以《潮》为题作文及例文分析
作文专题
0929 1752
以《潮》为题作文及例文分析
潮
生命离不开水，有水就有潮。
但潮并非就是水，要聚集许多水，才能产生潮，所以，潮总是跟大江大海联系在一起的。
小溪里的水，只顺着地势蜿蜒，由高处向低处流淌，涌不起潮汐来。只有濒临大海的河，象长江，为海水倒灌，才能掀起名满天下的钱塘潮。
海潮升起的时候，正是大海显示她威力的时候。东坡诗说：“天外黑风吹海立”，是涛天的大潮。潮来的时候，铺天盖地，冲垮了建筑在沙滩上的楼阁台榭；汐去的时候，摧枯拉朽，带走了岸边堆积的枯骨朽肉，还沙滩一片清洁。可以说，没有潮汐涨落，沙滩绝不会为人们热爱的风景。潮的力量，可以用来为人们的生产生活服务，比如利用潮汐能发电，是最为清洁的能源。
潮是由地球自转形成的，地球24小时自转一次，很有规律。潮的来去也很有规律，所以，唐代李益的《江南词》说：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”不由地球自转形成、突然爆发的潮，叫海啸，力量惊人，破坏力强，像前年印尼海底地震引发的海啸，波及印度、孟加拉等 ，死了好几百万 。
潮有信，可敬；潮有力，可爱，但潮之力如果得不到很好的控制，也会泛滥 成灾。
潮有信，就如忠厚的长者，一言九鼎，说一不二；又如高傲的侠客，“三杯吐然诺，五岳倒为轻”（李白《侠客行》）。尾生和女朋友相约在桥下见面，结果涨了潮，他抱着桥柱不愿离开，被水淹死了。正是潮，成就了尾生“千古信人 ”的美名。
潮有力，如同觉悟了的人民大众，万众一心，齐头并进，掀起革命的浪潮，摧枯拉朽，把一代代的反动君王揪下马来，踩在脚底，历史的车轮才得以隆隆开向前去。
潮有力，是因为她顺应了地球自转的规律，“顺天者昌”，潮的力量源泉正在于此。“逆天者亡”，一切逆潮流而动的行为，终究没有什么好结果，比如盲目自大，闭关锁国；比如贪得无厌，滥砍滥伐??。
潮有去来，水有逆顺，在潮来汐往中，重要的是认清谁是主流，谁是逆流。有的潮流不能 追赶，像隆高鼻，染红发，吸纸烟，搓麻将，炒股票，买基金，聊QQ，厌读书之类，它会使你跌进波谷，被主流所吞噬。只有赶对主潮流，才能踏波而行，乘风破浪 ，永立潮头，“手把红旗旗不湿”，为时代的弄潮儿，让生命闪光。
潮
潮这个字，它同草原上的马、沙漠、雪、米缸里的酒、路边的野花，一样让人激动和浮想联翩。 单是那被海无限拉长了的富有弹性和青春活力的蓝色水线，对你有限的视野就充满诱惑。它时起时落，此起彼伏，伸缩自如，哗然一片。像一个优雅的花样滑冰演员很好地控制了自己：滑翔，跳跃，快速旋转，为不断欢呼、素质良好的观众绕圈、敬献飞吻。站在沙滩上，我们的眼睛装满了动人的画面：各种
乐器以及花朵、器皿的造型。潮是万里长街上来自五湖四海的表演艺术家。但潮之可观赏性远不止这些。如果你站在沙滩上遥望大海，你一定能看见无数命运的水线正遵循着某种排律向你飞奔。等它们缓缓的有规律地退下，会很快带走你脚下的细纱，你感觉自己正在下沉，一阵晕眩之后，你将被远远地抛在它的身后。当你闭目凝神，新的长度和速度又向你赶来，你的灵肉在这种极富规律又极富变化的线条运动中得到锻炼。因此可以肯定，锻炼是人们常说的最好的休息。
以上是你在最友好、最和谐的时刻所看到的大海正处于低潮的美景。倘若遇见高潮，你的心会随之彭湃，驰骋千里，像第一次望见生命中的马群，领悟了人生的壮丽辉煌，前途的不可限量，不可一世的爆发力，还有：存在的孤单和渺小。你像一位历经沧桑的人坐在岸边，或光滑的岩石上（假如岩石为你提供了安全），面对无穷无尽的浪潮，你的想像力将不断怂恿你对未来人生展开思考：如果你在商海、宦海浮沉，你还能否驾稳自己的船只，乘风破浪？不过，世事无常，你若不随波逐流，想做那逆流而上的舢板，结果就可能不幸沉船；你若既不做被掀翻的船也不做翻船的水，那就做头上自由自在的沙鸥，或漂泊不定、居无定所的行云；倘若你性爱僻静，那就做一个冷静的旁观者——岩石，不管别人怎么喧闹、演艺，怎么轰轰烈烈、惊天动地，你都淡然若定，不改初衷；在我眼里，岩石是住居海上的贤者，任凭风吹雨打，潮来潮去，兀自岿然不动，天生一个冷眼看世界。岩石身上有说不出的美学，它是陆地上的远山，是看尽风云的隐者最后的向往。
