议论文论证结构形式

时间:2024.3.23

议论文论证结构的三种形式

重点与难点

【重点】理解运用

【难点】灵活变化运用、综合运用

一、层层深入,步步推进——层进式论证结构

议论文论证,采取由浅入深,层层深入,步步推进的形式,即是纵式层进结构的体现,又称推进式结构。

基本结构有以下两种:

一、围绕着“是什么——为什么——怎么样”或者“提出问题——分析问题——解决问题”的思维路线结构文章,展开议论分析。这种结构纵向开拓,层层深入,步步推进,深化议论。“是什么”可理解为提出问题,它指明问题的实质,或申述论述的范围,或直接提出中心论点等;也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。

从“为什么”与“怎么样”的角度论述,是文章的主体部分,这两部分可以并重,也可以有所侧重,不一定平均用力。侧重点的选择,要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由,还是根据某个道理应该怎么做。

二、在运用递进式结构时要注意:文章各层次之间是层层深入,步步推进的,前后顺序有严格要求,不能随意改动,否则就会影响文章的说理逻辑。

三、针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决问题的办法。即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式。

【应用范例】1

当你不是世界的中心

天地合而万物生。大自然厚德载物,却从不以造物主自居。雨水润物无声,海水容纳百川,水以天下之至柔驰骋天下之至坚,却从不居功。清风徐来,带来阵阵花香,你甚至感觉不到空气的存在。这些

自然万物无处不在,却温柔敦厚,不事张扬。而在自然中生长的我们,又有什么理由骄傲呢?因此,人要学会将自己“边缘化”,即不以自我为中心。(从自然万象的描述中引出本文论点。)

只有当你不把自己当作世界的中心的时候,你才能正确认识自己。自谓“当局者迷,旁观者清”,只有跳出自我,才能认识自我。“天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝几进年来以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕吧息,因为此时的我们可以清楚地看到东西方差距,没有妄自尊大。故跳出自我并审视自我,才能认识自我,并完善自我。(阐述“为什么”: “当局者迷,旁观者清”,只有跳出自我,才能认识自我。)

不以自我为中心是一种谦卑的姿态,是一种优雅的风度。在三月份的日本九级特大地震中,日本民众充分展示出了这种姿态和风度。几千遇灾民众正等待救援物资,可以想象当时他们心中的恐惧,领取物资时也没有一个人插队,最后整个场地没有任何垃圾,他们没有一个人以自我为中心,每个人的生命、需求都是平等的。而在中国,为了自己的利益,不顾他人集体的例子比比皆是。无论个人还是民族,都需要学会尊重他人,不以自我为中心,保持自身的风度与姿态。(论述“是什么”: 是一种谦卑的姿态,是一种优雅的风度。)

不以自我为中心,最重要的一点就是要学会以不同的眼光看待世界,而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星,是舞台的焦点,可是在一个农民眼里,你只是个行为怪异的年轻人,远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班,殊不知在他们眼里,蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以在别人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快乐。以不同的眼光看世界,你必将看到更绚丽的色彩。(阐明“怎么样”:要学会以不同的眼光看待世界,而不单从自身出发。)

当你不再是世界的中心,你将明白众生平等,从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶,你将以谦卑的姿态、优雅的风度去生活,你将读懂无言的自然。(结束全文,展望前景。)

技法揭秘:

文章主要论证了怎样才能做到不以自我为中心的问题,作者运用层进式论证结构形式对不以自我为中心的价值作用、核心特质和做到不以自我为中心的重要前提,进行了逐层深入的论证,使读者明确了三者之间存在着的内在因果关系。文章中心突出,举证典型,内容充实。层进式的论证,增强了论证的逻辑性。

