谈友谊
一个没有友谊的人,等于这个世界上没有同类,唯有他孤独一人。有了友谊,就有了朋友,就有了关心自己的人,自己的生活就有了意义。 有朋友的人,生活才有乐趣,一个人喝茶,不能品出味道;就是一个人单独吃饭,也不会有太大的胃口,多个人在一起吃饭,就会增加香味。 工作中碰到了困难,朋友就是帮不了太大的忙,一双双关心的眼晴也会让你减掉不少压力。 培根说,把痛苦告诉给你的知心朋友,痛苦就会减掉一半;把快乐与你的朋友分享,快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇!
真正的友谊是不掺杂任何杂质,没有价钱可讲的。朋友需要的时候不请自来,朋友有难的时候奋不顾身。 真正的友谊要经得起考验,廉颇蔺相如如果没有先国家之急而后私仇的宽大胸怀,便不会有负荆请罪的动人场面。 友谊不是某些人的专利,只要怀有一颗真诚的心,将心比心,你就会得到真正友情的回报。能把真诚赠给朋友,你会赢得更多朋友,多一个朋友多一个世界,蓦然回首,你不再是孤寂的独行人。
一个人的智力有限,所考虑的问题免不了有所欠妥,朋友的忠告使你少走了一条弯路;一个人的精力有限,不可能把古往今来人类所创造的专业知识全部掌握,不同专业门类的朋友将帮你扩大知识面;一个人不可能遍游天下明山秀水,居住在美国的朋友会向你侃起纽约的 繁华;走过古文明遗址的朋友将跟你谈起金字塔的雄伟。正如张潮所说的:“上元须酌豪友;端午须酌丽友;七夕须酌韵友;中秋须酌淡友;重九须酌逸友。对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如阅传奇小说。”(见《幽梦影》)
交朋友要有宽大的胸怀,要有“海纳百川,有容乃大”的精神,要“大腹能容容天下难容之事”。对朋友不要苛求,更不要过于计较小节,要知道世界上没有十全十美的东西,更没有完人,要求过高,便没有了朋友。但也不能把标准定得太低,什么三教九流,什么酒肉之徒,什么红男绿汝,不辨黑白,不明是非,凭一时之江湖义气,一时谈得来,便成挚友,那是万万不可的。所以,真朋友难交,真友谊不易得,要不鲁迅怎么说“人生得一知己足矣!”梁实秋怎么要说“就是把友谊的标准降低一些,真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想,如有银钱经手的事,你信得过的朋友能有几人?在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人?你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人?再退一步,平素投桃报李,莫逆于心,能维持长久于不坠者,又有几人?”(见《谈友谊》)
友谊的基础是信任,没有信任的友谊就如沙堆上的楼房,不用多久就会倒塌。朋友之间没有信任,轻会导致分手,重则酿成不可挽回的悲剧。这是一个令人悲伤的故事:很久之前,在恒河之滨,有个三口之家:猎人、他年幼的儿子和一条忠诚的狗,他们之间亲密无间,过着美好的生活。每当猎人外出打猎,狗就在家看护着他的儿子,从不懈怠。有一次,猎人刚回来就被眼前的景象震惊了——儿子不见了,只看到那条满嘴是血的狗。他突然有一种天塌地陷般的悲痛:无限信赖的朋友背叛了自己,它吃掉了自己的儿子!怒火燃烧着他的胸膛,他颤抖的双手举起了猎枪,对准那条似乎有些疲惫的狗。可怜的狗,它来不及哼一声就倒下了。这时,儿子从床底爬了出来,哭叫着说:“爸爸,你走后,有一条大蟒窜到屋里,我好怕啊!幸好有我们的狗保护我,它们开始打架*****后来,可怕的大蟒终于被它咬死了*****”“什么?你说什么?!”*****猎人陷入深深的懊悔和痛苦之中。为了纪念他的忠心的朋友,他在河滨修了一座塔,把狗埋在塔的下面。但是,从这以后,他和他儿子再也见不到他的最亲密的朋友了*****
不知是哪个诗人写道:“友谊,是一把雨伞下的两个身影,是一张课桌上的两对明眸;是理想土壤中的小花,是宏伟乐章上的两个音符。没有友谊,生命之树就会在时间的涛声中枯萎;心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。” 歌颂友谊的诗句人们百听不厌,李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,苏东坡的“但愿人长久,千里共婵娟”,王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,何逊的“春草似青袍,秋月如团扇,三五出重云,当知我忆君”,王勃的“海内存知己,天涯若比邻” ,千古年来,人们念着它们,受着它们的感染,演译着一幕幕动人的篇章。
人生在世,多么美丽的青春年华都会象流水一样一去不复返,唯有朋友间的真挚友谊不会枯萎,可以天长地久。所以,我要说:“朋友,真惜友谊吧!”
