带着感动出发
因为感动，人生的光辉与色彩才被我们领略；因为感动，生命的律动与力量才会给予我们希望；因为感动，万事万物深层的美好才会被我们碰触,被我们欣赏。那么，带着感动出发吧，用感动充实出一个辉煌的人生。
带着感动出发，才会体会那些高尚的情操。在人生绚烂的路途上，我们无比渴望受到高洁气质的熏陶。然而，怀抱一颗充满感动的心，那些美妙高尚的人格才会如花般灿烂地开放在你的眼前，永恒于你的心间。如果不是心怀感动，陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如何让你觉得心旷神怡？如果不是心怀感动，司马迁那“史家之绝唱”如何在你心间激起层层浪花？因为感动，因为带着感动出发，我们在人生的坐标上才不会迷失方向，我们才会被那些高尚的人格引向新的路途。
带着感动出发，才会看到生命的真谛。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。如果不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最柔软的底层，你又如何理解生命复杂的含义？史铁生虽然双腿残疾，虽然怨恨过痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生
命的内涵，这种深刻的领悟来自他内心对生命的感动，来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。这感动，让他在破碎的生命旅途中走了那么远，这感动让他对生命充满敬畏，充满慨叹。因为感动，因为带着感动出发，我们才能拥抱生命敞开的灵魂。
带着感动出发，才能做到坚守原则与坚持不懈。感动让我们内心变得柔软，感动让我们将自己的信念把持得更为坚定。苏武牧羊于瀚海之地，大漠飞沙，我相信是他心中的感动，那出自对国家的大爱的感动引领他向那条荒芜之路上勇敢迈进。还有王昭君：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”她的勇敢同样来自她那真真切切的感动，遵循于内心的感动，让我们带着感动出发，感动会将信念与坚强深植于土地，连成一片碧绿的辉煌。
艰险与坎坷，我们不怕；风沙与风雪，我们依旧昂首向前。这是因为感动给我们的内心准备了最丰厚的食粮。带着感动出发，让人生的航向永远地朝向美好的远方。带着感动出发，让辛苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望！
名师点评】
考生将“带着感动出发”放在生命的层面思考，放在人生的高度思考。生命，因为蕴藏感动，更会彰显它的绚烂、尊贵和坚强；人生，因为伴随感动，更会找到方向，阔步向前，充盈着快乐与希望。从这个方面看，考生的理性思维缜密而深刻。文章的选材凸显出两个特点：选材的教材化，譬如陶渊明的“性本爱丘山”、司马迁的“史家之绝唱”、史铁生的“生命达观”、苏武的“牧羊于泽”和王昭君的“独留青冢向黄昏”，既丰富，又深邃；素材的排比式呈现，规避了展开铺叙的俗套，既增加了内容的容量，又强化了求证的力度。（刘德海）
本文给出的启示是，写作素材不是匮乏，而是缺乏“发现”的意识，我们学过的教材，我们触摸的社会??主体自我发现的素材更能融情入文。（刘德海） 不以成败论英雄
纵然李白际遇坎坷,痛饮狂歌赐予他如虹剑气;纵然杜甫辗转流年,风蚀霜刻赐予他沉郁顿挫;纵然苏轼历经劫波,明月清风赐予他超迈骨骼;纵然辛弃疾官行险恶,烽火洗礼赐予他表里澄澈。正因着课本里有了如此鲜明的命运与性格的冲撞演绎，唐诗宋词才抖
