郑州星源外国语学校2014—2015下学年第一次月考
高一 语文试题
命题人：叶鹏 审题人：张倩 张浩亮
说明：1.试卷包括第Ⅰ卷阅读题和第Ⅱ卷表达题，共四大题，21小题。
2.满分150分，考试用时120分钟。
3.请将答案写在答题卡上。
第Ⅰ卷 阅读题
一、社科类文本阅读。（9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
海明威的作品语言简练，具有电报风格，其独特的叙事手法被概括为“冰山理论”。作品中还大量运用象征来展示深刻的内涵。这些写作风格使其作品中的悲剧意识既具有西方传统的深沉特点又具有东方的含蓄色彩。
电报风格在海明威的小说中无处不在，无论是叙述事实、铺陈景物、对话，还是揭示人物的心理活动，都可见其痕迹。《老人与海》的语言是简洁的，而所表达的思想又十分深刻。这也表现了现代艺术的走向和审美情趣——“越少，也就越多”。就用词而言，海明威喜欢用动词和名词写作，可以直抵事物本身，而少用形客词，并且几乎所有的动词和名词都简明、易懂。他摒弃空洞、浮泛的夸饰性文字，习惯于选用具体的感性的表达方式，从而使作者、对象与读者三者之间的距离缩短到最低限度。
“冰山有八分之七在水下，只有八分之一是显露出来的。任何你知道的，你都可以省去不写，这只会增强你的冰山。重要的是那没有显露出来的部分。”“冰山理论”的主要特点是含蓄，它对所提出的事实不加评论、解释，让读者从简洁平淡的叙述中击慢慢品味、猜想。
海明威的小说在结构上往往截取故事的一个时间段或时间点，以集中反映重大的主题或历史事件，至于历史经过和历史背景，则当作“冰山”的八分之七隐匿在洋面之下。在谈到《老人与海》的创作时，他说“本来可以写一千多页那么长，小说里有村庄中的每一个人物，以及他们怎样谋生、怎样受教育、生孩子等等一切过程。”但最后小说却只是集中描写老人在海上捕鱼的惊心动魄的三天，只有区区五万字。
象征主义是海明威小说语言艺术的又一大特色。运用象征手法将抽象的恩想变成具体 高一语文 第 1 页 共 1 页
的物象，再让读者从具体的物象激发经验想象和情感，去挖掘其中的意蕴。在《老人与海》中，大海象征人生的搏斗场，主人公桑地亚哥是“生命英雄”的象征。他敢于向人生的种种磨难宣战。在与大海、大马林鱼和鲨鱼的较量中，他以自信、勇敢、强悍的英雄形象奏响了一曲深沉低回的大提琴协奏曲。而鲨鱼则是掠夺成性、制造灾难、阻止人们达到理想境界的各种破坏性恶势力的象征。
由于海明威借助“冰山”原则进行创作，他的悲剧作品也就显得极为含蓄。海明威自己认为《永别了，武器》是一部悲剧作品，然而，我们并没有感到悲哀。这种悲的情怀，由于“八分之一”和“八分之七”的区别而显得更加含而不露。海明威是个感情奔放的人，但在具体创作中却极力控制自己的感情，使自己那丰富的情感不会在作品中毫无节制地宣泄，尽量使自己与作品保持距离，写得冷静而不露声色。
英国作家贝茨说，海明威“在貌似粗硬枯燥的文风外壳下，流动着极其深沉的节奏，宛然炽热的火山熔岩”。这一“火山熔岩”的控制，所流露的含蓄蕴藉，一如中国古典美学中的“乐而不淫，哀而不伤”。激情与中庸，同时存在于海明威的悲剧作品中。
1．下列对海明威作品中“冰山理论”的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“冰山理论”是对海明威小说叙事手法的概括，主要特点是语言简练，思想情感表达含蓄。
B．“冰山理论”需要借助显露出来的八分之一，通过读者的品味、猜想，去理解没有显露出的八分之七。
C．“冰山理论”还体现在海明威小说的结构上，就是截取一个时间段（点）来反映重大历史事件。
D．“冰山理论”的重要内容是使用象征主义手法，让读者借助具体物象激发经验想象和情感，使情感表达含蓄不张扬。
2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．海明威独特的写作风格使其作品总是具有包含西方传统的深沉特点又有东方含蓄色彩的悲剧意识。
B．“越少，也就越多”这种艺术走向与审美情趣具有辩证思维，表现在文学作品中就是简洁的语言反而能隐含深刻的思想。
C．海明威喜欢用简明、易懂的动词和名词而少用形容词去写作，这是其语言运用上的个性特点，与“冰山理论”无关。
