不要在问什么是奇门遁甲？解说高级预测学“奇门遁甲”的含义？

奇门遁甲是一门占卜术数，与大六壬、太乙神数并称上古三式。乃利用洛书轨迹，九宫八卦、五行相生相克的道理，预测地理方向的优劣，从而规划一个人的行程，而达到对自己最有利的目的。

奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇；以休、生、伤、杜、景、死、惊、开称为八门，故名“奇门”，天干中“甲”最尊贵而不显露，六甲常隐藏于“戊、己、庚、辛、壬、癸”六仪之内，三奇、六仪分布九宫，而甲不独占一宫，故名“遁甲”。

《奇门遁甲》为帝王之术在古代祇有帝王之左右手，如军师、钦天监、国师之类的重要大臣，才会通晓和运用，不能流落民间，因为怕他们通晓之后会造反，对皇帝不利。众人们对这门学问不甚清楚，认为是非常神秘之术、故唯有将它神化之、认定是法术之一种、甚至有“飞天遁地”之本领，这都是一些小说将这门术数过份夸大之故。

“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。

“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。

另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。

这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

一切事物的产生，都是由一定的（许多）原因造成的。而造成一切事物的一切原因（或者这些原因的原因），在该事物产生之前就必然是存在的。——否则该事物便决不能产生。 因此，在一事物产生之前只要了解了产生该事物的（全部的或主要的）原因，或者这些原因的原因??，那就可以预知该事物的产生。——因此，从这个意义上讲，客观事物都是可以预测的，都具有可预测性，——这是包括现代天气预测、地震灾害预测在内的一切“科学预测”之最基本的前提——因此，预测是一个科学的命题，是辨证唯物主义可知论的具体应用。 这是第一步。先从论证客观事物的可预测性入手，把客观事物的可预测性作为预测科学的基本前提，为下一步的论述作好了铺垫。

接下来，书中继续写道：

古典奇门遁甲预测的方法论是：

1、根据客观事物的不同属性，将客观事物进行分类。然后用不同的“符号”作为不同类事物的代表??

2、用这些“符号”与“符号”之间的关系来代换其所代表的具体事物之间的关系。

3、运用五行生克规律进行推导，并把“符号”之间的推导结论还原为具体事物发展的结论。 我们知道，在现实生活中，在一事物产生之前，我们要知道产生该事物的全部的或主要的原因，都是十分困难的。有时候甚至在该事物产生之后都无法知道。这就为人类的预测出了一个难题。而在一事物产生之前无法完全知道产生该事物的全部的或主要的原因，也正是利用现代数学方法诸如概率论等进行预测时的最大障碍。

在这里指出的古典奇门遁甲预测的方法论，实质上是一个以客观事物可预测性为基本前提的符号预测方法体系。这种方法的核心是具有一定属性（阴阳五行属性）的符号对具有相应属

性事物的代换。在这一代换体系中，不同事物与时间都被代换成相应的符号，都具有相应的属性。不同的时间横断面通过“符号”体系与各种不同事物之间建立起了对应关系。

于是，人们就可通过观察不同时间横断面的符号与符号之间的关系，运用五行生克规律推导出一定的结论，并把它还原为具体事物发展的结论。那么，这些结论是否可靠呢？也即古典奇门遁甲预测的方法论是否科学呢？

奇门遁甲预测的方法论是否科学——主要看两点：

1、所用的推导规律，即五行生克规律是否反映或符合客观事物的运动规律？

2、“符号”的属性是否反映或符合其所代表的具体事物的根本属性？

——关于第1点

五行生克规律在中医学领域的成功应用（阴阳五行学术是中医学的主要理论），说明五行生克规律基本上能反映客观事物的运动规律。

——关于第2点

在不进行充分实证的情况下，“符号”与具体事物之间的代表与被代表关系，只能是一些尚待科学证明的“假设”。

——而这些“假设”在未被证明之前，则会有三种可能的情况。

第一种情况是：这些“假设”全部成立，

第二种情况是：这些“假设”全部不成立；

第三种情况是：一部分“假设”不成立；一部分“假设”成立。

——显然，第一种情况是不可能的；

第二种情况也不可轻下结论——因为如果现在就作出结论，确认第二种情况的话，则这一结论就是未经任何实践检验和科学证明的结论。而不经实践检验和科学证明的结论是不科学的结论。

所以，只有第三种情况才符合科学的实验精神和科学的探索精神。而从第三种情况出发，我们就可以作出这样的科学猜想——古典奇门遁甲预测的方法论，包含有一定的科学成份，值得我们研究探讨。

第二篇：奇门遁甲学习步骤总结

奇门遁甲学习步骤

预测学领域基础知识：

1、了解阴阳学说

2、掌握五行学说（一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的），五行四时旺衰的方法。

3、掌握十天干，天干五行，天干相生、相克、相冲、相合，十天干生旺死绝表及意义。

4、掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。

5、掌握六十甲子，六十甲子记时间法：即年、月、日、时，与阳历农历的换算方法，六甲旬空、马星，熟练掌握年上起月法，日上起时法。

6、掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。 奇门遁甲基础知识：

1、掌握先后天八卦方位及含义，卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数，后天八卦所配的九宫图，十二地支配入九宫的位置。

