美学、文艺学毕业论文的写作

陈 文 忠

美学、文艺学的三类论题

不同层次的学位论文有不同的学术要求。美学、文艺学方面的本科学位论文，能够在熟练掌握美学原理和文学理论系统的课程知识的基础上，选择一个有学术价值并自己感兴趣的问题，吸收并综合对这一问题的最新研究成果，融入自己的学术体会，写成一篇基于课程知识又能超越课程知识的论文，就应当是比较成功的了。近年来，文学院中文专业本科毕业论文撰写，选择美学或文艺学论题的相对较少。这可能有两方面原因：

一是认识层面的。“理论是灰色的，而生活的金树常青。”歌德在《浮士德》中借靡非斯陀说出的这句话，成为不少人拒绝理论的借口，也成为不少中文系学生平时忽视理论学习，毕业论文写作时回避理论性题目的理由。其实，经验是理论的基础，理论是经验的升华。美学和文艺理论的学习研究，是为分析评价审美现象和文艺作品提供价值体系和方法论体系的。因此，理论虽远离感性经验而变得“灰色”，却因其超越感性经验、提供普遍规律而更为深刻。

二是操作层面的。美学和文艺学的论题大致可以分为三类：一是基本理论问题的探讨，如“论文学是人学”、“典型人物的审美形态”、“悲剧的审美功能”等等；二是传统理论命题的阐释，如“‘比德’与‘畅神’审美观之比较”、“《诗》可以‘兴、观、群、怨’论析”、“神韵说与境界说比较”等等；三是经典理论著作的研究，如“亚里士多德《诗学》研究”、“莱辛《拉奥孔》研究”、“陆赋《文赋》研究”、“王国维《人间词话》综论”等等。相对于具体的作家作品的分析评价，这三类论题都有各自的难度：理论问题显得抽象，传统命题显得玄虚，理论著作显得散乱。面对这种情形，同学自然不免见而生畏。

看来，认识问题解决之后，操作问题即“如何写”的问题，对于有志选择美学和文艺学论题的同学更为重要。下面就根据上述三类论题的特点，对各自的写作思路分别作一简要说明：即基本理论问题的探讨如何化虚为实？传统理论命题的阐释如何现代转化？经典理论著作的研究如何聚散为整？

理论问题如何化虚为实

值得探讨的美学和文艺学问题多不胜数，可以说，“美学”和“文学理论”教材中讨论过的每一个问题都不是最后定论，随着审美活动和艺术创作的发展，都需要不断作出新的理解和回答。所谓基本理论问题的化虚为实，就是从实际出发，结合历史实践和现实发展，在有序的逻辑框架中对理论问题作实实在在的论述。从这个意义上说，理论问题的“化虚为实”关键在于两个方面：一是要结合文学创作的历史实践和现实发展；二是要在有序的逻辑框架 1

中作实实在在的论述。

以“典型人物的审美形态”这一论题为例。典型人物是叙事文学的核心所在，典型人物的探讨，对小说、戏剧及现代影视艺术的创作和批评都是极为重要的。要写好这一论题，首先要有较丰富系统的叙事作品的阅读经验，并熟悉叙事文学的最新发展。从《三国演义》到《战争与和平》，从《红楼梦》到《红与黑》、从《哈姆雷特》到《雷雨》，这些经典作品中的典型人物都能了然于心。其次，在这基础上根据论文的任务，确立一个有序的论述框架。这对论文的写作来说是至关重要的，缺乏有序的论述框架，论文就会变成杂乱无章的材料堆积。就“典型人物的审美形态”这一论题而言，不妨可以从以下几个层次展开论述：

一、典型人物的审美特征

1、从现实人物到文学人物

2、典型人物与非典型人物

二、典型人物的基本形态

1、圆型人物与扁型人物

2、动态人物与静态人物

3、正面典型与反面典型

4、悲剧典型与喜剧典型

三、典型人物与典型环境

1、作品中人物与环境的关系

2、从审美情境到历史情境

首先，这一论述框架有三大部分组成，从典型人物的“审美特征”到“审美形态”、再到人物、环境与时代的关系，体现出逻辑有序性；其次，每一部分又包含若干层次，内容显得较为充实，尤其主体部分四对范畴八类人物，典型人物的审美形态得到较全面系统的概括；再次，就论文内容看，既基于原有知识又超越一般常识，至少把典型人物概括为四对八类是一般教材所没有的。有了这一框架，然后逐一加以理论阐述、例证分析和“名言”引证，一篇“化虚为实”、实实在在的论文便指日可待了。