谈友谊
一抹淡淡的夜光抹去了那一点最后的夕阳,这是友谊吗?不,友谊应该是晨初升的太阳。
友谊到底是什么,只有拥有过真正的友谊的人才会知晓,大圣人孔子说:“有朋自远方来,不亦乐乎。”意思是说,有亲朋好友从远方到来,我们应该很高兴。友谊就是朋友之间的情谊,一语道出了友谊的真谛。
虚假的友谊很多。有些古书上写到,某某阔公子,昔日富贵时有一群狐朋狗友,没落时却又离他而去,带他发迹时又回来找他,这是多么虚假的友谊。有一篇英语课文学过这样一个故事:两个朋友路过一个森林,遇到了一只大狗熊,于是他们俩拼命的跑,其中一个人不慎摔到,他便向另一个人叫到:“快拉我一把。”但那个人飞快的爬上了树,说到:“我自己还要逃命呢。”这时狗熊已经过来了摔到的这个人急中生智,屏住呼吸装死,狗熊过来一看,便把头凑近这装死的人的头部,停了一会,便走开了。那个人溜下树,来到躺在地上这个人前,对他说:“那狗熊刚才对你说了什么?”这人说:“狗熊刚才对我说?象你这样的朋友交不得?。”说罢,径自走了。这事实是讽刺挖苦这种卑鄙的小人。在朋友危难的时候,不管不顾,为了自己的性命,舍弃朋友,是终究不会有什么好结果的。更有甚者,为了高官厚禄,竟然出卖朋友,向这样可恶的人就不应该活在这个世界上,卑鄙,阴险,狡诈,无耻集于一身,还大言不惭的说什么好朋友,简直无耻之尤。
好朋友的友谊,应该建立在情感之上,一对知己,应该是心心相通的。“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,不知大家可曾听说,当俞伯牙知道自己的知己死后,竟立即将琴摔碎,从此不在弹琴,来悼念他的知音。一位哲学家曾说:“吾有一知己足矣,别无他求。”记得古代有一人,有一次有人捎来口信说他的一个住彭城的好友生病了,他便买了补品前往彭城。路上遇到很多逃难的百姓。有人说:“我们是彭城的老百姓,听说藩兵快到彭城了,我们都逃出来了,”他听后毫不迟疑,还是去了彭城。当他到了好朋友家时,他的好朋友催他快走,他说:“你我既是朋友,就不应该说这些见外的话,要走你我一起走,你走不了,那我也不走,留下来照顾你。”他的朋友十分感动。没有几天,藩兵进城了,挨家挨户抓人,他临危不惧,当面陈述原因,藩兵将领十分佩服,立即下令所有的藩兵藩将不准到这一家抓人,违令者斩。后来这个人和他的朋友的子孙后代,一直是最相知的好朋友。我对于这个故事印象很深,一个能够不惜自己的生命而去保护朋友的人算是最高尚的人了,他不但有高尚的品格,而且还有博大的胸襟,那股浩然正气威慑心魂,这种人情谊之深,可见一斑。
友谊是朋友之间,通过交流自己的思想,感觉,经验和教训来表达增进感情的目的,一对知己,心灵上一定会有沟通,古人讲为朋友“两肋插刀,再所不辞”,这也许就是朋友见感情深厚的一种体现吧。但是友谊绝不同于义气哥们义气害人害己,友谊确实帮人助己的。我真诚的希望大家莫要把友谊和义气混为一谈,要多几分友谊,少几分义气。
第二篇:谈友谊
tán yǒu yì
谈 友 谊
p?ng yǒu jū wǔ lún zhī m? ,qí shí p?ng yǒu shì jí zh?ng
朋 友 居 五 伦 之 末 ,其 实 朋 友 是 极 重
yào de yī lún 。suǒ wai yǒu yì shí jí r?n yú r?n zhī jiān
要 的 一 伦 。所 谓 友 谊 实 即 人 与 人 之 间
de yī zhǒng liáng hǎo de guān xì ,qí zhōng bāo ku? liǎo