2、掌握什么是三奇六仪，甲如何隐遁，它们的运行顺序。

3、掌握阴阳二遁顺序，掌握多少天演练完一局，了解一共有多少局。

4、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表，什么时候用阳遁，什么时候用阴遁。关于用局表的推法比较麻，你就死背它的结论就行了，会用就行，不用去推理。

5、有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。

6、掌握定局原理，我推荐用时家奇门、拆补法，掌握日干支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。

7、掌握起局方法：（1）地盘三奇六仪排法（地利）（2）天盘九星排法（天时）（3）人盘八门排法（人和）（4）神盘八神排法（神助）

到此，就需要坚持每天起一个局训练三个月。

8、掌握十天干的信息，----地利

9、掌握八门的五行、旺衰、八门信息，----人和

10、掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天时

11、掌握八神的五行、八神信息，----神助

12、掌握十干克应。

13、了解八门静应。

14、掌握格局，常见的吉格和凶格，上些规定的规则。

15、掌握断卦总则，即断卦基本思路。不知此法则不能为他人决策也。

16、掌握应期断。不知此法则不能为他人决策也。

17、掌握趋急避凶的方法，内含择吉日，择吉时，择吉方。不知此法则不能为他人决策也。

奇门遁甲应用：

学了上面那么多只为下面应用。以下不同项目，用神取用有区别，断法亦有区别。你自己决定，先学哪种，就学先哪种，熟悉了再学别的，一样一样来，不要急于求成，不要一下子所有的占法都想学。

1、工作就业预测：用神取用与断法

2、恋爱婚姻预测：用神取用与断法

3、经营求财预测：用神取用与断法

4、人体疾病预测：用神取用与断法

5、求学考试预测：用神取用与断法

6、行人走失预测：用神取用与断法

7、钱物丢失预测：用神取用与断法

8、出行预测：用神取用与断法

9、官司诉讼预测：用神取用与断法

10、刑事案件预测：用神取用与断法

11、人生命运预测：用神取用与断法

12、来意预测：用神取用与断法

13、地理环境预测：用神取用与断法

14、天时气象预测：用神取用与断法

15、体育竞赛预测：用神取用与断法

16、军事事件预测：用神取用与断法

17、其他杂项预测，如股票、彩票之类的：用神取用与断法。

预测学领域基础知识：

五行学说

一 、五行特性

木 火 土 金 水

生发 温热 长养 清凉 寒冷

柔和 向上 生化 洁净 向下

舒展 光亮 变化 收敛 滋润

春天 夏天 四季未 秋天 冬天

东方 南方 中央 西方 北方

绿色 红色 黄色 白色 黑色

植物 光芒、火焰 山、土 金属 雪、雨、冰 五行之理大体如此，大家须熟记生克之理。

二、五行四时旺衰法则

其规律是：当令时我为旺，我生者为相，我克者为死，克我者为囚，生我为休。具体如下： 四季 旺 相 死 囚 休

春 木 火 土 金 水

夏 火 土 金 水 木

秋 金 水 木 火 土

冬 水 木 火 土 金

三、相生与相克：相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。

“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生土，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；

也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。

“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于水克火，故“克我”者为水。

相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。

四、相乘与相侮：五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。

详细介绍

相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。

当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。

相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。

意义

相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。

十天干

（一）、十天干名称：

甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸．

（二）、十天干阴阳：

阳干：甲、丙、戊、庚、壬．

阴干：乙、丁、已、辛、癸．

（三）、十天干五行方位：

甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊已中央土．

（四）、十天干属性：

甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木．

乙木，属纯阴之木，名为花草之木，能装扮人间之美，性柔质软，故为阴木． 丙火，属纯阳之火，名为太阳之火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火． 丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万物之功，性柔质弱，故为阴火． 戊土，属纯阳之土，名为高原之土，为万物之司命，其性高、质硬、向阳，故为阳土．

己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培土溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土．

庚金，属纯阳之金，名为剑戟之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金．

辛金，属纯阴之金，名为饰金，能增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金． 壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水，随地球运转，川流不息，故为阳水． 癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，滋生万物，故为阴水．其水有形无体，随变而变，一生飘流．

（五）、十天干配四时方位：

甲乙木：时间为春天，其位东方，名为甲乙东方木．

丙丁火：时间为夏天，其位南方，名为丙丁南方火．

庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金．

壬癸水：时间为冬天，其位北方，名为壬癸北方水．

戊已土：时间为四季末，其位中央，又主每个季节的最后十八天，名为戊已中央士．

（六）、十天干与人体的关系：

甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、已脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢． 口诀：甲头乙项丙肩求，丁胸戊肚己脐腹，庚为腰间辛为助，壬是股部癸四肢。

（七）、十天干与五脏六腑的关系：

日诀：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃已脾乡，庚是大肠辛主肺，膀胱三焦在壬方，若问肾水心包处，二者旨在癸中藏．

（八）、十天干之间的相互关系：

１、相生：

甲木生丁火，乙木生丙火，丙火生已土．丁火生戊土，戊土生辛金，已土生庚金，庚金生癸水，辛金生壬水，壬水生乙木，癸水生甲木．

天干的相生是依据阴阳互生的原理来确定的，阴能生阳，阳能生阴，阳不生阳，阴不生阴．由此，甲木生丁火而不生丙火．（其余类推）

２、相克：

甲克戊、乙克已、丙克庚、丁克辛、戊克壬、已克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁．

因同性相见而克，故阳干克阳干，阴干克阴干．

３、相合：

甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戌与癸合。

甲己合化土。乙庚合化金、丙辛合化水。丁壬合化木、戊癸合化火。 ４、相冲：

甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。

（九）十天干颜色：

甲青。乙兰、丙红、丁粉红、戊黄、已土黄、庚纯白、辛灰白、壬墨、癸明绿。

（十）十天干五行生旺死绝表

长生: 其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠长、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生等意思。

