高三语文复习——议论文材料的引述（三）

一、如何处理材料作文中的材料

难点一:要不要引用材料,怎样引述

新材料作文不强调一定要引用材料,未引用材料也不会扣分。但从阅卷老师的普遍心理和写作的一般规律来看(从材料到观点需要铺垫),最好引用材料,特别那些难以从材料直接看出来的比较新异的观点。引述材料的常用方法: 1. 正面直接转述法 ；2. 反面假设转述法 ；3. 同向类比转述法；4. 侧面暗合转述法。

如 ：一只乌鸦为学习老鹰的俯冲姿势拼命练习，但结果却扑到山羊背上，被毛缠住，最终落到了牧羊人的手里。故事的结尾似乎告诉我们，这叫作自不量力，但我却认为，没有突破性的尝试和努力，哪有意外的收获和成功？

这里就是正面引述材料，引出观点。

难点二: 是选择整体角度立意,还是选择一个角度(侧面)立意

如果指导学生审题立意时紧扣住材料内容的主要方面，回避从一个角度或侧面立意，从而达到“符合题意”这一写作中最基本的要求。这种指导与训练恰恰违背了“新材料作文”的初衷。

例1:  20##年全国1卷“乌鸦学老鹰捕羊”那则材料,整体角度立意:

1.“既要有勇气又要有能力，二者不可偏废”等；

2.对于同一个对象、同一种行动，不同的人可能用迥然有别的眼光来审视。

  显然，单从儿子或父亲的角度来立意比较容易，也易于展开论述。

如： 一只乌鸦为学习老鹰的俯冲姿势拼命练习，但结果却扑到山羊背上，被毛缠住，最终落到了牧羊人的手里。故事的结尾似乎告诉我们，这叫作自不量力，但我却认为，没有突破性的尝试和努力，哪有意外的收获和成功？(20##年全国1卷“乌鸦学老鹰捕羊” ,满分作文《我已经飞过》开头段)

分析: 很显然,上文是从儿子的角度来立意的。这样表述,既体现了对材料的全面理解(材料中毕竟包含了儿子和父亲两人的观点),又很好的用“但是”一词转入自己所选择的“一个角度(侧面)”,即儿子的角度。从写作思维上也体现了论述的辩证性。可谓“一举三得”。

 难点三:  如何理解材料中的提示语的作用

新材料作文,有的在材料部分加了一些提示语(如下面两则作文) 。加提示语的目的,旨在通过提示为考生降低审题难度。它提示你,但并不完全限制你。因此作文时,你也可以顺着提示语引伸,立出另外的意(论点),而不仅仅限制在提示语所提供的立意范围内。

例1: (06北京高考题)“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”、“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。

      说明:提示语对两句诗进行了五个角度的提示。立意时可以不受这五句话的限制,只要紧紧扣住这两句诗就可以了(注意中间的省略号和要求语) 。如:两句诗可以指一种潜移默化的教育方式。但如果你没有更好的立意或担心走题,为保险起见,最好从提示语的五个立意中任选一个。

议论文写作，论据使用不当，容易出现罗列事实材料、以摆代论、缺乏分析说理等问题，使说理肤浅，甚至没有说理。用好论据，须注意两个方面：会述例，会析例。

二、如何处理论据中的材料

一、会述例

1.述例首先贵在指向明确

表述材料，根本目的是为了突出中心，突出“话题”，突出“文题”，表述任何材料都不要忘了扣题表述和表述结束后的收题、点题。因为人物的经历和人物性格都是多元的，表述事例时要始终指向中心话题、或文题、或段落分论点。

例：李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?（20##年高考一考生的满分作文《价值与位置》）

文中点了一句“站在诗人的位置上”，段落结尾又反问了一句“难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?”，“价值与位置”这一话题指向非常明确，扣题很紧。

2.述例其次贵在语意集中

一个材料，包容的信息是多元的，述例的一个基本要求就是去庞杂，留其所需。有三个办法。

第一是剪裁舍弃法。事实材料往往具有多面性，从不同的角度去分析，可以发掘出不同的意义，一个论据往往能同时说明许多道理，所以叙例时，应据论点需要，对事例进行加工改造：瞄准中心，对事例进行剪裁处理，抓住需要信息，舍弃与论点无关的信息。而且原始材料往往生动具体，篇幅较长，而议论文运用这些事例材料的目的只在于印证观点，说明道理，不是以形象动人，这要求在对事例材料的叙述上要变具体记叙为概括叙述。