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D．由于借鉴了中国古典美学中“乐而不淫，哀而不伤”的审美思想，使得海明威的悲剧作品同时存在着激情与中庸。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．语言简练是海明威作品的外部特点，情感丰富含蓄则是其作品的内部特征，两方面共同构成了“冰山理论”。
B．正是因为作者表达方式具体、感性，准确而不夸饰，从而使读者对作者所描写的对象能够准确理解和产生共鸣。
C．海明威在小说中，常常对所提出的事实不加评论、解释，或尽量简化历史经过和历史背景，这都是其作品简练的原因。
D．“冰山理论”的过度使用，使海明威在《永别了，武器》中悲的情怀不能充分表达，以致读者在阅读时并不感到悲哀。
二、古诗文阅读
（一）文言文阅读。（33分）
（一）
【甲】五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
【乙】积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
4．对下列加点词的解释，错误的一项是（ ）（3分）
A．五亩之宅，树之以桑 树：种植 ．
B．谨庠序之教 序：秩序 ．
C．用心躁也 ． 躁：浮躁，不专心
畜：畜养 D．鸡豚狗彘之畜 ．
5．下列加点虚词的用法与意思相同的一项是（ ）（3分）
A．树之以桑 申之以孝悌之义 ．．
B．积土成山，风雨兴焉 而神明自得，圣心备焉 ．．
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C．然而不王者，未之有也 蟹六跪而二螯 ．．
D．蚓无爪牙之利，筋骨之强 百亩之田，勿夺其时 ．．
6.下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.第一段文字描述了发展生产的措施及效果，为梁惠王展现了一幅美好的前景，顺理成章的得出“然而不王者，未之有也”的结论
B.第二段文字从学习的方法和态度两方面来“劝学”，阐明学习要逐步积累、坚持不懈和专心致志的道理。
C.第一段文字集中体现了孟子的“仁政”主张，具体说包括以下几层意思：发展生产、关心民生、兴办教育、招贤纳士、广开言路。
D.第二段文字用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须用心专一。
（二）
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
7.下列句中加点字解释不正确的一项是（ ）（3分）
A.蒙故业，因遗策 蒙：继承 ．
B.逡巡不敢进 逡巡：有所顾虑而徘徊不敢前进 ．．
C.赵奢之伦制其兵 制：制作 ．
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D.流血漂橹 橹：盾牌 ．
8.下列句中加点词用法与意思相同的一项是（ ）（3分）
A.蒙故业，因遗策 因利乘便 ．．
B.合从缔交，相与为一 用心一也 ．．
C.杜赫之属为之谋 有良田美池桑竹之属 ．．
D.以致天下之士 假舆马者，非利足也，而致千里 ．．
9.下列句中加点词词类活用不同于其他三项的是（ ）（3分）
A.追亡逐北 B.席卷天下 C.包举宇内 D.内立法度 ．．．．
10.翻译下列句子。（每小题5分，共15分）
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（5分）
（2）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（5分）
（3）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
咏怀古迹（其三） 杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环珮空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
