亚当?斯密生平简介
出生： 1723年6月5日（苏格兰 苏格兰伐夫郡可可卡地）
逝世： 1790年7月17日 （苏格兰 苏格兰爱丁堡）
学派/流派：古典经济学
主要领域： 政治哲学、伦理学、经济学
著名思想： 古典经济学、现代自由市场、劳动分工
受影响于： 亚里士多德、霍布斯、洛克、哈奇森、休谟、孟德斯鸠
施影响于： 马尔萨斯、李嘉图、密尔、凯恩斯、马克思、恩格斯、美国开国先驱
亚当?斯密（公元1723～公元1790）是经济学的主要创立者。1723年亚当斯密出生在苏格兰法夫郡(County Fife)的寇克卡迪(Kirkcaldy)。亚当斯密的父亲也叫Adam Smith，是律师、也是苏格兰的军法官和寇克卡迪的海关监督，在亚当斯密出生前几个月去世；母亲玛格丽特(Margaret)是法夫郡斯特拉森德利(Strathendry)大地主约翰．道格拉斯(John Douglas)的女儿，亚当斯密一生与母亲相依为命，终身未娶。
亚当斯密常想事情想得出神、丝毫不受外物干扰；有时也因此发生糗事，例如：亚当斯密担任海关专员时，有次因独自出神将自己公文上的签名不自觉写成前一个签名者的名字。亚当斯密在陌生环境发表文章或演说时，刚开始会因害羞频频口吃，一旦熟悉后便恢复辩才无碍的气势，侃侃而谈；而且亚当斯密对喜爱的学问研究起来相当专注、热情，甚至废寝忘食。
1723～1740年间，亚当斯密在家乡苏格兰求学，在格拉斯哥大学(University of Glasgow)时期亚当斯密完成拉丁语、希腊语、数学和伦理学等课程；1740～1746年间，赴牛津大学(Colleges at Oxford)求学，但在牛津并未获得良好的教育，唯一收获是大量阅读许多格拉斯哥大学缺乏的书籍。1751年后，亚当斯密在格拉斯哥大学不仅担任过逻辑学和道德哲学教授，还兼负责学校行政事务，一直到1764年离开为止；这时期中，亚当斯密于1759年出版的《道德情操论》获得学术界极高评价。而后于1768年开始着手著述《国家康富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）。1773年时认为《国富论》已基本完成，但亚当斯密多花三年时间润饰此书，1776年3月此书出版后引起大众广泛的讨论，影响所及除了英国本地，连欧洲大陆和美洲也为之疯狂，因此世人尊称亚当斯密为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。
1778～1790年间亚当斯密与母亲和阿姨在爱丁堡定居，1787年被选为格拉斯哥大学荣誉校长，也被任命为苏格兰的海关和盐税专员。1784年斯密出席格拉斯哥大学校长任命仪式，因亚当斯密之母于1784年5月去世所以迟未上任；直到1787年才担任校长职位至1789年。亚当斯密在去世前将自己的手稿全数销毁，于1790年7月17日与世长辞，享年67岁。
亚当?斯密并不是经济学说的最早开拓者，他最著名的思想中有许多也并非新颖独特，但是他首次提出了全面系统的经济学说，为该领域的发展打下了良好的基础。因此完全可以说《国富论》是现代政治经济学研究的起点。
亚当?斯密的时代背景
1723年亚当斯密出生在苏格兰法夫郡(County Fife)的寇克卡迪(Kirkcaldy)。当时的英国可以说是欧洲的先进资本主义国家。不仅是世界贸易的中心国，尚且是领先其它国家的工业国。18世纪前期欧陆的法国和的德国，尚停留在幼稚的封建的家内工业，或独立手工业的
阶段，仍然以这种方式来支配生产。但英国却不然，已经走入资本主义初阶段，所谓工厂制手工业已在国内各大都市筑下根柢。
中世的家内工业或独立手工业，工人是分散在各家各户，个人在全体作业过程中不过是一个孤立的劳动者。工厂制手工业却是许多的工人在一个工厂劳动，在一个资本家的指挥命令下，使用简单的工具，从事分工的作业。一直到1760年以降发生了产业革命，使用机械的大工业出现为止，在产业革命前英国各国各地所实行的，仍然是这种资本主义前期的工厂制手工业。
