高中议论文的规范写作

时间:2024.4.27

高中议论文的规范写作

对于高中语文的写作要求,20xx年的考试大纲作出了明确规定,即“能写论述类、实用类和文学类文章”,将论述类文章放在了第一位,议论文写作在高考中的重要性由此不言自明。

在高中阶段,分析问题的能力是高中生的训练目标之一。在实际教学中,由于没有通用的写作教材,议论文的写作教学存在很大的随意性,教师对于议论文的规范写作教学有着不同程度的忽略。反映在学生的高考作文上,虽然每年都有为数不少的学生写议论文,但真正中规中矩的议论文不多,优秀的议论文更是少,因此,很有必要加强议论文的规范写作教学,让学生写出规范的议论性文章。

议论文的规范性,主要体现在要素的规范、结构的规范和语言的规范三个方面。

一、要素的规范

规范的议论文必需具备三个要素:论点、论据、论证。三个方面缺一不可,三者相辅相承,紧密联系。

(一)、论点的规范

论点是文章的核心,是作者在全文中最主要的观点、看法。

学生议论文存在的常见问题,是论点含糊观点不明;或者论点不统一,一会说这样,一会说那样,文章有两个观点;甚至全文找不到论点句,也就是没有论点。

议论文的好的论点,应该符合表意明确、旗帜鲜明、语句简短、位置醒目这几个基本要求。作为议论文的论点,主要应做到:

论点最好在文章的开头。可以在文章开头第一句提出中心论点,如吴晗的《谈骨气》开头第一句“我们中国人是有骨气的”;可以在开头段中提出中心论点,如学生作文《小议“有志者事竟成”》的开头段:“‘有志者事竟成’这句话,自古以来不知曾经鼓舞过多少人走上了成功之路。今天,国家、时代需要能够成大事的人才,这就要求我们这一代青年学生立大志。然而仅仅有志是否就能适应这种需要呢?我看不一定。我觉得,仅有志事未必能成。”在本段的最后一句“仅有志事未必能成”就是文章论点。

论点要是简短的一句话。如“畏惧错误就是毁灭进步”,“有志者事竟成”,“坚持就是胜利”等,语句短短,少则五六个字,多则十来个字。

论点一般采用判断句式。一种判断句式属“是”字句,还有的判断句没有“是”字,但也对某一事物作出了肯定或否定的判断。前者如“坚持就是胜利”,“畏惧错误就是毁灭进步”,“我们中国人是有骨气的”;后者如“有志者事竟成”,“学贵善问”,“学会利用压力”。

(二)、论据的规范

论据是用来证明论点正确的依据,有事实论据和道理论据。

学生议论文存在的常见问题,是论据不充足;或者举例不当,论据无法用来证明观点。

论据的规范一是指论据要能证明文章提出的论点是正确的。写作教学时要训练学生准确理解材料的内涵,注意材料与论点之间要有内在的联系,让材料与观点能丝丝入扣。

二是所用的事例论据要典型新颖。教师要培养学生的阅读兴趣,养成学生良好的阅读习惯,平时要求学生广泛收集材料,合理地归类整理,写作时才能有材可选,尽量避免选用过于俗滥的事例。

三是事例的叙述应精练简要。议论文中的事例叙述不同于记叙文,不能洋洋洒洒滔滔不绝,不能展开各种的描写,而必需用精练的语言概述出来,少则一句,多则三到四句。否则就大大地冲淡了议论文的文体特征,使写出来的东西,既不像记叙文,又不像议论文。

(三)、论证的规范

所谓论证,就是用论据来证明论点的过程,是将论据与论点充分融合水乳交融的过程。

学生议论文存在的常见问题,有的是缺少论证,根本不知道什么叫论证,把例子举完就完了;有的是论证过于简单,一两句话就交待过去了;还有的是不会合理采用各种论证方法,也就是论证方法单一。论证的规范性,是学生在议论文写作中存在的最严重的问题。

