相关书评

《The Kite Runner(追风筝的人)》：找到“再次成为好人的路”

编者按《The Kite Runner(追风筝的人)》不仅是一部政治纪事，也是一个童年选择如何影响我们成年生活极度贴近人性的故事。在作者笔下，社变革前的阿富汗温馨且幽默，但也因为不同种族之间的摩擦而出现紧张，充满令人回味难忘的景象。

阅读《The Kite Runner(追风筝的人)》，如同于一个春日煦煦的午后，做了一场恬淡而怡人的梦。又仿佛在春水边，垂柳下，悠然地眺望远山，心旷神怡之余，有一缕黛青色的忧伤。

阿米尔的故事是在一种淡淡的回忆的笔调下开始的??

童年。阿富汗。他和哈桑。哈桑是仆人的儿子，与他如影随形。“我的整个童年，似乎就是和桑一起度过的某个懒洋洋的悠长夏日，我们在爸爸院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫??”他们也一起放风筝，追风筝。然而也正是追风筝，成了阿米尔和哈桑心口永远的痛。当哈桑去为他追那只被割断的蓝风筝时，阿米尔发现哈桑为保住风筝遭受了鸡奸，但他并未挺身出，两人友谊破裂。事过境迁，阿米尔远迁美国，但他对哈桑的负罪感未减，后来他知晓了有关家庭的巨大秘密，原来哈桑是他同父异母的弟弟。为了找回“再次成为好人的路”，阿米尔重返阿富汗，而哈桑已死，经过千难万险，阿米尔救出哈桑的孩子，回到美。为了温暖孩子孤寂的心，他和孩子一起放风筝，当内心涌出哈桑曾说过的“为你，千千万万遍!”并捕捉到孩子唇边的一抹微笑时，他才真正得到了救赎??

作为全球畅销又感动了千千万万人温情小说，《The Kite Runner(追风筝的人)》笔触清淡，表达感情温婉含蓄，叙述笔调沉静中暗含忧伤。它关注了亲情、友情与爱情，感恩与救赎，真相与谎言??在复杂变动的历史大背景下，以一种从容平和的静美心态讲述了一个枝节复杂而情节动人的故事。就如同一羽微风轻拂的羽毛，慢慢地轻触掌心。

每个人都有自己回忆往事的方式。林海音的《城南旧事》，无忧无虑的童年一如小英子澈的双眸；捷克诗人赛弗尔特在其回忆录《世界美如斯》中，将一切不美好的往事滤去，将女性、温情和美常留心中，用温情和美好涤荡着阅读者的心灵，回忆中常见爱。卡勒德·胡赛的《The Kite Runner(追风筝的人)》兼具这些特点而沉静有加，更类川端康成的《千羽鹤》，以缓慢的方式来摹写人性的悲苦。但是感觉最相似的还是伊朗导演马吉德马吉迪的《小鞋子》。

《小鞋子》是新写实主义电影的代表作，在导演的镜头下，通过阿里纯真的眼睛来看世

界，来表达温情与善良，展现简单质朴中蕴藏的人性的美好。而《The Kite Runner(追风筝的人)》也用闲远的笔触描绘了哈桑的正直、勇敢与纯净。哈桑追逐风筝绝类阿里为得到一双小鞋子的奋力奔跑。在电影中，小鞋子是主线；在《The Kite Runner(追风筝的人)》中，风筝是一个象征。它是珍贵的友情、温的亲情、美好的爱情，也是忠诚、友善、勇敢??而对阿米尔而言，童年时的那次追风筝，他的自私、怯懦伤害了哈桑，他在对友情的背叛中也丧失了自己的部分人格；而他为哈桑的儿子追风筝其实是获得救赎的途径，追风筝成为阿米尔成长史中的仪式!