这位举世闻名的古典派经济学的巨匠亚当斯密，生于工厂制手工业和机械制大工业的过渡时期。他的功绩就是把当时零星片断的经济学学说，经过有体系的整理，使之成为一门分门别类独立于哲学的大学问。
影响亚当?斯密的人物
托马斯?霍布斯（Thomas Hobbes，1588—1697）
霍布斯认为，处于自然状态中的人们，由于自私自利的本性驱使，在社会生活中必然要发生利益上的冲突。“在没有一个共同权力使大家慑服的时候，人们便处在所谓的战争状态中。这种战争是每一个人对每一个人的战争。为了抑制这种战争状态的发生，社会就要一个超乎社会之上的巨大力量，而国家就是这种力量的化身。
约翰?洛克（John Locke，1632.8.29-1704.10.28）
主张公民在与政府签订契约时，并没有放弃自己全部的自然权利，只是把部分权利出让给政府，自己保持着那些政府不能干涉的权利。公民交出的那部份权利统一交给由一些人组成的议会，建立议会制度的政府，实行立法与行政两大职能“分立”的机制，行政服从议会，公民有控制议会的终极权利。必要时，公民可以收回自己交出的那部份权利，解散议会，再把权利交给另一些人，组建新的议会。
哈奇森
在大约14岁时，斯密进入了格拉斯哥大学，在“永恒的”（斯密如此称呼他）哈奇森的教导下研读道德哲学。斯密在这个时期发展出他对自由、理性、和言论自由的热情。
亚当?斯密的思想背景
一. 哲学家
1.曼德费尔（Mandeville, Bernard de, 1670-1731）
2.哈启生（Hutcheson, Francis, 1694-1746）
二. 经济学家
1.樊特林（Vanderlint J. 生年不明，死于一七四零年。）
2.勃格雷（Berkeley, George 1685-1753）
3.休谟（Hume, David 1711-1776）
亚当?斯密的主要著作
一、道德情操论(1759)
在亚当斯密生活的那个时代，“道德情操”这一短语，是用来说明人﹝被设想为在本能上是自私的动物﹞的令人难以理解的能力，即能判断克制私利的能力。因此，亚当私密竭力要证明的是：具有利己主义本性的个人﹝主要是追逐利润的资本家﹞是如何在资本主义生产关系和社会关系中控制自己的感情和行为，尤其是自私的感情和行为，从未而建立一个有必要确立行为准则的社会而有规律的活动。亚当斯密在《国富论》中所建立的经济理论体系，就是以他在《道德情操论》的这些论述为前提的。
《道德情操论》和《国富论》不仅是亚当斯密进行交替创作、修订再版的两部著作，而且是其整个写作计划和学术思想体系的两个有机组成部分。《道德情操论》所阐述的主要是伦理道德问题，《国富论》所阐述的主要是经济发展问题，从现在的观点看来，这是两门不同的学科，前者属于伦理学，后者属于经济学。亚当斯密把《国富论》看做是自己在《道德情操论》论述的思想的继续发挥。《道德情操论》和《国富论》这两不著作，在论述的语气、论及范围的宽窄、细目的制定和着重点上虽有不同，如对利己主义行为的控制上，《道德情操论》寄重托于同情心和正义感，而在《国富论》中则寄希望于竞争机制；但对自利行为得动机的论述，在本质上却是一致的。在《道德情操论》中，亚当斯密室把“同情”作为判断核心的，而其作为行为的动机则完全是另一回事。
阿尔弗雷德·马歇尔（Alfred Marshall，1842—1924）
近代英国最著名的经济学家，新古典学派的创始人，剑桥大学经济学教授19世纪末和20世纪初英国经济学界最重要的人物。在马歇尔的努力下，经济学从仅仅是人文科学和历史学科的一门必修课发展称为一门独立的学科，具有与物理学相似的科学性。剑桥大学在他的影响下建立了世界上第一个经济学系。