如果以上这些你都不做，在那不远处还有孤岛、灯塔供你选择——但无论你是什么，你一定离不开“潮”的纠缠：它既是一条亮闪闪、越拉越长的蓝色水线，也是你心灵永远无法挣脱的包围圈。
潮是这样的不可解读，我们从心灵深处跑出来爱它。
潮
天空以狂风暴雨警告人们什么是强暴，大地以绿树红花展现出什么是美丽，大海则以起起落落而又不断向前的潮水向人们诠释着什么是生命。
大海之大，包容一切，其间充满着勃勃生机，而最能向世人展现这一点的便是起伏无定的潮水。它时而怒气冲天，犹如铁骑鸣刀枪，时而又温柔体贴，就像一个调皮的孩子。但它决不向任何事物低头，当天空以狂风暴雨、雷声闪电肆虐一切时，大地只能默默地承受，任由美丽被摧残；而海潮却以那澎湃的巨号和跳跃冲天的姿态与天空搏击。当大地以绿树红花向世界炫耀时，天空以黑布羞愧地遮住了脸；而海潮却轻轻地抚摸着人们，让人感受她的温柔，还把美丽的贝壳馈赠给人们。
海潮珍贵，不仅在于它的生命力，更在于它对人生的一种高度诠释：潮水在起落，人生有沉浮。东坡一生，仕途坎坷，几度大起大落，感叹海潮淘尽了千古风流人物，但却还有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”和“谁怕?一蓑烟雨任平生”的狂放豁达气概。正是因为有了这种气概，他才能在仕途浮得起来，更将华夏文化推到一个新的高峰。范仲淹以“不以物喜，不以己悲”的心境和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情操坦然面对官场的起落，官至副宰相，且永远定格在人民心中的最高层。李白以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的积极态度面对官场失意，最终得到了超脱，成就—代诗仙。这些古人中的豪杰之所以千古风流，无不是能够在苦中作乐，保持人生方向不动摇，这便如潮水一样，即使在下沉，也要向前冲。
当人处于高峰时，又该如何应对?古人云：“创业难，守业更难。”道出了人易居安而乐的天性。李世民半生戎马，打下大唐江山，何等英雄。在称帝之后，却没有贪于享乐，而是深知“水能载舟，亦能覆舟”，激励自己要勤政爱民，最后终使大唐在他手上繁荣昌盛，达到一个高峰。这便如上起之潮，起而不滞，奔流向前。
人需要一种“长江后浪推前浪”的精神，要不断地奋进。要有李白那种“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气势，更要有苏轼那种“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的豁达，更应有“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪情!
【点评】
文章能从自然之潮写到人生之潮，并由潮的浩瀚搏击联想到人生的潮起潮落，尤其是选取几位历史人物，用他们来诠释人生如潮的精义。
人们普遍认为“物以稀为贵”，也就是说，世界上最少有的东西才是最有价值的。手机在国内刚出现时，其价格不菲，由于当时数量很有限，拥有一部手机，就是权力、身份、金钱的象征，那时的手机就是一种贵重的奢侈品。有人说，世界上第一部传真机的价值是零，因为没有人可以传送文件进来，也没有人可以接收它传送的文件。当第二部传真机出现时，它的价值才开始增加，当全世界的传真机越来越多时，每一部传真机的价值也就越来越高。据此认为“物以多为贵”。据此写800字的文章。
需要才珍贵
有人说，生是苦，那明证就是，人一出生，就大哭不止。这其实是误解。婴儿的啼哭，与其说是证明人生的苦恼，无宁说是迫切地向外物索取的明证。他的哇哇大哭，是吸收了空气、阳光之后，又急着要扑向母亲的奶头。可见，人是一刻不停需要向外物索取的。