沐浴: 含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾，薄弱点，致命处，除去防卫，不设防，无防护能力等意思。

冠带: 含有穿衣、正装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、表彰、嘉奖、防护、保管、获得证书等意思。

临冠: 含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险、忧虑、发愿、许诺、变化、神出鬼没等意思。

帝旺: 含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点、到头、终点、结局等意思。

衰: 含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。

病: 含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、

弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题、伤损、需要吃药、寻欢、想小孩等意思。

死: 含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。

墓: 含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞、暗味、不明白、痴迷、想不开等意思。

绝: 含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。

胎: 含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步、胎为小墓、遗传的、命中带的、有点想不通、反映迟钝等。

养: 养主狐疑，含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安,过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。

下面是五行的各种状态的含义，这些含义主要用在六爻预测的象法之中。

具体如下：

五行 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 金 木 水、土 火

巳 亥 申 寅

午 子 酉 卯

未 丑 戌 辰

申 寅 亥 巳

酉 卯 子 午

衰 戌 辰 丑 未

病 亥 巳 寅 申

死 子 午 卯 酉

墓 丑 未 辰 戌

绝 寅 申 巳 亥

胎 卯 酉 午 子

养 辰 戌 未 丑

十二地支

一、十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.

二、地支阴阳：

亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴

巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴

戌未同属土, 子为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴

三、地支性质：

子：子为阴水，居于正北之方，主池塘、沟河之水，有滋润花草之功，其性柔软有力，代表女人、盗贼等。

丑：丑为纯阴之土，居于偏东北之方，又名“冰土”，主潮湿之意，有育养万物、造福人间之功，其性慈善而稳重。

寅：寅为纯阳之木，居于东北之方，又主山林大木，有成材做梁之用。其性刚直而坚硬。

卯：卯为纯阴之木，居于正东之方，又名“花草之木”，有美化人间、装饰大地之功。其性柔质软，难经风雨。

辰：辰为纯阳之土，居于东南之方，又名“湿土”，能堵挡洪水，修筑城墙，其性坚质潮。

巳：巳为阴火，居于东南之方，又名“暖火”。有温暖千家万户之功，喜木来生扶助之为吉，其性柔而温。

午：午为阳火，居于正南之方，又名“烈火”或太阳之火，有练化金属之力，可照亮天下，其性猛烈而内虚。

未：未为纯阴之土，居于西南之方，又名“乾土”，代表干燥之意，有修筑房屋之功，其性温质硬。

申：申为纯阳之金，居于西南之方，又名“桑金”或“刀剑利金”，有削折木材，萧杀万物之力，其性刚猛坚固。

酉：酉为纯阴之金，居于正西之方，又名“纯金”或装饰之金，代表美丽豪华之意，有亮丽动人之功，其性柔而高贵。

戍：戍为纯阳之土，居于西北方，又名“燥土”，有养育生化万物之功，可造福人间，其性坚质厚。

亥：亥为阴水，居于西北方，又名“雨水”有浇灌万物，淹没山石之力，又称“湖海”之水，其性猛而质柔。

四、地支手掌图

：

因十二地支在占卜中的关系最为复杂，也最为常用，故古人便把这十二个地支与手掌上的十二个横节纹，做了适当的搭配，即是说用手掌上的十二个横节纹来代表十二地支，这样就可以把常用到的十二地支牢记在了手上，故而省略了笔和纸的记录。

有时某些人见到预测师们或一些江湖术士经常在手掌 上查来查去， 象是在推算着什么， 感到莫名其妙，其实他们正是在推找手掌图的十二地支， 然后根据手掌图上的十二地支的生克制化关系来判断事物的吉凶。

十二地支在手掌图上的位置是永远不变的，它们的原理是：手指的下端为水，也为北方（因上南下北左东右西），故把地支中的亥、子

二水（凡水皆应归北方）相应安在了手指的下端。手指的上端为南为火，故把十二地支中的巳、午二火（凡火皆应归南方）也分别相应地安在了手指的上端。还有手掌的左边（指左手的食指部）为东为木，便把十二地支中的寅卯二木相应地安在了手掌的左边。手掌的右边为西为金，则把十二地支中的申、酉二金安在了西方，即手掌的右边。有剩余的辰、未、戍、丑四字为土，根据土可造福世界、丰满大地的道理，便把它们分别安在了手掌图上的四个角上（即四方皆为土），这样则分别是手掌的左上角东南方（食指的第三纹）为“辰”土，右上角西南方（无名指顶端）为“未”土，右下角西北方（小指的第二纹）为“戍”土，左下角东北方（中指的下端）为“丑”土。

五、地支方位：

亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火

申酉西方金 辰戌丑未四季中央土

六、地支与四季：

寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。

七、地支与人体部位：

1：

子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃

寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。

辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。

午火心脏并眼比 未土胃脾并脊梁。

申金大肠经络肺，酉金咽喉及气管。

戌土命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。

子为耳；丑为胞肚；寅为手；卯为指；辰为肩胸；巳为面；咽齿；午为眼；未为脊梁；申为经络；酉为精血；戌为命门、腿、足；亥为头。 2：子丑为腿脚 寅亥为腿膝 卯戌为屁股