的 一 种 良 好 的 关 系 ,其 中 包 括 了
jiě 、xīn shǎng 、xìn ran 、r?ng rěn 、xī shēng ?? zhū
解 、欣 赏 、信 任 、 容 忍 、牺 牲 ?? 诸
duō měi d? 。rú guǒ yǐ yǒu yì zu? jī chǔ ,z? qí tā de ga
多 美 德 。如 果 以 友 谊 作 基 础 ,则 其 他 的 各
zhǒng guān xì rú fù zǐ fū fù xiōng dì zhī lai jūn kě yuán
种 关 系 如 父 子 夫 妇 兄 弟 之 类 均 可 圆
mǎn dì jiàn lì qǐ lái 。dāng rán fù zǐ xiōng dì shì wú kě
满 地 建 立 起 来 。 当 然 父 子 兄 弟 是 无 可
xuǎn z? de yǒng jiǔ guān xì ,fū fù suī yǒu xuǎn z? yú dì
?选 择 的 永 久 关 系 ,夫 妇 虽 有 选 择 余 地
,dàn yī jīng ji? h? biàn yǐ bù zài pǐ lí w?i yuán z? ,?r
,但 一 经 结 合 便 以 不 再 仳 离 为 原 则 ,而
p?ng yǒu z? shì yǒu jù yǒu sàn kě h? kě fēn de 。bù gu?
?朋 友 则 是 有 聚 有 散 可 合 可 分 的 。不 过
,shuō chuān le ,fù zǐ fū fù xiōng dì dōu shì p?ng yǒu guān
, 说 穿 了 ,父 子 夫 妇 兄 弟 都 是 朋 友 关
xì ,bù gu? xíng shì xìng zhì shāo yǒu bù t?ng bà le 。yán
系 ,不 过 形 式 性 质 稍 有 不 同 罢 了 。严
g? dì jiǎng ,fán shì chōng fan jù bai yí ga hǎo p?ng yǒu
格 地 讲 ,凡 是 充 分 具 备 一 个 好 朋 友
de r?n ,tā yí dìng yě shì yí ga hǎo fù qīn 、hǎo ?r zi 、
的 人 ,他 一 定 也 是 一 个 好 父 亲 、好 儿 子 、
hǎo zhàng fū 、hǎo qī zǐ 、hǎo gē ge 、hǎo dì di 。fǎn gu?
好 丈 夫 、好 妻 子 、好 哥 哥 、好 弟 弟 。反 过
lái yì rán 。wǒ men de gǔ shang xiān xián duì yú jiāo yǒu
来 亦 然 。我 们 的 古 圣 先 贤 对 于 交 友
yī duān shì shan w?i zhù zh?ng de 。《lún yǔ 》lǐ miàn guān
一 端 是 甚 为 注 重 的 。《论 语 》里 面 关
yú jiāo yǒu de huà hěn duō 。zài xī fāng yì shì rú cǐ 。
于 交 友 的 话 很 多 。在 西 方 亦 是 如 此 。
lu? mǎ de xī sāi lu? yǒu yī piān zhù míng de 《lùn yǒu yì
罗 马 的 西 塞 罗 有 一 篇 著 名 的 《论 友 谊
》。fǎ gu? de m?ng tián 、yīng gu? de p?i gēn 、měi gu?