如“机遇”这一话题作文，我们以科幻作家凡尔纳为例进行剪裁舍弃：

原材料：被誉为“科学幻想之父”的法国著名科学幻想小说家凡尔纳，十八岁时在巴黎学法律。有一次，他参加了一个上流社会的晚会。当他从楼上走下来的时候，童心未泯的凡尔纳像孩子一般从楼梯扶手上往下滑，结果撞在一个胖胖的绅士身上。此人正是法国著名作家大仲马。从此，凡尔纳结识了大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路。

经剪裁舍弃可变为：法国科幻小说家凡尔纳，就是一个善于抓住机遇的典型。他十八岁在巴黎学法律时，一个偶然的机会参加了一个上流社会的晚会。当凡尔纳从楼梯上往下滑，正好碰在法国大作家大仲马的身上。这个偶然的机会让他兴奋不已，他觉得这是个难得的机会，必须抓住它。于是，凡尔纳主动结识大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路，成为一代著名科幻小说家，被誉为“科学幻想之父”。凡尔纳终生庆幸自己抓住了那次机遇。

经过剪裁舍弃，材料保留了原材料的时间轮廓，但在概括的同时，更加突出了“机遇”这一主题词，使材料表述信息明确，语意集中。

第二是挖掘增补法。论据与论点之间在某种意义上说只有间接的联系，只有把论据所蕴涵的意义挖掘出来，这个含义才能与论点发生内在的联系，才能直接证明论点。因此，“叙例”时不仅要学会裁剪，还必须学会根据论点的需要，将事例中隐藏的东西挖掘出来，增补一些与论点相近甚至相同的词句，使论据和论点相适应。

如20##年上海高考作文题《必须跨过这道坎》，一考生以英国记者卡特自杀为例进行了挖掘增补：

原材料：英国记者卡特，因一幅反映苏丹大饥荒的新闻照片而荣获普里策奖。照片反映的是一只专吃死尸的兀鹫，那兀鹫用贪婪的目光盯着一个因饥饿而瘦得皮包骨头的苏丹小女孩，等待她死后将她吃掉。照片引起人们很大的争议，人们质问卡特：危难时刻为何不向小女孩伸出援助之手?你作为记者的良心何在?迪克里?卡特陷入深深的自责之中，连家人也不能够理解他，最后他在绝望中自杀了，时年只有33岁。

挖掘增补后可变为：这叫人想起凯文卡特和他那张获得普利策奖的照片：一位苏丹女孩在前往救济的路上被秃鹰袭击着，她无力反抗。卡特用这张照片记录了非洲大地的苍凉悲情，却被更多人指责缺乏道德与人性。（以上述例简洁）其实他在按下快门后马上掷出了石子，赶走了秃鹰，然而众人的尖锐还是将这位摄影师的心刺伤了。“生命的痛苦远比快乐更让人难以承受”，这是他留给世界的最后自白之一。一颗明星的陨落犹如落水的石子般不再夺目，是什么让我们失去了这双善于捕捉世间之真、人性之美的眼睛？竟是卡特给自己垒起的一道坎。惋惜之余，是否还应唤起那心灵的坚强与无畏呢？倘若总是在流言里逃进阴影，这道心坎将永远成为负担。所以，勇敢的人，你必须握紧握紧拳头跨过去！

这位考生的聪明之处是从原材料中挖掘出自己需要的三层论据含义：一是卡特的陨落是因为给自己垒起的一道坎；二是惋惜之余，我们还应唤起心灵的坚强与无畏，不要让心坎将永远成为负担；三是要成就勇敢，必须握紧拳头跨过这道坎！

第三是概括排比法。就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组跨越时空的名人典例进行荟萃，并辅以整句句式进行排比表述。这种表述模式不仅让论据内涵丰富，而且一针见血，能够一语道破论据中证明论点的部分。它有两个突出特点：一是事实叠加；二是整句形式。

例：兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守。唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积粮、缓称王，建立大明天下。李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受害……这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗？

