读《中国现近代史纲要》之心得体会

历史映射给我们

摘要：自1848年至19xx年，中国人民饱受战争之苦，人民处于一种水生火热之中，这是历史。一段对于中华民族的耻辱历史，如今的我们，作为新年代的人，如何让看待历史才是我们真真要学历史的根本所在。

关键字：战争、历史，和平、人民

战争是人类的一种最愚蠢的解决问题的方法。残酷血腥的战争，普通民是 最大的受害者。特别是世界大战，是人类一种自我的毁灭，是人类的一种劫难，是某些人的疯狂。战争所留给人们是废墟.苍凉.仇恨.痛苦.绝望。人类应从战争中吸取教训。如今天的日本国，不仅没有没有诚恳反省二战中的战争罪责，却还在否认美化侵略历史；其官员公开参拜供有战犯的靖国神社。这样的国家，爱好和平的人民应警惕！这样的不敢承认历史错误的国家民族人民也是没有前途的。

可战争的悲剧仍在21世纪今天的中东.非洲地区上演。美国仍在愚蠢的在 战争维护自己的霸权，在其“反恐”.“先发制人”的战争理论的指导下，先后发动了“阿富汗”.“伊拉克”战争制造了大量的人类灾难，战争浪费了人类的大量的财富，为什么不用这笔财富去发展科技，救助那些生活在苦难中的人呢？ 为了人类美好的明天，这个世界应多些理解合作，少些对抗维护世界和平。人类应用智慧解决存在的问题矛盾避免战争。

19xx年4月底，中国人民眼巴巴企望的巴黎和会并未带来预想中的“公理”，郁积已久的亡国之忧、救国之情骤然化作海啸山鸣的五四运动，青年知识分子和青年学生成为洪流中的先锋。这是我们第一次打破一切的干涉压制的政治活动。从对外来说，全国一致的不许签字对日本让步的和约，并引起美国国会的不批准和约，以至于最后日本不能不将青岛与胶济路退还于我们。对内呢，全国学生有了一致的联合，青年学子们打破了一切官厅教职员的尊严，文字上与思想上都得到了解放，而文学革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟着来了。

在五四运动中，爱国主义是最深厚的精神底蕴。88年前“外争国权，内惩国贼”的怒吼已然淡去，但“振兴中华”的青春壮歌却一脉相传，回响不绝。88年来，

“爱国、进步、科学、民主”，薪火相传，历久弥新，将五四铸成一枚徽章，戴在所有挺立时代潮头的中国青年胸前。

今天，我们仍要为德先生和赛先生呐喊。五四运动已成为历史，她的伟大之处就是一年一度地敲打一下我们的神经，就是借她的生日来强化我们崇尚科学和争取民主的信念。

至今我们仍然纪念、学习五四运动，目的在于弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，立志报国；要勤奋学习，勇于实践；要在实践中锻炼品格，磨练意志，在学习文化知识的同时学习做人；要守时守信，做文明的公民；既有理想，又要着眼于现实，从身边事、力所能及的事做起；要勇于奉献，尽管在知识经济时代，我们不再需要为追求光明和自由而抛头颅，洒热血，但“我为人人”的奉献精神，仍应得到弘扬。在大学，我们每个人都很容易失去自我。因为诱惑太多。所以今天我们每个人都应该问问自己“我是谁，我在干什么？”在做任何事情以前，应该先定好方向。这就好像航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到那目的地的一天。若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子。即使碰巧能够达到了，也是偶然的机会。靠着偶然机会所得的成功，毕竟没有多大的价值。

抚今追昔，我们更应该发扬光大“五四”精神，深刻反省“五四”历程。继往开来，依然任重道远。这应该是当代青年学子的使命.

中国人民在以毛泽东为伟大领袖的中国共 产 党的领导下，经过长期的革命斗争，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，开辟了中国历史的新纪元。19xx年10月1日，中华人民共和国成立，中国人民从此站起来了。中国革命的胜利和中华人民共和国的成立，是伟大十月社会主义革命以后世界上最重大的历史事件。新中国的诞生，社会主义制度在中国的确立、发展和不断完善，大大加强了世界社会主义的力量。

然而我们可以从历史中得到一些在现在社会学中学习、工作、生活、为人处世的道理。作为一个民族，作为炎黄子孙，我们有必要知道中华民族的发展史；作为一个文明古国，作为中国人，我们有义务了解中国博大精深的文化。

“我们唯一从历史中学到的就是，我们从历史中一无所获”。的确，既然有了一战的血腥屠杀，为什么还有二战的干戈不止？既然有了拿破仑滑铁卢的失

败，为什么还有希特勒的远征？既然有了王朝更替的教训，为什么还有举不胜举的“揭竿而起”？犹太教这个命运多舛的民族，在战中建立起了自己的国家，却在和平到来之际失去了他们爱戴的拉宾总理，难道那些犹太极端分子从历史中学到的就只有仇恨与复仇吗？

