领导者要善于认错

20xx年。，美国戴尔公司由半数员工包括许多公司辛苦培养出来的技术骨干斗仙刚跳槽，这对戴尔公司来讲无异是一场灾难。于是，公司CEO迈克尔〃戴尔下令调查，而结果大大出乎他的意料。原因竟出自戴尔本身，多数下属人为他不近人情、感情疏远，对他没有强烈的忠诚感。结果反馈上来之后，戴尔进行了认真地反思。在一周之内，他向手下20名高级经理认错：承认自己过于腼腆，有时显得冷淡、难于接近，承诺将和他们建立更紧密的联系。当中认错的场面还录了像，并把现场录像发给了公司例的每一名经理，一共数千人。大家对“极度内向”的戴尔公开反省感到非常震惊，对他的城建顿时消减殆尽，一场认识危机随着迈克尔〃戴尔的认错悄然化解。

20xx年，美国高盛集团CEO亨利〃鲍尔森在一次投资者会议上说：“在我们的几乎每一项业务中，实际是15%-20%的人创造了80%的价值”并表示要进行裁员。这番言论引起了员工们的强烈不满，整个公司的气氛都充满了火药味。鲍尔森警觉到问题的严重性，他失言是在周二，而收到回馈已经到了周末。他本打断在几周内许小会来当面认错，后来觉得事态紧急，于是星期六晚上向全公司两万名员工发出语音邮件到钱，这样员工们周一一上班就能听到。鲍尔森真诚的行动深深打动了员工，特闷从心里

原谅了他。

领导者并不怕犯错，但要敢于认错。而认错远非说声对不起那样简单，对于现代领导者来说，特别需要善于认错。

认错的目的要明确。领导者让弄错必须要有的放矢，才能收到应有的效果。要清楚针对什么认错。认错不是认自己头脑中人为的错，更不能凭自己的想象去认错，而要经过深入的调查了解，通过与员工进行交流和沟通，找到矛盾的症结，认下属认为的错。腼腆是错误么？戴尔的回答：如果员工说是，那就是。鲍尔森的实验室错么？员工认为冒犯了他们，那就是。要选准认错的对象。伤害了什么人就像什么人认错，影响的是领导层，就向领导层道歉；上海的是员工，那就向员工认错。如果没有选择好对象，盲目认错，就失去了原则，破坏了规矩，让认错失去了意义。要明确认错的目的。领导者认错不是件轻松随意的事，更不是作秀，要达到化解矛盾、解决问题、凝聚人心的目的，着力的地方要准确，认错的效果才能达到最佳。

认错的态度要真诚。领导者认错不是走形式，做样子，必须拿出真诚的他读，才会让下属接受道歉并真正谅解。真诚的认错要直截了当的承认犯的错，用词要清晰明了，准确无误，让对方觉得你 真正知道错了。不能避重就轻，闪烁其词；不能轻描淡写，大事化小；不能带有挑衅成分，甚至歪曲事实真相。真诚的人让弄错要对自己的错误表示会很，认识到所犯错误的原因，并对错误产生警觉，让接受你认错担任人相信部不会在犯类似的错

误及其所造成的影响更要有改进的举动，要有后续措施来保证，并用日后的行动来兑现自己的承诺。千万不能说一套做一套，不然，认错没有效果，还会错上加错。

认错的方式要恰当。良好的认错方式是取得最佳效果的饿保证。要选择合适的时机。一般来说越快认错越好。戴尔知道结果后一周之内当众认错；鲍尔森周末知道情况后，在星期六晚上便发出道歉邮件，这次不仅能即使控制事态的恶化，还能争取主动，效果会当即显现。否则，错失时机，就是道歉也无法挽救消极影响了。要选择合适的相识。最好的方式是当面认错，或采取最接近面对面的方式。当面认错，最能让人感受到带前者的真诚。白尔森采取语音邮件方式，虽不是面对面，但比文字更具情感色彩。要选择合适的角度。领导者要选择对个人名誉和人际关系都有促进作用的角度，这样更有利于把自己的歉意表达到位。