也许每个人心中都有这样那样的心结，都有一只曾经的风筝，只要用善待他人的诚实的心去呵护，都能找到“再次成为好人的路”！(来源：北京晨报)[2]

每个人心中都有一个风筝 --- 李继宏

如今印刷技术发达，每年出版的书籍汗牛充栋，数以十万计，如何才能挑选自己喜欢的图书呢？通常，判断一本从未看过的书是否值得买，可以依靠两个标准：一是口碑，二是销量。幸得有网络，我们才能轻而易举地利用这两个标准来进行筛选。

以亚马逊美国站的文学类图书排行榜为例。在这个排行榜的前100名中，我们既可以找到《达芬奇密码》、《维纳斯的诞生》这样让作者赚得盆满钵满的畅销书，也能见到《一九八四》、《简爱》等举世公认的文学经典。当然，我们都知道，销量好的书未必质量也好，所以除了看排名之外，还得借鉴相关读者评价。

在前100名中，读者评论超过1200篇而相应等级达到四星以上的图书有四本，按畅销程度排名依次为《The Kite Runner(追风筝的人)》、《艺妓回忆录》、《杀死一只知更鸟》、《一九八四》。如果我们把前100名缩减为前50名，乔治·奥威尔的代表作就落选了。如果我们再加上一条，自出版以来稳居前三名，那么就只剩下《The Kite Runner(追风筝的人)》。

《The Kite Runner(追风筝的人)》的主角是阿米尔，侨居美国的阿富汗人，年近不惑。20xx年夏天，阿米尔接到父执拉辛汗的电话。拉辛汗行将就木，乞求阿米尔赴巴基斯坦见他最后一面。这个电话让阿米尔回忆起居住过的喀布尔，想起他故去的父亲，他家的仆人阿里，当然，还有童年的玩伴哈桑。

阿米尔的父亲是喀布尔屈指可数的富商巨贾，而哈桑是仆人阿里的儿子。阿米尔是逊尼派穆斯林，是普什图人，聪慧过人，性格软弱；哈桑是什叶派穆斯林，是被压迫的哈扎拉人，目不识丁，勇敢正直。然而他们从小一起长大，由于两人都自小没有母亲，甚至还由同一个奶妈哺乳。他们的跨越了社会的、种族的、宗教的区隔，成为了彼此最好的朋友；社会地位、宗教和种族也同时阻碍他们成为彼此最好的朋友。无论如何，他们共同度过了11年的美好时光。

12岁那年，阿米尔和哈桑参加了阿富汗传统的斗风筝比赛。阿米尔将对手统统打败，

成为最后那只在天空中翱翔的风筝的主人。而要赢得最终的胜利，还必须追到被他最后割断的风筝。哈桑是当地最出色的追风筝高手，他替阿米尔去追，他承诺阿米尔要追到：“为你，千千万万遍”。风筝追到了，哈桑却惨遭横祸。阿米尔目睹一切，性格软弱的他选择了袖手旁观，选择了充满疚恨懊悔的生活。为了摆脱内心的折磨，阿米尔再次错误地选择了逼哈桑离开家门。随后，苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲亡命出逃，离乡背井地到了美国，开始了他的新生活，结婚，埋葬相依为命的父亲，成为崭露头角的作家。

拉辛汗的电话唤起了阿米尔童年的痛苦，却也为他指明了方向：“那儿有再次成为好人的路。”为了赎罪，阿米尔登上了前往巴基斯坦的飞机。然而到了巴基斯坦，却是奇峰突起，哈桑早已死于非命，遗留下幼小的儿子，孤零零地寄居在喀布尔的孤儿院。此时拉辛汗透露了一个惊天秘密，彻底摧毁了阿米尔对童年的体验和回忆。一番挣扎之后，阿米尔决意冒着生命危险，重返被塔利班占领的危机四伏的喀布尔，去寻找哈桑的儿子??