注意：述例表述要强调事例的有序排列，或是时空顺序，或是逻辑顺序，视其所需而定。句式结构可以是连用条件句，或是连用因果句，或是连用反问句，或是连用转折句，等等。

三、上次作文讲评

材料如何引述：

1637年，出生于伦敦的英国青年约翰．哈佛从英国剑桥大学毕业，到美国马萨诸塞州剑桥新建的学院工作，时年29岁，患有肺病，工作很积极。第二年，他的肺病发作，不治而亡。尽管那时的学校只有一名正式教员，一座木版房和几十名学生，但哈佛十分钟爱这所学校，所以，他临终前立下遗嘱，将其约400本藏书和一半资产约780英磅捐赠给这所学院。这在当时的美国是微不足道的。当时的州政府为了让哈佛的善举化为一种风尚，把校名由剑桥学院改为哈佛大学。今天的哈佛大学，已经是一所多学科的综合性的世界一流大学。他成功于年仅29岁的一个叫哈佛的早逝青年的一个小小的善举。

要求：根据上述材料，写一篇作文，文体自选，题目自拟，字数600字左右。

首先明确：这个材料给我们的思维指向是多元的，至少可以从“州政府”或“哈佛”的两个角度立意：

1、哈佛的“一个小小的善举”，竟然引起州政府高度的重视，把剑桥学院改为哈佛大学，目的是让哈佛的善举，化为一种风尚。这种可贵的政府行为，对学习哈佛的“善举”，有着极大的宣传和推动作用。他告诉人们，一切献身公益事业的人，永远是人们学习的榜样。

 从这个角度，我们可以提炼这样的观点：“政府及时宣传、褒奖有“善举”的人，有利于促进良好风气的形成。”

根据这个观点，我们在概述材料时，要选准角度来表述。如：

三十年代的美国马萨诸塞州政府获悉，在新建的剑桥学院工作的29岁的哈佛，病逝前将其约400本藏书，以及一半资产约780英磅捐赠给这所学院，马萨诸塞州政政府为了让哈佛的善举化为一种风尚，把校名由剑桥学院改为哈佛大学。这个响誉世界的一流大学，成功于年仅29 岁的一个叫哈佛的早逝的青年的一个小小的善举。

放在文章里，概述材料、提炼观点作为文章的第一段，引论部分，可以这样来写：

今天我读了一则震撼我心灵的材料，材料介绍说：三十年代的美国马萨诸塞州政府获悉，在新建的剑桥学院工作的29岁的哈佛，病逝前将其约400本藏书，以及一半资产约780英磅捐赠给这所学院，马萨诸塞州政政府为了让哈佛的善举化为一种风尚，把校名由剑桥学院改为哈佛大学。这个响誉世界的一流大学，成功于年仅29 岁的一个叫哈佛的早逝的青年的一个小小的善举。

读了这则材料，我认为，政府及时宣传、褒奖有“善举”的人，有利于促进良好风气的形成。

2、哈佛的行为在当时的美国是微不足道的，但是哈佛没有考虑这些，他只想着能为社会做点贡献，他的这种“勿以善小而不为”的精神，值得我们学习。

从这个角度，可以提炼的观点是：“勿以善小而不为”；或“好事从小事做起”；或“我们每一个人都不应该拒绝做小的善举”。

根据这个观点，我们在概述材料时可以这样来写：29岁的哈佛在病逝前，留下遗嘱，将其约400本藏书和一半资产约780英磅捐赠给剑桥学院。这在当时的美国是微不足道的。但是，正是因为有了哈佛和哈佛一样的人献身公益事业，美国的哈佛才会成为世界一流的大学。我认为，我们每一个人都不应该拒绝做小的善举。

 综上所述，概述材料提炼观点，要明确以下几点：

1、要读懂材料，明确材料的思维指向。

2、从材料中提取的是自己感受最深的观点。

3、概述材料要与观点一致。

4、概述材料力求语言简洁，明了。

5、提炼的观点用判断句为好。

四、本次作文训练

法国化学博士别涅迪克做实验时，有一个烧瓶掉在地上裂而不碎。他很好奇又一时找不到答案，就将烧瓶贴上标签，注明问题，保存起来。一天，他偶然看到报道说，有两辆客车相撞，司机和乘客都被挡风玻璃片划伤。他立刻联想到那个烧瓶，经过化验，发现烧瓶曾盛过硝酸纤维素溶液，这种溶液蒸发后留下一层无色透明的薄膜，牢牢地黏附在瓶壁上起到了保护作用。“如果将这种溶液用到汽车保护玻璃上，车里的人不是更安全吗？”因为这个意外的发现，别涅迪克博士获得２０世纪法国科学界突出贡献奖。对此，有人评论说，创造需要机遇，更需要执著地追求。也有人评论说，创造并不像我们想象的那么困难，那么崎岖，那么遥远。