历史正如一片叶子，有人因一叶而障目，有人因一叶而知秋。学历历史还要记住历史，还原历史的真相。

历史??落上了厚厚的尘土，似乎已经被遗弃在角落，但确实需要我们慢慢品味，品味它的奥妙、它的精华。

第二篇：中国近代史纲要 学习心得

《中国近代史纲要》学习心得

法国历史学家托克维尔说：“当过去不再昭示未来，心灵便在黑暗中行走。”学了这门课，才知道自己是多么的无知和浅薄，才知道历史的发展史是多么的曲折和不易，同时感受到了如今的和平时代是多么的来之不易，同时也更让我对我们伟大的中华民族近代的屈辱历史感到悲愤。

悠悠五千年的文明历史，博大精深的灿烂文化，令周边国家景仰朝拜，也让我们中国人在谦和的外表下有着一颗深深自傲的心。然而，从1840年开始，一切都变了，变得那么叫人接受不了。

1840年，外国资本主义用坚船利炮打开了古老中国的大门。鸦片战争、中法战争、中日甲午海战、八国联军侵华，一场场都是强加给中华民族的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵，也有不宣而战；有单独入侵，更有合伙劫掠，强迫中国签订了数以千计的不平等条约。如1856年第二次鸦片战争战败的《天津条约》，1860年的《瑷珲条约》、《北京条约》等，1894年甲午战败后的《马关条约》，19xx年八国联军侵华的《辛丑条约》等等，通过这些不平等条约，资本主义列强扶植封建势力作为统治中国的工具，蚕食中国领土，出兵控制中国军事要地，划分势力范围，控制重要通商口岸和建立租界，实行领事裁判权和片面最惠国待遇，通过战争勒索巨额赔款，在中国进行商品倾销和资本输出。外国资本主义列强推行的殖民主义，引起中国社会政治、经济、文化的巨烈动荡，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。

而两千年的封建制度使农民和地主成为当时中国最主要的两大阶级，它们也几乎同时做出了行动。面对前所未有的新情况，农民阶级掀起了太平天国起义，而后是19世纪末盲目排外、扶清灭洋的义和团运动。这些在如此社会背景下，由社会基本性质决定，并且此时的中国已开始被无可抗拒地卷入资本主义占主导的新世界中，政治经济等各方面存在的巨大差距使这些农民运动仿佛成为一种无以为继的历史倒退，根本不能成功的达到改朝换代并重新分配社会资源的目的。地主阶级在19世纪中叶开始了 “师夷长计以制夷”的洋务运动，但他们没有认识到制度本身才是最大的罪孽，却将其推广，因此洋务运动在愈演愈烈的欧风美雨跟前最终难脱轰然倒塌的命运。我始终认为革命党人 “民智未开则以革命开之”，他们显然过分相信革命的作用了，革命的确迫在眉睫，但是观念作为一种心理承袭，其养成是几十年的耳濡目染，几十代的薪火相传，想一夕之间天翻地覆明显是不现实的，对于传统只有最大程度的接近它，然后才谈的上慢慢的改造它。

到了19xx年因我国在巴黎和会上的外交失败而爆发的五四运动使中国进入新民主主义时期，接着19xx年中国共 产 党的成立才让中国看到胜利希望。 八年抗日战争的胜利，又是内战的人心所向以及建国后在探索中曲折发展的几年终于使我们国家迎向了曙光，走向了建设新时期。经历了屈辱，便知道了灾难的沉重。现在，我们的祖国走出了阴霾，我们的人民，正在把伤口轻轻的掩埋；虽然我们

日益的强大，但绝不狭隘，我们尽力的丢掉过去，但绝不是忘记历史；我们的民族，有着很强的生命力和创造力，但绝不是去奴役；我们的人民，有着博大的胸怀，但也绝不会是一味的容忍。

在对以上的学习过程中，使我又一次明白一个国家若没有强大的国力是不可能立足于世界的！然而，一个国家想要发展其国家综合国力那就得与世界进行交流，取他国所长才行；另一方面，从整个近代史看并有事实证明只有改革旧的政治体制和思想才能从根本上取得发展。

中国近代史是一部列强侵华的屈辱史，它警醒我们，落后就要挨打，青年学生应勿忘国耻，振兴中华。

中国近代史是一部人民抗争史，它告诉我们，中华民族是一个自强不息，不畏强暴的民族，中国人民具有不屈不挠的斗争精神。

中国近代史是一部民族探索史，地主阶级、农民阶级和资产阶级由于自身的阶级局限性，都不能提出科学的革命纲领，不能改变中国的半殖民地半封建社会的性质，只有共 产 党才能救中国，只有社会主义才能救中国。

对于我来说，我现在能做的就是，学习好中国近代史，把这一段历史铭记干心，把它作为今后我们工作、生活，乃至建设中国特色社会主义现代化建设的财富与精神动力。作为大学生的我们，应该了解历史，以历史为鉴，但不能拘泥于历史，要与时俱进，努力做好我们的本职工作，学习好科学文化知识，为以后成为建设祖国的接班人而打好基础，在科学发展观的正确指引下，为祖国的繁荣发展做出贡献。