和西方其他畅销书动辄以性欲、爱情为噱头吸引读者不同，《The Kite Runner(追风筝的人)》虽然也穿插了部分爱情描写，但本质上是一部关于亲情和友谊的小说。自20xx年出版以来，几乎囊括英语世界所有文学新人奖，曾经创下同时占据九大图书排行榜榜首长达数十周之久的纪录，除了上述网络销售的惊人业绩外，迄今仍停留在《纽约时报》平装本小说排行榜上，并且被翻译成数十种文字，在各个国家地区——从美国到英国，从法国到意大利，从台湾到巴西——风行不息。这不可谓不是异数。是什么让这本既不引起读者的性冲动、也不给予读者发财致富的灵妙法门的图书，如此跨越文化、跨越种族，深深地打动全世界各地亿万读者的心呢？

那是因为，在《The Kite Runner(追风筝的人)》中，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。“追风筝的人”既是哈桑，也是阿米尔，更是我们每个人。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。而我们，所有的读者，难道心中对自己没有一个完美的期许吗？我们被《The Kite Runner(追风筝的人)》打动，我们为哈桑的悲惨遭遇伤心欲绝，我们为阿米尔的犹豫不决痛心疾首，我们为“爸爸”的能屈能伸暗自赞叹，我们为拉辛汗的一世坎坷唏嘘难胜，并且我们最终为阿米尔终于追到了他的风筝庆幸不已，难道不是因为我们每个人心中都有一个尚未追到的风筝吗？

当然，我们从来不缺乏说教的作家，恰恰相反，我们从小被强迫看了太多类似的书籍，甚至已经产生出强烈反感；我们也从来不缺乏给人希望的、煽情的故事，毕竟，如今国内海外不是有那么多入流或未入流的作者，世事洞明或为赋新词地写出欢天喜地或撕心裂肺的拙劣或者精致的文字，试图从我们口袋里掏钱吗？但《The Kite Runner(追风筝的人)》之所以能够成功地将小说中的角色、际遇和心理活动投射到读者的阅读体验乃至个人经历中，是因为作者卡勒德?胡赛尼罕有其匹的叙事技巧和驾驭长篇小说的能力。

单纯从叙事技巧上看，很难相信《The Kite Runner(追风筝的人)》是卡勒德·胡赛尼的

处女作。书中几乎没有一个多余的句子，每个场景，乃至每句对话，都为后面情节的发展埋下了伏线。阿米尔的父亲在种花的时候突如其来的勃然大怒原来因为后来揭露的惊天秘密；在巴基斯坦某个茶馆看到的桌子却原来暗示了阿米尔后来免于一死的契机。我们不断阅读，不断产生疑问，不断恍然大悟；而这种阅读过程中的瞻前顾后，使得这本20余万字的小说浑然一体，一旦看了个开头，就再也放不下。

《The Kite Runner(追风筝的人)》给读者提供的，并非只有这种阅读快感。书中对情景的描写栩栩如生，对人物的构建跃然纸上，对心理的刻画入木三分，对情节的处理游刃有余。身为本书的译者，我清楚地记得，胡赛尼是如何通过情景的白描让我身临远在万里之外的喀布尔，是如何利用人物的举止言谈让我和他们一一会面，是如何处理心理的张力让我患得患失，是如何切换场景延迟了情节的高潮。我不会忘记，在翻译过程中，有多少次为了哈桑而情不自禁地泪流满面，有多少次因为“爸爸”而获得了信心和力量，有多少次为了阿米尔的妻子索拉雅而会心微笑。

没有任何文学作品可以脱离时代背景而不朽，《The Kite Runner(追风筝的人)》也一样。如果卡勒德?胡赛尼只是把小说局限在几个人的恩怨情仇上，那么《The Kite Runner(追风筝的人)》立即就会沦为无病呻吟的失败之作。在小说中，胡赛尼给我们描绘了一个饱满而丰富的阿富汗，还有同样饱满而丰富的穆斯林文化。阿富汗君主制的终结、苏联入侵、内战、塔利班当权、911事件等等，无不天衣无缝地融合为小说人物的生活背景。我们从中看到了种族和种族的冲突，看到了宗教和宗教的矛盾，看到了文化和文化的融合，看到了个人感情和社会制度的对立，总而言之，我们看到了真实的生活世界，看到了时代的节奏和变迁。