但是，忘恩负义的人类，往往给外物添加诸如好与坏、贵与贱、美与丑之类的标签，或说“物以稀为贵”，或说“物以多为贵”，以“好”为贵，以“美”为贵，等等，来给万物定价格，评高低。殊不知，需要靠万物来长养的人类，其实是无权对万物品头论足的。你说花朵是美的，但没有绿叶衬托的花并不美；你说帝王是高贵的，但没有人民支持的帝王则是暴君；你说聪明是好的，但机关算尽的人却是小人；你说才华是好的，但没有道德支撑的才不成其为人才。
其实，凡物都是好的。天花病毒不好，科学家却需要用它来做研究；当窗茂草不好，哲学家却借它来感悟万物生理；不材木不好，庄子却树它在无何有之乡、广漠之野，用来给路人遮风挡雨；艰难困苦不好，君子却用它来玉人幸福一生。总之，万物自有其价值，我们不能因我们的无知，而妄加批评。
你看，常人认为生命比什么都重要，孟子却甘为道义而宁愿舍去生命，因为他需要的人性之善；黄金比布帛贵重，灾区的人民却宁愿选择大米，因为他们需要的是生存；高官厚禄是多数人想要的，但陶渊明不愿为五斗米折腰向乡里小儿，因为他知道他需要的是生命的自由意志。人类其实多迷，很少有人知道自己真实的需要，于是盲目地追求，贪婪地索取。追逐金钱的富翁，贫穷得只剩下钱；追求爱的男女，孤独得只剩下另一半；追逐知识的学者，寡陋得饭也煮不熟??。扩大自己的需要，则“万物皆备于我”，宇宙间的一切人、事、物，皆可为贵。生而貌陋，我美我心以成人，则微而能显；天薄我福，我厚吾德以求之，则少而能多；年富春秋，我学而时习以成之，则多而能立；幸而中奖，我捐资建学校，则多而能大。夫如是，人生也就多一份快乐，少一份狭隘。懂得自己真实的需要，则就少一分盲从，多一分淡定；少一分贪婪，多一分高贵。
需要的才是可珍贵的，那就扩充我们的需要，善待万物吧。张载说：“民，吾同胞；物，吾与
也。”需要万物来长养的我们，就应该对万物持爱戴之心，感恩之心。不要因你的邻居而生气，因为“远亲不如近邻”；不要因你的房小而自卑，因为“金窝银窝，不抵自己的狗窝”；不要因你一无所有而气馁，因为“壁立千仞，无欲者刚”。你是天地所生，当与天地同体，那些你所需要的，正如你一样的需要你，而你，就是万物之灵！
第二篇：高考备考资料精编_关于“目光”的材料作文写作指导及例文
关于“目光”的材料作文写作指导及例文
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0402 1110
关于“目光”的材料作文写作指导及例文
【作文题目】：
目光是有力量的，因为他可以直视心灵。目光是会震撼人的，耶稣基督的目光、圣雄甘地的目光、马丁。路德。金的目光、特丽莎修女的目光、鲁迅的目光??我们也许从来没有机会和这样的目光对视，但我们的心灵分明感到灼热的温度。
请你根据材料自主确定立意，自拟标题，写一篇议论文或记叙文。不得少于800字。
【写作指导】：
根据材料来看，“目光是有力量的，因为他可以直视心灵。目光是会震撼人的，我们的心灵分明感到灼热的温度”这几句话告诉我们目光的作用，“耶稣基督的目光、圣雄甘地的目光、马丁。路德。金的目光、特丽莎修女的目光、鲁迅的目光??”这句话告诉我们目光的对象。所以根据对材料的分析理解，我们立意应围绕“目光”来写，“目光”是写作的重点。“目光”的作用更是我们关注的重点。“目光”的对象很广泛，可以是今人，也可以是古人，可以是父母、老师、同学、朋友等等，那目光可以是“关爱的目光、慈善的目光、激励的目光、友善的目光、渴望的目光、无奈的目光、失望的目光、期盼的目光、哀伤的目光”，这目光令人感到、令人奋进、令人勇敢，或是在这目光中看到了某些人某种精神品质，这些都可以去写，都可以是写的重点。文体上最好写成记叙文或是散文式议论文。
【精彩例文】：
不敢再直视你的目光
“你忧愁的望着镜子里的头发，你知道是谁偷走了里面的黑吗？你焦虑的摸着脸上的皱纹，你明白是谁偷走了里面的红吗？”对，是我，一个不讲诚信的人，你“信任”的儿子，一个不敢直视你目光的人。
“你的背开始弯曲，像一棵弯柳，你知道是谁在那里撑了一张弓吗？你咳嗽的声响也来越大，你明白是谁在你的喉咙里架起了风箱？”是你的儿子我，一个不孝的儿子，一个整体对你撒谎，毫无诚信可言的儿子，一个深怕被你看穿而不敢直视你的目光的儿子。