【应用范例】2

点亮理想之灯

理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路。

——题记

站在迷茫绝望的边缘,你只有点亮理想的心灯,人生之路才会充满希望。

理想如灯,点亮这盏心灯,驱走黯淡的过去。过去的遗憾就让他过去吧,人不能总是活在过去,一味地感伤过去的种种辛酸坎坷,只会影响你欣赏前行途中的美好风景。谁没有遇到过困难挫折?关键是你如何面对“过去”的问题。阿炳自幼喜爱音乐,但家境贫寒,只能流落街头以卖艺为生,后来又双目失明。面对人生的坎坷和不幸的现实,他没有一味沉溺于悲伤中,而是坚持自己对音乐的追求。是理想这盏心灯支持着他一边卖唱一边进行着音乐创作,最后,他终于凭借着《二泉映月》而获得成功。 理想如灯,点亮这盏心灯,把握美好的现在。人生路上,更要的是对现在的把握,而理想则有助于一个人更好地把握现在。从传统观点来看,作为黑人的奥巴马几乎没有当选美国总统的资格,假如奥巴马没有一个要当总统的理想来指引他的行动,竞选之初他可能就在别人劝说下放弃了自己的总统竞选之路,也就不可能会创造奇迹。是的,人生之路上的挫折是不可避免,整体沉溺于埋怨与苦恼之众并不能改变任何事情,只有把握今天,在理想的心灯的指引下努力奋斗,才能改变一切。

理想如灯,点亮这盏心灯,追逐光明的未来。点燃理想这盏心灯的同时,也就照亮了人生这条大道。在这盏心灯未点亮之前,未来没有光明,没有希望,有的只是无限的未知、疑惑,甚至担忧,人生也就像是打开了潘多拉魔盒,痛苦不堪。而在理想心灯点亮之时,它便将光明散布出来,引导人们走向光明的未来。海伦·凯勒是不幸的,但又是幸运的。她19个月的时失去了视觉和听觉,也与这个世界失去了沟通,知道莎莉文老师走进她的生活,教她认字,才帮她点燃理想的心灯。

对知识的渴求,对理想的向往,使她在常人难以想像的单调与枯燥中学会了德语、拉丁语、法语等多种语言,“阅读”了大量文学与哲学名著,汲取了那些伟人的思想精髓,最后攀上了成功的峰顶。海伦·凯勒点亮了理想这盏心灯,照亮了她的内心世界,也架起了她与这个世界沟通的桥梁!

理想如灯,点亮这盏心灯,即使在黑暗中也能勇敢前行;点亮这盏心灯,即使面对万丈深渊也能无所畏惧;点亮这盏心灯,即使身处绝境也能创造奇迹。理想这盏心灯,代表了人们对美好未来的追求,蕴藏着无限的希望。点亮这盏心灯,孤独的灵魂也会变得无比强大。

迷途的人啊,不要犹豫,不要迟疑,点亮理想这盏心灯,你便多了一份坚定,一份自信,一份坦然,更会拥有一个灿烂的人生。

【点评】一是开篇的题记,既点题,又引出本文的中心,使文章入题快;二是本文的主体部分是用三个分论点来论证中心论点,三个分论点按照过去、现在、未来的顺序排列,结构布局较好,思路清

晰,逐层递进;三是选用了三个典型而具有说服力的材料作论据,并巧妙地运用了材料中的事例,使文章的内容更加充实,更具有说服力;四是结尾与开头的中心乱点相呼应,再次深化了中心论点。

【应用范例】3

阅读下面的材料,根据要求作文。

美国《幸福》杂志曾在征答栏中刊登过这样一个题目:假如让你重新选择,你做什么?一位军界要人的回答是去乡间开一个杂货铺;一位女部长的答案是到哥斯达黎加的海滨经营一个小旅馆;一位市长的愿望是改行当摄影记者;一位劳动部长想做一家饮料公司的经理。几位商人的回答最离奇,一位想变成女人,一位想成为一条狗。更有甚者,想退居山野化为植物。其间,也有一般百姓的回答,想做总统的,想做外交官的,想做面包师的,应有尽有。但是,很少有人想做现在的自己。

诗意地生活

太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。

这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。

理想。是第一层境界:“独上高楼,望断天涯路。是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。’’正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?

奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起干层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡.奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!

收获。是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经

验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!

点评:(这是递进式结构的议论文,就论点的内涵方面而言,论点内涵本身呈递进关系,主要表现在对事物的理解程度,从表面进而认识到事物的本质,由浅入深,层层推进,最后深刻地揭示出事物的本质。)

用爱雕琢心中的天使

只要有爱,就可以雕琢出心中的天使。(此句为全文的论点,无分论点,下面三个事例是三个论据) 你或许常常抱怨天公不作美,事事令你不如意。你或许责怪天使都忙着照顾别人去了,没有听从过你的呼唤,没有助过你美梦成真。因为,你已经对着流星许过数百次愿了。