2011-10-19

红叶（编辑）

第二篇：领导者要善于赏识下属

领导者要善于赏识下属

赏识下属是指领导者善于认识和发现下属的才能和取得的工作成绩，并予以重视或赞扬。领导者的赏识过程，实 成功的领导者，都有一个共同的特点：善于赏识下属。我们有些领导者不注重用赏识法来提高大家的工作积极性。为什么有的干部自身素质很好，但发挥作用不大呢？其原因是多方面的，但其中最重要的一点，就是其内在的积极 性没有充分的发挥出来，缺乏领导者的赏识。笔者经常听到有些人在一些场合发牢骚说：“工作干得再好也没用，领导不会说你一个好。”这类牢骚耐人寻味。诚然，工作不是干给领导看的，干工作也不是为了让领导说个好。但是，换个角度来分析，言为心声，这类牢骚其实反应了一个问题：一部分人平时在工作中缺少领导的肯定和赏识，他们渴望自已的工作得到领导的肯定，才华得到领导者的赏识。

赏识的作用是巨大的。领导者的赏识是下属的进取之阶、成就之梯。下属在领导者的赏识下往往会积极向上、奋勇进取，甚至能为常人所不能，创造出奇迹来。赏识是一种理解，一种激励。领导者个信任的微笑，一次肯定的颔首，一个激励的眼神，一句鼓励的话语，常常会产生意想不到的效果，驱散下属郁积在心底的自卑阴影，打碎下属凝结在心

头的误解坚冰，使其树立更高的目标，焕发更大的激情，迸发更强的活力。概括起来说，赏识的作用主要表现为以下四点：一是强化个体动机，从而强化个人行为，使其保持较高的工作积极性；二是改变个体行为，使其行为符合领导活动目标；三是提高个体素质，使其不断提高思想觉悟，努力增强自已的工作技能；四是密切领导者与被领导者的关系，加深感情，培养团结友爱的精神，增强团体内聚力。

下属是需要领导者的赏识的。领导者要注意洞察下属心理，了解下属需要，善天赏识下属，经常激劢下属。当下属有进步时，要及时予以认可，当下属获得成功时，要及时给予赞赏。尤其对那些胸怀大志、能力突出的下属来说，许多时侯物质上的奖励还不如工作和学习上的赏识，不如给他创造建功立业的机会、搭建施展才华的平台，使其有所作为实现自我价值。多数领导者都能真诚地体恤下属，开明地赏识下属。但遗憾的是，也有一些领导者因为各种原因很少赏识下属。他们有的“只让马儿跑，不喂马儿草。”不懂赏识人；有的习惯于下指示、发命令，板着面孔说教，不会赏识人；有的对下级颐指气使，官气十足，不屑于赏识人；有的求全责备，吹毛求疵，不愿赏识人；有的高高在上，脱离群众，不了解下属，不能赏识人。这些都不利于调动下属的积极性、主动性和创造性，需要领导者认真反思并努力去纠正。各级领导应该真正重视、真情关怀、真心爱护和赏识下属。

那么，领导者应如何运用赏识来最大限度地调动下属的积极性呢？笔者认为，应注意把握以下几点：一是要实事求是。当下属工作有了成绩和进步时，领导者要及时给予表扬，实事求是地指出其成绩；但也要注意，不能在讲成绩时以一当十、夸大其词，这不仅达不到预期的目的，反而会弄巧成拙，使被表扬者与知情者有被领导者愚弄的感觉。二是要抓住时机。赞赏下属要及时，如果过于滞后，失去了最佳时机激励效力就会弱化。因此，领导者要多方留神，千万不要错过褒奖下属的机会，尤其是对成绩差的人、经验不足的人、不太显眼的人更应多加注意，还应注意那些偶尔情况下做出成绩的人。三是要在群众面前进行。对下属的表扬、赞赏最好安排在群众面前进行。让更多的人知道，这是非常高明的做法，能收到激励更多人的效果。四是要有真心实意的态度。赞赏下属应真心实意，要有真诚的态度，拿出真诚的感情，体现领导者对下属的真情。

当然，凡事皆有度，讲领导者要注意赏识下属，讲领导者要注意赏识下属，不是让领导者无原则地去“讨好”下属，发现下属有问题也不批评，视而不见，装“老好人”；更不是让领导者去当“好好先生”，遇事和稀泥，对下属无原则地迁就，不真实地吹捧。这样做不仅达不到调动下属积极性的目的，反而会伤害下属。提倡领导者赏识下属，是指领导者要讲究科学的领导方法，在率领下属完成各项工作任务的