传统命题如何现代转化

传统的诗学和美学是建设现代美学和文艺学的思想宝库，“中国文学批评史”和“中国美学思想史”两门课程为我们入山探宝提供了一把钥匙。不过，打开古代诗话词话和书论画论，神秘莫测的语词组成一个抽象的花花世界：风韵、风神、风味、风调、风致、风度、风力、风骨；韵味、韵致、韵度、格韵；意趣、意兴、意味、意气；气势、气韵、气调、气格、气骨；神气、神韵、神味、神情、神理、神骨；情韵、情味、情致、情志、情采；兴味、兴趣、兴象，等等、等等。望看这浩瀚的诗学辞海，兴叹而外，有什么办法呢？关键是要实现现代转化。只有转化为现代性的知识，才能既有助于今人对传统的真正理解，又有助于以传统丰富现代体系。传统命题的阐释如何实现现代转化？在具体操作中大致可以分为依次递进的两个层次：

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一是语言层面的，即由“古代语”转换为“现代语”、由“文言文”转换为“白话文”。从这个意义说，“阐释即翻译”。每个时代都有它自己的语言，而且不同时代词汇的差异往往要比思想的差异大得多。于是传统命题现代转化的首要任务，就是要把用其它时代的语言表述的思想翻译成自己所处时代的语言。以《文心雕龙》为例，“神思”可译为“艺术构思”，“风骨”可译为“艺术风格”，“夸饰”可译为“艺术夸张”，“通变”可理解为“继承与革新”，“知音”可理解为“艺术鉴赏”等等。在传统诗学和美学的研究中，由“古代语”转换为“现代语”，不是日常语言的转换，而是学术语言的转换，如何选择最恰当的现代学术语言对传统学术命题作精确的翻译，就显得极为关键，也是成功实现传统命题现代转化的第一步。 二是观念层面的，即由古代的思想观念转换化为现代的思想观念，或在现代学术语境中阐明古代学人“强烈直觉”而未达到“自觉意识”的潜在义蕴。从学术语言的翻译到思想观念的转化，是传统命题现代转换的更深层次，它要求研究者在学术语言转换的基础上，以相应的现代学术思想为参照系，对传统命题的精神内涵和思想价值作出现代诠释，以故为新，为我所用。如传统的“神思说”转化为现代的“艺术构思论”，传统的“风骨说”转化为现代的“艺术风格论”，传统的“通变说”转化为现代的“艺术发展论”，传统的“知音说”转化为现代的“鉴赏批评论”等等。如何实现这种转化？王元化先生撰写《文心雕龙创作论》时的做法极具参考价值。他说：“在阐释原著时，首先需要以实事求是的态度揭示它的底蕴，弄清它的本来面目，并从前人或同时代人的理论中去追源溯流，进行历史的比较和考辨，探其渊源，明其脉络。另一方面，又需要以今天更发展了的文艺理论对它进行剖析，揭示其义蕴。??按照这一方法，除了把原著和传统理论进行比较和考辨外，还需要把它和后来更发展了的理论进行比较和考辨。这种比较和考辨不可免地也包括了外国理论在内。”(《谈诠释》)从“揭示底蕴”到“揭示义蕴”，这是传统命题观念层面的转化极为重要的两个环节，它既是由浅入深的过程，也是由传统观念转换为现代观念的过程。

从术语翻译到观念转换，从“揭示底蕴”到“揭示义蕴”，与此同时把这一转化过程在有序的逻辑框架中表述出来，一篇以传统命题为研究对象的论文就可以完成了。结合王元化先生的上述论述，再细心体会《文心雕龙创作论》中的论文，对于写好以传统的诗学、美学命题为研究对象的论文是非常有帮助的。

经典研究如何聚散为整

从学术形态看，中外美学文艺学经典作家的论著可分为三类：一类既有统一的逻辑基点，又有严整的逻辑体系，如亚里士多德《诗学》、黑格尔《美学》、刘勰《文心雕龙》等等；一类虽有明确的中心论题，却无严整的理论体系，如莱辛《拉奥孔》、席勒《审美教育书简》、严羽《沧浪诗话》、王国维《人间词话》等等；一类既无明确的中心论题，更无严整的逻辑体系，如《歌德谈话录》、《罗丹艺术论》、中国古代的大部分诗话词话、后人为前代大家编的“论文集”等等。从上述三类论著看，似乎只有后两类著作的研究需要“聚散为整”，前一类具有完整逻辑体系的著作无需“聚散为整”。其实不然。因为一篇论文只能集中探讨一个问题，而在任何一部著作中对这一问题的论述不可能局限于某一部分，必然分散在全书的 3

各个方面。如黑格尔论悲剧，虽集中于《美学》第三卷下册《悲剧，喜剧和正剧的原则》中，但有关的论述不仅分散在《美学》全书各卷之中，在《美学》之外的《精神现象学》、《法哲学原理》及《历史哲学》中也有大量精辟论述，这对完整把握黑格尔的悲剧理论都是不可或缺的，因此同样也要“聚散为整”。

