赛艇

时间:2024.4.13

赛艇

赛艇

简介

赛艇

专供水上与航海运动竞赛和训练用的小船。 英文名称:racing boat;runner boat

赛艇

赛艇运动多在江河湖泊等大自然水域中进行,空气清新,阳光充足,受到大自然的沐浴,能有效地提高人体的心血管和呼吸系统功能,增强全身肌肉力量,调节神经系统平衡,有利于提高人体的健康水平。赛艇运动员的肺活量在各项体育项目中占第一位,可达7000毫升,有人把赛艇运动称为肺部体操。

赛艇比赛开始时,各艇在起航线后排齐。发令员发令后,各艇以最快的速度划向终点,以艇首到达终点的先后判定比赛胜负。在天然水域比赛,天气情况对比赛成绩会产生影响,甚至前后两组比赛时的天气也会发生变化,因此比赛成绩也不具有绝对的可比性。所以,赛艇比赛成绩没有世界纪录。

比赛器材艇(canoe)

赛艇是一种专门用于比赛、训练的船艇。艇身狭长,两头尖瘦,状如织布的梭子。赛艇的制作材料, 除优质木材外,有玻璃钢、铝合金及碳素纤维等。最长的八人艇长达17~18米,宽只有57厘米。最小的单人艇有8米长,最宽处仅29厘米。赛艇规格见表。

桨(oars)

桨(oars)是赛艇的附属器材,是供运动员划动赛艇前进的主要工具,分双桨(scull)和单桨(sweep) 两种。用优质木材或碳素纤维或两种材料相结合制成。桨的一端为圆杆,用于运动员握住后拉推桨,称为桨柄;另一端为桨叶,呈长铲状。桨叶的大小和形状是非常重要的。 赛艇器材改革的成功之处就是使用斧形桨,斧形桨把桨叶面改变成斧形并加大,使用相

赛艇

同的力量于桨柄会产生更大的推进力。

稳 舵(fin-rudder)

稳舵是赛艇艇壳下部的固定装置。因状如鱼鳍,故又称鳍舵。稳舵一般用金属制成,安装在艇壳下面纵轴线上,靠近艇的尾部,对赛艇起着稳定的作用,不需要人力操纵。

安全球(bow-ball)

赛艇运动员背向前进方向,无法看见划行前方的情况。为了安全和尽可能地减轻伤害事故,规则规定赛艇的船头上必须装置一个直径为4厘米、用软橡胶或类似材料做成的白色圆球作为保护措施,称为安全球。

桨 架(rigger,oar-rack)

早期的赛艇运动没有桨架,只用两臂牵拉和上体摆动来划桨。桨架的结构和形式有多种,通常用4~5根铝合金细管组合成一个桨架。桨架的外端是一个类似桨叉的桨环,可以开启和闭合。桨放在桨环间,桨叶在水中,运动员划桨时,力量传递到桨栓轴,利用简单的杠杆作用推动赛艇前进。桨架在双桨艇上是左右对称的,在单桨艇上则左右交错排列。

脚蹬架(stretcher,footstretcher)

脚蹬架使运动员在艇上用力拉桨时有一个很好的"立足点"。脚蹬架上有供运动员穿着的专门运动鞋。这种鞋既要使运动员相对"牢固"地结合在艇上,又使运动员拉桨、推桨运行自如。在鞋跟处有一细绳与脚踏板相连,在出现意外或翻艇时,运动员两脚能很快地脱出,称为"快脱型"鞋。

脚蹬架的安置如果过于靠近船头,会造成入水角大而出水角小;如果过于靠近船尾,又会造成入水角小而出水角大。因此,脚蹬架的正确安置,可以保证运动员有一个正确的划桨结束姿势和合理的划水幅度。

滑 座(slide seat)

滑座又叫座板。座板下有四个可以灵活转动的轮子。赛艇运动员对滑座轮子要求很高,不能有松动或过度磨损,更不能因轮子有差异而造成滑行困难。滑座的使用,可使赛艇运动员腰背和腿部力量得到充分地发挥。

滑 轨(tracks)

滑座下有两条平行于赛艇纵轴的滑轨,滑座的四个轮子在滑轨上前后运动。不同艇别的赛艇,滑轨的间距不同,如宽18厘米、23厘米和28厘米等。滑轨的长度从65厘米到85厘米不等。为了保证划水的有效长度,滑轨的长度一般为70厘米到85厘米,而从靠近船头处的滑轨顶端到垂直于桨栓横联线的长度不少于65厘米。