过程中，要善于发现下属的优点和长处，善于扬长避短。所以，正确的态度应是一方面严格要求，另一方面爱护赏识。对下属该进行的批评不能缺，该执行的处罚不能少，该履行的监督不能忘。下属也应理解领导、体谅领导，将心比心、换位思考。这样，就会形成“心往一处想，劲往一处使”氛围，产生“上下同心，其利断金”的效果。

目标因此无法实现

人们习惯在每个年尾时，对一年的生活和工作进行总结回顾，同时对下一年的工作和生活制订一些目标和计划。然而，有很多人不愿做新的计划，因为他们觉得这对他们并没有实际的效果。还有一些人虽制订了目标，但是到最后要么是忘记了，要么是根本不起作用。为什么会这样呢？下面是导致目标和计划无法实现的一些常见原因。

太多的“大计划”。你是否设置了很多的计划和决心，恨不得这一年都能够完成？有些计划，例如学习一门新的技能或者练习马拉松长跑，这些都需要花费几个月才有可能达到目标。如果你设定了很多诸如此类的“大计划”，那么你这一年中，要达到这些设定的目标，就必须花费非常多的时间和精力。这样的话，你就没有多少剩余的时间来完成其他相对“小”的计划了。所以，建议你只留2－3个“大计划”，另外，小的计划尽量优保持在12个以内。把你“大计划”

的持续时间分散到一整年里，这样，这些大计划就不会独占一年中好几个月。

意义不明确的目标。你为什么要设定这个计划？达到这个计划的目标对你意味着什么？当你达到这个目标后你会有什么感觉？如果你对这些问题都还不是很清楚，说明今年你还不是特别急切地希望达到这些目标。要达到一个目标，即使面对艰难和挑战，仍然急切地想要竭尽所能来达到它。所以，你需要十分透彻地明白你制订的目标对你的意义。否则，你不仅会很容易忘记它，而且很难会有进展。

不把它们写下来。要想明白自己制订的目标，最好的办法是把它们写下来。如果你之前没有这么去做，那么看完这篇文章后你可以马上试一试。把你的目标写下来，详细描述并阐述你制订该目标的原因。我敢打赌，你不能一下子把它们都写出来。为什么？因为需求和想法通常都是分散的，不明确的。如果你不把你的目标和想法写下来，它们就永远是不明确的想法。含糊不清的想法就有了模棱两可的计划，最终导致失败的结果。所以，如果你不能一下子明确自己的目标，那么坐下来花一点时间把它们写下来吧。

不能经常看到自己的目标。即使你把你的目标写下来，并且很明确，你仍然可能忘记它们，因为人类是健忘的动物。你可以把你的计划放在你每天可以看到的地方，例如写在记事本里，或者通过电脑提醒，这样就从客观上减少了忘记的

可能性。

不去定期回顾自己的目标。光是记住你的目标还不够，你还需要定期检查和回顾你的计划进度。就象飞行员架使飞机的时侯，需要定时检查和修正飞行的航线。要达到个人的目标也是一样。如果在定期检查时，你发觉没有取得预期的效果，为什么呢?可能是出现了一些新的障碍，也可能是你的计划本身出现了问题，例如占去了其他事情的时间等等。那么你就可以针对新出现的问题制定解决办法，或者重新修正你的计划。如果你定期（比如一个月）检查你的计划的进行状态，那么这个计划对你来说是可以控制的，你达到目标的可能性也会提高。

你的计划只有自已知道。你知道为什么人们害怕作出承诺吗？因为人们害怕自己做不到。制订目标计划也是一样。在你把目标写下来之后，可以把它告诉你的家人和朋友，并向自己保证一定要成功。把自己的计划向别人公布，并且要对你的计划负责，这可能会让你感觉别扭，你可能不愿这样做。但是你可以这么去想——如果你现在连这么一点不自在都受不了，那么在下一年中你又会花费多少心思在你的计划上？你又如何保证能够达到目标？不过，如果是属于自己隐私的计划和目标，还是自己知道的好。

得不到别人的支持。达到自已的目标并不意味着你要做一个独行者，相反，相反如果你有家人和朋友的支持，你将

会得到意外的成功。例如：如果你打算减肥，但是你的家人却每天吃快餐，这并不是什么支持，对你没有什么帮助。还有，如果你想早睡早起，但是你的家人却每天很晚睡觉，这也不会对你有帮助。去和你周围的人谈谈你的计划，看看他们能够给你多少支持，不管是精神上的还是物质上的。通过总结上面容易犯的错误，希望大家能在新的一年里制订并实现自己的目标和计划，得到期望的进步和收获！

