《关于人性的几点看法》 大学生心理健康与生活课下论文

学院：资源学院

班级：2011270101

学号：201127010122

姓名：毛亚辉

任课老师：王赟

2012.10.12

初次听到这个题目，感觉很难找到一个切入点，因为我觉得这是从古至今大家所探讨的话题，对于我们这些非专业的人来说，人性是一个很难顿悟的领域，更不要说深入研究。所以，作为一个个体，我只能就我所体会的，所看到的作以简单阐述。

人性是一个很难说明白的东西，很多时候看不穿，说不明，但是如果要问对一个人的看法时，每个人或多或少都会有一些自己的认识，那么我暂且将这些看法作为对于人性的一个认识吧！

作为一个个体，对于人性的看法往往是片面的，很难做到面面俱到，对于人性的看法往往也是单一的。说得简单点就是对人的看法，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢。有时候还有厌恶，憎恨。说的稍微专业一点，对于人性的看法，如果没有经过一段时间的思考，个人的看法往往不是善就是恶，很难达到一种平衡，一种客观。可是如果我们深入了解，认真观察，仔细分析，就会发现，一个人绝对不会仅仅是善，抑或仅仅是恶，每个人的人性就如一个硬币，都有正反两面，所以我的第一个话题就是------硬币。

如花骨朵的成长，处于不同的时期，它的姿态往往也是不同的。映射到我们人类，处于不同的时期，我们往往也会表现出不同的心理特征，行为方式。这也就是所谓的人性，处于不同的时期，每个人也都会表现出不同的人性。这就是我的第二个话题-----花朵的成长。

“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。”由于地域性的不同，不同过地方的人往往也会拥有不同的人性，就像很多人说的一样，北方人豪放，南方人细腻。即使是同一个人，处于不同的地域，也有可能

表现出不同的人性，这从某种程度上也算是一种同化作用。这让我联想到一个提供起来很抽象的词语，也将是我的最后一个话题，那就是------“随遇而安”。

硬币

说到硬币，我们最有可能联想到一句俗语，“每个硬币都有正反两面”，或者是，“每片树叶都有正反两面”。是的，这两句话从这个角度上讲是一样的，因此我这一部分叫树叶也行。

作为有思想的动物，人往往具有多重人性，我这里说的是人性，不是人格，这一点值得注意，人格和人性还是有区别的。我们有可能在一个时间段表现出一种性格，也有可能在一个时间段表现出自己的多重人性，这一方面取决于我们所处的环境，一反面也取决于我们自己的心情，我们往往在大喜大悲的时候表现的自己的性格最多,这时候的我们往往表现出自己平时不曾表露或者很少表露的一些心理特征。这些心理特征的具体行为表现往往会令不熟悉自己的人大吃一惊，甚至有一部分人接受不了这种过于特殊的心理行为表现，会对我们的行为表现出一定的反感。但这个时候我们往往是很难控制自己的感情的，在这样的情况下我们的行为往往也不受控制。但是值得高兴的是，很多时候只要我们的情绪宣泄正常，就不会引起过于糟糕的后果，相反地，可能会带给我们意想不到的惊喜。

正如前边说的一样，这样的情绪带来的结果也可能是一枚硬币，有好有坏，这个结果虽说很难控制，但也不是说不能控制。

所以说，人性在某种程度上可以转换为对情绪的理解，人的情绪

有好有坏，相对的来说，人性也有好有坏！

花朵的成长

花之始开，虽色不同，形不同，则性相似。

每个人的出生在某种程度上都是一样的，干干净净的来到这个世界上，是不带任何杂念的。每个人都会嗷嗷待哺，都会渴望得到关怀，尤其是对母爱的期冀。这个在我个人看来，可以说是每个人在刚生下来具有一样的人性，不恶不善，心里是没有一丝杂念的，用中国人一贯的语言来说就是赤子。所以我认为，人一生下来有一样的人性。