所谓论证的规范,一是指文中提出的问题或所举的事例要展开分析,不能三言两语就把问题结束了,不能把事例叙述一番后就算完事,又转入叙述另一个事例。

二是分析要透彻、充分。对于产生的原因、导致的后果、意义和作用、具体的作法等等的分析,虽说不要求面面俱到说它个五点六点长篇大论,至少也得分析出两三点来,不能蜻蜓点水、点到即止而让读者感到意犹未尽。

三是论证的方法要多种多样。事实论证(例证法)和道理论证(引证法),正面论证和反面论证,类比论证和对比论证,比喻论证与设喻论证,推理论证和因果论证等,能根据需要和个人喜好,灵活运用其中的两三种论证方法。

二、结构的规范

议论文的基本结构,是“引论――本论――结论”的模式。在熟悉了基本结构模式之后,可以学习一点变式。

(一)、“引论”,是在文章的开篇引出中心论点,或是提出所要分析的问题。 开篇提出论点的如:

俗话说:“一份耕耘,一份收获。”很多事实都说明了这一点。

(论点:成功来自勤奋)

开篇提出问题的如:

生活中无时无刻无处不存在压力,在生活有生活压力,在学习有学习压力,在大人中有工作压力。面对形形色色的压力,你准备怎么面对呢?

(论点:学会利用压力)

(二)、“本论”,主要是摆事实、讲道理,来证明文章论点是正确的。

这一部分的结构,又分为并列式结构、正反对比式结构和递进式结构。

1、并列式结构

也可以叫做“平行式结构”。是议论文结构中较为常见的一种结构。具体做法是,将论点其分解成具有并列关系的几个方面来加以论述,且这几个方面都是从属于中心论占,它们之间地位是平等。这种结构较能体现学生思维的深度。 如某年华东六省中学生作文竞赛中的一篇优秀《这山望着那山高新解》,作者首先提出要有“这山望着那山高”的精神,然后采用了一组平行结构来阐述它的合义:

这山望着那山高,是一种永不满足的精神;

这山望着那山高,是一种精益求精的精神;

这山望着那山高,是一种进取开拓的精神;

这山望着那山高,是一种力争上游的精神。

这种结构很适宜用来阐释概念,分析利弊得,解说方法,应多加训练。

2、正反对比式结构

这种结构就是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。通过这样的对比,来否定错误的或者坏的事物,肯定正确或者好的事物。初学议论文写作的人,多喜欢用这种结构模式。

如胡绳的《想和做》,有一段文字指出,有的学生埋头苦读不加理解,学习的效果不理想,而有的同学却能找出一些省力的方法来学习,就属于正反对比论证的结构:

“在学校里,有些同学很‘用功’,可是不会用思想。他们学习语文,就硬读课文。因为只读不想,同一个语言文字上的道理,在这一课里老师讲明白了,出现在别一课里,他们又不理解了。他们学习数学,就硬记公式。因为只记不想,用这个公式算出了一道题,碰到同类的第二道题就又不会算了。从旧经验里得到的道理,不能应用在新事物上,这就是不会用思想的缘故。另外也有些同学,他们能想出些省力的有效的方法,拿来记住动植物的分类,弄清历史的年代。”

3、递进式结构

递进式结构又叫层进式结构,一般是按“什么是——为什么——怎么样”的顺序展开。

如:要论证“学会宽容”,可以分三个层次,第一层写“宽容不是懦弱和退让,是大度的表现”,说明“什么叫宽容”;第二层写“宽容是一种美德,是中华民族的传统美德”、“宽容是去除嫉妒的良方”“宽容既给别人以鼓励,同时也使自己有所收获”明“为什么要宽容”;第三层写“学会宽容,就是要多看别人的长处”、“学会宽容,需要培养自己高尚的情操”,来说明“怎么样宽容”。

当然,这一种结构也可以简单一点,只写“什么是——为什么”,或者只写 “为什么——怎么样”。

在实际写作的时候,这三种结构往往不是独立的,而经常是综合使用的。

(三)、“结论”,就是收束全文,得出最后的观点,还可以指出意义,发出

号召。

如文章《正确对待压力》的结尾:“朋友,正确面对压力吧。让我们一起化压力为动力,不断奋进拼搏,开创自己美好的未来与蓝天,使自己的人生价值得以实现,让我们一起走向光明大道吧!”就是属于回应前文分析,得出结论“要正确对待压力”,也就是要“化压力为动力”,并号召读者。