那么以经典著作中某一论题为研究对象的论文，在写作中如何聚散为整？如何使分散的材料聚合成一篇有价值的论文？徐复观谈他的著名论文《象山学述》的写作经验极具借鉴价值，他说：“我在写《象山学述》一文时，先是按着象山的各种观念、问题，而将其从全集的各种材料中抽了出来，这便要把材料的原有单元(如书札、杂文、语录等)加以拆散；再以各观念、各问题为中心点重新加以结合，以找出对他所提出的每一观念、每一问题的比较完全的了解；更进一步把各观念、各问题加以排列，求出它们相互间的关联及其所处的层次与方位，因而发现他是由哪一基点或中心点(宗旨)所展开的思想结构(或称为体系)。”徐复观的这一研究过程可以概括为前后相续的“四部曲”：第一是确立要探讨的观念和问题；第二是按观念和问题从论著或全集中搜集相关的各种材料；第三是以观念和问题为中心把搜集的材料加以重新组合；第四是发现观念、问题和材料之间的内在联系，形成一个思想结构和观念体系，换言之，在原先没有秩序的地方引进秩序，通过基于对象自身的逻辑秩序的引进，以达到符合对象自身的观念体系的建构。徐复观的《象山学述》是评述“心学大师”陆九渊学术思想的思想史论文，但他的“四部曲”研究方法，同样适用于美学和文艺学经典论著的研究。

从论述的内容范围看，经典研究的题目有综述和专论之分。以《歌德谈话录》为例，《歌德文艺思想述评——读〈歌德谈话录〉》，这一题目就属于综述；《歌德论自然与艺术的关系——读〈歌德谈话录〉》，这一题目就属于专论。一般地说，“综述”容易成篇，“专论”更能深入；但要写好“专论”，又须以“综述”为前提。不过，无论综述还是专论，都须遵循徐氏“四部曲”的研究步骤。

最后还应指出两点：其一，选择美学、文艺学论题做毕业论文，并非读完“美学原理”和“文学理论”就能胜任，它还需要作者具备丰富的审美经验和坚实的文学艺术史知识，所谓“论从史出”，理论源于实践；同时，只有基于审美和艺术实践，才可能避免“以虚为虚”，概念搬家，使基本理论问题的探讨和传统理论命题的阐释落到实处。其二，理论性论题的研究，并非“为理论而理论”，它最终是为了认识实践，影响实践，更深刻地理解审美现象和文学艺术史规律。请以车尔尼雪夫斯基《论亚里士多德的〈诗学〉》一文中对艺术史与艺术理论二者关系的精辟论述结束此文：“艺术史可以作为艺术理论的基础，而到以后，艺术理论又来帮助人们把艺术史作比较更完全、更完整的改写；把历史作更好的改写，可以使理论越来越完全，而且还不止此，只要人们研究事实，根据事实作出结论，那么历史与理论彼此都有好处的相互影响就会无穷无尽地继续下去。”

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第二篇：毕业论文写作要求

毕业论文写作要求：

1.引言

1.1制定本标准的目的是为了统1规范我省电大财经类本科毕业论文的格式，保证毕业论文的质量。

1.2毕业论文应采用最新颁布的汉语简化文字，符合《出版物汉字使用管理规定》，由作者在计算机上输入、编排与打印完成。

1.3毕业论文作者应在选题前后阅读大量有关文献，文献阅读量不少于10篇，将其列入参考文献表，并在正文中引用内容处注明参考文献编号(按出现先后顺序编排)。

2.编写要求

2.1页面要求：毕业论文须用A4(210×297mm)标准、70克以上白纸，1律采用单面打印;毕业论文页边距按以下标准设置：上边距(天头)为：30 mm;下边距(地脚)25mm;左边距和右边距为：25mm;装订线：10mm;页眉：16mm;页脚：15mm。

2.2页眉：页眉从摘要页开始到论文最后1页，均需设置。页眉内容：浙江广播电视大学财经类本科毕业论文，居中，打印字号为5号宋体，页眉之下有1条下划线。

2.3页脚：从论文主体部分(引言或绪论)开始，用阿拉伯数字连续编页，页码编写方法为：第x页共x页，居中，打印字号为小5号宋体。

2.4前置部分从内容摘要起单独编页。

2.5字体与间距：毕业论文字体为小4号宋体，字间距设置为标准字间距，行间距设置为固定值20磅。

3.编写格式

3.1毕业论文章、节的编号：按阿拉伯数字分级编号。

3.2毕业论文的构成(按毕业论文中先后顺序排列)：

论文排序：

封面

中文摘要，关键词

英文摘要，关键词

目次页(必要时)