11.“群山万壑赴荆门”中“赴”字用得很好，好在哪里?请作分析。（5分）
12.诗中写昭君的“怨恨”，王昭君怨恨什么？杜甫写昭君的怨恨其用意是什么？（6分）
（三）古诗文默写。（10分）
13.完成古诗文默写。
（1） ▲ ，涂有饿莩而不知发。（《寡人之于国也》）
（2）沧海月明珠有泪， ▲ 。（李商隐《锦瑟》）
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（3）《过秦论》中总结秦国灭亡的一句话是 ▲ 。
（4）《劝学》第2段中作者结合君子行为来总结学习的意义的一句话是 ▲ ， ▲ 。
（5）李白在《蜀道难》中引用“五丁开山”的神话故事为其增添浪漫色彩的一句话是 ▲ ， ▲ 。
（6）《马嵬》运用对比手法体现昔乐今悲，昔安今危的一句话是 ▲ ， ▲ 。
（7）画图省识春风面， ▲ 。（杜甫《咏怀古迹·其三》）
第Ⅱ卷 表达题
三、语言文字应用。（27分）
14.下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（ ） （3分）
A.敕造（chì） 讪讪（xiàn） 盥洗（guàn） 众说纷纭（yún） ．．．．
B.两靥（y?） 桌帏（w?i） 执拗（niù） 撒手人寰（huán） ．．．．
C.蹙缩（cù） 歆享（xīn） 吮吸（yǔn） 度长絜大（dù） ．．．．
D.商贾（jiǎ） 喧豗（huī） 暮砧（zhēn） 养生丧死（sāng） ．．．．
15.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（3分）
A．他对朋友相敬如宾，然而在生活中却常常得不到他人的尊重，他因此陷于无限的苦恼．．．．
中。
B．那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。 ．．．．
C．金阳新区一些居民违建之风抬头，部分业主占用公用场地非法搭建，或楼顶加层，或凌空搭建，这些违法建筑如雨后春笋，均存在严重安全隐患。 ．．．．
D．中国古代文化浩如烟海，让我们徜徉其中，含英咀华，尽情感受遥远的馨香。 ．．．．
16.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A．上周六在尼克斯队与湖人队交锋时，林书豪凭借其职业生涯最杰出的表现，不仅抢走了科比的风光，成为全场最佳球员，还让科比认识了自己究竟是怎样的一个人。
B．《国家中长期教育发展规划》的颁布，对加快教育规模和速度，深化教育改革，具有里程碑式的意义。
C．虽然美国当前的防务战略是遏制中国，但鉴于双方的高度相互依赖性，没有人希望发生新的冷战，在近期内似乎也不会出现冷战的局面。
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D．华语乐坛天后王菲2012郑州演唱会将在河南省体育中心举办。届时，王菲那独特的
舞台风格以及天籁般空灵清透的歌声将再次让她的歌迷们大饱耳福。
17.下面是李商隐的一首小诗，中间两联的后一句残缺，请你根据律诗的特点，选择补充上述律诗最完整的一项是（ ）（3分）
怅望银河吹玉笙，楼寒院冷接平明。重衾幽梦他年断， ① 。
月榭故香因雨发， ② 。不须浪作缑山意，湘瑟秦箫自有情。
A. ①别树羁雌昨夜惊 ②风帘残烛隔霜清
B. ①风帘残烛隔霜清 ②别树羁雌昨夜惊
C. ①残烛风帘隔霜清 ②别树羁雌昨夜惊
D. ①昨夜别树羁雌惊 ②风帘残烛隔霜清
18.填入下列句子横线处的语句最连贯的一项是（ ） （3分）
理学家为什么崇古抑律？ 古体与律体之辩跟诗歌史联系起来，就是古体的典范——汉魏晋诗与律体的典范——唐诗之辨。 。
①那么，为什么讲求声、对偶等形式技巧就是品格低呢？
②他们认为，诗歌的审美方面、形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值。 ③以这种价值观去看诗歌的体载样式，古体诗就高于律诗。
④既然诗歌的审美方面没有价值，本来可以不讲，但是如果要进入到诗歌领域去谈诗的话，那么，形式方面人为的工巧因素越多，其价值就越低。
