缺乏，高素质人口比例下降，这将会对社会、经济、政治产生严重影响。
（2）90后大学生对于生育子女的性别偏好淡化，“重男轻女”观念弱化，几乎看不到传统封建的“重男轻女”思想痕迹。这对缓解我国出生人口性别比偏高问题是非常有利的，这将会改善男女性别比例，同时，从子女性别偏好的淡化，体现出社会性别平等意识的提高，将有利于女性社会地位的提高。
（3）从生育目的看，90后大学生对于生育的精神价值的追求，体现出生育观念的合理性，从而能够有利于社会发展的生育文化，这种具有现代化特点的生育观念，将有利于个人、家庭、社会和谐发展。但“传宗接代”的传统思想仍然存在，说明还需要对大学生进行生育观的指导，端正部分大学生的生育观。
（4）从大学生对于计划生育的政策来看，大学生都比较关注国家生育政策，对于国家近期关于开放二胎的生育政策超过90%的人持肯定态度，并且能够从国家现阶段的发展水平以及现状客观看待我国的人口问题，这些政策也将会影响90后大学生的生育问题产生一些新的想法。
（5）在抚养小孩方面，90后大学生更乐意自己带小孩，从小给予孩子更多的父爱和母爱，这说明接受教育的水平较高，大学生更倾向于“优生优育”，他们关注孩子的成长环境以及兴趣爱好的培养，这种成长环境更有利于孩子的发展。这反映出大学生们根据自身接受教育水平的高度以及结合现代社会发展的需要，越来越重视孩子的培养。
（二）总结：
当前，随着老龄化社会的到来以及性别结构的失衡，中国的人口结构逐渐面临一些不利因素的影响，给经济的发展和社会的稳定带来一些隐忧。而随着高等教育大众化的推进，大学生群体越来越庞大，接受了较多科学的思想观念，他们在国家的政治经济生活中的影响也越来越大。从问卷调查与本小组成员的调查中，我们了解到当代青年大学生在对待生育观问题上，大多数都能够采取较为科学和理性的态度。生育观不再是一味追求“多子多福”、“养儿防老”，更多考虑到对自身与后代的发展，生活追求、社会压力、自身经济条件、教育能力等，对生育的数量要求转变为对质量的要求，这也将会对我国的人口结构产生影响，从中也体现了我们90后大学生的生育观明显的现代化特征。
（三）研究质量及局限性的说明
当然，每一项研究都会有它的优点和缺点，我们的研究调查也不例外。在我们本小组成员在进行研究调查中，主要的不足有以下三点：一、问卷的设计上不是很合理，给撰写报告时的数据分析上带来了较大的麻烦。二、调查问卷题目的范围涉及不够全面，调查样本中男女比例不平衡，不能够完全真实的反映实际情况。三、由于大部分的问卷调查和数据的统计是在网络上进行的，在一定程度上存在了一定的误差。我们今后也会更加用心，把问卷内容完善，给读者展示更大的真实性和可靠性。
五、相关参考文献:
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