在这里，我没有意图将《The Kite Runner(追风筝的人)》言过其实地吹嘘成为无懈可击的文学经典。实际上，阻碍这本书成为经典作品的是原文的语言水平。胡赛尼的英文称得上流畅，但词汇贫乏，句子简单，甚至不时出现病句。而语言作为评价小说的重要因素之一，永远是不能够被忽略的。同样是寓居美国的外裔人士，较之于纳博科夫的诡谲万端和繁复异常，较之于库切的返璞归真和大巧若拙，胡赛尼的英文水平显得如同小学生那样幼稚。这也是《The Kite Runner(追风筝的人)》唯一为人诟病的所在。

剩下的，还是交给《The Kite Runner(追风筝的人)》，让文本自己说话。也许每个人心中都有一个风筝，无论它是什么，希望读者在看完《The Kite Runner(追风筝的人)》之后，都能够勇敢地追。

1． 追风筝的人(全球读者口耳相传最想与友人分享的一本书) ．234豆瓣 [引用日期2013-04-25] ．

2． 推荐：《追风筝的人》（2006-7-4发布） ．北京交通大学图书馆 [引用日期2013-01-4] ．

3． 追风筝的人 ．阅读365 [引用日期2012-10-24] ．

4． 追风筝的人》：为你，千千万万遍 ．新浪 ．2014-02-27 [引用日期2014-04-9] ．

第二篇：追风筝的人——书评

“徜徉书海?开卷有益”主题征文活动

为你，千千万万遍——《追风筝的人》书评

19xx年的冬天，《追风筝的人》以这样一个富有诗意的开头，展开了整个发生在阿富汗的两个少年之间的故事。

第一次看《追风筝的人》是在高二的时候，这本书给了我莫大的震撼与感触。可是，经过时间的推移，详细的故事情节逐渐在脑海中淡去，只有哈桑的一言一行在脑中依旧浮现着。书中的那句“为你，千千万万遍”仿佛一句永恒不变的誓言，燃烧了哈桑的整个生命，也照亮了阿米尔的赎罪之途。

“为你，千千万万遍”。第一次听到这句话，是在二十六年前的喀布尔。灿烂的阳光下，两个少年在追逐着满天的风筝。其中那个叫阿米尔的男孩是少爷，在他身边和他年龄相仿的兔唇少年叫哈桑，阿米尔的忠仆和玩伴。哈桑追逐着，奔跑着，“他的橡胶靴子提起阵阵雪花，已经飞奔到街角的拐角处。他停了下来，转身，双手放在嘴边，说‘为你，千千万万遍！’然后露出一脸哈桑式的微笑，消失在街角之后。”在这一天，哈桑为阿米尔赢得了人生中第一次胜利，阿米尔像个男子汉一样在严父的注视下赢得了风筝大赛的冠军。

对我来说，那句话不只是一个孩子兴奋时喊出的话语，它并不是一张空头支票，而是哈桑所能给予的最耀眼的承诺，也是他一生中永远坚持的信条。

在哈桑追到风筝后发生的事情总是让人为之一颤。那个阴暗的小巷，恶毒的阿塞夫挥动着那个不锈钢拳套，他们三个人强暴了哈桑，而他怀中的风筝完好无损。阿米尔的灵魂就在那个傍晚丢失在了那个小巷，因为怯懦，他眼睁睁的看着哈桑遭到侵犯而袖手旁观。

他跑开了。

少年心性，阿米尔对哈桑的愧疚被奇异地转化为对一种莫名其妙的仇恨。他一直挑衅哈桑希望他打自己一顿，希望以此减轻内心的负罪感，可哈桑什么都没做。因此，哈桑每一日的存在，他的声音，他的身影，他的关怀，他的殷切，都变成了抽打阿米尔的鞭子。眼前站着的人总使他感到自己是个骗子，一个妖魔。在这种折磨之下，曾经的错误变成了罪恶，阿米尔把钱和手表藏在哈桑的床垫下，以此栽脏给哈桑，希望父亲把哈桑赶走。

哈桑看着阿米尔，承认了，他承认自己就是贼，为了他许下的那个虔诚的诺

“徜徉书海?开卷有益”主题征文活动

言：“为你，千千万万遍。”读至此，我们应该为此落泪，这是安拉虔诚的孩子哈桑，他是善良正直的。哈桑的心灵是神给予的心灵，高尚的，善良的，无私的心灵，宛如浩渺的天空，包容了阿米尔的所有过错。