阿尔弗雷德·马歇尔（英语：Alfred Marshall，1842年7月26日－19xx年7月13日），英国经济学家。马歇尔1842年出生于伦敦郊区的一个工人家庭，虽然家境一般，父母却努力让他受到很好的教育。青年的马歇尔进入剑桥大学学习数学、哲学和政治经济学，尽管他对哲学饶有兴趣，但最后还是选定经济学为专业。做出这个决定的重要原因是马歇尔曾走访英国的贫民区，无法忘却他所见到的贫穷和饥饿。毕业后，马歇尔在剑桥大学任教9年，然后到了牛津大学，1885年他回到剑桥大学任教直到19xx年退休。 马歇尔出生于英国伦敦，从小接受他那极为严厉的、期望他儿子能成为一个牧师的父亲的教育。但他背叛了他父亲的意愿，去剑桥大学圣约翰学院学习数学并获得学士学位，并被选为圣约翰学院教学研究员。 阿尔弗雷德·马歇尔
随后，他先后担任布里斯托尔大学校长，牛津大学、剑桥大学讲师和教授。1880年，他担任英国协会第六小组的主席，正式领导了创建英国（后改为皇家）经济学会的运动。马歇尔是剑桥大学教授，也是英国正统经济学界无可争辩的领袖。他于1890年发表的《经济学原理》，被看做是与斯密《国富论》、李嘉图《赋税原理》齐名的划时代的着作，其供给与需求的概念，以及对个人效用观念的强调，构成了现代经济学的基础。这本书在马歇尔在世时就出版了8次之多，成为当时最有影响的专着，多年来一直被奉为英国经济学的《圣经》。而他本人也被
认为是英国古典经济学的继承和发展者，他的理论及其追随者被称为新古典理论和新古典学派。同时由于他及其学生，如J.M.凯恩斯，J.S.尼科尔森，A.C.庇古，D.H.麦格雷戈等先后长期在剑桥大学任教，因此也被称为剑桥学派。 阿尔弗雷德·马歇尔受到当时英国著名的哲学家、经济学家亨利·西奇威克的影响，正因为这个人对他在经济学及道德哲学方面的影响很大，马歇尔的学术兴趣逐渐由物理学转向了哲学和社会科学。
编辑本段研究方向
马歇尔是局部均衡分析的创始者，他研究单个市场的行为而不考虑市场与市场之间的影响。他用上升的供给曲线和下降的需求曲线分析收入、成本的变化对价格的影响。马歇尔最重要的贡献之一是建立了弹性的概念和计算弹性的公式。他分析了需求的价格弹性和供给的价格弹性，发现在短时期内需求的上升会带动价格产量的小幅度增加，但更多的会导致价格的上升。在长时期内，产量较容易扩张或收缩，企业可以进入或退出，这使得长期的供给曲线显得比较平坦。因此，马歇尔得出结论，在短期里，需求是影响价格的决定性因素；而在长期里，供给或生产成本是影响价格的决定因素。 马歇尔特别关注收入分配和贫困问题。他把贫困问题归因于劳动市场。在劳动市场里，非技术性劳动 阿尔弗雷德·马歇尔
的供给由马尔萨斯的人口法则所决定，即工资水平上升时，人口增加，从而劳动供给也增加。但对非技术性劳动的需求却因为机械化而持续减少。供给与需求这两种力量是非技术性劳动的工资维持在相当低的水平。缺乏技能和谈判力量的工人只会得到较低的工资，这导致穷人的健康和教育水平无法提高，他们的儿女也会有同样的遭遇。马歇尔吧解决贫困的希望寄托于教育，他主张限制非技术工人的家庭规模和建立累进税制度，但不主张设立最低工资保障和工会。在宏观经济学方面，马歇尔采用了购买力平价的概念来解释不同国家货币之间的汇率。
编辑本段经济学原理
马歇尔的最主要著作是1890年出版的《经济学原理》。该书在西方经济学界被公认为划时代的著作，也是继《国富论》之后最伟大的经济学著作。该书所阐述的经济学说被看作是英国古典政治经济学的继续和发展。以马歇尔为核心而形成的新古典学派在长达40年的时间里在西方经济学中一直占据着支配地位。马歇尔经济学说的核心是均衡价格论，而《经济学原理》正是对均衡价格论的论证和引申。他认为，市场价格决定于供、需双方的力量均衡，犹如剪刀的两翼，是同时起作用的。 《经济学原理》一书的主要成就就在于建立了静态经济学。作为最有才华的数学家之一，马歇尔在他的著作里力求用最简洁的语言表达思想，把数学的定量材料仅仅作为附录和脚注。他独自开创边际效用理论，然而他在未把该理论完全纳入他的体系之前并未公开这一创见。 在马歇尔的《经济学原理》中，他认为，政治经济学和经济学是通用的。因此，不能把“政治经济学” 理解为既研究政治又研究经济的学科，“政治经济学”也可简称为 “经济学”。马歇尔的经济学说集 阿尔弗雷德·马歇尔 是19世纪上半叶至19世纪末经济学之大成，并形成自己独特的理论体系和方法，对现代西方经济学的发展有着深远的影响。 