吾家有女初长成

女儿今年八岁了上小学四年级。大大的眼睛镶嵌在一张瘦小的脸上，其越发显得瘦弱。这也怨不得她，因为生下她时没奶水。仿佛是上帝为了补偿她，给她天生一张口齿伶俐的小嘴巴，说话还很幽默，每天家里的欢声笑语几乎都因她而起。你别看她人小，但在生活中她常常又是个小大人。

那是一个冬天的星期天，天气异常冷，还夹杂着刺骨的风，我带着女儿去吃同事结婚喜酒，回到家已是中午一点半了，按着平时的习惯我催促她赶快睡觉，两点半起来写作业，可她对我说“妈妈。:今天下午学校要排节目，你两点钟叫我。”我说：“好的。”转眼两点十分了，我一看她睡得香，舍不得叫醒她.心想孩子一周够累了，一个排节目的活动就不去了，让她好好的睡一觉吧！两点四十分她突然醒来叫我：“妈妈，是不是迟到了。”我缓缓从卧室里走出来，“排节目不去也

行。”我说。“妈妈，你怎么这样？假如你是老师组织同学们搞活动没人去，你怎么想？赶快送我。”她一边说一边急急忙忙地收拾东西，我被她的话说得哑口无语，只好把她送到了学校。

今年我搬了新宅，女儿的卧室不大，是我家中最小的一个卧室，但其房间有一个和我主卧室一样大小的衣柜，一分为二，一半儿是女儿的，一半是儿是她姥姥的，她特别喜欢，每天都将衣服摆放整齐。

冬天供暖后，她每天嚷嚷着要在木地板上睡，说是地暖就象大姑家的热炕。我拗不过她，只好在她的屋里搭了个地铺。这下可把女儿乐坏了，连着三天都睡在地上，可第四天就把隐过了，又睡到了床上。我说，小乖乖，这下就睡够了，妈妈把地铺取了吧？“不行，不行，过几天我还要睡。”女儿说。没法儿，我只好原位不动。

那天吃过晚饭，我照例躺到了女儿的床上陪女儿做作业，猛一低头，咦，怎么女儿地铺小床单上有一个脚印？我用床刷使劲扫，可怎么也扫不掉，此时我才想起早上的事：那天我休息民，在家上网，只听见她姥姥从外面进来直到听见关衣柜的声音??于是，我对女儿说：“我想起来了，那脏脚印是你姥姥今早取衣穿着鞋踩在上面的。”女儿一下子凑到我面前说：“妈妈，不是的，是我弄的，是我昨天一紧张踩上去的。”此时，我的眼睛潮乎乎的??我知道她是决

不会把自己心爱的小床弄脏的，人不大心已长大。突然我很感动，我小小的女儿已经知道维护她姥姥，想来可能是怕我生她姥姥的气吧？！那一刻，我想以后一定要给她更多的爱，营造一个更加幸福和睦的家，要让她永远幸福。

游拉萨

西藏之行终于上路了，这是我筹划了13年之久的一次出行，我多么珍惜这来之不易的旅行。西藏是怎样的西藏？天—真如他们说得那样蓝？空气—真如他们说得那样清新？人—真像他们说得那样淳朴？不管怎样，人生的旅途只应在乎旅途的风景和看风景的心情，不是吗？

从兰州坐火车去拉萨，沿途可以看到很多难得一风的景色。在可可西里，我看见两只幼年的藏羚羊，静静地俯卧在青藏铁路边的草丛中。火车行至措那湖，眼前是一片开阔的，碧蓝的湖水，像藏家儿女不动的衣袖；远处是一簇一簇环绕着湖水的山包，几缕光线透过云层从空中投影下来，恍若是通往天国的道路。

火车终于抵达拉萨，不知是兴奋还是高原反应，我感到一阵阵晕眩，匆忙离开车站，住进了位于布达拉宫后面的一家酒店。推开窗户就可以看见宏伟的布达拉宫的背面，它像面纱，让我猜想布达拉宫雄伟、壮观。在书上，在电视上看到，听见不少关于布达拉宫的介绍，但是无论用什么样的词

汇，也不如亲眼看到的震撼。布达拉宫慈祥而又威严，纯洁而又热烈，西藏的人们把最浓烈的颜色给了布达拉宫—湛蓝的天空，红色的屋顶，白色的墙壁，镏金的佛塔，所有颜色都象是直接倒上去的，成片成片的化也化不开。朝圣来的信徒围绕着布达拉宫，虔诚的磕着藏族特有的长头??

