马英九的法语演讲

我是台北市长马英九，我今天将用法语来开始我的演讲。 我开始学习法语是在大二那一年。台大法律系的第二外国语课程为选修，如果修习，可选择的语文有德、法及日文。我选择法文，是因为我打算专攻国际法，同时，我非常景仰曾担任一次大战巴黎和会我国代表、驻美大使及海牙国际法院法官的外交奇才顾维钧先生。民国八年（一九一九年）他参加巴黎和会，以“中国人不能放弃山东，如同基督徒不能放弃耶路撒冷”的发言，打动了各国代表的心，为国家保住了领土及尊严。为了希望有朝一日也能效法顾先生，在国际法庭及其它国际场合处理国际事务，也是我选择法文的原因。台大法律系修第二外国语的同学，大多只按规定念两年，我却念了三年，修第三年法文时我已大四，反而还特别用功，大概自觉快要“走人”，来日无多了吧。记得当时自己写了一篇“论死刑的存废”（La peine de mort）交给法文老师（一位法国神父范秉彝）。他大为“惊艳”，居然打印出来，当作教材在课堂上讲解，令我颇觉尴尬。更有趣的是，期中考试居然还纳入考题之中！

语言，除了是很好的沟通工具外，也是重要的可以用来学习接触他人文化的工具。我当初写博士论文时，其实引用法文的期刊论文所占的比例很少，印象中只有一篇，还是韩国的朴椿浩（Choon-ho Park现为汉堡国际海洋法庭法官）教授写的。不过我认为能学习伏尔泰、鲁索、佐拉及卡缪这些伟大的文学家、思想家所使用的母语，是非常有意义的事。担任公职后，有机会使用、温习法文的时机不多。但是遇有闲暇时，我还是会把法文数字从一到一百写一遍。因为法文的“七十”之后是用相加的，如七十 soixante-dix是六十soixante加十dix，八十则为四个二十quatre-vingts，一九九九年是l_an mille neuf cent

quatre-vingt dix-neuf, 是各种语言中很特别的用法，不常常练习，就会忘记。

我在公开场合讲法文的经验并不多，过去曾经与文建会主委郑淑敏女士在孔庙朗诵法文诗，因为孔庙在机场的航道底下，

时常有飞机起降的轰隆声，她念起有如音乐一般的法文必须抑扬顿挫、有金石之声，才能力抗怒涛，是一次难忘的经验。

担任市长之后，第一次用法文致词是在“台北－巴黎都市设计研讨会”的开幕式，我先准备讲稿，背了下来。当天演讲时十分紧张，与讲英文时的自在流利完全不同，不过事后台下的人告诉我，法国建筑师们听了大感惊讶，没想到一个亚洲城市的市长居然能讲法语。其实他们不知道的是，我硬撑了五分钟，已是满身冷汗。

第二次致词的场合则是在市府举办法国电影节的酒会上，那一天我致词的内容，描述我对法国电影如“青楼艳妓”（Belle de jour）、“最后地下铁”（Le dernier métro）等知名法国电影的印象，是一个非常特别、非常法国的经验。我特别还引用巴很最流行的对话“ T'as de beaux yeux, tu sais?”（据说是某女星在某部名片中的对白），非常有趣。

Ma Ying-jeou, un francophone

Je suis Maire de Taipei, et je parle le francais. J'ai commencé mes études de francais en seconde année de faculté. J'étais alors dans le département de droit et comme langue seconde,optionnelle, on pouvait choisir l'allemand, le fran?ais ou le japonais. Moi, j'ai choisi le francais parce que je comptais me spécialiser en droit international. En ce temps-là, j'admirais énormément Monsieur KU Wei-chün, éminent diplomate. Il a été représentant de notre pays à la Conférence de la Paix à Paris , ambassadeur aux U.S.A et Juge à la Cour Internationale de la Haye. En 1919, alors qu'il participait à la Conférence de la Paix à Paris, il a déclaré que les Chinois ne

pouvaient pas abandonner Shan-Tung comme les Chrétiens ne pouvaient pas abandonner Jérusalem. Il a réussi à

convaincre les représentants des autres pays, a sauvé

notre territoire et recueilli notre estime. Ainsi, j'ai choisi le fran?ais afin de suivre un jour l'exemple de Monsieur KU, dans sa fa?on de traiter les affaires

internationales. Dans le département de droit de Tai-Da, la plupart des étudiants qui choisissent une langue

seconde ne l'apprennent que deux années; pour ma part, j'ai étudié le francais trois ans. Quand j'étais en troisième année de francais , j'étais étudiant en quatrième année. Malgré le poids des études en quatrième année, j'ai quand même beaucoup travaillé mon fran?ais; c'était peut-être pour saisir le charme de cette langue avant de quitter l'université. Je me souviens d'avoir rédigé un article sur < La Peine de mort >. Notre professeur de francais, un père francais --- Fan Bing-Yi --- a été émerveillé; il l'a imprimé et l'a distribué à mes camarades en l'expliquant dans la classe. A vrai dire, j'étais bien gêné. Chose curieuse, c'était même une des questions de l'examen de mi-semestre !