辰酉为两臂 巳申为肩膀 午未为头面

八、地支配属相：

子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪

九、地支与月令：

正月（立春）建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，

七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

十、地支与时辰：

古代一个时辰是现在的两个小时．

子时２３—１点、 丑时１—３点、 寅时３—５点、 卯时５—７点、 辰时７一９点、 巳时９—１１点、 午时１１—１３点、未时１３—

１５点、

申时１５—１７点、酉时１７一１９点、戌时１９一２１点、亥时２１一２３点．

十二、地支藏干：

子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同，寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。 辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊从，午宫丁火并己土，未宫乙己丁同宗。 申宫庚金壬水戊，酉宫辛金独相逢，戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。 地支的藏干相当重要，在决定格局高低，与吉凶信息时很重要，地支的藏干为用神，受克制时可以根据它的藏干十神进行信息类象。

十三、地支作用关系：包括生、帮、克、泄、耗，刑、冲、合、会、害、破

地支相生：按照五行相生的规律循环相生

亥子水生寅卯木 寅卯木生巳午火 巳午火生辰戌丑未土 辰戌丑未土生庚辛金 申酉金生亥子水

地支相克：按照五行的规律循环相克

亥子水克巳午火 巳午火克申酉金 申酉金克寅卯木

寅卯木克辰戌丑未土 辰戌丑未土克亥子水

地支相帮：就是同样的五行属性相互帮助

亥子相帮 寅卯相帮 巳午相帮 申酉相帮 辰戌丑未相帮

地支相泄：为地支相生的反作用

亥子水生寅卯木 则寅卯木泄亥子水

寅卯木生巳午火 则巳午火泄寅卯木

巳午火生辰戌丑未土 则辰戌丑未土泄巳午火

辰戌丑未土生申酉金 则申酉金泄辰戌丑未土

申酉金生亥子水 则亥子水泄申酉金

地支相耗：为地支相克的反作用

亥子水克巳午火 则巳午火耗亥子水

巳午火克申酉金 则申酉金耗巳午火

申酉金克寅卯木 则寅卯木耗申酉金

寅卯木克辰戌丑未土 则辰戌丑未土耗寅卯木

辰戌丑未土克亥子水 则亥子水耗辰戌丑未土

地支相合：包括六合和三合

地支六合：

子丑合水 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合火（土） 地支三合：

地支三合为四正。所谓四正就是东西南北的中心。

子是北，午是南，卯是东，酉是西。

子，午，卯，酉为中心，而和隔着三隔的傍位地支三合，如此五行就会发生变化。这就是木、火、金、水的四局，只有土没有合局。因为土是在中央对着四隅都有关系，所以才没有合局。

申子辰水局：四正子为水，所以属北方位。

亥卯未木局：四正卯为木，所以属东方位。

寅午戌火局：四正午为火，所以属南方位。

巳酉丑金局：四正酉为金，所以属西方位。

地支三合，就是如前表所述，三合相会，才会变成三合局，倘若只有二支的话，必须混合四正（子午卯酉）的时候，才能称之为半合。可是二支之中，也没有四正的地支时，就不能成为半合。例如，命运式中有申、子，但没有辰的话，就变成水局半合。可是没有子的四正，而只有申、辰的话，就不能当作水局半合。这点必须要注意。

地支三会：

寅卯辰三会木局

巳午未三会火局

申酉戌三会金局

亥子丑三会水局

地支相冲：十二地支按顺序间隔五位者是对立的，从方位上来说，互相在对向。对向就表示着相克，所以也叫做对冲。

子丑寅卯辰巳

︱︱︱︱︱︱

午未申酉戌亥

地支相害：

就是互相对峙斗争的意思，是在恩惠中，产生仇恨，而引起的灾害。地支六合，支合就是和平的意思，也代表团结和合之意。如此支合在和平融和的状态下，其它的地支会来相冲，结果在和平中，就有仇害产生。譬如说，寅和亥合，可是见巳来冲的话，就冲了和寅合作的亥，因而产生仇害，如此巳和寅，就变成六害。

子丑寅卯戌亥

︱︱︱︱︱︱

未午巳辰酉申

地支相破：

所谓地支破就是会散会破的意思。依序的数了十二地支而第十支位就是破。例如，从子依序数到十位数就是酉，从午依序的数到十的话，就是卯。所以子和酉就是破，而从午算的卯也是破。这种状况，和十二地支三刑，在世俗上，被称为四惑十恶。所以男女夫妻，倘若相生，而差四

岁或十岁的话，这是最恶劣，且属于不相生。

子丑寅卯巳戌

︱︱︱︱︱︱

酉辰亥午申未

地支相刑：包括三刑和自刑

三刑：

寅会刑巳，巳会刑申。这叫做第一刑，也称之为无恩之刑。 未会刑戌，戌会刑丑。这叫做第二刑，也称之为持势之刑。 子会刑卯，卯会刑子。这叫做第三刑，也称之为无礼之刑。 自刑：

