公务员考前必看申论真题范文精讲：弘扬黄河精神

【真题链接】

参考给定材料，以“弘扬黄河精神”为主题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：

(1)中心论点明确，有思想高度;

(2)内容充实，有说服力;

(3)语言流畅，1000字左右。

【参考范文】

【1】弘扬黄河精神 维持黄河健康生命

“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回!”源自念青唐古拉山的黄河，从远古以来孕育了中原文明，是中华民族与中华文化的摇篮。一代天骄毛泽东终其一生对黄河怀有敬畏，他曾说：【2】“藐视什么也不能藐视黄河——这是我们民族的根哪!”千百年来代代先辈在治理黄河洪灾与泥沙的奋斗中，层层累积形成了黄河精神，这是我们最宝贵的精神财富，在世世代代维持黄河健康生命的历史长河中，必将不断放射出耀眼的光辉。

黄河曾经以她丰饶的乳汁哺育了华夏文明，给两岸以灌溉，也给诗人以灵感，唐诗汉赋、歌曲绘画，无数动人的辞章都与黄河有关。黄河的平均水量为580亿立方米，占中国总水量的2%，是长江的十七分之一，却养育了全国12%的人口，灌溉了15%的耕地。黄河对中华民族的贡献不可磨灭。但由于黄河两岸生态变化和经济建设的影响等因素，黄河污染日益严重，黄河活力日益枯竭。近一千年来，黄河逐渐成为中华民族的忧患之河。

为全面治理黄河，使母亲河再现生机与活力，20##年1月12日，黄河水利委员会李国英主任提出了以“维持黄河健康生命”为终极目标的“1493”治黄理论框架体系，即：【3】一个终极目标、四个主要标志、九条治理途径、“三条黄河”建设。在推进“维持黄河健康生命”的黄河治理新工程中，我们尤其要注重弘扬黄河精神，确保黄河治理工程的高起点、高标准、高水平。

黄河精神永远都是我们最宝贵的精神财富。随着岁月的流逝，不仅丝毫未磨损它的深刻内涵和神奇魅力，而且愈加凸显出它鲜明的时代价值。在建设“三条黄河”，实现“堤防不决口，河道不断流，污染不超标，河床不抬高”治河目标的今天，要践行“维持黄河健康生命”新理念，【4】就要大力发扬“团结、务实、开拓、拼搏、奉献”的黄河精神，不断开创各项治黄工作新局面。

新中国治黄60年的辉煌业绩证明：伟大的理想信念必然产生强大的动力，坚定的信念必然激发不懈的追求和坚强的毅力。确立了治黄新理念就有了坚定的奋斗目标、强大的精神支柱和用之不竭的力量源泉。要贯彻落实科学发展观，践行治水新思路，实现以黄河水资源的可持续利用保障流域及相关地区经济社会可持续发展，同样需要“团结、务实、开拓、拼搏、奉献”的黄河精神作支柱。

“维持黄河健康生命”，要把强大的精神动力同先进的理念结合起来，探索出一条符合科学发展观与新世纪黄河实际的治黄道路。按照“1493”治黄体系，维持黄河健康生命，是黄河治理开发与管理的终极目标;“堤防不决口、河道不断流、污染不超标、河床不抬高”是“维持黄河健康生命”的四个主要标志;减少入黄泥沙的措施建设，流域及相关地区水资源利用的有效管理，增加黄河水资源量的外流域调水方案研究，黄河水沙调控体系建设，制定黄河下游河道科学合理的治理方略，使下游河道主槽不萎缩的水量及其过程塑造，满足降低污径比使污染不超标的水量补充要求，治理黄河河口以尽量减少其对下游河道的反馈影响，黄河三角洲地区生态系统的良性维持，是九条治理途径;原型黄河、模型黄河、数字黄河“三条黄河”治河体系是三个有效手段。

维持黄河健康生命任重而道远。【5】在科学发展观的指导下，我们弘扬黄河精神，不断开拓创新，探索治黄新路，积极建立有利于维持黄河健康生命的体制机制，持之以恒、不懈奋斗，一定能够实现“维持黄河健康生命”的宏伟目标，一定能够为中华民族与华夏文明的永续发展筑就最牢固的根基!