花之始长，境不同，长不同，则形色各异。

一个人的后天发展很大程度上取决于他所生长的条件以及环境，从很大的概率角度来说，好的条件和环境更有可能促使一个人往好的方面发展。这样的认识从古至今都有，古时有孟母三迁，今天有父母望子成龙送孩子去好学校上学，这些现象都从不同角度说明好的条件和环境对一个人发展的至关重要性。

但就我个人看来，人们往往会忽略一个很重要的关于人性发展的方面——家庭。我们不难想象家庭对一个人成长发展的影响。我们有绝大部分时间在自己家里呆着，一个家庭的氛围对我们的发展起着至关重要的影响。中国一直流传着一句俗语，“三岁看老”，我个人则认为这句话有着一定的正确性。所以我们再想一下，三岁之前，我们在哪儿生活？答案显而易见——家庭。所以在我们人性的启蒙阶段，家庭起着很重要的作用，良好的家庭氛围更有可能促使我们培养完善的人性。反之。则就不同了。

除去家庭，对我们发展的影响就非学校莫属了。我们接受教育理所应当是在，而一般在我们刚开始接受学校教育的时候，也是我们人性开始成形的时候。所以一个学校以怎样的方式去教育学生就显得尤为重要。我们经常看到这样的现象，两个学校很多时候有很明显的对比，一个差，一个好，再看学生，一个好，一个差。影射到对人性的看法，那么从某种程度上来说，好的学校更有利于我们对于好的人性的追求和培养。

所以说，成长的条件和环境对一个人的成长至关重要！

“随遇而安”

这个题目听起来有点抽象，当我觉得放在我这个小标题中还是很合适的。“随遇而安”这个词语一般之人那种淡然处世的态度，波澜不惊。而我之所以选择这个词语是因为我觉得不同的地域即使是对对一个成熟的人性也有很大的影响。

我们去到一个地方，那里的人热情好客，我们自然也热情友好；那里的人对人冷漠，我们也很难热情起来，如果那里的人凶恶冷淡，我们恐怕也不会笑脸相对。所以很容易想象得到，我们人人性的变化是受到外界条件的干扰的。

但我认为有一种情况是除外的。如果这个人具有很高的修为，换而言之这个人人性比较完善的话，那么这类人更会坚守正义，不会轻易的因为环境地点的不同而去易形易性，这就是所谓的大家了吧！

总之，对于人性的研究是一项理性与感性兼具的课题，我们既不

能太过于感性，也不能太过于理性，因为人是有感情的，有感情的动物是最难以揣摩、难以弄透的！

人性有好有坏，但也不是绝对的好与坏，可能对你来说是坏，对别人就不一定了，所以对于人性，我们应该辩证着去看，这样才会有一个比较清晰的认识！

备注：以上纯属个人拙见，不代表任何官方意见，不带有任何攻击性，没有侵权行为。

第二篇：从经济人到道德人——关于人性假设一些想法

从经济人到道德人——关于人性假设一些想法

讲管理类课程，开篇就要谈到人性假设，因为任何一种管理措施，都是基于某种人性而提出的，每种管理模式的背后，无不隐藏着相关的对于人的基本看法。关于人性假设，我看的资料并不多，但也有一些自己的点滴看法，收录于此。

一、人性假设及其管理策略

“经济人”假设：认为人生而懒惰，自我中心，喜欢被领导。→相应的管理措施：严密控制和监督，“胡萝卜加大棒”。——麦格雷戈：X理论

“社会人”假设：认为相对于物质利益，人类的工作以社会需要为主要动机。→相应的管理措施：重视人际关系，提倡团体奖励、参与管理。

“自我实现人”假设：认为人并非天生不爱工作，都有表现自己才能的欲望。→相应的管理措施：重视工作环境，充分授权，工作扩大化和丰富化。——麦格雷戈：Y理论

“复杂人”假设：认为人类的需求因人、因事、因地而异，没有纯粹的经济人、社会人和自我实现人。→相应的管理措施：不同组织结构、弹性灵活管理。——超Y理论

二、关于人性假设的一点思考

表面上，好像是“复杂人”假设更为合理，但个人认为这也是最没有用的理论，说的基本上是正确的废话，所以，在管理学的历史上，其影响也有限。经济人、社会人、自我实现人假设的提出者其实并非没有看到人性复杂的一面，而是在人性复杂的基础上，对工作中的人主要特质的总结，这种总结，虽然片面，但更显深刻，因为片面，也所以深刻。

