材料作文训练分析及例文之七
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求作文。（６０分）
生命只有一次，美丽只有一次。一次，便足矣！
一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰烈烈，一次的无悔人生? 一次，仅仅一次，却需要长时间历尽艰辛的跋涉与坚忍不拔的进取，它可能会耗尽一个人一生的光阴、毕生的经历！
人生的路途不止一次，可是，在这段漫漫求索的历程中，我们一定要做好每一次。 读过这些句子，你会有怎样的感受和思考呢？请结合材料写一篇不少于８００字的记叙文或议论文。
【解释】
上述材料，不是寓意型的材料，意思比较直白，也不像立意有严格限制的材料，本则材料从关键词“一次”聚焦，至少可以从三个层面来解构：第一，“只有一次”，这样的东西不多，所以必须倍加珍惜、呵护，不能糟蹋、放任，如生命就只有一次，青春就只有一次，它会随风而逝，永远不循环。第二，作者也是从这个意义上，既然是仅仅一次，所以，为了集聚、凸显、定格这一次，所以要“需要长时间历尽艰辛的跋涉与坚忍不拔的进取”，这是透视原因。第三，更多的情况是，包括人生的路途在内，“不止一次”，所以要“一定做好每一次。”审题不难，但是不容易拿既有的、原定的、宿构的材料来对付，同时也可能让学生有盲目矫情、矢志励志的倾向。我尝试从第三个角度出发来写。
【范文】
努力做好每一次
虽然有俗语说，“浪子回头金不换”，在人生形形色色的歧路、岔路、弯路中，我们鼓励迷途的浪子，回归人生的通衢大道，走向自己理想的归宿，但是我们依然可以从尽乎完美的角度，要求自己努力做好每一次。
伤口会结痂，会愈合，人生有趔趄，有纷扰，但是如果我们能秉承努力做好每一次的精神，砥砺自己、严格自律，努力做好了每一次，走好了每一个坚实的步伐，那么每一朵绚丽的浪花就会汇聚成浩瀚的江河大海，铸造好自己完美的人格，刘备在白帝托孤时有意味地说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们不能小视“每一次”轻忽的力量，正是“一次次”“一次次”的有机串联，才奠定、铸就了一个完满充实的人生。
努力做好每一次，意味着我们始终保持不懈怠、昂扬奋发的状态，“天行健，君子以自强不息。”我们不要抱怨机会没有降临到我们的头上，需要我们警醒的恰恰是，每一次机会降临的时候，我们是否以最好的状态和努力做好每一次。机不可失，时不再来，不要总是侥幸地等待下一次。
作为教师，我们就像艄公一样，把一拨拨、一届届的学生送往理想的彼岸，我们不能因为市场经济大潮下教师职业的某种清贫就有所懈怠，不能因为在应试教育分数竞争的碾压下就放弃全面育人的努力，不能在社会道德全面溃败的背景下就疏于对学生建设性的引导与批评，要努力做好每一次，也就是要最认真的态度对待我们所经手的每一届学生，不抱怨学生的资质和天赋，更不能以自己的倦怠来搪塞和忽悠。对于我们来说，一个学生可能仅仅就是一个学生，而对于一个学生来说，毫不夸张地说，则意味着一个家庭的悲欢，他一生前途的选择，他一辈子幸福的寄托。没有做好一次，就意味着误人子弟之余，欠下了学生的前途债，永世不得安宁。一次都疏忽不得，所以当谨慎于心。
飞行员做好每一次，才有旅客的平安抵达；列车，做好每一次，才有安全的运行。这不是严苛，这不是强迫症患者的心语。在一个注重精细、科学和高效的社会，理当有这样的诉求。努力做好每一次，是对自己惰性、积习的挑战；努力做好每一次，才能激活、燃烧自己的生命活力。不要把还有下一次作为借口，作为一个负责的现代人，关键的是要有努力做好每一次的精神！有了这种精神，就是结果有时不能令人满意，“尽吾志，可以无悔矣！” 作文题目
阅读下面的小诗，按要求作文。（60分）
一面镜子，照了一辈子人，
就是没有照见自己。
有一天，它邂逅了另一面镜子，
才看见了自己的真面目。
请结合自己的阅读感想，写一篇不少于800字的文章。
要求：题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外）。
一、审题立意 本次作文属于新材料作文。