》。法 国 的 蒙 田 、 英 国 的 培 根 、美 国
de ài m? shēng ,dōu yǒu lùn yǒu yì de w?n zhāng 。wǒ ju?
的 爱 默 生 ,都 有 论 友 谊 的 文 章 。我 觉
de jìn dài de zu? jiā zài zha ga tí mù shàng sì hū bù dà
得 近 代 的 作 家 在 这 个 题 目 上 似 乎 不 大
kěn fai bǐ m? le 。zha shì bú shì shū jì zhī shì yǒu yì
肯 费 笔 墨 了 。这 是 不 是 叔 季 之 世 友 谊
m? lu? de xiàng zhēng ne ?wǒ bù gǎn shuō 。gǔ zhī suǒ wai
没 落 的 象 征 呢 ?我 不 敢 说 。古 之 所 谓
“wěn jǐng jiāo ”,ch?n yì gu? gāo ,fēi cháng r?n suǒ n?ng
“刎 颈 交 ”, 陈 义 过 高 ,非 常 人 所 能
qǐ jí 。rú Damon yǔ Pythias,David yǔ Jonathan,pà yě zhǐ
企 及 。如 Damon 与 Pythias,David 与 Jonathan,怕 也 只
shì chuán shuō zhōng de měi tán bɑ 。jiù shì bǎ yǒu yì
是 传 说 中 的 美 谈 吧 。就 是 把 友 谊
de biāo zhǔn jiàng dī yī xiē ,zhēn zhang n?ng chēng de qǐ
的 标 准 降 低 一 些 , 真 正 能 称 得 起
p?ng yǒu de hái shì hěn nán de 。shì xiǎng yī xiǎng ,rú
?朋 友 的 还 是 很 难 得 。试 想 一 想 ,如
yǒu yín qián jīng shǒu de shì ,nǐ xìn d? gu? de p?ng yǒu
有 银 钱 经 手 的 事 ,你 信 得 过 的 朋 友
n?ng yǒu jǐ r?n ?zài nǐ cang dang shī yì hu? jí bìng huàn
?能 有 几 人 ?在 你 蹭 蹬 失 意 或 疾 病 患
nàn zhī zhōng hái kěn dēng m?n bài fǎng nǎi zhì xuě zhōng
难 之 中 还 肯 登 门 拜 访 乃 至 雪 中
s?ng tàn de p?ng yǒu y?u yǒu jǐ r?n ?nǐ chū m?n zài wài
?送 炭 的 朋 友 又 有 几 人 ?你 出 门 在 外
zhī jì duì yú nǐ de qī shì ru? xí kěn jiā zhào gù ?r y?u
之 际 对 于 你 的 妻 室 弱 媳 肯 加 照 顾 而 又
bù zhào gù de tài duō zhě y?u yǒu jǐ r?n ?zài tuì yī bù
不 照 顾 得 太 多 者 又 有 几 人 ?再 退 一 步
,píng sù t?u táo bào lǐ ,m? nì yú xīn ,n?ng w?i chí cháng
, 平 素 投 桃 报 李 ,莫 逆 于 心 , 能 维 持 长
jiǔ yú bù zhuì zhě ,y?u yǒu jǐ r?n ?zǒng jiǎo zhī jiāo ,
久 于 不 坠 者 ,又 有 几 人 ? 总 角 之 交 ,
rú wú ta bi? lì hài guān xì yǐ w?i w?i xì ,kǒng pà hěn nán
如 无 特 别 利 害 关 系 以 为 维 系 , 恐 怕 很 难
zài ru? gān nián h?u bù biàn ch?ng w?i lù r?n 。fù lán ka
在 若 干 年 后 不 变 成 为 路 人 。富 兰 克
lín shuō :“yǒu sān ga p?ng yǒu shì zuì zhōng shí kě kào
林 说 :“有 三 个 朋 友 是 最 忠 实 可 靠
de —— lǎo qī ,lǎo gǒu h? xiàn kuǎn 。”miào de shì zha
的 —— 老 妻 ,老 狗 和 现 款 。” 妙 的 是 这