你日渐衰老，眼见你青丝变成白发，我却一直视它为生命在时间轴上的延续。后来我才发现，是你对儿子的诚信是你更加衰老，而我对你的诚信却早已被我偷掉、卖掉，我竟然是和贼，从此，我便再也不敢直视你的目光，那带着对我的期待又深情的目光，它会让我感到罪恶，感到内疚。
你望子成龙，“儿子，我相信你的实力”之类的话不知在我耳边回响过多少次。
你下班归来，看着刚刚坐在写字台前的我说：“儿子，休息一下，放松放松一下，别太累了。”而你却不知，儿子刚刚伴着“影视频道”享受了半个上午，不信你去摸一摸，那电视机还是热的。而你却从来没有去摸过，因为你相信你的儿子，可我却利用你对我的信任在自我逍遥，我也曾经懊悔过，可我不敢直视你那信任的目光，因为我是一个不诚信的人。
于是，你更加倍的努力工作，因为儿子骗得你高兴，你的目光中多了更多对儿子的期待、鼓励和希望，可我却更不敢直视你的目光。
我翻看着桌子上的日记本，忽然发现有被抹过的痕迹，那是泪痕。我开始怀疑你偷看了我的秘密，于是我大声对你喊叫你无话可说，可我在你的目光中却看到了一个母亲对儿子的失望和无奈。后来正当我翻阅日记的时候，发现了妹妹在我日记本上写下的一段话：“哥哥，你应该要觉醒了，还有几个月你就要高考了，我希望你能让爸妈高兴。他们为了你的学习实在是太苦了。哥，努力吧，我相信你能行的。”这时我无言，我不敢直视你的目光，那目光中包含着太多的爱，甚至儿子对你的不敬你也深藏在你的眼底，不让我察觉。
如今，我又即将被你送入考场，你依旧还会说：“儿子，我相信你！”而这次我会说：“妈妈，你放心吧，我会尽力的。”那是我敢抬头直视你的目光了，那久别重逢的目光浴，让我想去找回失去的诚信，去弥补我的过错，我不想再做一个不诚的人，不想再逃避你的眼光，永远不想。
目光如炬
茫茫人海我们扫视着今人古人的目光，在文天祥中，我看到了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏与不朽。在陶渊明的目光中我看到了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与愉悦??目光如炬，他照亮了人的心灵。
也许没有深情对望，也许没有目光的交接，但我们依然感受靠武文斌那如火明亮的目光，穿梭于汶川满目疮痍的废墟之上，绿色的迷彩为处于水深火热的人民撑起了一片天空，他夜以继日，忘却了身上的疲惫，忘却了难奈的疼痛，希望尽最大的力量为人民作出贡献，在他如炬的目光中我感受到了前所未有的坚毅执着于敬业，他的目光燃烧着，走过的每一处都照亮了痛苦的人民，这燃烧的力量让人无法抗拒，虽没有太阳的万丈光芒，却足以让人感受温柔，如炬的目光，如炬的人生，在人生最后时刻他尽情燃烧，向我们诠释了一个军人的职责。
如炬的目光在悬崖之巅熠熠生辉，李桂林夫妇不辞辛苦在悬崖之巅默默投身教育事业18载，他们不求回报，从不抱怨，因为他们知道作为老师的职责和任务，他们的目光炯炯有神，从他们如炬的目光中我看到了大爱与无私，此时我内心感到燃烧般的火热，因为我在他们的目光中看到了老师的无私奉献，看到了他们对园丁的诠释。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”正是他们为满脑子为金钱至上的人开启了奉献的大门，因为他们如炬目光让人敬畏。
目光如炬，我看到了金晶无畏保护奥运火炬的勇敢，面对突然而至的扰乱分子，她并没有退缩与害怕，在录像镜头上我看到她紧紧怀抱着奥运火炬如此坚毅，在她柔弱的身体上散发出耀眼的光芒，那光芒来自那敢于直视暴力的目光，她的光芒并没有被她残缺的身体所掩盖，她如炬的目光如奥运圣火般纯洁与充满力量，此刻她如炬的目光照亮了她无畏的爱国之心，同时也让我们看到了一颗美好的心灵。
目光如炬，目光燃烧着，感动在传播着，在如炬的目光中我们感受了力量，收获感动。
目光是一本书
目光是一本厚厚的书，它一页页的翻过，我一页页的阅读，一次次的被书中的目光启迪着，感动着，思考着??
