读《矛盾论》的体会
云南财经大学 XXX
物质的发展离不开矛盾，任何事物的发展都充满着矛盾。因此，事物矛盾便有了法则，即对立统一的法则，这是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。
“矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。”这是毛主席在《矛盾论》中做的总结。是的，矛盾是普遍存在的。我们时时刻刻都处在矛盾之中。恩格斯说：“运动本身就是矛盾。”列宁也曾这样说过矛盾的普遍性：“在数学中，有正和负，微分和积分；在力学中，有作用和反作用；在化学中，有原子的化合和分解。。。。。。”生与死，进与退，战争与和平。。。。。。这一切都是矛盾存在的现象。
读了毛主席的《矛盾论》，我明白了矛盾的普遍性，生活和学习中正处处充满着矛盾，如上课与休息，起床和睡觉等。不知不觉地我们便身处在各种各样的矛盾之中了。其实我们的人生就是一个很大的矛盾。要想处理好我们认识中的各种矛盾，我们就必须读懂《矛盾论》，了解矛盾的性质，从而把握矛盾的本质，解决矛盾。
读了《矛盾论》后，我知道矛盾还有特殊性，世界上不存在任何两片完全相同的叶子，也不存在任何两个完全相同的人，这便是矛盾特殊性的所在。正是因为矛盾具有特殊性，才构成了我们多姿多彩的世界。因此，我们了解事物的时候，不能只看表面，也不能带有片面性和主观随意性，必须实际地认识矛盾，把握矛盾的本质，用不同的方法去解决不同的矛盾。
说到解决矛盾，我们还必须了解和区分主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面。不论是繁杂多变的发展过程，还是一帆风顺的平静生活中，往往都存在着很多的矛盾。只要有矛盾必有主要和次要之分，而每个矛盾都有多个方面，这些方面也总有主要和次要之分。因此，《矛盾论》告诉我们在研究问题的时候，必须抓住主要，才能从根本上解决问题。
通过阅读《矛盾论》后，我知道矛盾还有同一性和斗争性，也许我们都会怀疑矛盾本身应该是斗争的，怎么还会有同一性？其实很简单，构成一个矛盾至少需要两个方面，如生与死，进与退，上与下。只有两个方面共存，矛盾才存在，没有生哪有死，没有死哪有生，没有进哪有退，没有退哪有进，诸如此。矛盾便有了同一性，然而其往往表现的是斗争性。如战争与和平总在转化，时而表现为和平，时而表现为战争。这便是斗争性，然而斗争的形式却是多种多样的，有的表现为对抗，有的表现为非对抗。因此，我们在认识事物的矛盾时必须看到其斗争性和同一性。因为斗争性总是存在于同一性中，没有斗争性就没有同一性，二者缺一不可。
在《矛盾论》中，毛主席把对抗在矛盾斗争中的地位作了特别的强调：“对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。”是的，通过阅读，我知道矛盾斗争的形式多样，其主要有对抗和非对抗，且在不同的时期，不同的发展阶段矛盾斗争的表现形式往往是不同的。而且有的矛盾原来表现为非对抗，后来发展为对抗；有的矛盾原来表现为对抗，后来发展为非对抗。因此，我们绝不可以把对抗看做是矛盾斗争的一切形式，需要从实际出发，实事求是，用不同的方法解决不同的矛盾。
在《矛盾论》结尾的总结中提到“当我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意主要矛盾和矛盾方面的主要和非主要的区别；当我们研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别。否则就要犯错误。”是啊，只有兼顾矛盾的各种性质和多个方面，才能真正认识矛盾和解决矛盾。
通过阅读《矛盾论》，我学到了很多很多。。。。。。