三、语言的规范

议论文的语言,它不同于记叙类的详尽具体、生动形象,也不同于抒情类的文句优美、富有意蕴,而另有着自己鲜明的特色。

首先是语言要准确。主要是指用词准确恰当,文章表达的观点正确无误,符合客观实际。如有的学生为了强调要勇于面对恶劣的环境,在文章中说“没有淤泥哪来的莲花”,这个说法显然是不符合实际的,没有做到用语的准确。

其次是语言要鲜明。主要是指论点的表述,肯定什么,否定什么,赞成什么,反对什么,要清楚明白地表述,不能含含糊糊,自相矛盾,而应该做到旗帜鲜明。

第三是语言要概括。主要是在指引用作为论据的材料时,要对材料作概括,表达要简明,有时可以高度概括为一句话,甚至可以采用罗列式的举例法,一句话就包含了两三个例子。

第四是要有严密的逻辑性。主要指从论据到论点的过程,推论要合理,论证没有漏洞,说法不片面、不绝对、有分寸。


第二篇:高中议论文写作入格规范训练指导


高中议论文写作入格规范训练指导

一、关于论点

题目:对于我国自古以来流传的许多格言和成语,我们今天常常会有不同的思考。下列题目中任选一题(或自拟题),说说你对这条格言或成语的思考。

①近朱者赤,近墨者黑A、近墨者必黑 B、近墨者未必黑

②知足常乐:A、知足方能常乐B、常乐者不知足 (一)论点一定要在开头提出

开头三句话提出论点,不要离题太远,要尽快切入话题。

例一

中国的文化博大精深,在文化的摇篮中孕育着几千年沉淀下来的哲理、经验。其中,成语是语言文化的一个完美的桥梁,沟通着高深的文化与想了解它的人们,它精炼的将有内含的哲理简单的表述给人们,并引发后者的深思。

“知足常乐”这一成语原意是知足者可常乐。这一简单的道理似乎人人都明白,但细想起来,似乎想常乐,只知足是达不到的。相反,想常乐更应不满足于现状。

这个开头中的有用信息集中在第二段,第一段的内容即属于离题太远。

例二

近朱者未必赤,近墨者未必黑

近朱者赤,近墨者黑。这个成语大致的意思是说:把一种东西和红色的放在一起一段时间后会变红,而把它放在黑色的之中会变黑,引申为一个人如果在一个好的环境中就会变得品德高尚,相反,他如果在一个不好的环境中也会变坏。

这个开头中的“这个成语大致的意思是说:把一种东西和红色的放在一起一段时间后会变红,而把它放在黑色的之中会变黑”也可删去,因为这个成语的字面意思既不是难点又不是文章要探讨的重点。

例三

让纪念闪耀理性光芒

广东一考生

纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!

可见理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社

“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”

中国在****战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解,但纪念并不是感情的挥霍,非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场,但同时并不关闭中日会晤的大门,“前事不忘,后事之师;以史为鉴,面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。

人不能忘本,“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难,咀嚼苦难过后,方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时,勿忘用理性的“闸门”控制情感。

【简评】本文是20xx年广东一篇满分作文。作者用议论的写法开门见山提出中心论点“纪念需要行动来升华,更需要理性的引导”,立意较高,观点正确,能针对现实,颇有时代气息。论据鲜活,材料典型,有较强的说服力。文章既摆事实,又讲道理,分析中肯,论证有力,总分结构,条理清晰。是议论文只的三要素突出、完备的典范的议论文。

例四

干事业需要激情

激情是吹动船帆的风,没有风船就不能行驶;激情是火箭的推进剂,没有推进剂,火箭就难以飞向蓝天。生活告诉我们,灵感可以催生不朽的艺术,激情能够创造不凡的业绩;缺乏激情,疲沓涣散,很可能一事无成。因此,我们对待工作必须始终保持高昂的激情,有了激情,工作才能轰轰烈烈地进行。