第二篇:关于赛艇比赛


关于赛艇比赛:

赛艇被国际奥委会列为第5位最受欢迎的项目,他更是高校竞技体育的典型代表。在英美,牛津与剑桥、哈佛与耶鲁的对抗都已有百年的历史。

剑桥大学赛艇队和牛津大学赛艇队分别于1828年和1829年成立。“牛津剑桥赛艇对抗赛”每年都要在英国泰晤士河的亨利镇举行,目前已经举办了172届。经过100多年的洗礼,这项校际传统比赛,已经成为世界上最负盛名的赛艇赛事。每年都会有100多个国家和地区对赛事进行电视直播。在近10年的比赛中,剑桥连续8年胜出,牛津则在20xx年扳回一局,今年的比赛是近些年来最势均力敌的一场,最终还是剑桥取胜。

耶鲁大学赛艇队和哈佛大学赛艇队分别成立于1843年和1852年,两校于1852年在新伦敦进行了第一次赛艇对抗赛,由此开创了北美高校体育运动的新纪元。至今已成功举办了136届。

作为世界上两大最著名的学校间体育赛事,牛津剑桥和哈佛耶鲁赛艇对抗赛幕后有着怎样的故事?队员都是些什么样的人?昨日傍晚,刚刚下榻酒店的剑桥大学和耶鲁大学赛艇队领队接受了本报记者专访。

剑桥耶鲁

没有体育特招生

“牛津剑桥对抗赛有170年历史了,在英国受关注的程度类似美国的NBA总决赛。”剑桥大学“90后”领队阿雷克斯·弗莱明说。在英国,他是剑桥赛艇队的主力队员,这次被临时指派为名校赛艇赛的领队。他告诉记者,牛津剑桥对抗赛之所以这么有名,因为赛艇是英国最古老的运动之一,曾是皇家体育项目,而牛津和剑桥又恰好是英国最古老的两所大学,所以两校对抗备受公众瞩目。而在美国,赛艇则是除篮球、棒球以外最受民众喜欢的运动之一,尤其在高校普及程度相当高。

北京大学和清华大学赛艇对抗赛一度因恶性竞争被叫停。剑桥牛津和哈佛耶鲁之间会有这样的情况吗?两校均予以否认。他们都表示,学校每年招生都不会刻意寻找和录取有赛艇或体育天赋的学生。与中国不同,两校完全没有体育特招生之说,“最主要还是看学习成绩”。因此,包括奥运会选手在内,两校赛艇队队员全部是在大学训练出来的普通学生,而非体育特长生或专业运动员。

剑桥牛津

会互派眼线卧底

剑桥大学赛艇队和牛津大学赛艇队分别于1828年和1829年成立。“牛津剑桥赛艇对抗赛”每年都要在英国泰晤士河的亨利镇举行,经过100多年的洗礼,这项校际传统比赛,已经成为世界上最负盛名的赛艇赛事。

弗莱明介绍,大部分新队员都是从零练起,所以为了备战一年一度和牛津的对抗赛,学校可谓使出浑身解数。“100多年来,两校实力咬得很紧,竞争非常激烈,赛艇对抗更是这样”。两校都是关门训练,并不欢迎对方教练队员前来交流。

所以,为了获取对方训练备战“情报”,剑桥大学赛艇队队员经常让在牛津大学的朋友充当“眼线”,甚至直接安插“卧底”调查。而牛津大学对剑桥也是如此,临战前气氛尤其紧张。

哈佛耶鲁

同桌吃饭聊训练

耶鲁大学赛艇队和哈佛大学赛艇队分别成立于1843年和1852年,两校于1852年进行了第一次赛艇对抗赛,由此开创了北美高校体育运动的新纪元。

与牛津剑桥的剑拔弩张相比,哈佛和耶鲁比赛氛围却是轻松愉悦得多,纯粹美式风格。两校很多队员互相都是朋友,经常同桌吃饭交流训练心得。“我们的队员和哈佛的队员们私下关系都非常好,有时我们还会聊赛艇过程中的问题,以及改进措施。”耶鲁大学赛艇队领队艾米丽说。

国际组织要做的事情,不是禁止体育赛事政治化,而是不允许它被政治利用来作恶

曼德拉在罗本岛上服苦役时,就着一台简陋的收音机,收听体育赛事的转播。当时,足球比赛是囚犯们最大的快乐源泉。但是,由于施行种族隔离制度,国际足联在19xx年代取消了南非参加世界杯的资格。