这是把辰辰、午午、酉酉、亥亥的同地支二位，自己刑自己的状况，称之自刑。

辰是水库，倘若遭遇辰的话，那么水太充足，而变成刑，这就是自刑。 午是旺盛之火，再遭午的话，就变成暴火，也是自刑。

酉在金的位置，是很刚强的，再遭遇酉的话，就太过份，也是自己刑自己，称自刑。

亥在木之位，倘若又有亥来的话，就成了旺之极，结果枯萎，也是自刑。 以上所说，本来就旺盛，但超过份量的话，就会变成自刑。

六十甲子

一、六十甲子表

01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅 02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰 04 丁卯 14 丁丑 24 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳 05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午 06 己巳 16 己卯 26 己丑 36 己亥 46 己酉 56 己未 07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申 08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛丑 48 辛亥 58 辛酉 09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌

10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸丑 60 癸亥

二、年上起月法

三、日上起时表

四、旬空、马星

1. 六十甲子共有六十个干支，其中有六个以甲开头的干支，甲为首，每甲称

作一旬，故叫六甲，在第一个甲子开始至癸酉，十干用完，而支余戍、亥二支，故称戍、亥为甲子旬的旬空地支，

余者：甲戍旬空申酉，甲申旬空午未，甲午旬空辰巳，甲辰旬空寅卯，甲寅旬空子丑，此即为六甲旬空。

2. 马星在奇门中代表动或变 以起局时间定，

申子辰时马星在寅位，

寅午戌时马星在申位，

亥卯未时马星在巳位，

巳酉丑时马星在亥位。

五、推日干支法

如果我们把“甲子”编为1号，“乙丑”编为2号，这样编下去，就可以得到一个干支 和序号的对照表，如下：

1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未

9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯

17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥

25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未

33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯

41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥

49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未

57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

细心观察这张表，不难发现，由序号得到对应干支是很容易的，序号除以10的余数就是天干的序数（如果余数是0，则为最后一个天干癸），序号除以12的余数就是地支的序数（如果余数是0，则为最后一个地支亥）。比如37号干支，因为37 mod 10=7（mod表示取余数），对应的天干是庚，37 mod 12=1，对应的地支是子，所以37号干支就是庚子。显然，