sān ga p?ng yǒu dōu bú shì p?ng yǒu 。dǎo shì yà lǐ sī duō
三 个 朋 友 都 不 是 朋 友 。倒 是 亚 里 斯 多
d? de yī jù huà zuì gān cuì :“wǒ de p?ng yǒu men ɑ !shì
德 的 一 句 话 最 干 脆 :“我 的 朋 友 们 啊 !世
jia shàng gēn běn m?i yǒu p?ng yǒu 。”zha jù huà jìn yú
界 上 根 本 没 有 朋 友 。”这 句 话 近 于
fan shì jí sú ,shì shí shàng shì jia shàng hái shì yǒu p?ng
愤 世 嫉 俗 ,事 实 上 世 界 上 还 是 有 朋
yǒu de ,bù gu? suī rán wú xū dǎ zhe dēng l?ng qù zhǎo ,qua
友 的 ,不 过 虽 然 无 需 打 着 灯 笼 去 找 ,却
shì xiàng shā lǐ táo jīn ?r qiě hái xū yào cháng shí jiān
是 像 沙 里 淘 金 而 且 还 需 要 长 时 间
dì xǐ liàn 。yī dàn zhēn zhù ch?ng le yǒu yì ,biàn huì jīn
地 洗 炼 。一 旦 真 铸 成 了 友 谊 , 便 会 金
shí t?ng jiān ,yǒng bù tuì zhuǎn 。dà dǐ wù yǐ lai jù ,r?n
石 同 坚 , 永 不 退 转 。大 抵 物 以 类 聚 ,人
yǐ qún fēn 。ch?u wai xiāng t?u ,fāng n?ng yǒng yǐ w?i hǎo
以 群 分 。 臭 味 相 投 , 方 能 永 以 为 好
。jiāo p?ng yǒu yě jiǎng jiū m?n dàng hù duì ,z?ng bù xiàng
。 交 朋 友 也 讲 究 门 当 户 对 , 纵 不 像
jiǔ pǐn zhōng zhang nà me yán g? ,yě zì rán yǒu ga jia xiàn
九 品 中 正 那 么 严 格 ,也 自 然 有 个 界 线
。“t?ng xu? shào nián duō bù jiàn ,wǔ líng qiú mǎ zì qīng
。“ 同 学 少 年 多 不 贱 ,五 陵 裘 马 自 轻
f?i ”,yú “zì qīng f?i ”zhī yú hái n?ng duì zhe wǎng rì
肥 ”,于 “自 轻 肥 ”之 余 还 能 对 着 往 日
de jiù y?u ?r bù bǎ yǎn jīng yí dào m?i máo shàng biān qù
的 旧 游 而 不 把 眼 睛 移 到 眉 毛 上 边 去
me ?hàn guāng wǔ r?ng xǔ yán zǐ líng bǎ tā de dà tuǐ yā
么 ?汉 光 武 容 许 严 子 陵 把 他 的 大 腿 压
zài zì jǐ de dǔ zi shàng ,gù rán shì yǎ liàng kě fēng ,dàn
在 自 己 的 肚 子 上 ,固 然 是 雅 量 可 风 ,但
shì yán zǐ líng zhī yì rán ju? rán dì guī yǐn yú fù chūn
是 严 子 陵 之 毅 然 决 然 地 归 隐 于 富 春
shān ,z? y?u w?i zhī qù 。zhū h?ng wǔ xiě xìn gěi tā de
?山 ,则 尤 为 知 趣 。朱 洪 武 写 信 给 他 的
yī wai p?ng yǒu shuō :“zhū yuán zhāng zu? le huáng dì ,
一 位 朋 友 说 :“朱 元 璋 作 了 皇 帝 ,
zhū yuán zhāng hái shì zhū yuán zhāng ??”huà zì guǎn
朱 元 璋 还 是 朱 元 璋 ??”话 自 管
shuō de hěn piào liàng ,kàn kàn tā h?u lái zhī zhū lù gōng
?说 得 很 漂 亮 ,看 看 他 后 来 之 诛 戮 功