马歇尔是剑桥大学教授，也是英国正统经济学界无可争辩的领袖。他于1890年发表的《经济学原理》，被看作是与斯密《国富论》、李嘉图《赋税原理》齐名的划时代的着作，在盎格鲁——撒克逊世界（英语国家）替换了古典经济学体系其供给与需求的概念，以及对个人效用观念的强调，构成了现代经济学的基础。 这本书在马歇尔在世时就出版了8次之多，成为当时最有影响的专着，多年来一直被奉为英国经济学的圣经。而他本人也被认为是英国古典经济学的继承和发展者，他的理论及其追随者被称为新古典理论和新古典学派。同时由于他及其学生，如J.M.凯恩斯，J.S.尼科尔森，A.C.庇古，D.H.麦格雷戈等先后长期在剑桥大学任教，因此也被称为剑桥学派。 阿尔弗雷德·马歇尔受到当时英国著名的哲学家、经济学家亨利·西奇威克的影响，正因为这个人对他在经济学及道德哲学方面的影响很大，马歇尔的学术兴趣逐渐由物理学转向了哲学和社会科学。
于是，马歇尔的思想开始了一生中最重要的转变。曾经他把西奇威克称为自己“精神上的父母”。 后来，他看到了十九世纪中期在资本主义制度下英国出现的严重的社会不公平，他感觉到，神学、数学、物理学和伦理学都不能够给人类带来“福音”，于是，他把自己的注意力转移到政治经济学上面来，把理解社会现状的希望寄托在经济学的研究上，打算从经济上来分析社会不公平的原因，他把经济学看成是增进社会福利、消灭人类贫困的科学。 但他的核心仍然是在证明资本主义是 一种合理的制度，它可以自动地保持均衡，因而马歇尔最终还是成了资本主义的辩护人。
编辑本段主要著述
马歇尔非常专注于数学，但是他也十分努力的把自己的著作推广给普通大众。他在1879年的著作《工业与贸易》在英国广泛流传学习。此后，他花了10年时间撰写《经济学原理》，于1890年发表。这本书被认为是马歇尔最伟大的著作。他阐述了均衡价格论，把传统的生产费用论、供求论同边际效用论结合在一起，提出需求价格、需求规律、需求曲线、供给价格、供给规律、供给曲线、边际效用、边际生产成本消费者剩余等概念，分析了均衡价格的短期均衡和长期均衡。 马歇尔主要着述有：《对杰文斯的评论》、《对外贸易的纯理论与国内价值的纯理论》、《工业经济学》、《政治经济学的现状：1885年2月在剑桥大学的就职演说》、《统计学会杂志》、《马歇尔官方文献集》、《关于穆劳动力先生的价值论》、《伦敦贫民何所归》、《一般物价波动的补救措施》、《经济学原理》、《经济学精义》、《关于租金》、《老一代的经济学家和新一代的经济学家》、《分配与交换》、《创建经济学和有关政治学分支课程的请求》、《经济骑士道精神的社会可能性》、《战后的国家税收》、《工业与贸易》、《阿尔弗雷德·马歇尔纪念集》等等。
编辑本段公民权利观
马歇尔的著作《公民权与社会阶级》19xx年由剑桥大学出版，之后一版再版。反映了其公民权利观。围绕这一社会转型的研究，19xx年之后，有两本40年代的旧书重新引起国际学界的兴趣。一本是卡尔·波兰尼19xx年的《大转折》，通过对英国“济贫法”的历史研究，否定了“市场乌托邦”幻觉并提出了社会自救原则，早已为国内学者熟悉；另一本是T.H.马歇尔19xx年的《公民权与社会阶级(Citizenship and Social Class)》，这原本是T.H.马歇尔19xx年在伦敦经济学院的演讲稿，19xx年由剑桥大学出版社结集出版，之后再被多家出版社一版再版。
工人阶级的未来的发展