材料是一首短诗，共四句，短小精悍，寓意浅显明了。
首先，通过关键语句，把握材料的感情倾向。
“照了一辈子人”“没有照见自己”“看见自己的真面目”单看前两个短语，似乎还有赞镜子无私奉献之意，如红烛如春蚕，但后一句最关键，定基调，结合三句，诗歌意在批
评镜子只能鉴人，不能鉴己；只能明察秋毫别人的得失，却看不到自己的庐山真面；只能知人，不能知己。
另外，还有关联词，“就是”“才”也可以作为佐证。表明诗歌的感情基调是深深的惋惜，是浅浅的责备，是淡淡的批评。由物及人，诗歌意在告诫我们：不但要知彼，更要知己。要认清自己，不但要知人，更要察己，不但要全面准确地了解别人，更要客观公正地评价自己。要为自己准备一面“镜子”。
这也是作文的立意，当然还可以化大为小，从如何认清自己入手，如材料找另一面镜子，论述“以人为镜，看清自己”。这里的人，可以指大众，可以指领袖精英榜样。可以从大众身上看到人类的劣根性，人性的丑陋，从而反省自己丑陋的一面；也可以以领袖、榜样楷模为高标，感知差距，寻找自身的不足，对自己有一个准确的定位，具体说，“以人为镜”中的人，可以指是与自己密切相关的诤友、知音、爱人、师长、同事、邻里，也可以是素昧平生，萍水相逢之人，甚至可以是对手。 还可以史为镜，前车之鉴，前事不忘，后事之师。吸取教训，认清自己，不让悲剧重演。如毛泽东“不可沽名学霸王”。 当然，要认清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，还可以为自己准备一面心镜，即“反躬自省”“三省其身”，时时开展自我批评。
因此，本次作文可以从以下几个方面立意本次作文可以从以下几个方面立意本次作文可以从以下几个方面立意本次作文可以从以下几个方面立意：
1、知人更要知己。辩证地谈，前者作铺垫，着重论述后者。
2、以人为镜，看清自己
3、诤友——生活中的明镜
4、知音——人生的一面镜子
5、要利用好对手这面镜子，看清自己
6、以史为镜，看清自己
7、反观自省，吾当三省其身，开展批评与自我批评
8、要认清自己，着重强调认清自己的意义
偏离材料的立意偏离材料的立意偏离材料的立意偏离材料的立意：
1、 人生只为付出
2、在默默无闻中成就伟大
3、作一面干净的镜子
二、相关素材
①朋友应该是你的一面镜子，正所谓“道义相砥，过失相规”。
②知人者智，自知者明。——老子
③用一只眼睛看别人，留另一只眼睛看自己
④在临刑前，还写下了一篇文章——《多余的话》。
在生命即将结束的时候，如此诚实地记下了自己的心路历程，给自己完美的英雄般的一生做似乎有些暗色的回顾，只有瞿秋白这样的人能够做到。看淡虚名，是他的襟怀；解剖自己，批判自己，是他的勇气。他高尚的人格就在这样的解剖中，得到了最具光彩的一次升华。“多余的话”不多余。 罗曼罗兰说：所谓英雄，并非以思想和强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。
瞿秋白正是这样的人。
⑤前些日子央视播电视连续剧<<贞观长歌>>，让我想起唐太宗李世民。太宗有言 “以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”人，如果一辈子不照镜子，就不能知道自己是个什么模样，照一照镜子才能知道自己的样子。唐太宗就是一面历史的镜子。不仅是领导的镜子，也是平民百姓的镜子。那么不妨用这面古老的镜子照照自己。 记得听余世维讲人力资源管理的讲座时，除了被他精通于管理公司员工折服之外，他给我留有印象深刻的还有那么几句话。他说，作为一个人，这一辈子你有没有做过这么几件事情，有没有看过日出，有没有??没有做过的话就是遗憾。还有一条是你有没有照过镜子，在夜深人静的时候，尤其是要超过12点之后，独自凝视镜子里面的自己。初听起来，有点毛骨悚然，让人不由得联想起来鬼片里面的场景，其实，再一斟酌，还是有些道理的。 奥古斯丁曾经说过：“人真是一个深渊。”然而对于这样一个深渊，我们的认识到底有多少？人对自身的了解有多少？而认识到又敢于面对自我的人又有多少？“我们的全部感觉和认识通常都是向外的，我们的思想总是不断地向外捕捉经验性的东西，不断地把外在的攫取为‘自我’消化的对象。然而，我们几乎从来不坐下冷静地反思一下，‘自我’的含义究竟是什么？‘自我’究竟有着什么样的结构？如何正确地认识‘自我’？即达到通常所说的自知之明。