八廓街是我此行的目标之一。下了的士以后，八廓街就在眼前，稍嫌狭窄的街道，两面的藏式楼房到处可见。浓墨重彩在八廓街上显得格外的世俗，我也为五块钱和小店老板讨价还价。又朝着八廓街的纵深走去，会有很多家庭小旅店和酒吧，往往是中西结合的招牌，传统的藏式家具，现代的洗浴设备。在八廓街的不起眼的一角，有一家“独苏一翅”烤翅店，小店里布置随意，地垫上铺着整张的羊皮，进门可以坐在地垫上，就像是在家一样，小店老板会热心向你推荐她们店里特色菜品和饮料，这些都是我喜欢的。

终于找到八廓街最负盛名的“玛吉阿米”，进去后就迷恋上了， 午后拉萨热烈的阳光照在我身上，慵懒而惬意。捧一杯甜茶，看着窗台上格桑花在光影中变换，听着的音乐，偶尔和对面坐着的他相视，这是我曾多么向往的生活，为了这一刻，再长的等待都是值得.非常想在玛吉阿米著名的留言簿上写一点什么，但是终究没写，也许人生还是应该有留白才会有精彩。

八廊街上还有著名的大昭寺，大昭寺外有很多磕长头的

人，让我感动的是一些旅行的人，他们席地坐在寺外的墙下，默默看着磕长头的人们，在我眼里他们更像是一道风景，也想加入他们中间，点一根香烟，冥想整天。

行程的最后一天，我们去了直贡梯寺和德仲温泉。直贡梯寺之所以闻名有一个原因是他的山后有世界第二大天葬台。离天葬台还有很远就会有很多蚊蝇在空中飞舞，夹杂着乌鸦的惨叫，和偶尔的鹰鹫在空中掠过，的确有一点怕人。但是当天葬台真的近在咫尺时，我却一点也不感到害怕，据说，在天葬台留下自己的头发和指曱，就是死后来不了这里，也可以升入西方极乐世界。我们在山上剪下头发和指曱，郑重地撒到山上。从直贡梯寺出来，大概再走30分钟就到德仲温泉，露天的温泉与周边的重叠的山峰融合在一起，藏族的女人都是祼泡在水中，她们觉得很自然，反倒是我们穿着泳衣还有点羞怯，坐在温泉中，泉水极清，水中的小水泡从腿边、身下一波一波涌上来很是惬意。

不得不提一下在拉萨那天下午的飞伞。一直以为飞伞是一项危险和遥远的运动，而这次有缘能在西藏，亲眼目睹朋友滑伞的全过程，真可说有幸。看了他们滑伞，我觉得：等待，其实是滑伞的主要部分，等风速，等天气，等风向??当所有的条件都具备，刚准备好要起飞时，可能机会又转瞬即逝，接着再等，直到山崖上纵身一跃，腾空飞起，几次回旋后越飞越高。说实话，我更羡慕他们的这种人生态度，拿

得起放得下，这滑伞的朋友都曾是据领域的佼佼者，他们能够放下以前成功的生活在拉萨生新开辟另外的天地，生活却过得依然精彩。

一周的拉萨之行结束了，我好像才刚刚认识这个地方，从踏上拉萨的那一刻起，我就觉得西藏是要用一颗安静的心来领悟的地方，多少年前我就盼望与她不期而遇，而当我终于圆梦时，我却又那么不忍，我害怕过多的人破坏她的宗教平静，破坏她脆弱的生态，破坏她民族的淳朴，而我能够为她做点什么呢？

体味小幸福

穿行于喧嚣而又拥挤的城市，体味着繁华而又丰富多彩的都市生活，守护着未被污染、未被搅乱的那块心田的宁静，不知从何时起，对于“小幸福”这个词，逐渐有了一种情有独钟的偏爱，总觉得用它来诠释平常人的生活是如此的贴切。在这个世界上，大起大落的人生毕竟不常见，对于大多数的人来说，生命里更多的是安静和平淡。