阿尔弗雷德·马歇尔的“工人阶级的未来”可以说是T.H.马歇尔演讲的“公民权与社会阶级”的起点。 作为现代经济学的奠基人、完成古典经济学向现代经济学过渡使命的阿尔弗雷德·马歇尔，有着极强的社会关怀，就像19世纪的许多其他进步主义者或者社会改良主义者，是一个理想主义者。1873年，他在剑桥改良俱乐部曾经以“工人阶级的未来”为题发表演讲。在阿尔弗雷德·马歇尔看来，问题不在于能否最终实现平等，而是进步是否坚定不移；而且，这种进步应当体现为工人阶级得到的教育和休闲价值，而不仅仅是工资的提高和物质的改善。他相信，通过公民教育每个人都可能培养独立性和互相的尊重，接受一个公民应当具备的私的和公的责任，成为一个真正的人、绅士，而不是生产机器。后来负责编辑阿尔弗雷德·马歇尔纪念文集的庇古专门收录了这篇旧文。庇古也是福利经济学的创始人。 阿尔弗雷德·马歇尔的“工人阶级的未来”可以说是T.H.马歇尔演讲的“公民权与社会阶级”的起点，这也是阿尔弗雷德·马歇尔基金会在伦敦经济学院设立社会学讲座的初衷。而T.H.马歇尔本人，原来也是一位经济史学者，19xx年刚进入伦敦经济学院拿到助理讲师职位的时候也不在社会学系。在成为著名社会学家后，T.H.马歇尔亦学亦官，不仅在伦敦经济学院创立了阶级冲突和社会分层理论为核心的阶级和人口研究，而且在战后先后担任了在德国的英国高级委员会的教育顾问、联合国教科文组织社会科学部主任等公职，对欧洲社会政策的形
成影响颇大。社会权利这个概念也最终被写进19xx年的联合国权利公约。 在如何改善工人阶级处境的问题上，尽管都深信一个自由的市场经济能够增进全民福祉，相比阿尔弗雷德·马歇尔的教育绅士论，20世纪的T.H.马歇尔当然更进一步，认为公民地位才是所谓绅士生活的实质，也就是：虽然一个不平等的社会阶级制度也许永远难以消除，但它必须以一个平等的公民权为前提，才是可被接受的。换言之，如果没有一个机会平等、符合人性和尊严的普遍公民权制度，任何社会差别或者社会阶级都是不可想象的，社会将充满压迫、动乱和恐怖；反之，只有当普遍的公民权得以保障，一个容忍结果不平等的阶级体系和社会秩序才可能维持，而且促使社会差异本身转化为发展的动力。
从基本民权到社会权利
19世纪英国的基础教育普及却第一次带来了社会权利的普遍化，因为教育有助于提高公民在劳动市场的价值(人力资本)教育，从而改善了所有贫困家庭孩子的未来，也因此成为现代社会公民自由的前提。 不过，作为一名深受霍布豪斯、杜克海姆、韦伯、曼海姆影响的社会学者，支撑这一论断的当然不是“解经”似的哲学论证，而是T.H.马歇尔对公民权演化的历史考察和在此基础上的公民权利三划分：基本民权、政治权利和社会权利。基本民权指人身权利、财产权利、言论自由、信仰自由等基本人权；政治权利则是参与政治的权利，普遍的选举权是核心；社会权利则视公民当然享有教育、健康和养老等权利。 循着时间之维，T.H.马歇尔将英国的公民权利的形成归纳为从基本民权到政治权利到社会权利的三阶段演化，并标志着国家职能和相应制度的改变：从大宪章到1832年第一个改革法案通过，或者说整个18世纪，基本民权不仅作为法治的准则，而且因为独立的司法裁判制度得以实现，许多旧的比如关于新闻审查的法律被废止。在经济领域，基本民权则体现为劳动的权利。19世纪，当围绕这一权利的斗争形成劳工运动，来自社会大众对权利的集体诉求，比如工会主义，超出了基本民权个人主义的范畴，也挑战了原先只属于少数人的地方化、特权化和阶级化的政治权利分配格局，原先含混着政治权利和基本民权的代议制议会开始出现功能分化和向政治权力的专门化趋势———也就是权力向下院的转移。在这一趋势下，政治参与从原先地方性的、属于少数人的责任转化为大众渴望的权利，公民普选权的讨论与实现成为可能，民主的代议制也成为这一权利的集中体现。到19xx年最终确立普遍的选举权，公民不再是地域性的市民，而被赋予了国家的，也就是政治的意义，自由成为普适的———从英国到日本，大多数现代民族国家都在这段时间或者稍后实现了普选。 在《公民权与社会阶级》描绘的演化路径中，与政治权利作为基本民权的扩展不同，社会权利可以追溯到传统社团或者共同体的成员资格。但在工业革命之后，这一传统被济贫法和工资法规所替代。波兰尼在《大转折》中强调过“济贫法—Speenhamland体制”曾经起到的维持贫民最低生活保障的作用。不过，这一最低限度的社会权利在漫长的早期资本主义过程中游离于公民权之外，仅仅是针对贫民、贫困病人等所谓弱势群体的救济。中国目前的城市社会保障安全网与之非常相似：对那些政府救济的下岗职工、贫困居民来说，接受最低生活保障通常意味着放弃进一步的权利诉求。但是，19世纪英国的基础教育普及却第一次带来了社会权利的普遍化，因为教育有助于提高公民在劳动市场的价值(人力资本)教育，从而改善了所有贫困家庭孩子的未来，也因此成为现代社会公民自由的前提。正是在这个意义上，社会权利成为公民权利中与基本民权和政治权利一样不可缺少的重要组成，也与一个自由竞争的市场经济存在互相依赖的关系。 教育权也是社会权利的基本内容