近半个世纪之后,南非不仅恢复了参赛资格,还成功举办世界杯赛事。20xx年夏天留在世人心中的记忆,除了冷门迭出的赛事和乌乌祖拉的轰鸣,还有对曼德拉的敬仰。他的名字和头像,已经成为世界杯的骄傲。

世界杯余音未了,南非奥委会首席执行官雷迪宣布,南非将申办20xx年夏季奥运会。历史正在发出会心的微笑——同样作为对种族隔离制度的制裁,早在19xx年代,国际奥委会就对南非发出了禁令。

一些国家在遭受国际舆论批评时,总喜欢说不能把体育政治化。事实上,人类生活无往而不在政治之中,体育赛事更是如此。从古希腊开始,人们就对体育赛事寄予了和平使者的厚望,期待它能让人类走出战争的泥淖,这不是政治是什么?中国与美国关系解冻,以一场乒乓球赛搭台,成为外交美谈。韩国取得19xx年奥运会举办权后,朝鲜积极活动,期望能与它一起操办,未果,两国却于20xx年共同组队参加悉尼奥运会。

因此,国际组织要做的事情,不是禁止体育赛事政治化,而是不允许它被政治利用来作恶。《联合国宪章》规定,任何主权国家或者单个人或者组织不能利用体育运动来挑起冲突。《奥林匹克宪章》规定,禁止体育赛事中任何形式的种族、宗教或者政治歧视。

除了希特勒纳粹对犹太人的屠杀之外,现代史上最臭名昭著的种族歧视,就是南非的种族隔离制度了。15世纪开辟新航线之后,荷兰人进入南非。他们还算能和土著和平共处,混居同化成为布尔人。19世纪英国人的到来,造成了英国人、布尔人和当地土著班图人的紧张关系。经过争斗杀戮,英裔白人占了上风,布尔人向北向东迁徙。在这个过程之中,大量土著人要么沦为奴隶,要么被迫迁往指定的居住点,成为种族隔离制度的肇始。

19xx年南非联邦成立之后,白人统治者将种族隔离作为国家制度推行。到了19xx年,南非执政党国民党更是推行“积极的种族隔离”,使这一荒唐的制度登峰造极。这一制度将南非人分为白人和非白人,其中非白人又分为黑人、印度人和其他有色人种。不同种族的人享有不同的政治权利,白人至尊,黑人至贱。在此期间,出台了三百多个种族隔离的法律。白人与黑人之间,禁止混居,禁止通婚,禁止共处。大多数政治资源、经济资源和公共设施,只能由仅占人口总数一成的白人独享。

当时的南非白人统治者对种族隔离制度的辩解是“特殊国情说”。他们声称,“南非共和国是一个多种族国家,各民族的传统文化与习俗皆有所不同,言语也有所差别。让各民族各自发展,并不是种族隔离,而是各自发展。”但是国际社会并不相信这套鬼话,而是关注到黑人的人权遭受严重侵犯。联合国决议认为,“种族隔离是一种对人类的犯罪”,呼吁“所有政府、体育组织和其他组织采取实际行动来抵制南非体育组织或者运动队参加国际比赛”,并于19xx年通过了《反对体育运动中的种族隔离国际公约》。很多国家都对南非当局施行了外交谴责和经济制裁。

作为以倡导公正与和平为口号的国际组织,国际奥委会从19xx年代开始对南非进行制

裁。19xx年,国际奥委会将南非正式除名,并禁止其会员与南非有任何体育往来。直到19xx年,取消了种族隔离政策的南非,才获准参加巴塞罗那奥运会。20xx年,南非申办20xx年世界杯主办权未果,四年后如愿以偿。

南非重新获得与世界分享体育快乐的机会,不仅得益于国际社会的制裁,更是国内民众长期抗争的结果。曼德拉是当之无愧的南非英雄和世界人权领袖,19xx年代他正为了反抗种族隔离制度在罗本岛上“把牢底坐穿”。曾和他一起收听足球转播的狱友、诗人丹尼斯·布鲁图斯,出狱之后继续以诗歌和体育评论进行斗争,并成立了“南非非种族主义奥委会”,最终推动了国际奥委会对他的祖国的黑暗政权的制裁。

顾拜旦简介:

