高考优秀作文赏析：勇者无敌
高考优秀作文赏析：勇者无敌
李相召
一位商人得到晶莹剔透、状如蛋黄的钻石，但有缝隙，如果能成功切割为两半，价值巨大，但失败则损失不可估量。经多方寻求，一位切割师在周密谋划后，让其经验丰富、勇气过人的徒弟成功地完成了切割任务，真是勇者无敌。
勇者,源于大智，也就是对事物有着的客观认识、科学的判断和超人的胆识。韩信能忍胯下之辱，是因为他感到杀一个地痞无赖会毁掉自己的报复；诸葛亮在刘备三顾茅庐后才出山，是因为他看到了乱世的情况下，需要遇到名主才能一展雄才；越王勾践卧薪尝胆，是因为他懂得“君子报仇，十年不晚”，相信自己。他们都是我国历史上的勇者，不是吗？
勇者，出于无畏。春秋时期，曹刿在总结战争取得胜利的原因时说：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”其实，讲的就是面对强敌，具有无畏的精神。古代如此，现当代也然。董存瑞舍身炸碉堡，黄继光用身躯堵住了敌人的枪眼，刘胡兰面对铡刀，面不改色，高呼共 产 党万岁。他们都是最可爱的人，在他们的身上有着可贵的品质。
在当代和平的年代里，也有许多可歌可泣的人物，唱出了一首荡气回肠的勇者之歌。初中语文教师陈斌强带着母亲去上班，每天一个来回就是30公里，一天这样，两天如此??他的孝心感动了中国，他无愧于新时代的勇者。
放眼世界，美国的总统变“色”了。黑皮肤的奥巴马当上了美国的总统，结束了白色人种统治美国的历史。奥巴马对于美国社会的挑战，无疑是无畏的，他应该称得上是勇者吧。
但话又说回来，无畏者不等于勇者。我们看到，秦桧外通敌国，最后落得千古骂名。历史的评价是客观的：不能说他无畏，只能说他没良心。当今也有目无国法，偷税漏税、坑蒙拐骗、缺乏诚信的人存在。但这不能称为无畏。
勇者，贵于无私。毛主席曾发出向雷锋同志学习的号召，薪火传承，雷锋精神已成为我们中华民族一笔宝贵的财富。只要你留心，其实我们身边有很多称得上勇者的普通人，他们在平凡的岗位上，默默地发着光，传递着正能量。20xx年5月，放学时分，张丽莉在路旁疏导学生。一辆停在路旁的客车，因驾驶员误碰操纵杆失控，撞向学生，危急时刻，张丽莉将车前的学生用力推到一边，自己却被撞倒了。 张丽莉老师是美丽的，是一位勇者，因为她无私。当危难来临时，她选择的是学生的安危，舍己为人。
勇者，源于大智，大智若若愚；勇者，出于无畏，无畏就无惧；勇者，贵于无私，无私
有大爱。人生，勇者无敌。
第二篇：高考优秀作文赏析
高考优秀作文赏析
非宁静无以致远
莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。
在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终于被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。 与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中；“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人；杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什么藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？
反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时；当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时；当当时明月的著作爆棚时；当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里？我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。
高考启示：
本文是一篇难得的考场优秀议论文，至少有两点值得学习。一是反扣主题的巧妙。以热门人物莫言开篇，以全国的莫言热与莫言本人的淡泊形成对比，于是将莫言比作山洞里的蝴蝶，恰切准确，并顺势提出“非宁静无以致远”的中心观点；二是素材运用的新颖别致。全文延续开篇的基调，用对比素材架构起结实的论证框架。列举热衷莫言获奖的人与莫言本人，文化超女于丹与红学痴儒周汝昌，继而反思郭敬明、韩寒、当年明月、马诺、芙蓉姐姐等闹极一时的浮躁人物，进一步推进了观点的论证。文章
观点鲜明，论证有血有肉，极具说服力。
闻吾过，心窃喜
三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。
孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？
闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？
闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。
闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。
闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。
闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！
高考启示：
考生匠心独运，题目用“闻吾过，心窃喜”一语，句式工整，既概括了文章主旨，更彰显了考生的文言文功底。考生以三闾大夫的名言做开门之句，引人入胜，用孔老夫子的名言过渡，承上启下，借唐太宗的话收束全篇，这些名言的引用彰显了文章的厚度。令阅卷老师拍案叫绝的是，文章多处反问连用，增强了气势，大大增强了论证的效果。此外，文章开篇提出论点，并逐层深入摆事实讲道理，假设分析法运用得可谓精彩。