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

第二篇：议论文材料选编

议论文材料选编

议论文材料

选

一、【论勤奋】（为摘取皇冠上的明珠）

1、灵感，是由于顽强劳动而获得的奖赏。 ——列宾

2、终生奋斗，便成天才。 ——门捷列夫

3、列宁的一生，也从来不放过可以读书的机会。向图书馆借书读，成了他生活中的习惯，甚至在他被放和关监狱的日子里，也千方百计地借书读。“学习，学习，再学习”成了列宁的生活原则。

4、“韦编三绝”：孔子晚年看《周易》书，穿书简的皮绳磨断了三次。

5、唐代诗人白居易年幼好学，勤奋不懈，十六岁就写出了“野火烧不尽，春风吹又生”这一传颂千古的诗句。

6、南宋爱国诗人陆游酷爱读书，无日不读，他说自己“蚀食而居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱”。

7、勤奋可以长寿：勤于动脑者，可以长寿。中国文化巨人郭沫若活了八十六岁；地质学家李四光活了八十二岁；画家齐白石是著名的老寿星，活了九十七岁。

8、不耽于枕席：我国古代文学家司马光，以一个圆木头做了个枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不能睡得太久，常用块大劈柴作枕头。老作家姚雪垠抓紧有生之年创作，总是凌晨三点就和枕头脱离关系。

9、天才＝百分之九十九的血汗＋百分之一的灵感。——爱迪生

10、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱

尔

11、天才出于勤奋。——高尔基

12、只要功夫深，铁杵磨成针。——谚

语

13、绳锯木断，水滴石穿。——谚

语

14、笨鸟先飞：古希腊有一个叫德摩斯梯尔的演说家，为了纠正口吃的毛病，战胜雄辩的对手，每天口含石子，面对大海朗诵，坚持不懈，终于成为全希腊最有名的演说家。我国著名数学家华罗庚小学时数学考试曾经不及格，但他坚持努力，成为举世闻名的数学家。

然而，在王安石的《伤仲永》中记述了这样一个故事，有一小孩叫方仲永，五岁时，还不认识什么是文房四宝。有一天，他突然吵着要来笔，写了一首诗。他的父亲便带着他到别人家中表演，以换取丰盛的招待。后来，方仲永就“泯乎众矣”（和大多人一样了）。

15、凿壁偷光：古代有个人叫匡衡，家里非常穷，没钱点灯，就把自家的墙壁打穿，借着邻居的灯光看书。

16、囊萤映雪：汉朝有个学者叫孙康，家里贫穷，冬天晚上把书拿

到室外，借着雪的光读书。又有车胤，夏天的晚上，抓来许多萤火虫，装在瓶中，借着萤火虫的光读书。

17、悬梁刺股：战国时纵横家苏秦立志求学，把头发绑在梁上，以防瞌睡，或者用锥子扎自己的大腿，终于学有所成，当上了六国之相。

二、【论时间】（年年岁岁花相似，岁岁年年人不同）

１、任何节约归根到底是时间的节约。 ——马克思

２、抛弃时间的人，时间也会抛弃他。 ——莎士比亚

３、时间，就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。 ——鲁迅

４、最珍贵的是今天，最容易掉的也是今天。 ——李大钊

５、苏步青利用“零头布时间”：著名数学家苏步青惜时如金，如同裁缝充分利用零头布一样，连会前会后，饭前饭后的间隙也不让它轻易流逝。在五届人大会议期间，二十多个晚上，除了用几个晚上看电影和讨论外，其余时间都用来写作。上海市委安排他到莫干山休养一个月，这期间他写好了《计级数学》一书的总纲，修改了助手写的其余各章，共写了三十万字而大功告成。

6、成就是用时间换来的：左思写《三都赋》花了十年；李时珍写《本草纲目》花了三十年；哥白尼写《论天体的运动》花了三十年；达尔文写《物种起源》花了二十二年。

7、如何对待时间：

聪明者——利用时间 愚蠢者——等待时

间

劳动者——积累时间 懒惰者——丧失时

间

有志者——赢得时间 无志者——放弃时间 求知者——抓紧时间 闲聊者——消磨时

间

勤奋者——珍惜时间 自满者——忽视时

间

科学者——创造时间 糊涂者——糟蹋时间

三、【论知识】（抢“财神”）

1、吾生也有涯，而知也无涯。（我们的生命是有限的，而知识是无限的。）

———庄子

2、无知比贫穷更可怕。——谚

语

3、知识就是力量。——培

根

4、知识面要广：汉代的王充，是著名的唯物主义思想家，在《汉书·艺文志》中所列的六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技等六类书，共达一万三千卷，只要当时存世的，他几乎都一一读过。南北朝的祖冲之，是著名的数学家，但他还熟读经书和诸子百家著作，曾注释过《易经》、《老子》、《论语》、《孝经》等书，还创造了指南针、水转磨、千里船，对乐律也很有研究。