⑤抛开诗歌的内容不论，单从形式上看，近体诗要讲求声律、对偶等，这些讲求在理学家看来，是其在品格上低于古体诗的重要原因。
A．③⑤①②④ B.②⑤①④③ C. ⑤④③①② D.⑤①②④③
19.学校研究性学习小组进行了一次“什么是幸福”的社会调查活动，请你根据随机调查的十个行人的回答，写出一条对幸福的调查结论。（4分）
调查问题：什么是幸福？
调查记录：
①三轮车夫：有钱就是幸福。 ②繁忙的白领：有闲就是幸福。
③下岗工人：有工作就是幸福。 ④失去双亲的人：父母在就是幸福。 ⑤捡破烂的人：多捡些垃圾就是幸福。 ⑥高考落榜生：考上大学就是幸福。 ⑦双目失明的姑娘：能看见就是幸福。 ⑧轮椅上的瘫痪病人：站起来就是幸福。 高一语文 第 7 页 共 7 页
⑨高三老师：每周放一天假就是幸福。 ⑩小学生：妈妈能带上我上公园玩就是幸福。 调查结论（不超过20字）：
20.名著阅读。（8分）
（1）“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦？情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物： ，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死； ，在爱情破灭后终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门； ，虽成了荣府的“二奶奶”，却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。（3分）
（2）《高老头》是 （作者）的代表作，《人间喜剧》的基本主题在此得到体现，其艺术风格最能代表作者的特点。（1分）
（3）有些精彩的书评虽只言片语，却能表现一部作品的神韵，揭示其主题或写作特色。如： 《水浒传》——一曲英雄好汉的忠义悲曲。
《巴黎圣母院》——灵魂的丑陋远比难看的外貌恐怖。
参照以上示例，选择本学期的名著——《红楼梦》《高老头》（任选一部），写一则“一句话书评”。（4分）
四、作文
21.阅读下面一段话，按要求作文。（60分）
门，我们每天进进出出，人的一生也会进进出出各种各样的“门”。但我们有时却入不了“门”，有时又出不了“门”;有时摸不着“门”，有时打不开“门”;有时希望关着“门” 有时希望开着门……它给我们带来多少喜悦、多少烦恼、多少启迪、多少警策。 阅读上述材料，请结合个人感悟，以“门”为话题写一篇作文。
要求：1.题目自拟，体裁不限； 2.不得抄袭、套作，不少于800字； 3.注意书写。
参考答案
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4.B 5.A 6.C 7.C 8.C 9.A
10.（1）认真从事学校教育，把孝悌的道理反复将给百姓听，（这样）头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。
（2）所以不积累一步半步（的行程），就没有办法达到千里远的地方；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
（3）诸侯恐慌害怕，集会结盟谋求削弱秦国的办法，不吝惜珍贵的器物、贵重的珠宝和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才。
11.杜甫在写这首诗时白帝城，在山峡西头，地势较高，他站在白帝城高处，东望山峡东口外的荆门山及其附近的昭君村远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象，由远及近，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景，“赴”字把山峡变幻无穷的姿态和磅礴壮美的气势写活了。
12.怨恨“帝始不见遇”，更是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土、怀念故土的怨恨怨思。（2分）杜甫在写昭君的怨恨之情时寄托了自己的身世家国之情。杜甫的怀才不遇、漂泊异地、远离故乡的处境与昭君相似，写昭君的怨恨也是写自己的怨恨。（4分）