主体部分：

引言(或绪论)

正文

结论

致谢(必要时)

参考文献

附录(必要时)

4.前置部分

4.1封面：封面格式按浙江广播电视大学财经类本科毕业论文封面统1格式要求。封面内容各项必须如实填写完整。其中论文题目是以最恰当、最简明的词语反映毕业论文中最重要的特定内容的逻辑组合;论文题目所用每1词必须考虑到有助于选定关键词和编制题录、索引等2次文献可以提供检索的特定实用信息;论文题目1般不宜超过30字。论文题目应该避免使用不常见的缩写词、首字缩写字、字符、代号和公式等;论文题目语意未尽，可用副标题补充说明论文中的特定内容。

具体内容依次列示如下内容：

中央广播电视大学“人才培养模式改革和开放教育试点”

××××专业本科毕业论文(小2号黑体，居中)

论文题名：(2号黑体，居中)

学生姓名：(××××××××3号黑体)

学 号：(××××××××3号黑体)

指导教师：(××××××××3号黑体)

专业：(××××××××3号黑体)

年 级：(××××××××3号黑体)

学 校：(××××××××3号黑体)

4.2摘要：摘要是论文内容不加注释和评论的简短陈述，应以第3人称陈述。它应具有独立性和自含性，即不阅读论文的全文，就能获得必要的信息。摘要的内容应包含与论文同等量的主要信息，供读者确定有无必要阅读全文，也供文摘等2次文献采用。

摘要1般应说明研究工作目的、实验研究方法、结果和最终结论等，而重点是结果和结论。摘要中1般不用图、表、公式等，不用非公知公用的符号、术语和非法定的计量单位。

摘要页置于封面页后。

中文摘要1般为300汉字左右，用5号宋体，摘要应包括关键词。

英文摘要是中文摘要的英文译文，英文摘要页置于中文摘要页之后。申请学位者必须有，不申请学位者可不使用英文摘要。

关键词：关键词是为了文献标引工作从论文中选取出来用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语。1般每篇论文应选取3～5个词作为关键词。关键词间用逗号分隔，最后1个词后不打标点符号。以显著的字符排在同种语言摘要的下方。如有可能，尽量用《汉语主题词表》等词表提供的规范词。

4.3目次页：目次页由论文的章、节、条、附录、题录等的序号、名称和页码组成，另起1页排在摘要页之后，章、节、小节分别以1.1.1、1.1.2等数字依次标出，也可不使用目次页

5.主体部分

5.1格式：主体部分的编写格式由引言(绪论)开始，以结论结束。主体部分必须另页开始。

5.2序号

毕业论文各章应有序号，序号用阿拉伯数字编码，层次格式为：

1××××(3号黑体，居中)

××××××××××××××××××××××(内容用小4号宋体)。

1.1××××(小3号黑体，居左)

×××××××××××××××××××××(内容用小4号宋体

)。

1.1.1××××(4号黑体，居左)

××××××××××××××××××××(内容用小4号宋体)。

①××××(用与内容同样大小的宋体)

a.××××(用与内容同样大小的宋体)

5.3论文中的图、表、公式、算式等，1律用阿拉伯数字分别依序连编编排序号。序号分章依序编码，其标注形式应便于互相区别，可分别为：图2.1、表3.2、公式(3.5)等。

5.4注：论文中对某1问题、概念、观点等的简单解释、说明、评价、提示等，如不宜在正文中出现，可采用加注的形式。

注应编排序号，注的序号以同1页内出现的先后次序单独排序，用①、②、③??依次标示

在需加注处，以上标形式表示。

注的说明文字以序号开头。注的具体说明文字列于同1页内的下端，与正文之间用1左对齐、占页面1/4宽长度的横线分隔。

论文中以任何形式引用的资料，均须标出引用出处

5.5结论：结论是最终的，总体的结论，不是正文中各段的小结的简单重复，结论应该准确、完整、明确、精炼。

5.6参考文献：参考文献应是论文作者亲自考察过的对毕业论文有参考价值的文献。参考文献应具有权威性，要注意引用最新的文献。

参考文献以文献在整个论文中出现的次序用[1]、[2]、[3]??形式统1排序、依次列出。

参考文献的表示格式为：

著作：[序号]作者.译者.书名.版本.出版地.出版社.出版时间.引用部分起止页

期刊：[序号]作者.译者.文章题目.期刊名.年份.卷号(期数). 引用部分起止页

会议论文集：[序号]作者.译者.文章名.文集名 .会址.开会年.出版地.出版者.出版时间.引用部分起止页