 [文章亮点]

视野开阔，见识高远。文章论述不拘一格，开篇就旁征博引。文章引用毛主席“藐视什么也不能藐视黄河——这是我们民族的根哪!”这一意味深长的话，又以巩固民族根基作为结尾，直接升华了文章的主旨，显示出文章立意的高度。保护黄河不仅是保护黄河本身，而且是保护中华民族的根，见解之高可见一斑。

论述充分，实际客观。文章在紧紧围绕弘扬黄河精神主题的同时，结合“1493”治黄体系，从黄河地理、黄河精神、治黄体系等各个方面进行充分的论述，使文章饱满、充实，增加了文章的可读性、可信度，增强了文章的论证和说服力，既体现了具体的论述，又体现了高深的理论素养。根据“1493”治黄体系提出的解决对策具体可行，具有很强的针对性和可操作性。

[结构分析]

文章整体结构思路是:开篇点明论述的主题，即黄河精神，进而引出黄河存在的问题，提出整体治理措施，然后笔锋一转，阐述黄河精神的内涵，并指出黄河精神对治黄实践的指导意义，然后提出具体对策，指向问题的解决，最后总结全文，照应中心论点。详细来说：

第一部分，具体指第一段。文章开篇以李白的一句诗引出黄河和黄河孕育的中华文明，再以毛主席的一句话概括了黄河对中华文明和中华民族的重要性，从而引出文章论述的中心对象——黄河精神，同时也为全文指出了论述的主题，确定了文章写作的方向。

第二部分，即第二段。本段可分为三层：第一句为一层，概括了黄河孕育的华夏文明的具体表现;第二、三句为一层，指出了黄河的地理信息和对我国的贡献;第四、五句为一层，点明黄河已成为我国一条忧患之河。本段的三个层次高度总结了黄河的地位和面临的问题，形成了鲜明的转折，为下文的展开提供了必要的过渡。

第三部分，指第三段。第三段根据第二段提出的黄河面临的问题，明确提出“1493”治黄体系，为治理黄河问题提出了整体对策措施。本段详细介绍了“1493”治黄体系的内容，为下文提出解决黄河问题对策提供了思路，并为提出对策提供了依据、做了铺垫，从整体上构建了文章的主体框架。

第四部分，即第四段和第五段。这两段起到了承上启下作用，承上，指出了黄河精神的内涵，即“团结、务实、开拓、拼搏、奉献”;启下，为治理黄河问题提供了方向，为下文的具体治理措施奠定了思想基础。

第五部分，指第六段。本段论述主要是结合“1493”治黄体系的总体要求，结合材料中的具体问题，具体分析论述，提出具有可行性和可操作性的解决对策，是对第二段提出的黄河问题的解决，也是对“1493”治黄体系的具体阐释，是本文的最终归宿，照应文章标题——维持黄河健康生命。

第六部分，指最后一段。本段在总结全文的基础之上，进一步从整体上对治理黄河问题提出了指导性的措施，并以“为中华民族与华夏文明的永续发展筑就最牢固的根基”作尾，照应前文，点明主旨，升华中心论点。

[论证方法]

文章第二段，“唐诗汉赋、歌曲绘画，无数动人的辞章都与黄河有关”一句，举例证明和支撑了前文“黄河曾经以她丰饶的乳汁哺育了华夏文明，给两岸以灌溉，也给诗人以灵感”。而“黄河的平均水量为580亿立方米，占中国总水量的2%，是长江的十七分之一，却养育了全国12%的人口，灌溉15%的耕地。”一句，则论证了后文“黄河对中华民族的贡献不可磨灭”一句。所谓“事实胜于雄辩”，文章采用事实作为论据，本身就有较强的论证效果，同时，这篇文章所举事实，“唐诗汉赋、歌曲绘画”、“养育了全国12%的人口，灌溉15%的耕地”，在论证观点的同时，也着实令读者震撼和感动，自豪之感油然而生。

[独特视角]

本文最主要的同时也是最独特的部分，就是分析问题和解决问题部分，即3～6段。一般情况，写作者都会按部就班地根据材料反映的问题，就事论事地分析问题，然后根据问题提出解决方法。而本文却另辟蹊径，采用“1493”治黄体系的结构来安排文章。文章的主体部分按照“一个终极目标、四个主要标志、九条治理途径‘三条黄河’技术手段”结构梳理全文，结合材料，逐一论述。不仅体现了作者深厚的理论知识储备，更表现了作者较强的文字表达能力。

[妙言隽语]

【1】标题运用拟人手法，鲜明地点明了文章的主旨——维持黄河健康，表现了作者的态度。

【2】引用毛主席的一句话，简明扼要地表达了治理黄河的重要性。

【3】此句是文章论述的重点，也是本文的一个亮点。引用“1493”治黄体系，不仅简要地概括了治理黄河的原则、方法，也创建了下文的结构。

【4】10字鲜明地揭示了黄河精神的内涵，让读者对黄河精神有了深入的了解。

【5】结尾句以简短的语言深刻总结了治黄的宏观措施和弘扬黄河精神的深渊意义，并且与前文毛主席的讲话相呼应，引起我们对治理黄河的重视。

【知识链接】

“1493”治黄理论新框架：黄河水利委员会主任李国英在20##年全河工作会议上首次提出“1493”治黄理论新框架。即：一个终极目标，四个主要标志，九条治理途径，“三条黄河”技术手段。