只有当教育为核心的社会权利内化为公民权的基本内容，阶级差异和社会不平等才可能籍由公民权的主张得到实质的改善。 更重要的，T.H.马歇尔发现，在梅因论述的“从身份到契约”的转型过程中，基本民权比如财产权的价值不在于是否拥有，而在于能否取得，而能否取得，又取决于能否保护，而能否保护又在于所有者能够解释财产的合法来源。如果缺乏教育，如何向法官大人解释呢？只有当教育为核心的社会权利内化为公民权的基本内容，
阶级差异和社会不平等才可能籍由公民权的主张得到
实质的改善。 与教育权类似，失业救济表面上是对失业者的福利，但因所有劳动者皆有失业的可能而成惠及所有公民，且每个劳动者皆有承担和分摊社会保险义务的权利；同理，公民的健康并非市场经济中的个人事务，而是关系社会平等的集体权利，其实现也端赖全民强制医疗保险制度的建立。这正是欧洲福利国家的社会民主主义基础，也是我们区分新欧洲与美国模式的关键。 不过，T.H.马歇尔提醒我们，就像基本民权依赖独立司法、政治权利依赖议会民主，这些社会权利则依赖发达的法律程序和社会服务为主体的国家职能转型。最近一任伦敦经济学院的院长、社会学家、英国工党的思想家吉登斯走得更远：他最近20年的研究在T.H.马歇尔的公民权利三划分的基础上添加了第四象限———生态权利，而且推进到关于全球公民社会的可能性的探讨。 相形之下，国内理论界对T.H.马歇尔的社会权利还相当陌生，对欧洲的福利国家体制也缺乏深度研究。浮在表面的左右之争尽管在全民教育、健康等问题上交锋激烈，却缺乏对社会权利的起码共识。所谓自由主义者往往忽视社会权利、鼓吹教育和医疗的产业化，认为宪政改革以及政治权利能够解决社会差距过大引发的社会危机；而“新左派”和老左派只是强调教育、医疗的社会福利属性，强调大概永远无法消除的阶级差异，却避开普遍公民权本身以及公民权对社会平等的积极意义；新的“大国主义者”同样忽视普遍公民权作为民族国家建设和民族国家认同的基础作用，停留在精英政治或者精英公民的立场中。 尽管如此，对于那些积极参与公民维权运动的维权分子和知识分子来说，他们的运动实践似乎已经创造了一个不同于T.H.马歇尔的历史唯物主义“三阶段论”的新模式：通过主张社会权利和基本民权，中国社会的公民意识开始复苏，公民权利正在被逐渐争取和实现。
编辑本段二元论的供求均衡价格体系
二元论的供求均衡价格体系是马歇尔经济学说的中心结构。与此同时，还建立了一些辅助性的“新”观点，去充实这一中心结构。①心理色彩：如在价格决定上，不仅需求方面对效用的主观评价是一种十足的心理活动；而且在供给方面，也尽量用心理活动去解释，如把劳动说成是“负效用”，把资本说成是“等待”的结果。②时间分析：在价值论的供求均衡体系中，引进时间因素，分成极短时间、短期和长期。只有把时间分析方法用到供求均衡价格理论体系中去，确定在各种时间需求与供给两种因素对价格所起作用的不同，才能调和生产费用说和边际效用说。③局部均衡：即采用孤立市场的局部均衡分析方法，在考察一个商品的价格时，假定其他事项不变，把范围局限在这个商品的局部市场领域以内。④代表企业：同一个产业部门中，各个企业的内部经济和外部经济各异。用代表企业，即不论在生产规模上或发展状态上均具有代表性的企业，作为产业部门中各企业的正常单位。⑤静态经济：从庸俗的进化论出发，认为经济变化是逐渐的，不是突变的。他所研究的经济事物，并非完全静止不变，而是随时都在发生变动，但丝毫不改变其性质和一般条件。
编辑本段二元论的供求均衡原理