一个整数除以10的余数就是它的个位数，这就使求天干更方便了。

根据公历日期计算当日干支：

1.口诀：

乘五除四九加日，

双月间隔三十天。

一二自加整少一，

三五七八十尾前。

2.举例说明：

例一：19xx年1月16日

（96×5＋96÷4＋9＋16）÷60＝8余49，49即为六十甲子序数。9对应天干壬，49除12余1对应地支子，对应干支为“壬子”。

例二：19xx年2月16日

（97×5＋97÷4＋9＋16＋30＋2）÷60＝9余26，26即为六十甲子序数。6对应天干己，26除12余2对应地支丑，对应干支为“己丑”。

例三：19xx年3月16日

（98×5＋98÷4＋9＋16）÷60＝8余59，对应干支为“壬戌”。

例四：19xx年4月16日

（99×5＋99÷4＋9＋16＋30＋1）÷60＝9余35，对应干支为“戊戌”。

例五：20xx年7月16日

（100×5＋100÷4＋9＋16＋2）÷60＝9余12，对应干支为“乙亥”。

例六：20001年10月16日

（101×5＋101÷4＋9＋16＋4＋30）÷60＝9余49，对应干支为“壬子”。

3.注解：

第三句中的“整少一”，为能被4整除之年一二月份比其他三年都要少加一；第四句反映的是大月规律，即8月加3、11月加5，依此类推）。

二十四节气

奇门遁甲基础知识：

八卦

先天八卦如下

Fig：后天八卦如上

八卦五行：乾兑属金，震巽属木，坤艮为土，离火，坎水。 三奇六仪，甲如何隐遁，它们的运行顺序

乙奇

1、乙+乙——日奇伏吟，乙见乙是比肩，不宜拜见领导，不宜求名求利，只宜安分守己。

2、乙+丙——奇仪顺遂：乙为日、丙为月，乙生丙，逢到吉星官位晋升，逢到凶星夫妻反目分离。

3、乙+丁——奇仪相佐：乙为日、丁为星，最利高考、文书类，百事可为。

4、乙+戊——利阴害阳：乙木克戊土，戊为天门，甲藏于戊之下，利于女人、小人、龌龊之事，不利于光明正大、不利于男人做事。门吉时尚可酌情谋为，门迫星凶事破财伤人。

5、乙+己——日奇入墓：乙为日奇，戌为乙墓，暗昧不明，门凶事必凶。逢生、开吉门为地遁。

6、乙+庚——日奇被刑：庚金克乙木，日奇被克，争讼财产，夫妻同床异梦。

7、乙+辛——青龙逃走：乙坐卯向为青龙，辛坐酉向为白虎，辛乙冲克，财破人亡，六畜皆伤，奴仆背离。预测婚姻时多为女随男逃。

8、乙+壬——日奇入地：壬为地罗，乙坐地网，尊卑悖乱，官讼是非，小人谋害。

9、乙+癸——华盖逢星：癸为天网、华盖，逢日奇蔽佑，故宜于藏匿，躲灾避难。

10、乙+乾---玉兔入林，吉。分主客旺衰。又曰：玉兔入天门。

11、乙+坎---玉兔投泉，吉。分主客旺衰。

12、乙+艮---玉兔步宫，吉。分主客旺衰。

13、乙+震---日出扶桑，吉。分主客旺衰。

14、乙+巽---玉兔乘风，吉。分主客旺衰。

15、乙+离---玉兔当阳，吉。分主客旺衰。

16、乙+坤---玉兔入坤，吉。分主客旺衰。

17、乙+兑---玉兔受制，平。分主客旺衰。

丙奇

1、丙+乙——日月并行：日奇月奇相会，乙木生丙火，公私谋为皆利。

2、丙+丙——月奇悖格：文书逼迫，破耗遗失，文书票证不翼而飞。

3、丙+丁——星奇朱雀：丁为朱雀，得月奇，贵人文书具备，常人安乐。逢到生、休、开三吉门为天遁。

4、丙+戊——飞鸟跌穴：甲乃丙之母，木生丙火。丙遇甲，好似飞鸟归巢，百事可为，经营发展，大吉大利。

5、丙+己——月奇入墓：戌为火之墓，又为“太悖入刑”，罪人遭刑，文书迟迟，吉门转吉，凶门更凶。

6、丙+庚——荧入太白：荧者火也。荧入太白即火入金乡，门户破败，盗贼耗失，事业萧条。

7、丙+辛——谋事能成：丙辛相合，故谋事能成，病人不凶。

8、丙+壬——火入天门：壬水冲克丙火，壬为天门，为客不利，是非相缠。

9、丙+癸——华盖悖师：丙为悖师，癸为华盖、天网，克丙火，阴人害事，灾祸频生。

10、丙+乾---光明不全，凶。分主客旺衰。又曰：天成天权。

11、丙+坎---火投水池，凶。分主客旺衰。又曰：丙火烧壬。

12、丙+艮---凤入丹山，吉。分主客旺衰。

13、丙+震---月入雷门，吉。分主客旺衰。

14、丙+巽---火行风起，吉。分主客旺衰。又曰：神龙助威。

15、丙+离---月照瑞门，吉。分主客旺衰。

16、丙+坤---子居母舍，吉。分主客旺衰。

17、丙+兑---凤凰折翅，凶。分主客旺衰。

丁奇

1、丁+乙——人遁吉格：丁为星，乙为日，相逢为吉格，贵人加官进喜，常人财帛（bo,丝织品）婚喜。

2、丁+丙——星随月转：丁为星，丙为月，相逢为吉格，贵人越级高升，常人乐中生悲。

3、丁+丁——奇入太阴：喜事遂心，万事如意。

4、丁+戊——青龙转光：官职升迁，常人威昌。

5、丁+己——火入勾陈：戌为坟墓，己为勾陈，奸私仇怨，事因女人。

6、丁+庚——文书阻隔：丁主文书，庚为阻隔之神，文书阻隔，行人必归。

7、丁+辛——朱雀入狱：辛为牢狱，为罪人，丁火克辛金。罪人有幸获释，领导退官失位。

8、丁+壬——五神互合：丁壬相合，贵人有恩，讼狱公平，男女苟合。