对待工作的激情不是心血来潮、兴之所至,而是一种觉悟、追求和境界。在实际工作中,有许多胸怀大志、奋发向上,开拓进取、顽强拼搏,只争朝夕、埋头苦干的人,他们始终保持高昂的工作热情和旺盛的革命干劲,因而工作成效明显,事业日新月异。

高昂的激情来自崇高的理想。没有理想,人就会失魂落魄。一块手表可能有最精致的指针,可能镶嵌了最昂贵的宝石,然而如果缺少了发条,它仍然一无用处。同样,一个人无论怎样学富五车,也不管多么健壮高大,如果对工作毫无激情,甚至连热情都不足,生命就会黯然失色。昆虫学家法布尔正是因为有献身昆虫学的崇高理想,正是因由于对事业有着火热的激情和满腔的热忱,才创造出了骄人的成就。

高昂的激情来自强烈的责任感。责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人,会把工作看成追求和奉献,而把名利看得轻如鸿毛,满怀激情地投入工作;一个丧失责任感的人,会把工作当作一种负担,自然就会失去工作的乐趣。田家英同志曾经写过一首诗:“十年京兆一书生,爱书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄,惭愧万家百姓心。”这就是一种高度责任感的写照。由责任感激发出来的力量是巨大的。有了强烈的责任感,才会有奋发有为的精神状态,才能开拓创新,干好事业。

高昂的激情来自自强不息的追求。“天行健,君子以自强不息。”自强不息是激情不断迸发的动力,是推动事业发展的加速器。我们所处的时代是一个强手如林、竞争激烈的时代,是一个日新月异、你追我赶的时代,是一个大潮涌动、不进则退的时代。我们应当保持清醒的头脑,与时俱进,自强不息,克服知足常乐的思想惰性,向着更快更高更强的目标前进,不断研究新情况,解决新问题,开辟新境界。

让我们始终保持奋发向上的精神状态,把高昂的激情投入到工作中去,才能用勤劳的双手创造幸福的生活和美好的未来。

【简评】这是一篇结构规范的议论文。整篇文章是典型的“总→分→总”结构,本论部分又设置了三个分论点“高昂的激情来自崇高的理想”“高昂的激情来自强烈的责任感”“高昂的激情来自自强不息的追求”,层层论证了中心论点,呈现出并列式结构。整篇文章结构严密,层次分明,脉络清楚。

(二)几点提示

1、怎样从材料中提炼观点?

总的来讲,要认真阅读分析材料,把握材料的实质,抓住材料的中心,抓住中心句和关键句。具体来讲,可根据材料性质具体分析:

(1)若材料是写人的,可根据人物的语言、行动来分析人物的性格,根据性格来提炼观点;

(2)若材料是写事的,应弄清事件的意义,根据其意义来提炼观点;

(3)若给的材料是一些现象,要分析其现象的本质,根据其本质来提炼观点;

(4)若给的材料是结果性的,要分析其结果产生的原因,根据原因来提炼观点;

(5)若材料是寓意型的、象征型的,要通过材料抓住寓意,根据寓意来提炼观点。 此外,观点的表述一定要明确、完整,可以用单句,可以用复句,也可以用陈述句或否定句、疑问句、感叹句。

2、怎样自拟题目?

这个问题应当引起重视,在考试中有不少考生对题目自拟不重视,因此2分被扣得可惜。拟题可以从以下几个方面入手:

(1)可以拟成论题型的。

(2)可以拟成论点型的

(3)可以用上议论型的标志,如“论、小议、有感”等等。

二、议论文结构

议论文写作有没有一个便捷的套路?就一般而言,议论文写作是有一个便捷的套路,那就是古人常说“起承转合”。所谓起,就是开门见山端出论点;所谓承,就是分析论点,指出如此会怎样,不如此又会怎样;所谓转,就是转而说开去,用举例的方式证明论点,因而也是全文的主体部分;所谓合,就是全文结尾,与开头部分遥相呼应,再次肯定论点。运用这样一种便捷的套路,它的好处是显而易见的。一可以节省宝贵的时间,因为轻车熟路;二来眉清目秀,极有条理;三不会引起阅读歧义。