但是,请你别焦急,请你别等待。请你行动起来,用善良和爱,雕琢出你心中的天使。心中这樽“爱”的天使,会助你为善,会引你走向幸福。

只要有爱。

君不见照亮了苗乡的那位月亮般的姑娘,即使她没有翅膀,她依然是天使。为什么?就因为她用全心的爱,燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊!用爱,她肩负起十乡八里的健康。

为了乡亲们的健康,她常常免费为付不起药费的病人治病。丈夫劝她离乡进城打工去,可她舍不得离开需要她治病救命的乡亲。乡亲们感激她。李春燕用爱雕琢出心中的天使,她是苗乡的“天使”,也是感动全中国的“天使”。(论据一)

是的,只要有爱。

青年歌手丛飞,已插上翅膀,带上人们对他的敬意“飞”走了。“有的人死了,他还活着”,丛飞就是这样的人。他用一生的爱,把自己“雕琢”成永生的“天使”,他让全中国人民永远怀念他。为什么?因为丛飞用爱心包容世界。他用唱歌演出所得的三百万捐助了一百八十多位贫困学生,自己却成了深圳的“穷人”。他的高尚、他的纯粹,源自他心中的天使??爱!他的博大的爱,感动了中国。(论据二)

是的,只要还有爱。

因为爱,洪战辉成了家喻户晓的感动中国的青年,他用平凡而朴实的行动,把自己“雕琢”成一位有爱心又充满责任心的“天使”。他不因贫穷,不因父亲是精神病患者,而丢弃父亲抱养的与他毫无血缘关系的“妹妹”,他带着“妹妹”上大学,他不愿意接受捐助或施舍,他吃苦耐劳地挣钱,替父亲负起家庭的责任。穷困算不了什么,苦难也只是一种磨练。只要还有爱,天使为什么雕琢不出来呢?(论据三)

爱,是天使的化身。天使,是用爱雕琢出来的。有谁还会毫无思考毫无进取地抱怨自己没得到天使的眷顾呢?其实,天使就在我们心中呀。

“只要人人都献出一点爱,世界将变得更美好??是的,只要我们不丢失心中那“爱”,时时用爱“雕琢”心中的天使,我们每一个人,都有可能成为最善最真最美的“天使”。

让我们都成为“天使”吧!

(此篇是最易模仿的并列中带递进的模式,其实没有什么递进,只是在语言表达上做了点花招:只要有爱。??是的,只要有爱。??是的,只要还有爱。多了一个“是的”,多了一个“还”,马上就有点递进的味道了。其他如:再、更、更有那、又有那、??等不少词语都可以用。)

【应用范例】4

论点:反对“追星”。

引论:主张学习榜样,反对盲目追星。

本论:论述盲目追星的表现方式及克服盲目追星的必要性。

(l)列举盲目追星的几种表现

(2)分析盲目追星的危害。

(3)分析盲目追星产生的根源:在于内心空虚,没有明确奋斗目标。

(4)指出解决问题的方法:追星要“坚持正确的原则”,“明辨是非”“追星,不要迷失自己”。 结论:努力进取,自己才是真正的“星”。

例文:

给爱一点空间

曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲:“怎样才能使爱天长地久?怎样留住爱人的心?”母亲无语,她默默地弯腰,从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊,沙粒在她的掌中稳稳而立,一滴也未漏出。突然,母亲双手紧握,用力挤压掌中的沙子,许多沙粒从她的指缝间滑落。

当她再次向女儿摊开手掌时,掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿,说:“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间,过多的爱和压力会使爱窒息”。

听完这个故事,我沉思良久。爱是没有错的,但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。

报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子,异常兴奋。对孩子千娇万宠,一直让他睡在摇篮里,不管孩子实际年龄是多少,还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命,当警察走进他们的家时,被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆,不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会

自己吃饭,自理能力为零,不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子,这无可厚非,但他们如此溺爱他,却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花,把他们放在温室中

培养,虽然避过了风雨,却使他们越发娇嫩,不小心受到一丁点伤害,就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰,却能在恶劣的环境中昂首屹立,常开不败,绚丽多姿。那么,深爱着孩子的父母呵,何不给孩子一个空间,一次机会,让他们自由的穿越风雨,展翅九天?