而阿米尔，即使他后来随着父亲迁移到美国，即使已经过了那么多年，直到

他娶妻，都被这个噩梦紧紧缠绕，仿若一个诅咒，他们无法生育自己的小孩。

再次听到这句话已经是二十六年后。一封来自老朋友的信让阿米尔不得不去面对多年前的罪孽。他犹豫再三，还是走上了返回家乡的旅途，回到现在已经被塔利班占领着的喀布尔。这是一个人的心灵救赎之旅，也是一个阿富汗人的回归之旅。从罪恶回到解脱，从美国回到他已经逐渐忘记的族人之中。

在喀布尔，阿米尔被阿塞夫打得住院无法动弹，想求同行的阿富汗朋友法里德帮一个忙。

“为你，千千万万遍。”法里德说。

简单的一句话，让阿米尔失声痛哭，那无数个失眠的深夜，那一直深埋在心底的对哈桑的歉疚，以及对当初自己犯下过错的痛悔，在这一句承诺中再次决堤，如同洪水一般宣泄出来。他全然不顾那些折断的肋骨，让他无法呼吸的气胸，不顾冲刷而下的眼泪刺痛他裂开的嘴唇。是的，那个嘴唇在那次打斗中翻开如同兔唇。只因阿米尔知道，他永远都无法成为那样的人，那样一诺千金，给别人承诺的人。

最后一次听到这句话是全书的结尾。阿米尔收养了哈桑的儿子索拉博，这个同样受尽苦难的孩子。他带着那个孩子放风筝。现在，为了他的一个微笑阿米尔可以奋不顾身。他说了，趁自己还没过不顾一切的年龄，他得学会为别人挺身而出，如同哈桑当年无数次为他所做的那样。

“‘你想要我追那只风筝给你吗？’他的喉结吞咽着上下蠕动。风掠起他的头发。我想我看到他点头。‘为你，千千万万遍。’我听见自己说。”

每次听到这句话都让人有流泪的理由，但这里面包含了完全不同的涵义。 感动，悔恨，释然。阿米尔虽然不能冲进当年那条小巷，不能挽救哈桑的生命，但他让自己心中的哈桑复活了，他的血液流淌着哈桑的质朴和善良。因此，他才救赎了索拉博。不仅如此，他还在阿富汗和巴基斯坦边界上建立了儿童医院。为救赎那些在战乱中受害的孩子。

“徜徉书海?开卷有益”主题征文活动

在《追风筝的人》一书中，主和仆、贵族和贱民、朋友和兄弟，历史和现实，种种转变都被刻画得生动而细腻，放在历史的宏大背景下，更洞见人生和人性的复杂。我非常喜欢它的结尾，因为它没有被设计为一个大团圆：只要被救赎了，一切都变得美好而幸福。作者残忍地揭示了一个真相：救赎和幸福无关。

《追风筝的人》一书在讲述故事的同时，也向世人展现了阿富汗从苏联入侵前一直到今天的变化，和阿富汗人苦难的命运。战争并不能改变人们心中的传统，尽管幸福被中断了，快乐被剥夺了。仍有风筝在高昂飞翔，飞行在一切的恶行和苦难之上，人们埋藏在心里的对幸福的追求，永远不会停止，也永远不会消失。作者对种种苦难和暴行直率描写，在写作中以一颗博大宽广的悲悯之心承载了这片土地和这片土地上人们的所有欢笑和悲伤。作者没有因为对故土的爱而回避了阿富汗社会的种种不公和鄙陋，却也没有刻意嘲讽，只是去还原并且理解在这种环境下每个人的选择，他们的恐惧，他们的快乐。这使得整本小说有了37度2 的体温，甚至能听到书页里的心跳。如同流水，故事徐徐展开。然后奔腾或是呜咽，越过急滩，冲出峡谷，最后变成宽广的河流，沉静而包容。

这是一个属水的故事。