关于人性的几种基本假设，单独提出来，没有所谓谁好谁坏，每种人性假设，只要有合适的条件，都是合理的假设，都是好的理论。否则，不计条件的基于人性假设而提出相应的管理，假设再好，也会效果不佳。

历史上，每种人性假设的出现，都是符合了当时“时代精神”（黑格尔）的结果，都是与时俱进的表现：

在经济人假设之前，历史的背景是：劳动者没有一点地位，管理者并不把劳动者当人，劳动者只是一种私有财产而已，所以当时的人性假设其实是一种“不是人”的假设。

而随着社会的发展，企业虽然产品不是很发达，但略显规模，这时候，把人当成“经济人”是最自然不过的事情。

随后，劳动者在企业中工作，衣食的忧虑降低，自然产生人际互动的需要，这时候，提出“社会人”的假设，也是顺理成章。

而“自我实现人”的假设，恰恰发生在一个比较发达的社会中，这时候，人们所有的活动不仅仅都再是“为稻粱谋”，同时，创造性的工作也大量产生，那么严格控制的管理就不适合此时的人，进而产生“自我实现人”的假设毫不奇怪。 而随着时代的进步，企业组织规模越来越大，工作分工也越来越细，千奇百怪的人做着千奇百怪的工作，那么“复杂人”的假设便因此应运而生了。

因此，随着社会的发展进步，管理者对于人性的看法经历了一个“不是人→经济人→社会人→自我实现人→复杂人”的过程，这恰恰是时代发展的必然结果。 其实，从个人发展的历史上，在工作的不同阶段，其人性的体现也是不同的： 刚刚工作的人，更多是一种“经济人”的想法，“工作就是为了混口饭吃，赚点钱养家糊口，无可厚非”。

工作一段时间以后，生活已经稳定了，对工作的要求也多了，这时候，更体现中一种“社会人”的特点，“工作不仅仅为了吃饭，因为领导对我不错，同事关系也好，所以要卖卖力气干活”。

随后，当一个人适应工作之后，如果还有兴趣，便是为了寻找“成就感”而工作了，这时候，便体现中“自我实现人”的特点。

因此，对于不同阶段的员工，企业的管理措施也应有相应的转变与更进。 此外，不同的企业类型对于人性假设也应该是不同的：

在一个粗体力劳动为主的企业里，自然“经济人”假设更符合实际，但在“Google”这类的需要人的创造性的高科技公司，其管理模式必然是基于“自我实现人”的。 不同的企业规模对于人性假设的要求也不同的：

一个人只开一个简单的士多店的时候，他不管是经济人、社会人，还是自我实现人的管理模式都无所谓，因为他每个下属的工作情况都能清楚地看到，但是，当一个人开的是一个连锁的超级市场了，那么，对于人的看法就重要起来了。 相同企业内不同的岗位人性假设也应有所不同：

一个公司内，体力劳动、绩效指标比较明显的岗位，自然是“经济人”假设比较好，但一些需要创造性的，难以量化的工作就需要更多“社会人”或“自我实现人”的管理措施了。

总之，可以说，没有最好的人性假设，只有最匹配的人性假设。

另一个比较有意思的现象是，西方人关于人的看法，不论是经济人、社会人还是自我实现人，都是源于“钱”方面的考虑，换言之，西方人常常从经济的角度来看待一个人。而在我们中国，一谈到人的本性，首先想到的就是“人之初，性本善”，当然究竟是性善还是性恶，几千年还没有讨论清，不过，这到体现了我们中国人与西方人不同一个特点，我们是喜欢从“道德”而不是“经济”的角度来看人的，所以，一提到管理，我们想到的是：“以德治国”。