⑥人的眼睛有两种功能，一是向外看，二是向内看。在向外看到那些繁华的物质世界的时候，也别忘了看看自己的内心，看看自己的灵魂，看看自己到底是什么样子的，看看自己到底需要什么样的。 不认识自己，一辈子也战胜不了自己。
⑦一直都很喜欢巴金，看了他老人家的很多作品，很喜欢他的写作准则“把心灵交给读者。”我想，这是20世纪近代文学最伟大的号召，最铿锵有力的声音。更让我感动的是巴金爷爷这种敢于揭示和解剖自己的勇气和行动，试问如今能有几个人有这种气度和胸襟呢？人说巴金是一面镜子，可是如今，又有多少人真的去照过镜子呢？一辈子献给了文学，
其贡献是巨大的，我们也需要很长时间去怀念，此时的这片言片语又怎么能表达其万分之一？就让我们在心中默默悼念吧！
⑧其实我们每一个人的眼睛都有向外和向内观看的两种能力，向外可以去发现一个无比辽阔的世界，向内可以去发现一个无比深邃的内心，可以说外在的世界有多大，内心的深度就有多深，这个是完全成正比的。可惜我们这一生，一直用于外在的发现，而从来看不见自己的心到底是什么愿望。 中国民间是有这样的说法，说有一家主人带着一个小猴和一个小驴在一起生活，这个小猴就很机灵，它就总在房上跳来跳去，那个主人就见了人就夸，说我的小猴太聪明了，后来小驴看它老受表扬，自己也很费劲，有一天终于踩着柴垛艰难地上了屋顶，结果一上屋顶就把主人的瓦给踩破了，结果被主人给拖下来暴打一顿，这个小驴一直就想我终于做了小猴的事情，为什么它要受表扬，而我要挨打呢？这是为什么呢？其实这样的境遇，发生在很多很多人的身上，就是我们过分地仿效了他人的行为，我们刻意强调了社会通行的标准，所谓的时尚，所谓的流行，是有一种潮流趋势，让我们迷失自己的心，而趋同于统一的标准，这样的事情比比皆是。庄子一直在提醒我们，怎么样可以不流于俗呢？首先认清你内心的愿望，你真正在以你自己生命的方式善你自己吗？
在今天可以说在一个媒介充分发达的时代里，流行的标准是很可怕的，流行是一种势力，这就像每一个人都会受广告的干扰，去决定自己购物的方向，流行是一种洗脑，流行可以告诉你，它未必是好的，但是你必须要从众，我们往往有一个概念的混同，认为流行就是时尚，但其实时尚有的时候，是少数人的一种趣味，而流行有时候就象流感一样，它只标志着一种数量，并不代表品质上的高级。 在今天的这个时代，也许比庄子的时代，也许更需要这样的火眼金睛，更需要内视反省，更需要摆脱外在的标准。——于丹《〈庄子〉心得》
⑨冬天到了，一只刺猬冻得瑟瑟发抖。 路过的小野猪见了，说：“你既然感觉到冷，为什么不去和小白兔为伴呢？你两个挤在一个窝里，互相靠着对方，身体很快就会暖和起来。” “谢谢你的关怀，亲爱的小野猪先生。可是如果那样，我身上那些坚硬的刺，就会刺伤小白兔，那样，我就失去了它的友情。我宁可挨冻，也不可能去伤害自己的朋友。”
小刺猬的一番话告诉我们一番道理，作人应善于认清自我，只有善于认清自我，把握自我，征服自我，才能获得他人的尊重和友谊。 在生活中，认识别人很容易，但要清楚地认清自己，却很难很难。特别是能清楚地认识自己的缺点，并懂得如何去规避的人，更是少之又少。认识自己是一种智慧，被人认识是一种幸福。 然而年轻的我们，棱角分明的性格造就了我们极度的自我膨胀或自我萎缩，年轻的浮躁与喧嚣的尘世似乎格格不入，于是，生活中的我们往往不能清醒地认识自我。殊不知，如果能够比较客观的认识自我，会对一个人的工作、学习以及社交产生极大的促进作用。 自我膨胀的我们，要学会公示自我，既使自
己的思想、感受与行为自我和他人充分掌握的，表现出一种开放的姿态。要学会反躬自省，察纳雅言，以识别自我盲点，并且经常与他人进行交流，以了解对方对自己的看法，并与自我感知进行比较和验证，在实践中培养自我教育的能力，学会自我评价、自我监督、自我控制的方法，从而使自己不断得到进步，这样才能会正确地认清自我。
范文
明镜照己 昏镜照人
人有镜，国有镜。
镜有明昏。
用明镜?用昏镜?