ch?n ,yě jiù bù miǎn lìng r?n xīn jì 。r?n de shēn xīn g?u
?臣 ,也 就 不 免 令 人 心 悸 。人 的 身 心 构
zào yuán shì yí yàng de ,dàn shì yī rù huàn tú ,kě n?ng
造 原 是 一 样 的 ,但 是 一 入 宦 途 ,可 能
fā shēng tū biàn 。kǒng zǐ shuō ,wú yǒu bù rú jǐ zhě 。wǒ
发 生 突 变 。 孔 子 说 ,无 友 不 如 己 者 。我
xiǎng yī lái zhǐ shì zhǐ pǐn xu? ?r yán ,ar lái zhǐ shì
想 一 来 只 是 指 品 学 而 言 ,二 来 只 是
shuō bú yào ji? jiāo bǐ zì jǐ huài de ,bìng m?i yǒu shuō
?说 不 要 结 交 比 自 己 坏 的 , 并 没 有 说
yí dìng yào wǒ men qù gāo pān 。yǒu yì xū yào liǎng zào
一 定 要 我 们 去 高 攀 。友 谊 需 要 两 造
,jiǎ rú shuāng fāng dōu xiǎng ji? jiāo bǐ zì jǐ hǎo de ,
,假 如 双 方 都 想 结 交 比 自 己 好 的 ,
nà jiù yǒng yuǎn jiāo bù qǐ lái 。hǎo xiàng shì wáng ěr
那 就 永 远 交 不 起 来 。好 像 是 王 尔
d? shuō gu? ,“yí ga nán r?n yǔ yí ga nǚ r?n zhī jiān shì
德 说 过 ,“一 个 男 人 与 一 个 女 人 之 间 是
bù kě n?ng yǒu yǒu yì cún zài de 。”jiù yì bān ?r lùn ,
不 可 能 有 友 谊 存 在 的 。”就 一 般 而 论 ,
zha huà shì duì de ,yīn wai rú yǒu shēn h?u de yǒu yì ,nà
这 话 是 对 的 ,因 为 如 有 深 厚 的 友 谊 ,那
yǒu yì r?ng yì biàn zhì ,rú guǒ bú shì xīn xīn xiāng yìn
友 谊 容 易 变 质 ,如 果 不 是 心 心 相 印
,nà y?u suàn bù d? shì yǒu yì 。gu? y?u bù jí ,nà fēn jì
,那 又 算 不 得 是 友 谊 。过 犹 不 及 ,那 分 际
shì hěn nán bǎ w? de 。wàng nián jiāo dǎo shì kě n?ng de
是 很 难 把 握 的 。 忘 年 交 倒 是 可 能 的
。mí h?ng nián wai ar shí ,kǒng r?ng nián yǐ wǔ shí ,biàn
。弥 衡 年 未 二 十 , 孔 融 年 已 五
十 , 便
xiāng jiāo yǒu ,zha yàng de lì zi shǐ bù ju? shū 。dàn sì
相 交 友 ,这 样 的 例 子 史 不 绝 书 。但 似
hū yǐ t?ng xìng w?i xiàn 。bìng qiě yǐ wǒ suǒ zhī ,wàng
乎 以 同 性 为 限 。 并 且 以 我 所 知 , 忘
nián jiāo zhī xíng ch?ng gù yǒu lài yú xìng qù zhī xiāng
?年 交 之 形 成 固 有 赖 于 兴 趣 之 相
jìn yǔ hù xiāng zhī qì shǎng ,dàn nián zhǎng de yī fāng
近 与 互 相 之 器 赏 ,但 年 长 的 一 方
miàn duō shǎo xū yào bǎo chí yì diǎn t?ng xīn ,nián y?u
?面 多 少 需 要 保 持 一 点 童 心 , 年 幼
de yī fāng miàn duō shǎo xū yào xiǎn zhe jǐ fēn lǎo ch?ng
的 一 方 面 多 少 需 要 显 着 几 分 老 成
。lǎo qì h?ng qiū z? lìng r?n wàng ?r shēng wai ,qīng b?