9、丁+癸——朱雀投江：癸主江河，癸水冲克丁火，文书口舌，是非扑身，词讼不利，音信沉溺。

10、丁+乾---火照天门，吉，分主客旺衰。又曰：玉女游天门。

11、丁+坎---朱雀投江，凶，分主客旺衰。

12、丁+艮---玉女乘云，吉，分主客旺衰。

13、丁+震---明雷相助，吉，分主客旺衰。

14、丁+巽---美女留神，吉，分主客旺衰。

15、丁+离---乘龙万里，吉，分主客旺衰。

16、丁+坤---玉女游地户，吉，分主客旺衰。

17、丁+兑---玉女入金乡，平，分主客旺衰。

戊仪

1、戊+乙——青龙合灵：甲乙皆位于东方青龙之位，甲藏于戊下，与乙会合。又因乙木克戊土，所以，吉门事也吉，凶门事也凶。

2、戊+丙——青龙反首：戊为青龙属木，生丙火，求财谋事，大吉大利。若逢门迫、六仪击刑，吉事转凶。

3、戊+丁——青龙耀明：戊为青龙属木，生丁火，丁为星奇，方显耀明。拜访求人，谋求大吉。若逢门迫、六仪击刑，招惹是非。

4、戊+戊——伏吟，凡事闭塞，静守为吉。

5、戊+己——贵人入狱：戌为戊土之墓，公私谋为皆不利。

6、戊+庚——值符飞宫：甲木最怕庚金克制，吉事不吉，凶事更凶。预测病人，病情加重；预测目标，必有转换。

7、戊+辛——青龙折足：戊为甲子，辛为甲午，子午相冲。又因辛克甲木，故曰：“折足”。吉门有助，尚可谋为；若逢凶门，破财遭灾，根基不稳。

8、戊+壬——青龙入牢：壬为天牢，青龙遇之，阴阳事都不吉利。

9、戊+癸——青龙华盖：癸为天网，又为华盖。青龙遇之，可躲难避灾。吉格吉门招福，凶格凶门遭灾。

己仪

1、己+戊——犬遇青龙：己为甲戌，戌乃犬，戊为甲子，甲乃青龙，门吉谋望遂意，上人见喜，门凶枉费心机。

2、己+乙——墓神不明：戌为墓神，己又为地户，宜于遁迹隐形。

3、己+丙——火悖地户：己为地户，丙为火，男人冤冤相害，女人必致奸污。

4、己+丁——朱雀入墓：丁为朱雀，戌为火墓，文书词讼，先曲后直。

5、己+己——地户逢鬼：病者必死，百事不遂。

6、己+庚——利格反名：刑格反名，因刑格正好与其相反而得名。己土生庚金，利主不利客，以柔克刚。

7、己+辛——游魂入墓：辛为白虎，藏于墓下，尤如墓地游魂恶鬼。易遭邪鬼缠身作祟。

8、己+壬——地网高张：壬为地网，墓地挂网，故为地网高张，狡童佚（yi，淫佚，放荡）女，奸情伤杀，凶。

9、己+癸——地刑玄武：癸为玄武，己土克癸水，男女疾病垂危，词讼必陷囹圄。

庚仪

1、庚+戊——天乙伏宫：庚金克甲木，百事皆凶，不可谋为。

2、庚+乙——太白逢星：庚乙相合本属吉格。但合而化金，反助金力，日奇遭刑，退吉进凶，谋为不利。

3、庚+丙——太白入荧：金入火乡，月奇遭刑，为主破财，为客进利，占贼必来。

4、庚+丁——亭亭白妖：金入火乡，星奇遭刑，因私匿暧昧引发官讼，门吉有

救，门凶事必凶。

5、庚+己——官符刑格：己土生庚金，助庚金之力，牢狱之灾，大凶。

6、庚+庚——太白同宫：也称“战格”，庚力倍增，官灾横祸，弟兄仇目。

7、庚+辛——白虎干格：庚辛二金互助，白虎之力大增，不宜远行，求财大凶。

8、庚+壬——小格：庚遇地罗，凶气更增。壬主流动，庚主阻隔，此格也有行人难归之意，大凶。

9、庚+癸——大格：癸为甲寅，庚为甲申，寅申相冲，行人不至，官司破败，孕产母子俱伤，大凶。

辛仪

1、辛+戊——困龙被伤：甲子戊冲甲午辛，又因辛金克甲木，官司破财，屈低守分尚可，妄动必定遭殃。

2、辛+乙——白虎猖狂：辛为白虎，辛金冲克乙木，故曰：“白虎猖狂”，家败人亡，远行多灾；预测婚姻主各奔东西，大凶。

3、辛+丙——干合悖师：丙辛相合本属吉，但丙奇落于辛金之下，荧惑（火星）出现，人心迷乱，占雨则晴旱，占事必因财而致讼。门吉则事吉，门凶则事凶。

4、辛+丁——狱神得奇：丁为星奇，辛为狱神。丁火克辛金，经商得利丰厚，罪人被赦免吉。

5、辛+己——入墓自刑：戌为甲午辛之火墓。辛落戌中，好比自己入墓受刑，奴仆背主，冤屈难伸，凶。

6、辛+庚——白虎出力：庚辛二金相助，然辛金在上，故要靠辛金白虎出力，刀刃相交，主客相残，退让保身，强进血溅衣衫，凶。

7、辛+辛——伏吟天庭：午午自刑，公废私就，讼狱自找苦吃。

8、辛+壬——凶蛇入狱：壬为腾蛇，辛为牢狱，两男争女，先动失利，凶。

9、辛+癸——天牢华盖：辛为天牢，癸为华盖，日月失明，误入天网，动必乖张，凶。

壬仪

1、壬+戊——小蛇化龙：壬为腾蛇，戊为青龙，蛇遇青龙且壬水生甲木，男人发达，女产男婴。

2、壬+乙——小蛇得势：壬为腾蛇，得乙奇，又名：“小蛇得奇”。男人发达，女人温柔，孕产婴童，禄马光华。

3、壬+丙——小蛇入火：壬为蛇为水，入丙火之地，壬丙冲克，官灾刑禁，不得安生，又名：“水蛇入火”。

4、壬+丁——干合蛇刑：丁壬相合，合而化火，被水刑克，文书牵连，男吉女凶。

5、壬+己——凶蛇入墓：己为坟墓。甲辰壬冲甲戌己，又因己土克壬水，大祸将至，顺守则吉。

6、壬+庚——太白擒蛇：庚为太白，壬蛇主疑惑，故此格为解疑持正之意。且壬为地罗，制住庚金，刑法公正。

7、壬+辛——腾蛇相缠：辛金以甲辰壬为墓，且辛金生壬水，便使腾蛇之力倍显，若有求谋，必被欺瞒。