一个终极目标：维持黄河健康生命。

四项主要标志：堤防不决口、河道不断流、污染不超标、河床不抬高。

九条治理途径：减少入黄泥沙的措施建设，流域及相关地区水资源利用的有效管理，增加黄河水资源量的外流域调水方案研究，黄河水沙调控体系建设，制定黄河下游河道科学合理的治理方略，使下游河道主槽不萎缩的水量及其过程塑造，满足降低污径比使污染不超标的水量补充要求，治理黄河河口以尽量减少其对下游河道的反馈影响，黄河三角洲地区生态系统的良性维持。

“三条黄河”技术手段：原型黄河、模型黄河、数字黄河。

第二篇：20xx内蒙古公务员申论真题范文精讲：文化失根

2015内蒙古公务员申论真题范文精讲：文化失根

【真题链接】

“给定资料7”的画线部分写道：“有位知识分子说，‘我已经无家可归’，‘我在城市是寓公，在家乡成了异客’。这样，无论在乡村少年身上，还是在农民工那里，以及这些出身农村的知识分子的群落里，我们都发现了‘失根’的危机。”请结合你对这段话的思考，参考“给定资料”，自拟题目，写一篇文章。

要求：

1.自选角度，立意明确;

2.联系实际，不拘泥于“给定资料”;

3.语言流畅;

4.总字数800-1000字。

【参考范文】

【1】愿君莫做摇摆人 愿君惜取同源血

——应对城乡一体化中的无根化危机

城市与农村、城市人与农村人的身份认同危机和文化断裂，是当代中国社会的一个突出问题。那些来自农村、身在城市的知识分子，疑惑于自己在城市融不进、在农村回不去，成了徘徊于城乡之间的“摇摆人”，这种“无根化”危机的意识在我国社会中普遍存在。我们要建设一个和谐社会，不要断裂社会。因此，《十七大报告》提出“要创新发展理念和发展机制，形成城乡经济社会发展一体化新格局”。我们期待在加快推进城乡公共服务一体化的进程中，能够解决城市外来人员的精神困惑与无根危机，让每一个社会成员获得平等地位，珍惜同源的血液，再也没有一个摇摆人。

城乡摇摆人是伴随我国城市化进程、在人口流动中出现的一个特殊群体，像农民工和毕业后在城市工作的青年，由于户籍壁垒、经济实力、地域文化的隔膜等因素，陷于农村回不去、城市融不入的尴尬境地。许多城乡摇摆人怀揣梦想来到繁华都市打拼，与早期外来农民工群体相比，有着更为鲜明的时代烙印：他们接受新生事物的能力更强，他们的价值观念和行为方式，更加趋向于现代文明和城市文化。当然他们也更加渴望融入城市，但是受困于自身因素及现实的制度门槛、政策限制等，他们当中的大部分仍然只能游走于城市的边缘，被喻为“无根”之人：【2】回不去的是故乡，城市也吝于敞开怀抱。【3】作为一支庞大的、不可忽视的新生力量，如何表达他们的诉求和情感，如何实现他们的权利和梦想，又如何在工业化、城市化的建设大潮中找到他们的未来，成为当下的一个重要命题。

解决无根化危机，消除“摇摆人”现象，首先在于加强制度建设，加快推进城乡公共服务一体化的进程，打破户籍壁垒和地域限制，使公共服务普遍惠及在城市生活与工作的每一个群体、每一名个人。要将外来人员普遍纳入城市社会保障体系，给予教育、就业、医疗、住房、养老等全方位的普遍保障，要让外来人员享受同等的市民待遇，才能促使他们落地生锡林郭勒人事考试信息网：/

根。特别是农民工的子女教育问题，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确要求解决好农民工子女就学问题。落实以全日制公办学校为主、以输入地为主保障农民工子女平等接受义务教育的政策，全面取消借读费。研究农民工随迁子女义务教育后参加升学考试办法，推动逐步实现农民工子女入学与城镇居民享有同等待遇。“同等待遇”就意味着平等，意味着公共服务在不同群体之间的均等化，意味着公共服务在城乡之间的一体化和紧密衔接。这理应成为未来社会建设的主要着力点。