实践中,可以将“起承转合”具体细化为以下训练思路: (一)一个原则,两套思路,三种模式

例五

语言,架起沟通的桥梁

人类与其它动物不同的其中一个地方,就是人类有自己独特的语言,语言为人类彼此间的沟通架起了一座桥梁。通过这座桥梁,我们才能了解彼此的需要,感受彼此的心情,分享彼此的悲喜。

语言,有时是化解误会的良药。赵国的大将廉颇因妒忌相如被赵王器重,扬言要使他难堪。而相如却处处避免发生冲突。众人不解。相如的一句“先国家之急而后私仇也”道出了他的用意。这句话亦使廉颇瞬间消除了对相如的偏见,负荆请罪,最终与相如成为刎颈之交。相如的那句掷地有声的话化成了两位大臣心灵的桥梁,使他们的心能够得到沟通,使廉颇能够了解到相如的人格。语言,是传递信息的载体,通过语言,许多误会得以消除,那么,心灵的隔阂也可以被冲移了。

语言,是传递关爱与理解的信鸽。现代许多家长抱怨说孩子总是不听自己的话,许多孩子也埋怨家长老是不理解自己,总是束缚自己。这种状况发生的原因有很多,但最主要的

还是家长与孩子之间的沟通太少。有的家长什么都不让孩子做,只要求他好好读书,不要分心,这不能算是关爱。真正的关爱应该是建立在相互理解的基础上。有一些家庭会每天腾出一点时间来,让大家能够说出内心所想的和所希望的,父母仔细聆听儿女的惊讶声,儿女默默记信父母的教诲和期望。彼此的了解促进了彼此的沟通。语言就像信鸽一样,把一方的心声传送到另一方,从而理解得以建立,家长与孩子之间的理解,令家长找到表达关爱的最佳方式,亦令孩子体恤家长,懂得该如何报答父母,彼此的语言交流,令沟通与理解的大门敝开。

语言上的交流如果不得当,就会造成沟通上的误解。正如冯妇葬身火海的寓言,语言在沟通上的作用是不可忽视的,因此,学好语言的表达,对沟通是裨益巨大的,架好这座沟通的桥梁,我们才能够更好地彼此理解。

有了语言,沟通才会变得顺畅;有了语言,沟通才会如此的多姿多彩。

【简评】这是一篇很规范的高考议论文,它没有华丽的辞藻,也没有新颖的材料,更没有惊世骇俗的观点,但它得了57分的高分。凭什么?除了准确的审题、朴素的说理及丰富的材料外,我想一条重要的原因就是结构清晰,层次分明。可见,议论文结构的恰当安排也是赢取高分的一大亮点。

写作技巧提示:

⑴一个原则。谋局布篇时,一定要遵循化难为易、化繁为简的原则,集中火力,攻其一点。两条要求:完整,清晰。

⑵两套思路。叔本华说:“谁想得清楚,谁就说得清楚。”这话很有道理。考场上,谁想得清楚,谁就写得清楚;谁写得清楚,谁就能得高分。议论的思路有千千万万,但简单典型、适合于同学们训练的就是两种。

一是三段论式,基本思路是:提出问题(提出中心论点)——分析问题(论证中心论

点)——解决问题。前面所引的”一号标文”就是一篇典型的三段论式的议论文:第一段提出中心论点——语言为人类彼此间的沟通架起了一座桥梁,中间两段围绕中心论点从两方面进行分析论证,最后两段解决怎样沟通的问题。

二是因果分析式,基本思路是:是什么——为什么——怎么样。

例六

谈坚持

人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”,到达魂牵梦萦的“象牙之塔”,实现自己长久的念想,这就需要不懈的努力,因为坚持就是胜利。

坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里争渡,在“苦海”里泛舟,最终登上奥运会冠军的宝座,是坚持;中国工农红军爬雪山,过草地,将两万五千里踩在脚下,这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。

绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服,他发明蓄电池历时十年,进行了五万次实验,才取得了成功。这就是坚持的力量。有一年的高考作文题是一道漫画题,漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥,如果再坚持一下,胜利便属于他了,然而他放弃了,于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持,捡起浅尝辄止的遗憾,当然摘不到金灿灿的苹果了。

坚持需要七擒孟获的韧性,需要六出岐山的不坠之志,需要耐得住寂寞的孤独,更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢体永远失去了知觉,然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语,甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是

坚持,坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩,坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。

当然,坚持不是固守,更不是画地为牢。试想,如果蔡伦在造纸的多次失败之后,仍坚持原来的作法,而不是大胆的改进原料,那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势,弃医从文,中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生,而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨,不撞南墙不回头的人,是莽夫,是懦夫,其结果,势必南辕北辙,头破血流。

远方的诱惑是我们之所以忙碌,之所以奋斗,之所以拼搏之所在。当我们遇到困难,遭受挫折,当我们汗流浃背,精疲力竭的时候,我们应该在心中默念一声:再坚持一下。

【简评】此文是严格按照“是什么——为什么——怎么样”这一思路来构思行文的,开头结尾照应点题,第二段写坚持是什么,第三段写为什么要坚持,第四、五段写坚持需要什么及坚持要注意什么,即怎样做到坚持。整篇文章思路清晰,层次分明,想不得高分都难。

⑶三种模式。我根据名家所写的经典议论文和近几年高考优秀作文总结出三种基本结构模式,具有较强的可操作性,实践证明,也是用之有效的。

模式一:中心论点加分论点式。这是非常典范的议论文结构模式,许多名篇都是采用这种模式的。例如《说“勤”》《谈骨气》等等。下面是《说“勤”》的结构提纲:

中心论点:“俗话说:?一勤天下无难事。?唐代文学家韩愈说:?业精于勤。?学业的精深造诣来源于勤。”

分论点一:勤出成果。

分论点二:勤出智慧。

这种模式最适合高考考场快速成文,也是最简单易学的。因此,教学中指导中要把它当作重中之重来训练。要注意几个细节。首先肯定是要有论点,不仅要有中心论点,而且还要有分论点。论点一定要用一句或几句话明确地表述出来。其次,还要注意将论点放在恰当、

醒目的位置。具体要求:中心论点一般放在第一段的末尾,如果句子比较长,还可以单独放一段(第二段);分论点一般放在每一段的开头。分论点的提炼和表述是重点。

①一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个;

②分论点的语言要精练,一般控制在15字内;

③分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段;

④分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题;

⑤几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题。

模式二:奇妙的“三三制”式,即开头三句话提出论点,主体三段文论证中心,三个事例充当论据。请看下文(20xx年全国卷)

例七

选 择

我们似乎每一天都遇到需要作出选择的事情。选择无处不在,无时不有,选择一条正确的道路,将会影响人的一生。因此,我们要学会心灵的选择。

我们要选择真理。还记得布鲁诺殉难的故事吗?布鲁诺是16世纪一位著名的唯物主义者,他阐述和捍卫哥白尼的日心说,还提出宇宙在时间和空间上都是无限的。他的坚持引起了当时教会的强烈不满,而在个人的生命和坚持真理中,布鲁诺毅然选择了真理。于1600年,布鲁诺在罗马鲜花广场上被宗教教徒放火烧死了。布鲁诺虽然光荣地牺牲了,但是清醒的人们深深知道他的选择是正确的,他使唯物主义在后世得到推崇和继承,为科学真理作出了贡献。

我们要选择国家利益。刘胡兰、邱少云在国家利益和个人利益面前,不屈不挠,视死如归,为国捐躯,为新中国的解放贡献力量。还有近代著名作家鲁迅,他为了唤醒中国那部分麻木不仁的人,决定弃医从文,他深知只有医好病人肉体上的病患是不够的,精神上的病患同等重要。鲁迅写下了《狂人日记》、《药》、《孔乙己》等作品,揭露了中国封建社会的吃人制度,唤醒千万群众,为新民主主义的胜利奠定了坚实的基础。鲁迅选择了国家利益,舍弃自己的爱好,但他的选择无疑是正确的。