。老 气 横 秋 则 令 人 望 而 生 畏 , 轻 薄
xuān tiāo z? r?n qiě bì zhī ru? měi 。dān shēn de r?n r?ng
?儇 佻 则 人 且 避 之 若 浼 。单 身 的 人 容
yì jiāo p?ng yǒu ,yīn wai tā de qíng gǎn wú suǒ jì tuō ,
易 交 朋 友 ,因 为 他 的 情 感 无 所 寄 托 ,
piāo b? liú lí zhī zhōng zuì xū yào yí ga yī qīng jī sù
?漂 泊 流 离 之 中 最 需 要 一 个 一 倾 积 愫
de duì xiàng ,kě shì děng tā yǒu h?ng xiù tiān xiāng zhì
的 对 象 ,可 是 等 他 有 红 袖 添 香 稚
zǐ h?u m?n de shí h?u ,xīn jìng jiù bù t?ng le 。“jūn zǐ
子 候 门 的 时 候 ,心 境 就 不 同 了 。“君 子
zhī jiāo dàn ru? shuǐ ”,yīn wai dàn suǒ yǐ bù nì ,cái n?ng
之 交 淡 若 水 ”,因 为 淡 所 以 不 腻 ,才 能
chí jiǔ 。“yǔ p?ng yǒu jiāo ,jiǔ ?r jìng zhī 。”jìng jiù
持 久 。“与 朋 友 交 ,久 而 敬 之 。” 敬 就
shì bǎo chí jù lí ,yě jiù shì fáng zhǐ gu? fan de qīn nì
是 保 持 距 离 ,也 就 是 防 止 过 分 的 亲 昵
。bù gu? “xiá ?r jìng zhī ”shì hěn nán de 。zuì yào zhù
。不 过 “狎 而 敬 之 ”是 很 难 的 。最 要 注
yì de shì ,yǒu yì bù kě t?u zhī ,zǒng yào bǎo liú jǐ fēn
意 的 是 ,友 谊 不 可 透 支 , 总 要 保 留 几 分
。MarkTwain shuō :“sh?n shang de yǒu yì zhī qíng ,qí xìng
。MarkTwain 说 :“ 神 圣 的 友 谊 之 情 ,其 性
zhì shì rú cǐ de tián mì 、wěn dìng 、zhōng shí 、chí jiǔ
质 是 如 此 的 甜 蜜 、稳 定 、 忠 实 、持 久
。kě yǐ zhōng shēn bù yú ,rú guǒ bù kāi kǒu xiàng nǐ jia
。可 以 终 身 不 渝 ,如 果 不 开 口 向 你 借
qián 。”zha zhēn shì kǎi ?r yán zhī 。p?ng yǒu běn yǒu
?钱 。”这 真 是 慨 而 言 之 。 朋 友 本 有
tōng cái zhī yì ,dàn zha shì h? děng wēi miào de yī jiàn
?通 财 之 谊 ,但 这 是 何 等 微 妙 的 一 件
shì !shì shàng zuì nán wàng de shì shì jia chū qù de qián
事 !世 上 最 难 望 的 事 是 借 出 去 的 钱
,yì bān r?n w?i zuì dǎo m?i de shì y?u m? gu? yú huán qián
,一 般 人 为 最 倒 霉 的 事 幼 莫 过 于 还 钱
。yī qiān sha dào qián ,ēn yuàn biàn hěn nán qīng suàn de
。一 牵 涉 到 钱 ,恩 怨 便 很 难 清 算 得