解决无根化危机，另一个重要方面是给予外来人员以精神上的呵护。【4】一些“摇摆人”之所以感到难以融入城市，关键在于城市文化的大门没有向他们打开。在加大文化公共服务建设力度的过程中，要突出对外来人员的重视，积极创造条件、提供平台，打造融本地居民与外来人员于一体的文化共建、共享体系，让外来人员参与共建，分享城市精神文明的成果，在城市找到属于自己的精神家园。

不管是纯粹的城市居民还是农村居民，我们具有同源的血液——源自一个民族，共踏一方热土。让我们珍惜、呵护不同群体本出同源的血液，化解每一个社会成员的无根危机，在实现每一个社会成员地位平等的同时，促进整个社会的和谐。

【中公精讲】

[亮点分析]

一，标题新颖。

主标题采用对仗句式，诗意十足。副标题点明题旨，意味深长。主副搭配，相得益彰，让人眼前一亮。

二，结构清晰。

文章开门见山突出问题所在，紧绕论点论述。文章主体围绕论点，首先论述了问题存在的严重性、政府报告提出的要求解决问题的原因及重要性，逐步推导出解决无根化危机，消除“摇摆人”现象的结论，文章又给出了化解无根化危机的解决措施，措施立足于生活实际，具体、可行。文章逻辑严谨，整体感非常强。

[结构思路]

中公教育专家分析文章整体的思路是：突出“摇摆人”以及无根化问题，通过目前存在的社会现象——“那些来自农村、身在城市的知识分子，疑惑于自己在城市融不进、在农村回不去，成了徘徊于城乡之间的‘摇摆人’”，对“无根化”危机生成的原因、危害进行分析论述，进而提出对策，最终指向问题的解决。详细来说:

第一段，文章开门见山说明了目前存在的社会问题，即城乡“摇摆人”现象和无根化危机，通过十七大报告提出解决问题的根本措施和总体方针，表达作者的态度和观点。

第二段，首句即把观点亮出，展开了对问题现状的分析评论。重点分析了导致此现象的原因。首先，户籍壁垒、经济实力、地域文化的隔膜等因素，使“摇摆人”陷于农村回不去、城市融不入的尴尬境地;其次自身因素及现实的制度门槛、政策限制因素，导致游走于城市锡林郭勒人事考试信息网：/

边缘的“无根人”现象。通过这两种现象，说明了目前这一社会问题存在的根源，为下文提出应对措施做好了铺垫。

第三段，紧密承接第二段“摇摆人”现象提出对策，并结合首段给出的十七大报告中的相关表述，顺势提出了解决“摇摆人”的基本思路。从外来务工人员的社会保障和农民工子女教育方面提出了贴近实际、可行性强的具体措施。

第四段，针对第二段提出的“无根化”危机产生的文化原因，结合现实中具体存在的问题，提出相关解决对策：化解无根化危机，在精神建设领域实现人人平等，城乡居民共筑精神家园。

第五段，在总结全文的基础上，指出我们具有同源的血液——源自一个民族，共踏一方热土。不仅使论点得到升华，同时也让读者看到了作者的高瞻远瞩和殷切希望。

[论证方法]

例证：文章首段中“那些来自农村、身在城市的知识分子，疑惑于自己在城市融不进、在农村回不去，成了徘徊于城乡之间的‘摇摆人’，这种‘无根化’危机的意识在我国社会中普遍存在。”通过举例的方式论证了问题的真实存在，为文章行文开了一个好头。整篇文章句句都有依据，字字不离现实。

[独特视角]

文章没有一味地就事论事，而是针对当今社会部分人所处的生活环境，分析这种现象产生的原因和造成的影响——“违背和谐社会要求并加深社会断裂”，并深入主题展开论述。正如文尾所述“不管是纯粹的城市居民还是农村居民，我们具有同源的血液——源自一个民族，共踏一方热土。让我们珍惜、呵护不同群体本出同源的血液，化解每一个社会成员的无根危机，在实现每一个社会成员地位平等的同时，促进整个社会的和谐。”将文章最终落在“实现社会成员地位平等，促进社会和谐”上，思考深入，见解高远。

[妙言隽语]

【1】诗歌化的语言，对仗的结构，增加文章风采，非常贴切文章主题。

【2】运用拟人的手法，形象地描绘出城乡“摇摆人”的尴尬境地。

【3】三个“如何”使得感情更加强烈，突出了政府解决当前城乡“摇摆人”无根化危机的紧迫性。

【4】采用比喻的修辞手法，将城市文化建设比作一个封闭的家园，而这个家园不曾向外来人员敞开大门，形象地表明当今城市与外来人员在精神文化上的割裂。

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