马歇尔全部经济学说中，自始至终贯串着这一原理。他的价值理论和分配理论均用供求均衡原理为轴心去进行组编。 建立在局部均衡论基础上的均衡价格论，是马歇尔庸俗经济学说的核心和基础。他认为一种商品的价值，在其他条件不变的情况下，是由该商品的需求状况和供给状况决定的，用商品的均衡价格去衡量商品的价值。所谓均衡价格，就是一种商品的需求价格和供给价格相一致时的价格。需求价格是消费者（买者）对一定数量的商品所愿支付的价格，这是由该商品的边际效用所决定的，供给价格是由生产者（卖者）为提供一定数量商品所愿接受的价格，这是由边际真实生产费用所决定的。需求价格由于边际效用递减规律的作用，是随着商品数量的增加而递减的，这就构成需求表，在坐标图上形成需求曲线D（图中x轴表示数量，y轴表示价格）。供给价格由于边际生产费用递增规律起作用，是随着商品数量的增加而递增的，这就构成供给表，在坐标图上形成供给曲线S。供求两曲
线相交于A点，即均衡点。O P即均衡价格，O H即均衡量，此即均衡价格水平的成交量。 在均衡价格的决定中，马歇尔引进时间因素，按时间长短分成三种均衡价格：①极短时的市场价格，时间短暂到无法改变供给量，价格主要取决于需求状况，即市场现存商品量的边际效用。②短时期的均衡价格，即在现存的技术设备和工业组织的基础上伸缩产量，而没有足够时间去增加设备、改进技术和组织以适应需求的变动。这时，均衡价格取决于边际效用和边际生产费用。③长时期的均衡价格，即技术、设备和组织均有足够时间加以改变以适应需求的变化。这时，均衡价格虽仍取决于边际效用和边际生产费用，但是，生产费用对商品的价值起着主导作用。总之，时间愈短，需求方面所起的作用愈大;时间愈长，供给方面所起的作用愈大。这种均衡价格论无非是把供求论、边际效用论、生产费用论混合成一体的庸俗价值论。它用价格偷换价值，用市场价格的决定问题来取代价值实体和价值决定的问题，把决定市场价格水平的供求力量说成是决定商品价值的因素。 在分配理论方面，马歇尔把均衡价格理论应用到每一个生产要素的价格决定上，并接受了“三位一体公式”。不过在说法上把“生产三要素”改为“生产四要素”，把“三位一体公式”改换成“四位一体公式”，除“劳动-工资”、“土地-地租”、“资本-利息”外，增添了“组织-利润”。这样，马歇尔在二元论的供求均衡原理的框架内，溶合了所有的庸俗论点，构成分配理论，完成了他的经济学说的整个体系。
凯恩斯（Keynes, John Maynard 1883~1946）
英国经济学家，因开创了所谓经济学的"凯恩斯革命"而称著于世。1883年6月5日生于英格兰的剑桥，14岁以奖学金入伊顿公学（Eton College）主修数学，曾获托姆林奖金（Tomline Prize）。毕业后，以数学及古典文学奖学金入学剑桥大学国王学院。19xx年毕业，获剑桥文学硕士学位。之后又滞留剑桥一年，从师马歇尔和庇古攻读经济学，以准备英国文官考试。19xx年以第二名成绩通过文官考试，入选 印度事务部。任职期间，为其第一部经济著作《印度通货与金融》（Indian Currency and Finance,1931）作了大量研究准备工作。19xx年辞去印度事务部职务，回剑桥任经济学讲师至19xx年。其间19xx年以一篇概率论论文入选剑桥大学国王学院院士，另以一篇关于指数的论文获亚当 斯密奖。概率论论文后稍经补充，于19xx年以《概率论》（A Treatise on Probability）为书名出版。第一次世界大战爆发不久，即应征入英国财政部，主管外汇管制、美国贷款等对外财务工作。19xx年初作为英国财政部首席代表出席巴黎和会。同年6月，因对赔偿委员会有关德国战败赔偿及其疆界方面的建议愤然不平，辞去和会代表职务，复归剑桥大学任教。不久表明其对德国赔偿问题所持看法的《和平的经济后果》（The Economic Consequences,1919）一书出版，引起欧洲、英国及美国各界人士的大争论，使其一时成为欧洲经济复兴问题的在心人物。在任教同时，不仅撰写了大量经济学院总务长。