5、三十岁才能站立的笑话：唐代有一个节度使叫韩简的，为了想炫耀一下自己的学识，把管辖范围内的秀才召到面前，向他们讲解《论语》。《为政篇》中有这样一句：“吾十有五而志于学，三十而立。”韩简念过以后说，由此可见，古人到三十岁才能站立。引起哄堂大笑。

四、【论谦虚】（莫把“麻子”当“酒窝”）

稻穗长得很饱满，头却垂得很低；狗尾草长得又小又瘪，却摇头晃脑，洋洋得意。凡有真才实学者总是虚怀若谷，谦虚谨慎；而不学无术一事无成的人却常常自高自傲。——毛泽东

2、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 ——荀子

3、莫把“麻子”当“酒窝”：数学家华罗庚业余时间常写点诗。于是，有人便说他的诗如何如何好，更有人进而劝他出个诗集。华罗庚则说了句幽默话，我的诗难免有点渣滓，好比一个人脸上有麻子，不那么好看，不能把它说成是酒窝。

4、最大的毛病莫过于自满：《尚书》上说：“满招损，谦受益。”宋代学者程颐说：“君子有所进步，都是由于学习；没有长进，都是由于自满；最大的毛病莫过于自满自足，最大的罪过莫于自暴自弃。”孔子曾经郑重其事地教导他的学生子路说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

5、俄国生理学家巴甫洛夫的学生有一次向他报告实验失败的消息。巴甫洛夫说：“从你上次实验成功时的高兴中我就知道这次你会失败的。”

6、列夫·托尔斯泰说：“一个人就好比一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母越大，分数值越小。”

7、湖南某发电厂曾经有一个青年工人，在工厂的培养和老师傅的帮助下，很快从二级艺徒成长为四级技工，同时被评为二级劳动模范，他得到这些成绩和荣誉后，不是谦虚谨慎，而是骄傲自满，自以为比老师傅和工程师都高。他想露一手给他们看看，结果因违反操作规程，造成严重停电事故。

五、【论毅力】（在艰难的历程中奋进）

胜利的鲜花，从来就是在血汗中绽放；荣誉的桂冠，总是在斗争中用荆棘编织。让我们开步走吧，只有走，才能达到目的；只要走，一定会达到目的。

1、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说废话 ——爱因斯

坦

2、顽强的毅力，可以征服世界上任何一座高峰。 ——狄更斯

3、不怕打击迫害：南宋著名的唯物主义思想家——爱国主义词人陈亮，曾经六次上书朝廷，批评时政，提出富国强兵，抗金统一的主张，遭受打击迫害，两次被诬陷入狱，但他始终不屈，在一首咏梅诗中唱出了“欲报春消息，不怕雪埋藏”的情怀。民族英雄于谦，保卫京城立下了大功，却受到昏君奸臣的陷害。他临难不苟，铁骨铮铮，在著名的《石灰吟》一诗中表明：“粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。”

4、粗茶淡饭砺壮志：宋代大政治家范仲淹，年轻时就立志报国，但因家境贫寒，上不起学，只好到僧舍中去读书。冬天的晚上，他用粗米煮一盆稀饭，第二天粥冻了以后，用刀划成几块，早晚食一次；没有菜，就用盐水泡野荠，切上几十段佐餐。一个朋友的儿子见他生活太苦，就送去好酒佳肴，再去看他时，送去的食物都原封不动。范仲淹解释说：“我并非不感激令尊的厚意，但既立志报国，就要准备吃苦，现在贪图好吃的，将来怎么能去吃苦呢？”

5、失败是成功之母：大发明家爱迪生发明电灯，经过试验的材料就有一千六百多种；法国现代幻想小说家凡尔纳，第一部小说《气球上的五星期》投寄十五家出版社都退了回来，终于被第十六家出版社看中了；法国小说家莫泊桑从小写作，直到三十岁，没有作品问世，后来他好不容易发表发成名作《羊脂球》，从此才从一人高的废稿上站立起来，连续发表了三四百篇中短篇小说。