据说,鹰都在悬崖上筑巢,巢中先铺一些荆棘,然后再铺大量的柔软的干草,以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后,老鹰就渐渐拿去干草,小鹰自然受不了刺痛,都退到巢边,这是老鹰就把她的孩子们推下山崖,迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞,从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗?不!她是爱孩子的。正是因为爱,才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立,展翅九万里,一跃上青天。

有人曾说:“自由是爱的空气,禁锢会使爱窒息,赐予是爱的雨水,泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花,因为这样它会凋谢,不要强加给琴弦一个它不能承受的力道,因为这样它会断掉。给爱一点空间,让你爱的人在爱的滋润下健康成长!

【简评】本文典型地运用“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式,逐步深入,从而揭示爱需要空间和自由。思路清晰,逻辑严密,语言流畅。

【特色总评】

上述几篇满分文凸显以下共同特色:

1.均遵循“提出问题——分析问题——解决问题”的逻辑思路行文。论证结构完整,逻辑推理严密,分析问题不违背认识规律。

2.均采用层进式论证。每篇文章都用两个以上的分论点,从各个层面对各自的中心论点进行了逐层深入的论证,有力地支撑了中心论点。

3.分论点体现层进性。两篇文章都有两到三个分论点,且分论点都充分体现出意思的递进或程度的不同,它们之间不是并列关系。

4.针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决问题的办法。即“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式。

【温馨提示】

采用层进式(纵式)论证需要注意:

1.在序论部分提出中心论点,而在本论部分其分论点是层层推进,步步深入,由浅入深地进行论证,最后在结论部分加以综合,并进一步使中心论点得到确立。

2.要选择不同高度,不同角度的分论点或论据来证明观点。其分析问题,一般是按照由现象到本质、由原因到结果等层层深入的思维轨迹进行。它的层次与层次之间已不再是并列、平等的关系,而是推进的关系,向前发展的关系;犹如剥笋,一层比一层深入,最后挖掘出本质和灵魂:

3.采用层进式论证,常常在段与段之间常常用一些递进式的标志词,如:“不仅如此”、“而且”、“甚至”等。

二、正反对照,突出论点——对照式论证结构

在论证过程中,把两种事物(或意见)加以对比,抑或用另一种事物或意见来烘托某一种事物或意见,这就是对照式论证。

对照式论证的基本结构有两类,无论哪一类,绪论部分都要提出中心论点,本论部分才是他们的区别所在。

正反对比型:在本论部分从正反两个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据,先从正面论述,再从反面论述,或采用先正面后相反面的顺序,进行正反对比,分析论证,最后进行结论。

对照式论证的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系,或通过正反对比明辨事非,或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。

破立结合型:先论证正面的观点,再批驳反面的观点。或采用先批驳反面观点,再论证正面观点的顺序进行。无论是先立后破,先破后立,还是边破边立,文章所驳斥的错误观点应是文章所立论点的对立面,(破)的目的是为了立,是为了增强文章的说服力,更牢固地确立正面的论点。所以,文中所驳斥的观点既要是错误的,又要是与文中确立的论点针锋相对的。

破立结合,破是为了立,驳论部分是用一种特殊方式证明正面的论点,以使正面的论点立得更稳,更令人信服。

【应用范例】1

唱响尊严之歌

如果说生命是一座庄严的城堡,若果说生命是一株苍茂的,如果说生命是一只飞翔的海鸟,那么,尊严就是那穹顶的梁柱,那深扎的树根,那扇动的翅膀。(提出论点)

尊严是一个人的脊梁,尊严是无畏的气概,是我们每个人必备的操守。它提供给生命的不只是一种依托,一种凭借,更是永远的充实,无尽的能量。坚守尊严的人如一泓青春的山泉,总是那么晶莹澄澈,又如一截钢筋,无论铆焊在何处,都是从容自如,铁骨铮铮。(正面议论)

清风吹掀起历史的书页,尊严在岁月的时空中折射着不灭的光辉。曾经红尘滚滚。她,随拨弄着琴弦,让天籁跫音渲透了灵魂的向往。她用炽热的心爱着李甲。但杜十娘的身份却使李甲退缩。如今江水滔滔,杜十娘打开百宝箱将它倒入江中。她推开李甲的阻拦跳入水中,她让滚滚东逝水来捍卫自己的尊严,唱出一曲浩然尊严之歌。面对尊严即被践踏之时,屈原怀沙赴水,安娜选择了铁轨,如果诗人普希金在决斗中丧生??他们为尊严,放弃名利,选择祖国;放弃灯红酒绿,选择坚定不移;放弃谎言,选择真诚。(正面议论)