我们要选择光明的前途。记得一位高考状元是这样说的:“在我的读书生涯中,我舍弃了平凡,选择了读书;舍弃了大量的游戏,选择了学习;舍弃了骄傲和自满,选择了谦虚,我的成功是在选择中获得的!”我们的确要为自己的前途作出正确的选择。在科学技术相当发达的今天是人才的竞争,这就要求我们要树立远大的理想,努力学习科学文化知识,抵制形形色色的诱惑,不断地实践自己,充实自己,改善自己,为自己的光明前途奋斗。

选择如此重要,我们应当学会心灵的选择,抛弃阻碍自己发展的事物,保持清醒的头脑,作出正确的选择,走向光辉灿烂的明天。

【简评】这篇高考优秀作文就是典型的“三三制”式,给人的感觉是清晰明朗,条分缕析,克服了常见的议论文“观点+事例=议论”的毛病,使阅卷人能够在短时间内抓住作者的行文思路和思维进程,同时又给人内容厚实,论据充分之感,肯定是高分佳作。

模式三:六段定“乾坤”

第一段:开宗明义,提出论点。或引用,或比喻,或排比,或比兴,总之,三句话即直奔主题,切忌故弄玄虚,弯起绕八,拖泥带水。

第二段:详例剖析,叙议结合。事实胜于雄辩,一个精当的事实论据,往往能够有力地证明论点。只是要写好详例剖析殊为不易,不少学生忘记了议论文的体裁特点,叙事过于详尽,变成了记叙文的写法,这是应该尽力避免的。笔者在指导时,就让学生学会“三明治”式的结构,即首尾是议论评价性文字,中间是高度概括性的叙述(一般不超过120字)。

第三段:略例排比,形成气势。如果说详例是点的勾勒,那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感,略例以三四个为佳,若能形成古今中外的格局,则更有全面的代表性了。

第四段:正反对比,凸现中心。即在上面详例剖析、略例排比的基础上,再从反面切入,正反结合,对比鲜明,从而更加突出中心。

第五段:辨证分析,立论周全。任何理论都不过是一种假设,绝对的结论容易产生偏颇,因而一段辨证的分析能使立论更为严密周全。

第六段:联系实际,升华主题。这一段是为了突出文章的现实针对性,联系实际,解决问题,从而使主题得到进一步升华。

这种模式,易于掌握,可操作性强,非常适合考场作文。因为它的优势很明显:思路清晰,逻辑严密;六步模式,环环相扣,一气呵成,无啰唆拖沓之嫌,使阅卷老师一看即明;论据充实,论证充分,有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。

我们看看高考优秀作文《走出旧框框,冲破习惯势力》(19xx年全国卷)的结构:

第一段,追根溯源,引出习惯:千年历史,沉重习惯。

第二段,初举一例,习惯可变:人们习惯了“迪斯科”。

第三段,连举三例,强调危害:爱迪生、赵王和猿人。

第四段,辨证分析,指明危害:缺乏创新,永远落后。

第五段,冲破习惯?安于现状?正反对比,敲响警钟。

第六段,联系实际,习惯沉重;呼吁冲破,焕发潜能。

此文就是六段定“乾坤”,思路清晰,层次分明,有论据,有分析,论证充分合理,克服了常见的议论文“观点+事例=议论”的毛病,值得借鉴。

议论文的结构模式有许许多多,每一种都要学习,每一种都要掌握,对于高三学生来说,肯定是不可能的。千万不要让学生什么都去训练,否则可能什么都练不好。上面三种模式,几乎适用于任何作文话题。因此,在备考阶段,我们就让学生反反复复地练这两三种,熟能生巧,一年下来,大部分学生能对这几种结构模式烂熟于胸,考场上也就能游刃有余了。

上面三种模式,几乎适用于任何作文话题。因此,我们要反反复复地练这两三种,熟能生巧,一年下来,就能对这几种结构模式烂熟于胸,考场上也就能游刃有余了。

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