翻到唐朝的那一页，一道豪放的光芒射入了我的眼睛，这道目光是如此的洒脱不羁如此的豪迈生情，他用目光向我叙述者酒醉迷茫时的飘逸闲适，用目光让我体会着力士脱靴，贵妃研磨的孤高清傲，也是用目光让我读懂了他一生的志向追求，“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”他得到了解脱，“天生我才必有用，千金散尽还复来”他拥有前无古人的自信，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”他的悠然自得比拟神仙。他就是李白，好一个酒中诗仙。
在翻过一页，当另一道光照耀而来时，我等待着，期盼着，这是一道充满着血性和希望的目光，从他的目光中我看到了一片狼藉的中国大陆，列强的瓜分，丧权辱国的条约，烈火焚烧的城市，无数穷人横尸街头，到处是充满泪水的眼睛天空早已失去了光芒，大地一片哀歌，天啊，这是一幅怎样凄惨的画面，谁来拯救这片濒临灭亡的土地。他的目光给了我答案，“数风流人物还看今朝”从他的目光中我看到了他的少年壮志，在那个风雨飘摇的年代，他的目光是那样的别具一格，但是正是这奇异的目光引导着中国人民走向了独立，走上了富强，列寇的铁骑在他面前软弱无力。国家的独裁者在他面前黯然退场，他的目光
如此的刚猛有力，他用一句“中华人民共和国成立了”宣告一个大国即将崛起，他就是伟大领袖毛泽东，好一个新中国的开创者。
在翻过一页，这是崭新的一页，这一页灯火辉煌，五彩缤纷，光芒四射，我看到了太多熟悉的目光，他们中的每一个人多用含满泪水和喜悦的眼睛看着我，从他们眼中我读懂了什么是自豪，什么是骄傲，什么是团结，这一页悲喜交加，有令人痛苦的灾难，有无与伦比的奥运会，有举国欢庆的航天工程，这一页的每一个目光都是那样的坚定，充满了希望，我被深深感动着，不知不觉中已泪流满面，是什么激起了我内心的感慨，两个字——中国这一页是每一个中国人的目光累积起来的，啊！好一个崛起大国的目光。
读目光这一本集万千世界于一身的史书我激动着，感悟着。
目光的哲学
常说，眼睛是心灵的窗口，那目光便是最能折射出心灵的景致。心灵的沃野上芳草凄凄，那目光便会盈满花的馨香；心灵的天空中阴霾密布，那目光也会散发忧郁的怨气；心灵的战场上你把马头伸向麻木与萎靡，那你的目光也必定像一把匕首，让腐朽与懦弱无处藏身。
梵高的目光热情如火，散落在画纸上，便把向日葵染成了金灿灿的黄色，向世人昭示它的勃勃生机；特丽莎修女的目光温润如水投射在一个个绝望的人心间，便开出了希望之花。
所以，有时候，目光里也盛着一个人生命的哲学。
“把栏杆拍遍”，辛弃疾目光里满是无奈与惆怅；“偎红倚翠”柳永目光里是甘堕流俗的颓废；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白目光里是对官僚权贵的不屑。但对于韩愈来说，他目光里却多了一份坚定与不屈“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，韩愈从官运的顶峰直坠谷底。他来到了当时被认为是“海角天涯”的潮州，身处海隅，家破人亡，他有过迟疑，也有过埋怨，但目光中最绚丽的那抹色彩却始终是红色，是热情的红色是坚定的红色。他为民兴水利，驱鳄鱼，祈甘露，所有他能做的都争取为潮州百姓做到。历史是不会因一个人的苦难而否定他，它只因功绩评判一个人。李氏父子占有大唐江山，却没有听说哪一片江山姓唐，而韩愈“八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。”韩愈的目光中多了一份坚定与执着，少了一份凄迷与埋怨，便在心灵的沃野上种上了一片芬芳，当花儿馨香四溢之际，还愁心中的阴云挥之不去吗？
周恩来的目光中满是对百姓的怜悯，他持有的便是异地博爱之心；他的目光中满是放纵与不羁，便喊出了“我就是太阳”的狂语，成就的也是独一无二的“傲视哲学”；菲尔普斯的目光中满是燃烧着的征服之火，便有了它蓬勃的激情，便成就了他的奥运传奇；布勃卡的目光由“火”变成“水”，他的人生也有激情澎湃的激流驶向平坦开阔的平原，曾经生命的蓬勃变成了如今汩汩流出的深沉与智慧。
所以，有时候，目光也昭示着一个人的生命状态。
成长是一夜之间的是，正等待破茧而出的我们，身上还开展疼痛，目光已有了坚定，我们一路前行，在孤独中积淀，在积淀中充实，我们用血盟的执著哀悼不回头的青春，用目光里的坚定告别已逝的时光。