什么是幸福？我一直认为这是一个只能意会不能言传的命题。因为幸福是一种感觉，是要用心去体会，因而不同的人有着不同的体会。没钱读书的孩子有书可读即是一种福分，下岗的员工有班可上是一种幸福，乞丐把饥饿时有食物可吃视为莫大的幸福。过生日时有人送来祝福是一种幸福，

心情沮丧时有人安慰是一种幸福??以前看作家史铁生的《病隙碎笔》里有一段话：“发烧了，才知道不发烧是多么清爽；咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子是多么安详。现在动不了了，才感觉只要健健康康、活蹦乱跳地活着，是多么幸福！”也许我们每个人都该给自己列一张关于小幸福的清单，也许它只是你窗外绿树红花的美景；是你每天都能吸到的新鲜空气；是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨；是依靠在爱人宽阔肩膀上的甜蜜；是抚摸儿女细嫩皮肤时所能表达的慈爱；是注视父母沧桑面庞时油然而生的感恩和敬意。你不曾忍饥挨饿，你有可以栖身的房屋，有一份可以安身立命的工作，你与家人相亲相爱、与朋友至诚相处??所有这一切构筑了我们的生活，成就着生命里的“小幸福”。因为它们，我们的生命充满了延伸的价值和不断“扩张”的欢乐。

小幸福虽小，却贯穿着我们的一生。但也因其小，使我们常常忽略了它。今年3月8日一早，女儿从睡梦中睁开眼睛，第一件事就是送上了她给我的惊喜——一张自制的节日卡片。“亲爱的妈妈，您辛苦了！今天是您的节日，请看看我给你写的小诗吧：妈妈，您的爱是能融化冰雪的限光；您的爱一滴滴滑落的泪；您的爱是无私的付出；您的爱是宽阔的胸怀；您的爱是温暧的春天。妈妈，我爱你。祝您节日快乐！”读着卡片里一句句饱含着一个八岁孩子对于母亲爱的理解，让我深深感受到了在付出中享受爱的幸福。

我习惯和好友坐在小馆的摇椅里看着窗外行人匆匆，挥霍身为人母难得自由的时间，很惬意；我还习惯在网上和朋友相遇，哪怕只说上一两句话，却很舒服。休息天，偶尔会逛逛街、跟朋友小聚，更多的是陪孩子玩，抛开所有，把自己当作她的玩伴乃至“玩具”，看着她健康成长，分享她的开心快乐，甚为满足。

努力工作更是一种幸福。从另一种角度说，工作是使我们幸福的源泉。我习惯每天把要做的事一一列出，做完一件勾掉一行，很踏实。但不管工作怎么忙，晚上回到家里，我都要为自已泡上一杯清茶，欣赏一段音乐，让优美的旋律在心间静静流淌，每天给自己的心情放个小假。当第二天清晨在鸟儿清脆的鸣叫声中醒来，吃完老人准备好的早餐，听着MP3音乐，心情无比舒畅的走在上班的路上，给来往的路人一个浅浅的微笑，充实而又幸福的一天又开始了。

在我看来，小幸福来源于简单的生活。文明只是外在的依托，成功、财富只是外在的荣光，真正的幸福来自于发现真实独特的自我，保持心灵的宁静。简单是平息外部的喧嚣和纷扰，回归内在自我的唯一途径。把很多事情想简单，得让人处且让人，放宽胸怀，始终怀着一颗感恩的心，多为他人着想。工作上，对事不对人，少一点“较劲”，多一点大局意识。生活中多一份从容，少一份焦虑；多一份真实，少一份虚妄；多一份快乐，少一份悲苦，这就是简单生活的基

本元素和基调。外在生活的简朴将发现新生活在面前敞开，我们将变得更敏锐，能真正深入、透彻的体验和理解自己的生活，我们将为每一次日出、草木无声的生长而欣喜不已，我们将重新向自己喜爱的人敞开心扉，表现真实的自然，热情的轩身于家人、朋友之中，彼此关心，分享喜悦，真诚以对。只有当我们轻松下来开始悠闲的生活，才能体验亲密和谐、友爱无间。我们将不是在生活的表面浪荡不定，而是深入进去，聆听生活本质的呼唤，让生活变得更有意义。褪去生活浮华的外衣，生命回归到朴实纯净，这就是幸福！