去了寡然无味的埃尘。他们的人，他们的诗，他们的时代，跟随这起伏不定的一呼一吸，扣住墨色的七弦琴，奏出抑扬顿挫的旷世的五音。
不以成败论英雄，成败是凡俗官爵俸禄、尘世光影浮云相争落成的成败，人走茶凉；不以成败论英雄，英雄是通观古人来者、皇天后土留取的丹心正气，死而不亡。回到课本中失意文人的去留之争，我想与其计较成败，不如信仰英雄。
身外之“败”，往往不能抹煞英雄文人气节的“成”。 鲍照一生隐忍九品中正的痛疾，仍有拟诗不辍的意气；孟襄阳一世布衣，终归鹿门，却存宁静淡泊的清气；李煜亡国身死，仍留一句春华秋月的绝唱，不堕才气;岳飞含冤不雪，怒发冲冠灌一曲满江红,倾注千秋正气。仕途可以重峦叠嶂，命运可以坎坷峥嵘，真的猛士却敢于直面淋漓的鲜血和微漠的悲哀，将气节和傲骨在汗青上留下，那诗词是如同其人一般清洁。 身外之“败”，反而更能铸就英雄文人气节的“成”。 大道废有仁义，慧者出有大伪，六亲不合有孝慈，国家昏乱有忠臣。若无颠沛流离的考量，何来李清照如泣如诉的声声慢？若无刑罚冤屈的磨砺，何来司马迁荡气回肠的史记？若无多舛命运的打击，何来王勃空前绝后的滕王阁序？真的文人中的猛士，是宁自刎乌
江也不过江东，宁零落成泥也留香如故。成书之手，应写浩然之心，磨难降临之前，尚是未经雕琢的浑金璞玉，一波三折过后，方能石破天惊。唯有贫瘠之土开成的奇芭，能坚守涸辙之鲋的苦痛孤独，唯有这样书成的诗词曲赋，敢笑吟一句宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中。
慎莫作桃李，劝君学长松。不以成败论英雄，是不让尘杂的宦海之争玷染了文人节气，不让已死的功名利禄侵蚀了古卷书香。
天下大势，浩浩荡荡，时事稍纵即逝。在世事纷纭中，智者总能手握一片落叶，便知天下秋风萧瑟，庸者却往往在落叶飘转中惘然不知所措，甚至以为天地已是春意怏然。那么，我们究竟能不能一叶落知天下秋呢？面对落叶，为何人们会作出迥然相异的判断呢？
一叶落知天下秋，有时是智者睿智的思考，是一种见微知著、洞察世事的学问。但凡善于观察、关于思
考的哲人都能拨开重重迷雾，通过事物的苗头准确地反映出客观事实。著名的富豪丁磊，就是一个善于见微知著的人。互联网在九十世纪进入中国大陆伊始，并不为大众接受。然而丁磊却敏锐地捕捉到了这个商机，从互联网在九十世纪的世界掀起的技术革命，成功预言了中国也必将成为网络大国。于是，他果断创立网易，时至今日已成为中国商界的典范。试想，倘使丁磊没有认真分析，通过互联网发展的苗头透视其日后的兴盛，又怎能成为执牛耳的佼佼者？马克思通过三大工人起义预言资本主义必将灭亡，诸葛亮隆中定三分，他们也都是见微知著，一叶落知天下事的典范。一叶落知天下秋，这是智者迈向成功的开始
然而，一叶落知天下秋，有时也是愚者的主观判断，滑向谬误的深渊。面对一个细节，如果不认真思考，很容易会被表面的假象蒙蔽双眼，得出以偏概全的错误结论。著名科学家亚里士多德，固然称不上愚者，然而却也曾被生活假象所蒙蔽，没有进一步进行实验就归纳出“物体越重，下落越快”的谬论。而放眼今日激荡世界的金融危机，也是华尔街的经济高管们在表面的经济泡沫中迷失自我，天真地以为美国经济将持续兴盛不衰造成的惨烈教训。一叶落知天下秋，如
果没有透过表象探求其中的本质，则会滑向唯心的主观臆测，扭曲了事实真相。
因此，最好的做法莫过于留心观察，大胆地猜测，但更应以缜密的分析和客观事实作依据，得出正确的结论。毛泽东在几次失利后过关摈弃旧思想，改走“农村包围城市”路线，并在实践中不断检验完善；玻尔留心观察思考，提出原子能级假说，却又在实验验证中不断修改，他们才是真正的哲人，真正学会了一叶落知天下秋。
留心观察方可见微知著，实践检验方可透视本质。只有这样方可一叶落知天下秋。