13.（1）狗彘食人食而不知检 （2）蓝田日暖玉生烟
（3）仁义不施而攻守之势异也
（4）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
（5）地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连
（6）空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
（7）环珮空归夜月魂
14.B 15.D 16.C 17.A 18.D
19.参考示例：拥有生活中所缺少的，就是一种幸福。
生活中缺少什么，什么就是幸福。
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20.（1）林黛玉 贾宝玉 薛宝钗
（2）巴尔扎克
（3）《红楼梦》——封建末世的百科全书
《高老头》——资本主义残酷冷漠的人性
21.作文
[思路1] 从建门的动机方面构思。时下，各厂矿机关、医院学校都很重视“门面”，对自己单位的大门硬是隔三岔五载地改头换面，以“借门生财”。你身边发生过这样的事吗？对此你有何感想？把你的所见所感记下来，可写人记事，亦可针砭时弊，从“正门也邪道”的角度上警醒世人。
[思路2] 从门的喻义上拓开思路。学业成绩不理想，你能自暴自弃吗？多年的友谊被人误解，你忍心一刀两断吗？……学会跨越那一道道令你彷徨不前、颓唐沮丧的门槛，战胜自己，勇敢地走近快乐，走近成功。全文宜侧重描写跨越门槛前后的心理变化过程以及跨越时的具体行为，给人以积极向上的启迪。
[思路3] 从门的负面影响方面构思。如《心门枷锁——防盗门》，同单元房的主人互不相识，见怪不怪，防盗门进入平常百姓家，将邻里各自禁锢在一个狭小的天地，使人们对于一般的社会交际变得麻木不仁了，进而呼吁门主：在空闲时，请敞开你的防盗门，在门与门之间递个笑容，或邀上几个邻里，喝喝茶，聊聊天，为他们敞开心灵之门，发出心底之声，那么你一定会觉得——门外也很精彩！借此表达对理想的人际关系的渴望。
[思路4] 从两次国门开放的性质角度拓开思路。重在对比分析两次国门开放的国情及其结果，进而推出结论，旨在激励炎皇子孙奋发有为，富国强民。此外还可从“刚开启的大门——太空之门”以及“镇长兴镇之道——后门”等角度进行大胆幻想，异想天开。
话题1：门
话题精析：“门”这个话题常写常新。门可以是一个起点，可以是一个界限，也可以是一个终点；门可以是一次跨越，也可以是一次升华，一次腾飞。可以从“心灵之门”入手，还可以从“学习之门”入手，以“求知探索是人生最精彩的一道“门”为题，写求学的历程。构思时可联系个人的生活、学习、理想和事业，也可以联系他人的经历和成功。从如下角度来审题： ①门内与门外。门内的世界有何不同? 门内的人与门外的人又有何不同?门内的人对门外的世界，门内的人对门内的世界怀有怎样的心态?
②关门与开门。门关着拒人于千里之外，不让别人走进自己，自己也不愿意走向别人。能否打开门，让门内和门外合成一个世界呢?
③被动地打开门与主动地打开门。满清王朝被西方的坚船利炮打开了大门，留下的是说不尽的 高一语文 第 10 页 共 10 页
耻辱。到了八十年代，一位老人打开了国门，从此中华民族的伟大复兴开始走上了快车道。 ④豪门与寒门。“富不过三代”与“红梅生寒土，贫家出英才”。“三十年河东”与“三十年河西”的豪门与寒门的演变。
⑤天堂与地狱，真理与错误，成功与失败是同一扇门。人一旦掌握不住，处境是截然不同的，这两个极端就是我们真实的世界。
⑥前门与后门的故事，告诉我们该怎样使我们的政治生活走向阳光地带。
⑦历史之门。在历史中与古人交流，去获得经验教训，“前事不忘,后世之师”。
⑧国门。许多人为了你的尊严和完整抛头颅，洒热血，抛家舍业。⑨有抽象的心门。是自我封闭还是襟怀坦荡，是多疑还是正直，演化着人生的悲喜剧。
⑩有思路之门。一个人思路开阔，自然在生活中游刃有余。一个人不思进取，僵化保守，自然在生活中捉襟见肘，狼狈不堪。
⑾还有生活中渴望别人的理解之门，一个人、一个国家、一个民族的发展之门，走进文学之门等等。
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