我说：买来明镜照己，买来昏镜照人。
买来明镜照己。诚然，明镜不好。无论多么细小的瑕疵，明镜都会明明白白告诉你。就如对照诸葛亮，聪明绝顶的周瑜也发现了自己的不足。于是，许多人怕照明镜，在明镜面前感到不自在。其实，不自在大可不必，反而应该感激才是。感谢明镜指出了自己的不足，给了自己一个修饰的机会。试想，一女子化妆时，为了不看清自己脸上的岁月痕迹而用昏镜，结果可能便是化成了大花脸，遭人耻笑。为人处世亦如此。平时总不敢用明镜照自己，不敢正视自己的缺点和不足，不敢正视谈何改正?于是，日积月累，缺点成了习惯。最终自己也会成为—个令人讨厌的人。古人云：日参省乎己，则知明而行无过矣。常照明镜，及时发现自己的缺点和不足，及时改正，是很有必要的。
买来昏镜照人。对别人，不必太苛求，多些宽容吧!言者直率，话语难免有几句不中听，别介意，多些宽容吧!友人性急，交往中难免有些小误会，别介意，解释清楚就行了，多些宽容吧!同学不拘小节，寝室中难免有些脏乱，别介意，多些宽容吧!对方迟到，自己在约定地点等候多时，别介意，多些宽容吧!诚然，你可能对自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。但对别人，要求不妨放低点。多些宽容，人与人之间就多了些和谐。
人如此，国家亦如此。当我们感叹日本百分之六十几的森林覆盖率时，不妨买来这块明镜照照自己：大片林木为何砍伐?大片荒山为何还未披上绿衣?平时用纸张时节约多少?一次性的碗筷我们是否拒绝使用?明镜照己，自己明白改进的方向。当我们为美国的许多霸道行为愤慨不已时，不妨亦借用明镜照照自己。我们的经济还不够发达，我们的国力还需要加强。不时地找找自己的问题，不要回避，不要掩饰，大胆面对，努力改正，东方巨龙的腾飞自是必然。
个人而言，明镜照己，昏镜照人，自是很有必要的，严于律己，宽以待人嘛!
国家而言，明镜照己，昏镜照人，亦是很有必要的，多找找自己的问题，会迅速发展! 人有镜，国有镜。
我说：买来明镜照己，买来昏镜照人。
【点评】
文章开头用极其简洁的选择问句引出了中心观点。然后“话分两头，各表一枝”。分别运用了反问句、否定句、感叹句、排比句等修辞手法抒情表意。尤其是“人如此，国家亦如此”一段，作者用一连串的发问，惊醒世人，让人反省，让人汗颜。结尾用简练的警策主语很好地收束了全文。还有一个显著的特点就是长短句结合，短句急促，长句舒缓，使文章跌宕起伏。若是朗诵起来，更有感染力，更具激励性。能“震撼读者”这才是文章的美之所在啊!
【作文题目】
一、阅读下面的文字，根据要求作文。
材料一：韩国汉城市市长李明博20xx年1月19日举行记者招待会，宣布把汉城市的中文名称改为“首尔”，“汉城”一词不再使用。
随着韩国经济的飞速发展，韩国国民的心态和历史观念在发生变化，摆脱汉文化的影响成为韩国许多人的心声，他们想寻找属于自己的文明。有专家指出，汉城改名的重要原因是“‘汉城’是中国人几百年前就开始叫的名字，韩国人总觉得不是自己的。”
材料二：在中国，青年人取洋人名、楼盘名称欧美化、国产汽车取“洋名”、美院招生英语门槛高等等，已成为一种时尚而令一些人乐此不彼。
20xx年8月，著名导演冯小刚在其新浪微博中连续发布多条博文痛斥国人“崇洋媚外”，有人直呼“冯导够直白精辟”，也有人认为冯小刚“观点偏执过激”。
请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇不少于800字的作文。要求：自选文体，自拟标题。
二、写作导航
此作文题由两则材料构成，即多材料作文。审题时不但要弄清每则材料的大旨，还要从整体上掌控材料与材料之间的关系。
材料之间的关系主要有两类：一是并列互补，对同一问题作多层面的描画与论说；二是对立统一，对同一问题提供相反相成的事例。
通过对这两则材料的分析与对比，我们发现这两则材料都是围绕“洋名”来说的，而内容是对立统一的，从两个截然不同的方面阐述了如何对待“洋名”的问题。写作时，如能紧扣“洋名”来写，并突出“取洋名是否失去了自己的文明”，就不会偏离题意了。