8、壬+壬——蛇入地网：外人缠绕，家内不安，吉门吉星，方免忧烦。

9、壬+癸——幼女宣淫：壬得癸相助使壬水之气倍增，家有丑声，门吉星凶，返祸福隆。

癸仪

1、癸+戊——天乙会合：戊癸相合，且癸水生甲木，故名“天乙会合”。但癸又主天网罩在甲上，若吉门则宜求财婚姻喜美；若遇门凶或门遭迫制，反遭官非。

2、癸+乙——华盖逢星：甲寅癸为木之帝旺，下临乙木好比星归正位，贵人有职在身，常人平安，门吉则吉，门凶则凶。

3、癸+丙——华盖悖师：华盖遇丙火，贵贱之人遇之皆不利。

4、癸+丁——腾蛇夭娇：丁奇本应合壬蛇，然癸水克丁火后丁已无法再去合壬，故壬蛇之力显出，文书官司，火焚难逃。

5、癸+己——华盖地户：己为地户，故曰“华盖地户”。己土克癸水，本属凶，然癸主躲藏，己又主地户，男女遇之，音信皆阻，宜于藏身遁形。

6、癸+庚——太白入网：庚为太白，癸为天网，故曰：“太白入网”。此格有天网擒太白之象，故此格争斗不止，自罹罪责。

7、癸+辛——网盖天狱：上有天网，下有天狱，又曰：“网盖天牢”，占讼占病，在劫难逃，大凶。

8、癸+壬——复见腾蛇：甲辰壬为癸水之墓。癸既入墓，又，壬癸都为水蛇，所以，叫“复见腾蛇”，嫁娶重婚，后嫁无子，不保年华，凶。

9、癸+癸——伏吟：也称“天网格”，即上有天网，下也有天网之象，大凶。若临癸时，则为“天网四张”格，行人失伴，病讼俱伤，大凶。

二十四节气与阴阳二遁用局表 奇门阳遁歌：

冬至惊蛰一七四，小寒二八五依次。

大寒春分三九六，立春八五二成局。

雨水九六三无失，清明立夏四一七。 谷雨小满五二八，芒种六三九为法。

奇门阴遁歌：

夏至白露九三六，小暑八二五阴局。 大暑秋分七一四，立秋二五八宫次。 处暑一四七为是，霜降小雪五八二。 寒露立冬六九三，大雪四七一宫识

九星、八门、八神

八 门

休：休闲，休息，懒散，调理，调整，修饰，装饰，周围比较安静，附近有

山水，美容师，正在美容是休，美容院是景，修理厂，车船，听不到声音的流动，半死不活的人

生：生长过程，见庚为生瘤，生长就不要有框框，比喻人做事灵活多变，不受条框限制，房子，财产，动的东西，看不见的动，（不生小孩的人家里放一个“笙”就可以）

伤：受伤，伤疤，自然环境外面有大树，车船，架车人，黑社会，流氓，刀兵器，暴力机器

杜：隐藏，技术，堵塞，关押，生病下不了床，装在套子里的人，把自己封的严，光，影，花，草（比较密的花草）庄稼地，蔬菜，堤坝，部队

景：漂亮，见丁好强，见丙脾气不好，旅游，美丽景色，热闹场所，景色，灯光，火光，图片，字画，明星

死：死亡，疤，不动之物，地皮，空房子，死气沉沉的地方，非常宁静的地方，庄严的地方，神佛，鬼怪，死心眼，教条，死板，满脸横肉，死肉，阴损，锁

惊：吃惊，响声，叫的东西，如音响，电话，电视，钟，鼓，乐器，惊临六合喉咙发炎，不说话了， 汽车喇叭不响了，丁逢六合，家里等关了， 丁见癸坏

了，

开：公开，开阔的地方，高大的门楼，开除，遇杜门、玄武别断病，断了他也不承认，临开门就承认了

九 星

蓬：蓬子，四面透风的地方，地势低洼，开朗，好色，亲昵的图片，为人机敢，果断，大胆，房角，蓬松，（？），大眼睛

任：任务，任重道远，骆驼，牛，老实，罗锅，农民，听话，脾气倔，慢性子，桥梁，山，鞠躬，爬山，香炉

冲：子弹，飞跑的东西，运动员，飞机，鲁莽，不动脑筋，兔子，添天鹅，羚羊，猫头鹰，火箭，飞机，武士，关公神像

辅：辅助，老实，老子，孔子，大树，椅子，庄稼，水果，衣服，总理，政委，军师

英：英雄，搞文化的，发展的，化工厂，锅炉，烟火，炉子

芮：有问题，有病，学生，教学，访友，肚子，女人，肥胖，街道，老母，

女性的神仙，兔子，梯田，走廊，地坑院

柱：柱子，电线杆，电塔，柱状物，大腿，嘴，能说会道，演员，筷子，直的瓶子，管子，手指，身躯（女人逢开、柱老爱开大腿发生性关系）

心：管理能力强，墙，办事能力。领导能力，西瓜，苹果，水晶，主管，经理，佛，和尚，道士（男性的），光盘，台球，轮胎，医生

八 神

符：领导，贵重，品质优良之人，帮助你的人，神仙，钱，古币，印，老子

蛇：拐湾，电线，变化的东西，长寿，花衣服，花被子，诡计，智谋，烟，火，烟囱，精神病，炉灶，网状的

阴：小型金属，钱，首饰，谋划，阴谋，策划，阴暗处，隐私处，女人，车轮胎，字画，欺诈，喜庆，玩具心烦，口舌，哭泣，私通，胎儿，碾，推土机，墨迹

合：和好，合作，结婚，绳子系扣，关闭，小孩，树木，花草，盒子，中介，开朗，乐善好施，羽毛，文艺工作者，优良品质，医生，隐士，伞，木匠，兔子，合和二仙

虎：阻隔，阻碍，道路，官灾，病丧，军人，危害，兵器，武器，伤人的事，鳖，冰雹，病人，导弹，电棍，猫，猴子，龙，雷神，角亭，恐怖，龙卷风，关口，机床。

武：嗜好，脸黑，鬼神，阴暗，水，神，偷，好色，惊恐，河流，老鼠，有智谋的人，污水，孕妇，阴阳师，演员，醉酒，鱼，油。

地：地下之物，地井，地坑，稳定，老妇人，柔和，恭敬，必恭必敬，五谷，吝啬，卜卦，大肚子，道姑。

天：高处的东西，好动，理想高远，天上飞的东西，高个，高塔，开阔的空间，性格刚强，运动员。