而一个丧失尊严的人,其精神是麻木的,是走向沉沦的先兆,是埋葬自己的墓志铭。秦桧为了物质金钱,让南宋蒙羞,让后人“我到坟前愧姓秦”;一位明星在中国国土的演唱会上身披日本国旗,国人向他身上泼粪是内心尊严的抗争。那些丧失尊严的人,会如同一粒尘埃,湮灭在风雨中。(反面议论)

世界的潮水,摇撼着几多突兀的云崖,每一朵浪花都绽开了历史的缱绻,惊涛回旋的气势荡涤出一个充满竞争和欲望的网络多元时代,也许我们正为身是“房奴”而愁闷不已,也许正为如何平步青云而绞尽脑汁,但如因此丧失尊严而成为金钱的阶下囚,名利的仆人,那么你的生命之舟注定在大海中丧失方向。何不做一尾清水鱼,任雨雪霏霏依旧不改它自由游弋的尊严身影?(联系时代)

让我们的心灵充满尊严的琼浆玉液吧!让超然台的清风吹散欲望的阴霾,让西湖的水向你心灵注入尊严的信念;让寒山寺大的钟声回荡在你坚定的心灵深处。(排比句强调)

尊严,它让花儿有了彩蝶的妩媚,他让高山有了泉水的灵动,他让人生在天地间放大,它与日月同辉。坚守尊严,唱响尊严之歌!结(回扣观点和标题) 【应用范例】2

回到原点

对于国家这个宏大的函数图景,尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系,但它只有一个原点,一个根本,那就是人民。从先哲们“民贵君轻”、“求木之长者,必固其根本”的观点,到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩,再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想,以及毛泽东的“为人民服务”,无不点明了原点所指、根本所在—— 以民为本。(从正面阐明题旨:以民为本。)

但是,当今之社会,当今之国家,本末倒置、不识原点者,可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心,反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差,根本的缺失,原点的无视,造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上访者“我服务的是人民,不是你一个人”的有之,勒令开发商把建设好的商品房拆除,置公众利益不顾,只为政府“风水”者有之,为GDP增长,暴力强拆者不在少数。(反面论证。)

我们的公民,也有众多身为主人而不自知,没有意识到自己是国家的主人,是国家的原点。很多人只关注自己房价涨未?股票升否?但对自己要承担的公民责任躲之避之,不愿投身于基层民主,不愿行使自己应有之责,对社会不公平现象事不关己高高挂起。(反面论证。)

(高考满分作文《回到原点》的本论部分)

技法揭秘:

根据《回到原点》这道命题作文的题旨,作者认为“以民为本”就是原点之所指、根本之所在,亦即文章的中心论点。为论证这一论点,作者列举我国历史上几位伟人的言论,从正面阐明了题旨,强调了论点。然后将笔锋一转,从反面指出当今社会,当今国家,本末倒置、不识原点者不少。我们公民中很多人只关注自己房价涨未,股票升否?身为主人而不自知,没有意识到自己是国家的主人,是国家的原点的现实。在这正反对比,是非对照中,读者的思想认识必能得到提高。

【应用范例】3

跑步的人

这个世界以一种矛盾的方式充斥冷漠。我们见过了声嘶力竭的呐喊者被社会的冷冰冰抹去棱角;我们见过了曾经意气风发鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无消失不见;我们见过了拯救地球的英雄只能在角落落寞地感受人群欢呼的余温。于是我们惧怕,惧怕怀揣理想登上高楼被恶语推搡被势力所挟,坠入深渊,果决惨烈。(反面论证(“破”):析甘当“路边鼓掌者”的思想根源。)

于是有人提出,为何总要做路上跑的人,我们可以懦弱一回,成为路边鼓掌的人。的确,以旁观者的身份存活于世,只负责惊呼与鼓掌,于人潮涌动时显形,于悄无声息时消遁,是再简单不过的保全之道。此时人人化为随风倒曳的芦苇丛中的一株,汇入朝五晚九的电车流,没了尖锐与戾气,温吞吞地,对世界宣告妥协。(反面论证(“破”):析“路边鼓掌者”的种种情态、行为。)