1921~19xx年任"全国互助人寿保除公司"（National Mutual Life Insurance Company）董事长期间，其对股东的年度报告一直为金融界人士必读而且是 抢先收听的新闻。19xx年出任财政部顾问，参与战时各项财政金融问题的决策，并在他倡仪下，英国政府开始编制国民收入统计，使国家经济政策拟订有了必要的工具。19xx年7月率英国政府代表团出席布雷顿森林会议，并成为国际货币基金组织和国际复兴与开发银行（世界银行）的英国理事，在19xx年3月召开的这两个组织的第一次会议上，当选 为世界银行第一任总裁。返回英国不久，因心脏病突发于19xx年4月21日在索塞克斯（Sussex）家中逝世。因其深厚学术造诣，曾长期担任《经济学杂志》主编和英国皇家经济学会会长，19xx年被选为英国科学院院士，19xx年晋封为勋爵，19xx年剑桥大学授予其科学博士学位。
凯恩斯原是一个自由贸易论著，直至20年代末仍信奉传统的自由贸易理论，认为保护主义对
于国内的经济繁荣与就业 增长一无可取。甚至19xx年同瑞典经济学家俄林就德国赔款问题论战时，还坚持国际收支差额会通过国内外物价水平的变动，自动恢复平衡。19xx年其代表作《就业、利息和货币通论》（The General Theory of Employment , Interest and Money，简称《通论》）出版时，凯恩斯一反过去的立场，转而强调贸易差额对国民收入的影响，相信保护政策如能带来贸易顺差，必将有利于提高投资水平和扩大就业，最终导致经济繁荣。 凯恩斯认为，传统贸易理论以各项生产要素，包括劳动力已经充分就业为前提，宣扬按照比较成本原理进行贸易，既有充分就业，又享分工之利。但现实生活中并不存在这一前提，而却经常存在大量非自愿失业，如果一国按照传统理论自由贸易，虽可从事有比较优势部门的专业化生产，取得某些分工之利，但放弃或缩小比较优势不大或无比优势部门的和平，则必然是失业更趋严重。故凯恩斯断抗议传统贸易理论不适用于现代 资本主义。他还批评传统理论只注重分工的利益和强调对外收支均衡的自动调节过程，而完全 忽略贸易差额对国民收入就业的影响。认为就一国而言，后者较前者更重要，因为顺差能增加收入，使资金流入，利率降低，投资提高，就业扩大；反之 ，"若为逆差，则可能很快就会产生顽固的经济衰退。"由此，凯恩斯赞成贸易顺差，并重新推崇起重商主义，认为"重商主义，学说里含有入学真下成分。"不过在肯定重商主义某些观点的同时，他也承认"实行重商主义所能取得的好处，只限限一国，不会泽及全世界"。
在《通论》中，凯恩斯由投资乘数原理出发，对贸易差额与国民经济盛衰的关系作了进一步阐述。他认为投资的乘数作用表现为，一个部门的新增投资，不仅会使该部门的收入增加，而且会通过连锁反应，引起其他有关部门的收入增加，而且会通过连锁反应，引起其他有关部门追加新投资获得新收入，致使国民收入总量的增长若干倍于最初那笔投资。而一国的总投资既包括国内投资（它决定于国内的资本边际效率和利息率）也包括国外投资（它决定于贸易顺差额），"增加顺差，乃是政府可以增加国外投资之唯一直接办法；同时若贸易为顺差，则贵金属内流，故又是政府可以减低国内利率、增加国内投资动机之唯一间接办法。"除此之外，凯恩斯还强调贸易顺差本身对国民经济的作用亦犹如投资。认为出口是对本国产品的需求，如同投资，是一种"注入"（Injection），能使国民收入增长；而进口则是对舶来品消费的增加，如同储蓄，是一种"泄漏"（Leakage），会减弱投资乘数的作用，使国民收入减少。因此，凯恩斯极力鼓吹贸易顺差，并提出应尽力扩大出口，同时藉助保护关税和鼓励"购买英国货物"以限制进口的政策主张。上述凯恩斯关于乘数理论及贸易顺差的分析，后经英国学者哈罗德和美国学者马赫洛普等人的论证而发展为对外贸易乘数理论。
除《通论》外，凯恩斯另外两部重要的经济理论著作是《货币论》（A Tract on Monetary Reform 1923）和《货币论》（A Treatise on Money, 1930）。这两部著作是其研究货币理论的代表作，但均未能脱出古典货币数量论的巢臼。