皮埃尔·德·顾拜旦 (Pierre De Coubertin) 1863年1月1日出生于法国巴黎的一个贵族家庭,承袭了男爵头衔。他在家排行第4,也是最小的孩子。1471年,他的一位先祖得到了国王路易十一授予的贵族称号。他的父亲夏尔·德·顾拜旦是个颇有名气的水彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。1896年至1925年任国际奥委会主席,他终生倡导奥林匹克精神,被誉为“现代奥林匹克之父”。 顾拜旦的童年是在诺曼底度过的。当时的顾拜旦非常喜欢拳击、赛艇、击剑和骑马等项体育活动,并喜欢画画,会弹钢琴。1875年至1881年,古代奥运会的遗址不断被发掘出来,这引起顾拜旦极大的兴趣。

1880年,顾拜旦进入法国著名的圣西尔军校。但不久就退学,随后进入法国巴黎政治学院。后又入法国巴黎大学法学院就读,获得了文学、科学和法学三个学位。青年时代的顾拜旦志在教育和历史,在普法战争中战败而萌生了教育救国和体育救国的思想。1983年起进行比较教育学的学术研究。1888年,顾拜旦出任法国学校体育训练筹备委员会秘书长,并发起成立了第一个“全法学校体育协会”,设立了“皮埃尔·德·顾拜旦奖”,以表彰最优秀的运动员。1889年,召开推广在教育中设立身体练习课程代表大会,他担任大会秘书长。

1890年,他访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚,使他萌生应以古代奥林匹克精神来推进国际体育运动的想法,以创办现代奥运来弘扬奥林匹克精神。一种举办世界性的奥林匹克运动会的设想使他开始积极投入到创办现代奥运会的工作之中。1891年,顾拜旦出任法国田径协会秘书长。

1892年12月25日,法国田协在巴黎索邦大学举行成立5周年纪念大会,顾拜旦首次在大会演讲中发表了“复兴奥林匹克运动”的口号,正式提出恢复和创办现代奥运会的想法。1893年,在顾拜旦的推动下,在巴黎召开了“恢复奥林匹克运动代表大会”。来自12个欧美国家的代表们一致通过了恢复奥林匹克运动的宪章,确定了现代奥运会的宗旨。这次会议还决定于1896年4月在奥林匹克运动发详地希腊举行第一届现代奥运会,以后则按照古希腊传统每4年举行一次。1894年6月23日,国际奥林匹克委员会成立,当时著名希腊文学家维凯拉斯 (Demetrius Vikelas) 担任首任国际奥委会主席,顾拜旦当选为秘书长。

1896年4月5日,第一届奥运会在希腊雅典举行。开幕式上,希腊国王乔治高度赞扬了顾拜旦的贡献。雅典奥运会后,维凯拉斯辞去奥委会主席职务,顾拜旦当选第二任国际奥委会主席。1912年在瑞典斯德哥尔摩举行的第5届奥运会上。顾拜旦针对当时体育竞赛中的一些弊端,发表了著名的诗作《体育颂》,获得了本届奥运会文艺比赛的金质奖章。 1913年,顾拜旦为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边、上面有蓝、黄、黑、绿、红5个环环相扣的彩色圆环,象征着5大洲团结以及全世界运动员以公正比赛和友好精神相聚在奥林匹克运动会。此外,他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。

在确定奥林匹克运动会口号的问题上,顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来,他的一个朋友狄东神甫提出了“更快、更高、更强”的口号,得到顾拜旦的赞赏,认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神,以后便倡议它作为国际奥林匹克运动会的口号。1925年顾拜旦辞去了国际奥委会主席的职务。在他任职期间(1896年至1925年),国际奥委会成员由14个增加到40个,并先后成立了20多个国际专项运动联合会。他卸任后被终身聘为国际奥委会名誉主席。1937年9月2日,顾拜旦在瑞士日内瓦去世,随后被安葬在国际奥委会总部所在地瑞士洛桑。按照他的遗嘱,他的心脏安葬在奥林匹克运动发源地——希腊奥林匹亚的科罗努斯山下。

顾拜旦不但是一个杰出的国际体育活动家,而且还是一个卓有成就的教育学家、历史学家。他一生著有《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《英国教育学》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《体育颂》等著作。其中,最有名的是他在1912年斯德哥尔摩奥运会期间发表的《体育颂》,并因此而获得该届奥运会金质奖章。

在法国,有以顾拜旦命名的街道、体育场馆。法国国家奥委会总部就设在皮埃尔·德·顾拜旦大街1号。在法国国家奥委会的大厅里,矗立着顾拜旦的铜像。1999年12月17日,他获得由《奥林匹克杂志》评选的“世纪体育领导人”称号。

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