自然是有人坚决反对的。汲汲营营于世之人一直是古来圣贤批斗最为惨烈的对象。我们有软弱的不堪一击的肉体支撑,却也有如同摒弃一切的死士般的意志,为何突然屈服于养生求歇的贪欲之下?人活着,并不是以此般形态,“口鼻尚存一丝气,四肢仍余一丝力”,而更应追求海明威所说的“高贵”。拨开迷雾看,偌大的世界从来不缺旁观者,若是从一开始就放弃了追逐世界的信念,人、社会只能成为冷漠无知胆怯堆砌起的躯壳;而由旁观者构建出的团结却也是一击即碎——佯装弱者充当手无缚鸡之力的老弱病残是对生命的亵渎。(正面论证(“立”):论述为何要做“跑步的人”。)

跑步的人在冲向终点后获得荣誉,性情耿直者更是不会因过程中的辛酸和疲累而后悔。当人群散去,跑道上空无一人,却也能携着饱满的泪光餍足地归去。(正面论证(“立”):总论“跑步的人”的荣耀和无悔。)

(高考满分作文《跑步的人》的本论部分)

技法揭秘:

依据文题,作者沿着为什么要做“跑步的人”,为什么不能做“路边鼓掌者”这一思路去深层思考生活现实。首先,文章分析一些人甘当“路边鼓掌者”的思想根源,从反面论证了这个世界以一种矛盾的方式充斥冷漠的分论点。接着再从反面剖析“路边鼓掌者”的种种情态、行为,并一语道破这是一种“再简单不过的保全之道”。然后文章转入正面论述,用“自然是有人坚决反对的”一句将笔锋转向“立”,用“佯装弱者充当手无缚鸡之力的老弱病残是对生命的亵渎”,从正面回答了“为什么”的问题。这样,文章就在有破有立的论证过程中,突出了作者所持的正确观点。

【特色总评】

上述三篇满分作文具有以下共同特色:

1.均采用对照式论证。上述每一篇文章都采用了对照论证式,从正反两面对各自的中心论点进行论证,有力地支撑了中心论点。

2.注重论证的正反对照。或先正后反,或先反后正,对中心论点展开充分而严密的论证,以有力地证明了论点。

3.注重论据的鲜明对比。上述每篇文章的两个或三个论据,都含有或正或反的固有特质,都能形成正反对比、鲜明对照,能够最大限度地突出中心论点。

【温馨提示】

1.对照的双方要有可比性。对两个对象进行对照比较,必须肯定它们之间存在可比性,否则比较的结论就不一定有效和可靠。可比性体现在:一是拿来比较的对象一般来说应该是同类的,这点与类比论证的要求是一致的。如例文《让我们拥有宁静朴素的心》的心态、心境则是同类的。二是往往要界定比较的界面,即两者是在一定的范围和层次上的比较,是两个对象的某些性质和特征在某个特定的界面上进行对照比较,而不是两个对象整体上的完全对比,因此对比的结论不可无条件地外推。如例文《跑步的人》,对“跑步的人”与“路边鼓掌者”的思想心态进行对照比较,论证始终紧扣“思想”和“心态”这一界面上进行的,界定十分清楚,并未做无条件地外推。

2.要建立合理的参照系。要进行对照比较,就必须具有合理的共同参照系,没有共同的参照系,两者就无法进行对照比较。参照系指的是用来衡量和确定双方优劣长短的标准,这样的标准必须具有客观性,否则比较的结论不一定可靠。如论述人的思想境界,就只能进行今人的横向对比,若与古人作纵向对比,就不合理了。

3.运用对照式,目的是通过两个方面的对照比较,以突出其中一个方面的正确性。因此,写作中往往是对一个方面用墨多些,做为论述的重点,另一方面却起烘托、陪衬的作用,切莫平均使用笔墨。

三、平行列举,逐一阐述——并列式论证结构

并列式论证结构是指,在论证过程中,对中心论点进行条分缕析,分解成几个平行的、并列的分论点,或几个分论据,共同来阐述文章的中心论点。

并列式论证是高考作文中一种常见的结构模式,它的特点是形式上结构清晰,角度多样,层次分明,给人以井然有序之感。且能从不同角度与侧面对中心论点进行阐述,增强文章的立体感,丰富文章的内涵。

【应用范例】1

感恩父母,让亲情如蜜如怡(分论点一)。不管你身处何方,不管你是喜是怒,父母的心都始终伴随着你。感恩父母,已成为亘古不变的真理。孟佩杰,一个二十岁的姑娘,却撑起了养母的整个天空。即使养母仅仅照顾了自己三年,但感恩的心驱使她用一辈子来偿还。她和母亲的心紧紧连在了一起。古