说“静气”

如今，社会生活节奏不断加快，竞争日趋激烈，追逐物质生活的强烈欲望给人们增加了无形的压力。要适应这种纷繁复杂的社会环境，没有勇气不行，没有志气不行，没有静气更不行。

何为“静气”？《现代汉语词典》中解释，静气是指心情平和、态度冷静。庄子有句名言：“圣人之静，就是善于固守养静，万物不足以搅挠他的心志，所以能静。”广成子也说：“抱守神志以养静，形体自然端正。”主修静气，是贤哲士人君子入圣的入门要诀，是英雄豪杰立德立业的主要功课，是一门上乘的人生修养艺术。

大家都知道诸葛亮的空城计。“司马懿来到城下，只见

孔明坐于城楼上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执尘尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫判若无人。”面对十五万大军压境而琴声斯文不乱，这要何等的意志力，胸怀何等的静气才能做到，难怪司马懿看不出破绽而慌忙退兵。

如此说来，静气不是放弃，不是等待，不是柔弱，更不是束手无策。静气是一种大修养、大胸怀、大智慧、大境界。

静气是一种“淡泊”的心态，是心无杂念，淡泊浮名，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的修养与境界。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险操则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”这段美文出自诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”已成千古名句，无论是“淡泊”还是“宁静”，用今天的话来说，就是頣养静气。

人生在世，难免会遇到各种大事：不顺心的事、人命攸关的事、与前途命运紧密相连的事等等。修养到位，不管遇到什么意想不到的事，都能保持一种静气，从容淡定，理性应对，做到“猝然临之而不惊，无帮加之而不怒”。

静气是大事面前的从容淡定，是一种高明的处事之道。 “每临大事有静气，不信今时无古贤。”这是出自晚清风云人物翁同龢的一副对联。在大事面前能否“心神静、心气足，”能否慎重清醒，能否果断处置，这可不是每个人都能做得到的。“心宁气静”的过程，是凝聚智慧、凝练思维、凝集精髓的过程。公元383年，前秦始皇帝苻坚率领号称百万的大军南下，志在吞灭东晋，统一天下。当时东晋的军队远远比不上前秦，东晋国都建康一片惊恐。可是丞相谢安却镇定自若，他以征讨大都督的身份派谢石、谢玄和桓伊等人率兵八万前去抵御。谢玄心中忐忑，临行前向谢安询问对策，他只回答一句：“我已经安排好了。”结果，东晋军队利用前秦军心不稳的弱点，在肥水之战中以少胜多、大败敌军。当捷报送达时，谢安正在与客人下棋。他看完捷报便放在座位旁，不动声色地继续下棋。客人忍不住问他何事，谢安淡淡地说，没什么，“小儿辈大破贼”。

大事当前，放纵自己的情绪无济于事，只有保持冷静，才能做出正确的判断。可见，从容淡定既是处事之道，又是养生之道。

静气是一种“自定力”，一种凝练的大智慧。

定力是什么？我认为它是“行”与“识”的智慧张力。首先是能够深刻洞明世事，对所行之事的前因后果和演化轨迹规律有深度把握；其次，是能够依据这种“定见”，准确

地找到解决问题的关键点，并具有导致正面结果产生的行动力量。培养自定力，并非是对人情冷漠麻木、明哲保身；对事态敷衍塞责、袖手旁观。一个人的定力是其活力的内涵，所表现出来的是忍耐的毅力，是智慧的修养，是从容不迫，是宠辱不惊，是临危不惧，是大智慧的体现。

宋代苏洵说：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”

静，使佛家达到四禅八定的境界，开慧、开悟；使道家修已入静，以成金丹大道；使儒家获得睿智，完成修身、齐家、治国、平天下的人生阶梯；使拳家养成“清逸大勇”的精神境界；使兵家从容不迫，胜敌于谈笑之间。所以，一个人如果能控制好自己的“定力 ”，做到行与智的统一，自能达到一种大境界。

可见，静气不是与身俱来的、天生就有的。一个人，只有掌握好了自己的“方寸胸怀”，万事面前保持一种静气，才能拥有“沐浴晨光、风拂舞动的潇洒”，才能达到“日暖风和草木幽，万顷波中得自由”的境界。正如《菜根谭》中所说：“性燥粗心者一事无成，心和气平者百福自集。”