qīng chǔ ,duō shào ch?ng zhǎng zhōng de yǒu yì dōu bai zha
?清 楚 ,多 少 成 长 中 的 友 谊 都 被 这
ē dǔ wù suǒ qiāng hài !guī quàn nǎi shì p?ng yǒu zhōng jiān
阿堵 物 所 戕 害 !规 劝 乃 是 朋 友 中 间
yīng yǒu zhī yì ,dàn shì tán h? r?ng yì 。míng lì chǎng
?应 有 之 义 ,但 是 谈 何 容 易 。 名 利 场
zhōng ,hàng xia yī qì ,zì jǐ dōu nán yǐ míng biàn shì fēi
中 , 沆 瀣 一 气 ,自 己 都 难 以 明 辨 是 非
,nǎ yǒu yú lì guī quàn bi? r?n ??r zài duì fāng z? y?u liáng
,哪 有 余 力 规 劝 别 人 ?而 在 对 方 则 又 良
yào kǔ kǒu zhōng yán nì ěr ,shuí y?u yuàn yì bi? r?n pī
药 苦 口 忠 言 逆 耳 , 谁 又 愿 意 别 人 批
tā de nì lín ?guī quàn bù kě dāng zhu? dì sān zhě de miàn
他 的 逆 鳞 ?规 劝 不 可 当 着 第 三 者 的 面
qián xíng zhī ,yǐ miǎn shāng tā de yán miàn ,bù kě zài tā
?前 行 之 ,以 免 伤 他 的 颜 面 ,不 可 在 他
qíng xù bù níng shí háng zhī ,yǐ miǎn f?ng bǐ zhī nù 。kǒng
?情 绪 不 宁 时 行 之 ,以 免 逢 彼 之 怒 。 孔
zǐ shuō :“zhōng gào ?r shàn dào zhī ,bù kě z? zhǐ 。”wǒ
子 说 :“ 忠 告 而 善 道 之 ,不 可 则 止 。”我
zǒng yǐ w?i quàn shàn guī gu? shì yǒu yì de xiāo jí de zu?
?总 以 为 劝 善 规 过 是 友 谊 的 消 极 的 作
y?ng 。yǒu yì zhī yua shì jī jí de 。zhǐ yǒu sh?n xiān h?
?用 。友 谊 之 乐 是 积 极 的 。只 有 神 仙 和
yě sh?u cái xǐ huān gū dú ,r?n shì yào p?ng yǒu de 。“jiǎ
野 兽 才 喜 欢 孤 独 ,人 是 要 朋 友 的 。“假
rú yí ga r?n dú zì shēng tiān ,kàn jiàn yǔ zh?u de dà guān
如 一 个 人 独 自 升 天 ,看 见 宇 宙 的 大 观
,qún xīng de měi lì ,tā bìng bù n?ng gǎn dào kuài la ,tā
,群 星 的 美 丽 ,他 并 不 能 感 到 快 乐 ,他
bì yào zhǎo dào yí ga r?n xiàng tā shù shuō tā suǒ jiàn
必 要 找 到 一 个 人 向 他 述 说 他 所 见
de qí jǐng ,tā cái n?ng kuài la 。”g?ng xiǎng kuài la ,
的 奇 景 ,他 才 能 快 乐 。” 共 享 快 乐 ,
bǐ g?ng sh?u huàn nàn ,yīng gāi shì gēng zhang cháng de
比 共 受 患 难 , 应 该 是 更 正 常 的
yǒu yì zhōng de qù wai 。 友 谊 中 的 趣 味 。