有沉香劈山救母,今有彭斯割肝救母。彭斯毅然赶回国内将自己60%的肝移植给母亲。虽然忍受了疼痛,但他的作为却让亲情愈加浓厚。感恩父母,让亲情如蜜如怡。

感恩社会,让生活充满生机(分论点二)。社会如水我如鱼。离开了社会,人何以生存?感恩社会是我们的责任,更是我们内心的呼唤之声。雷锋虽然已经不存在,但他服务社会的精神却绵延不终。郭明义,他是当代的活雷锋。他捐款捐物,甚至捐出自己六万多毫升血。他知道,一个人的力量虽然弱小,但自己的善行却可以带给无数人希望。他默默奉献,只为让社会更加美好与和谐。他觉得,服务社会是自己的责任。他知道,服务社会生活才会更加充实与丰富。感恩社会,让生活充满生机。

感恩祖国,让国家繁荣昌盛(分论点三)。祖国是人民的依据,热爱祖国才能使自己生存更加安稳,才能使我们的祖国母亲迈向繁荣。钱学森,两弹之父,科学泰斗,在金钱名利的诱惑下没有迷失自己的方向,冒着生命的危险,艰难的踏上回国的征程。几十年的新老,他谱写了一曲感恩祖国的动人篇章。原子弹、氢弹、导弹——相继诞生。看着祖国这条东方巨龙迅速腾飞,他们内心无比激动。如果没有钱学森,中国的国防实力怎能如此强大?天宫一号何以遨游太空?腾飞的巨龙何以傲视苍穹。感恩祖国,让国家繁荣昌盛。

(高考满分作文《感恩生命之花》的本论部分)

技法揭秘:

根据船主与漆工这一作文材料主旨,作者拟定了“感恩生命之花”的标题,并沿着“感恩谁”“为什么要感恩”的思路谋篇构思,展开论证。文章用三个“感恩??让??”这种结构相同的语句作为每段的起始句,分列出三个并列的自然段,接着对三个分论点逐一展开论证,将“感恩谁”“为什么要感恩”的道理论述得极为深刻、透彻,具有激励人的情感魅力和说服人的逻辑力量。文章用三个分论点回答了“感恩谁”的问题,又从三个方面阐明了“为什么要感恩”的道理。三个分论点单独成段,清晰、醒目,形式美。论证中,既摆事实又讲道理,笔法娴熟也很新颖。

【应用范例】2

我爱这时代

我也偶尔会在文章里,畅想未来斑斓的图景;我也偶尔会在白日梦中,痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现,如果有人邀请我迁居到另一个时代,我一定会坚定地告诉他:我不愿意。

因为我爱这个时代。(开篇巧妙概述生活,运用假设,提出观点)

我爱这个时代,因为我的根在这里。(分论点一)我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机,习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论,习惯了家门口的菜市场,习惯了人满为患的公交车。更多的,已经融入血液,成为深深的依恋。我无法想象,我该怎样与古人谈论维生素或是微积分,也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象,未来的世界究竟会怎样发达,又会怎样问题重重?我接受了这时代的滋养与教诲,注定了我对这时代无尽的依恋。(紧扣“根在这里”,列举自己习惯了的生活物品与现象)

我爱这时代,因为这时代充满美与机遇。(分论点二)虽然,这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机,但这时代里也有“最美妈妈”、“最美大妈”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益,从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁,他们的身上彰显了品格精神之美,也让人看到,我们的舞台正在变得越来越大,我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》,当我看到18岁少年已经在华大基因中从事喜欢的研究,我知道,这个时代如此美好,这个时代梦想更近,人生更加丰富多彩,机遇无穷!(列举生活中的美与机遇)

我爱这个时代,因为建设它的责任已来到我们的肩上。(分论点三)我们从降生之时起就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业,遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业,只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃,心怀自豪!这个时代,既是我责任所在,也是我心之所在。(家庭和祖国赋予我们的责任)

我为这个时代而激动自豪,我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代,它们自由热爱它们的赤子。我爱这个时代,我的根、我的梦、我的责任所在!(总结全文)

技法揭秘:

根据所供材料——孙中山的一句话,作者拟定了“我爱这时代”的标题,侧重从“这时代”为什么值得“我爱”的思路来构思立意,着重阐述我为什么爱这时代的道理和缘由。文章的主体部分设置三个并列的段落,且每一段都采用结构相同的“我爱这个时代,因为??”的句式,运用演绎法,从三个方面对“我”之所以“爱这时代”进行论证,使“我的根在这里”、“ 这时代充满美与机遇”、“建设它的责任已来到我们的肩上”的理由显得更加充分,更有说服力。文章思路清晰,论点突出,道理充分,说服力强。且布局匀称,形式美观,也是这篇满分作文的一个亮点。

只如惊鸿照影来

恰如平静的湖心里误投的一枚石子,恰如幽蓝的天幕中惊飞的一只鸿雁,恰如荒僻的草丛中偏巧开出的一朵娇花——人生的有些际遇,即使错了,也错得那么美丽。情感的青藤就在那美丽的错误中蠕蠕而生。

着一袭纱衣,撑一把纸伞,从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月,那三月里达达的马蹄声,是个秀美的错误。“我不是归人,是个过客”轻轻地,悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。人的一生,永远都在寻找心灵的归属。漫漫长途,一脚踏进路旁小屋,想要停下,可是,远方才是你真正的家。感谢错误,因为忧伤之余,你发现,再远的征程都挡不住自己归家的脚步。在那遥远的地方有一间精神小屋是完全属于你的。它等了好久,等你把它当成温暖的家。

执一卷诗词,觅一缕春愁,从陆放翁的满城春色里缓缓走来。他心中的沈园,是个凄美的错误。“东风恶,欢情薄。”与唐婉表妹的错误,成了铁血男儿一生的柔软的遗憾。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。或许,这个凄美的错误用天各一方的距离让他们的心紧贴在一起。“错错错!”幸福,如果唾手可得,便体现不出金子般的价值。那个在沈园,在《钗头凤》里演绎了千年的错误,直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。

掬一捧江水,寻一份豪气,从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁,是个壮美的错误。东坡的一生,本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安,而服车马之劳,弃雕梁之美,而居松茅之椽。在不公的命运里,他尚且吟啸徐行,这小小的赤鼻矶,又何足挂齿?错误的地点遇上不错的人,错误的地点引发不错的诗情。很多时候,我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错,只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜,便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗?且看东坡壮怀激烈,歌大江东去。 在这个过分讲究是非对错的时代,有些不伤原则也不伤大雅的小错误,恰恰成就了人生的美丽。美丽的错误,让你拥有砰然心动的巧合,让你珍惜生命里的点点滴滴,让你包容命运中深深浅浅的缘分。 生命,本是一潭静水,小小的错误,像是照影的鸿雁,只用羽翼轻轻一点,便留下了美丽的涟漪。

「点评」

文质兼美、情文并茂的文章总是富有磁性,充满魅力的。本文的作者有深厚的文学积淀,并深知经典的诗文是人类多彩情感最好的代言,所以选取了文化长廊中最富情韵的三个片断来诠释美丽的错误,构成分论据的结构,角度各异,却又气韵贯通。

【特色点评】

上述三篇满分作文具有以下突出特色:

1.均采用并列式论证。每篇文章都用分解出来的几个分论点或分论据,对各自的中心论点进行论证,从各个方面有力地支撑了中心论点。

2.段首句即为分论点。前两篇文章的几个分论点均以内容概括,形式整齐的语句作为段首句,列举出各段的分论点,进而展开全面论证。

3.论证各有不同思路。三篇文章虽都有三个分论点或分论据,但论证的思路趋向或侧重点却各不相同。《感恩生命之花》重在阐述“会怎样”;《我爱这时代》重在阐释“为什么”;《捧起五彩人生》重在阐明“怎么样”。

【温馨提示】

采用并列式论证应注意的几个问题:

1.要避免从同一角度选择论据。从同一角度选择论据,就缺乏广度,导致论据复沓单调,论证也就显得以偏概全、苍白无力;而从不同角度选择论据,既丰富全面,使论证广泛展开,又典型精练使文章严谨有力。

2.一般来说,几个分论点之间是并列关系,本无前后之分,但在写作时须将重要的放在前面,次要的放在后面,使顺序更加合理。还要注意分论点之间不要出现交叉、包含等概念模糊不清的问题。

3.并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感觉,要注意点题。并列式论证的各段落一定要是角度统一的几个对象,大类层次一定要鲜明,小类一定要互补,从不同侧面反映同一问题。

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