A mon avis, la langue est un excellent outil de communication. Elle est importante car elle nous permet de toucher une autre culture. Lorsque j'ai rédigé ma thèse de doctorat, j'ai cité peu de références en francais, une fois peut-être; c'était un article d'un professeur coréen, Choon-ho Park, actuellement juge à la Cour de Droit Maritime International de Hambourg. Bref, je pense que pouvoir apprendre la langue de Voltaire, Rousseau, Zola et Camus cela a bien du sens. je sais tout de même écrire en francais les chiffres de un à cent. C'est un bon exercice mathématique : 70, c'est soixante plus dix, quant à 80, c'est quatre fois vingt; ainsi, 1999, c'est l'an mille neuf cent quatre-vingt dix-neuf ! Comme la construction est différente des autres langues, il faut réviser de temps à autre pour ne pas l'oublier.

En fait, je n'ai pas beaucoup d'occasions de parler fran?ais en public; une fois j'ai récité un poème francais au temple de Confucius avec Mme Cheng Shou-Min, ancienne ministre de la Culture. Comme ce temple se trouve près de la piste de l'aéroport, on entend souvent le bruit des avions. Cela ne l'a pas empêchée de lire aisément le texte d'une voix mélodieuse. C'était une expérience inoubliable. Après avoir été élu maire, mon premier discours en francais fut pour l'inauguration du " Séminaire des Plans d'urbanisme Taipei --- Paris ". J'ai préparé d'avance un discours et l'ai appris par coeur. J'étais très nerveux ce jour-là de sorte que j'ai eu du mal à bien le prononcer. Mais après mon discours, on m'a dit que les architectes fran?ais avaient été très supris qu'un maire, en Asie, sache si bien parler le francais. En réalité, ils ne savaient pas que pendant ces cinq minutes-là, j'étais trempé de sueur.

La deuxième fois, ce fut à l'occasion du cocktail du Festival des films francais; j'ai mentionné mes

impressions sur << Belle de jour >> << Le dernier métro >> etc... c'était une expérience spéciale, très francaise d'ailleurs, et je me suis même servi d'une citation d'un film --- " T'as de beaux yeux, tu sais. "

第二篇：马英九20xx年元旦演讲

马英九20xx年元旦演讲

今天是民国1xx年的第一天，两个多小时前，中华民国第二个一百年的第一道曙光照射在玉山主峰。百年交会这几天，英九的心境非常清澈，自己像是站在一个历史的分水岭上，过去一百年，历程清晰在目;未来一百年，理路明确可循。

回首后望，我看见先人筚路蓝缕，以血泪缔造今日的中华民国;引颈前瞻，我想像一百年后的国人，也将检验着我们这一代，我们替国家创造了什麽、引领了什麽、解决了什麽、留下了什麽？

今日我们所做的一切，都将决定未来的历史。

身为中华民国总统，深感责任重大;当一百年后的国人回顾我们这一代，会不会像我们想起林献堂、蒋渭水、胡适、孙运璿、李国鼎等人一样，发自内心由衷地说：「台湾有你们，真好」。

我们这一代人，要让下一代记住什麽呢？

在此，我想引用严长寿先生写的《教育应该不一样》书中的一段话：「教育不是装满一壶水，而是点亮每个孩子心中的蜡烛，让他发光、发亮」;领导一个国家亦复如此。一个民主国家总统的挑战，不只是如何去实现自己的理想，更是如何能丰富人民的选项，如何点燃下个世代人民心中的蜡烛，让他们发光、发亮。

百年前民国初创之际，胡适倡导的「新文化运动」，以理性精神引导国家发展方向，从此自由、民主、科学，以及容忍的精神，成为这一百年来的指引。

日据时期，林献堂曾经向梁启超请教日本统治下台湾反抗运动的方向。后来林献堂依循梁启超的建议，以非武力方式，提倡「台湾议会设置请愿运动」，历时xx年不辍，19xx年并与蒋渭水等先贤成立「台湾文化协会」，以出版报刊、启蒙思想、教育民众、破除迷信等，推动进步观念。他们要求民主议会的愿望，延续至台湾光复以后，成为台湾民主运动的源头。 在上世纪五○年代，李万居、吴三连、郭雨新等人率先投入地方选举，雷震因倡议台湾成立反对党而入狱xx年。他们当时喊出「国会改革」、「解除戒严」、「解除报禁」、「确保言论、出版、集会结社的真正自由」等政见，他们的理想在九○年代终于实现。六○年代，殷海光、柏杨即使遭到软禁或身陷囹圄，依旧笔耕不辍。我们也不会忘记不畏权势、敢说真话的陶百川，毕生为人权、法治呼号。所谓「大病文人医」，他们身为文化人，对社会国家做出了如此积极的贡献。