写作时，我们可以用提供的材料打开自己的思路。比如材料中说“韩国改‘汉城’为“首尔”，是为了摆脱汉文化的影响，寻找属于自己的文明。”“著名导演冯小刚痛斥国人‘崇洋媚外’，有人直呼‘冯导够直白精辟’，也有人认为冯小刚‘观点偏执过激’”。这样，就有话可说了。
如下面的一些写作角度就比较好：
①如果一个民族没有了自己独特鲜明的文明，就如一个人失去了灵魂；
②真正强大的民族不是“崇洋媚外”，取悦他人，而是令他人敬仰；
③洋名并不“洋心”，不必大惊小怪。
三、本次作文情况概述
一、审题不准确。对两则材料的意思理解有误。没有“如何对待‘洋名’的问题”来立意。偏离题意的较多。如甚至有的同学竟然论述“教育制度”问题，我国的社会现象问题。有的同学大谈“何以为酷”，完全是另起炉灶作文。
二、立论的角度欠准确。有的虽然扣题作文，但选择的角度不好。因此，文章的观点不突出，主题欠鲜明。
三、作文拟题“空泛，没有边际”。如《谈文化》这个题目太空泛，论述的内容太多，难度太大，不是一个学生800字就可以谈得清楚的。而有的同学拟的作文题目就很好，如刘嘉雯的《莫让外国文化侵蚀了民族脊梁》，题目就表明了文章的论点，读者一看这个题目就知道本文论述内容，观点鲜明突出。
四、本次优秀作文亮点摘要
三个分论点是，
1、面对“外来文化”，我们要拒绝盲从；
2、面对“外来文化”，我们不要“全盘否定”；
3、面对“外来文化”，我们要坚持“以我为主，洋为中用”的原则。
三个分论点是，
1、批评地继承传统文化；
2、批评地吸收外来文化；
3、以传统文化为基础，融合先进的外来文化进行创新。
五、优秀范文展示
扬民族优秀文化，莫让外国文化侵蚀了民族脊梁
对待民族传统文化，我们要持批判的态度继承。封建的、落后的文化我们应当鄙弃；优秀的，先进的文化我们才须继承。对待外国文化，我们则需要“择优取精”，吸收外国的优秀文化，为我所用。这样，国家才能强盛，民族的脊梁才会硬朗直挺。
众所周知，韩国是一个极为排外的国家；他们保守而进取，既小心翼翼地保护着自己国家的优秀文化遗产，又不断地追求科技创新和技术创新。据有关学者研究表明，韩国国民对待外来文化十分谨慎，这样就使得韩国国民既有自豪感又十分的团结，民族凝聚力很强。在20xx年1月19日，韩国宣布把汉城市城市的中文名称更改为“首尔”，这是韩国城市名称欲摆脱“汉文化”的一种具体表现，随着韩国经济的发展及科技的进步，韩国国民的心态和历史观念发生了改变，于是韩国国民要寻找属于他们自己的文化，并将其发扬光大。事实证明，韩国做到了，韩国国民在国际舞台上绽放出光彩，硬挺了韩国民族的脊梁。
反观声称传承了华夏民族五千年优秀传统文化的礼仪之邦——中华人民共和国，这个民族曾在世界民族之林中独领风骚，所发明的造纸术大大地推动了世界历史文化的进程，这是中华民族的骄傲！然而，当代的中国却没有把祖先创造出的灿烂文明加以继承并发扬光大，甚至将优秀的传统文化置若罔闻，而“奋力”地去吸取外国文化，尤其是人家先进的文化没吸收多少，倒是发扬了不少外国的落后文化，垃圾文化。从我国发扬出去的儒家思想影响深远，被韩国、日本等东方国家加以传承并改造成为自己国家的优秀文化，近年来，在欧洲的许多大学都开办了“孔子学院”，学习中国的先进文化；《孔子兵法》也被翻译成日语，成为日本民众的热门读物??
然而，当代中国崇洋媚外之风盛行，国产汽车、楼盘爱取“洋名”，青少年则爱取英文名，外国品牌在国内大受追捧??国外的月亮带棱角，外国人放的屁都闻着香！国外的先进科技倒是没学到多少，中华民族的脊梁骨却被外国文化侵蚀得软弱不堪了！我们崇尚外国品牌，为外国人增长了收入，却被外国人嗤笑我们中国人素质低下；我们对中国教育十分失望，争相把自己的子女送往国外接受教育，却被外国学生所蔑视！
想要国家强大，民族腾飞，就必须宏扬民族优秀文化，舍弃落后文化，莫让外国文化侵蚀了民族脊梁。