在学术界，台大校长傅斯年挺身捍卫学术自由，身影从未离开大学校园。北一女中校长江学珠推动全人教育，以校为家，人格风范至今让人怀念。新竹中学校长辛志平生活简朴，退休后，将自己一生积蓄全部捐做奖学金;他用身教告诉学生，什麽才是人格的榜样。每天比学生早到校的高雄中学校长王家骥，总是亲身实践着自强不息、实事求是与精益求精。杨日松博士一生没有离开过法医的工作，用科学寻找正义，直到病重期间，还要大家别来看他，继续坚守岗位。

我们要点燃下个世代人民心中文明的蜡烛，就像百年来赖和、杨逵、锺理和、邓雨贤、吕泉生、钱穆、林怀民、侯孝贤等人，燃起台湾人民心中美丽的文明之火。锺理和记录在这片土地上踏实生活的勇者;林怀民的《薪传》让噙着中美断交眼泪的人们，重拾唐山过台湾的勇气。我们跟着侯孝贤的《悲情城市》，省思台湾的过去，拂去历史的尘埃，走出悲情的阴影。而李双泽的《美丽岛》恰是这片土地生命的伴奏。我们小时候，唱着吕泉生替台湾人留下的《丢丢铜仔》民谣，长大后，唱着他写的《阮若打开心内的门窗》，或更早前邓雨贤写的《望春风》，心中充满了纯朴的温情。如今，我们的孩子在创新的乐音中成长，活泼而充满鲜活的创造力。

我们也要点燃下个世代人民心中慈悲的蜡烛，一如一百年来北台湾的圣严法师、东台湾的证严法师、南台湾的星云法师、兰大弼传教士、单国玺枢机主教、急公好义的身障英雄罗

重盛、捐出毕生积蓄的荣民伯伯胡寿宏，以及法鼓山、中台禅寺、一贯道与天主教、基督教等教会团体在救灾与济贫的长期贡献。他们的点点滴滴，唤起了台湾人民心中不灭的慈悲心。 在民国一百年的最后三年，中华民国跟全球都遭遇了上世纪大萧条以来最大的金融海啸。下一个百年的初始，我们也得在欧债危机的威胁下颠簸上路。英九不愿粉饰太平，而选择诚实面对人民，民国1xx年将是关键的一年，我们必须加倍努力。xx年前，在台湾经济正值转型之际，孙运璿与李国鼎为我们打下了厚实的基础。今天，在金融风暴后、世界经济重整之时，我们当然也要效法前贤，替下一代强化他们的实力。

儘管外在环境严峻，但英九还是对台湾人民有信心，对我们应变调整的能力有信心，对中华民国的经济实力与文化深度有信心。过去一百年，我们经历了漫长的战乱与动盪，在承平时期则努力追赶。在台湾人民的努力下，不论在科技研发、艺术文化、体育竞赛、设计创新、人道援助等各方面，台湾的表现都令全世界刮目相看。各位先生女士，我们的运动员、发明家、设计师、艺术家、科学家、国际志工，甚至于大学、专科与高中、高职的学生，最近几年在国际舞台上，都拿出了亮丽的成绩。不知不觉中，我们已经从学习者蜕变成创新者;由风潮的跟随者转变为文化的领航者;由爱心的输入者变成援助的输出者;从拼命追求效率，走向灵活运用创新。这些转变与成熟，值得国人欢喜骄傲，也是我们走向下个一百年最好的凭藉。 从三年多前英九就任总统以来，念兹在兹的都是国家建设，都是社会公义;所思所愿的莫非安和乐利，莫非土地人民。三年多来的执政团队，有些事也许做得不够好、不够快。为了点亮下世代人民心中的蜡烛，不够好的，我们要更加努力;不够快的，我们将加速脚步。过去一百年，先人为中华民国奠定坚实的民主基础;展望未来，我们能不能为下个世代，奠定和平、繁荣、和谐、进步的基础呢？

下个一百年的台湾人民，有权利期待一个和平而非战乱的年代，一个繁荣而非萧条的年代，一个和谐而非对立的年代，一个进步而非倒退的年代。我们该努力的，就是要实践他们的期待，让他们在下个民国一百年裡，也能以我们今日同样的心情，欢喜感怀。

站在百年与百年的分水岭上，我深深体认到一己的微小、短暂，只愿更谦卑地面对下个一百年。在历史的长河裡，每个人、每一代都是沧海一粟，都是感念的后辈，都是谦虚的学生。我们要让一百年来中华民国自由、民主、正义、文明、慈悲的烛火，持续在下一代心中发光、发亮。我们有信心，将来，下一代提及亚洲崛起、中国大陆崛起的惊歎，也必然感受台湾崛起、中华民国崛起的光荣。再一百年后，当那时的国人回想起我们，如果能说一句「曾经有你们，真好」，那该有多好！

在民国1xx年元旦，我想与全国人民一齐许愿，让我们共同努力，为中华民国下一世代点亮蜡烛。

祝大家新年快乐，谢谢大家！