6、托尔斯泰的内省：列夫·托尔斯泰十五岁读大学文科班时，曾经接连两个学年考试不及格，无法毕业，只得回家。但他没有因此沉沦，而是认真思索、反省，把自己的各种缺点详细地写在日记本上，随时对照检查。从此，他的生活发生了很大的转变。

7、毅力是治学的支柱：唐代大诗人白居易幼年读书读得“口舌生疮”，写字写得“手肘成胝”。马克思写《资本论》用了四十年的时间，其间，贫病交加，用他妻子的话说，他是在坟墓边徘徊。可是他从没有动摇过信念，放下过笔，直到临死之前，还在修改《资本论》手稿。凡是事业上有所建树的人，大都有艰难的历程和坚强的毅力。

8、在前进的道路上无论遇到什么困难，决不回避，要跳过去或者爬过去。 ——马克思

9、当代保尔、优秀共青团员张海迪，五岁时因病造成高位截瘫，二十多年来，她以惊人的毅力同疾病抗争，刻苦自学，现在她已懂得好几国语言，会用针炙为病人治病，还获得了吉林大学哲学硕士学位。

10、顶盘的诀窍：有一位大学生在欣赏完一场杂技表演后，问一位顶盘子的演员：“您能告诉我这顶盘子的秘诀吗？”这位演员把他带到训练场，指着一堆破盘子说：“这就是顶盘子的秘诀。”

六、【论爱美】（马雅可夫斯基剃光头）

马克思说：“人类也依照美的规律来造形。”一只孔雀只要在开屏时显现其羽毛之美就能称之为美的孔雀；一只雄狮只要形态威武就可算一头健美的雄狮；而人只有心灵美才算是个高尚的人。

1、山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。 ——朝鲜谚语

2、外表美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。——歌德

3、与其修饰面容，不如修正心灵。——新格

言

4、心灵美：稚子之心，美在无邪；少女之心，美在无瑕；志士之心，美在无私；壮士之心，美在无畏。

5、曹操嫁女：曹操决定将自己聪明伶俐的女儿嫁给丁异，而丁异是个瞎子，人们对此大为迷惑。曹操解释说，比丁异长得好的多的是，但像他那样德才兼优的却很难找。

6、马雅可夫斯基剃光头：大画家列宾十分欣赏诗人马雅可夫斯基漂亮的头发，便约定为他画像。结果画像那天马雅可夫斯基剃光了头，因为他认为。表现一个人内在美比外形美更为重要。他剃光头，就是为了要画家更鲜明突出地刻画自己的内在气质。

7、不能以貌取人，许多著名历史人物，生理有缺陷，容貌并不美，但其才过人。楚国的大夫孙叔敖，左腿长，右腿短，而且是秃头；被尊为大圣人的周公，“身如断”，背伛，直不起腰来。虞舜的大臣皋陶，“面如削瓜”，脸皮泛着青绿色，很难看；周之名臣闳夭，满面胡须，不见面皮，只见毛茸茸的一团。然而夏桀和商纣两个暴君，却都生得“长巨娇美”。可见容貌俊伟者并非都是人杰。

8、“流行”的未必都好：俄国著名批评家赫尔岑，有一次在宴会上对轻佻的音乐十分恼火，用双手捂着耳朵。这时宴会的主人走他的身边解释说：“大家都在听，你为什么不愿听呀？要知道这是目前社会上最流行的乐曲呢！”赫尔岑听了反问道：“流行的难道都是最好的吗？那么流行性感冒就是最好的感冒了！”说完就离开了宴会厅。

七、【论诚实】（茄子不开虚花）

诚实是品德之网的纲，失去了它也就失去了许多美德。诚实，是美好心灵的核心。诚实，是人生的立脚点。人无信不立。要赢得人们的信任，关键在于忠诚老实，能缓急与共，生死相托。诚实，能耐久，经得起时间的考验。一切虚伪矫饰的东西，都必定要被历史的波涛磨掉；只有真实的事物，才能越磨越光彩熠熠。

1、言必信，行必果。 ——墨

子

2、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 ——富兰克林

3、真实包括着道德，伟大包括着美。 ——雨果

4、行为是根本：春秋战国时代的墨翟是一个埋头苦干的人。他和他的学生能够为了“利天下”，为了行“义”，就是赴汤蹈火，也在所不辞。他们常常穿着粗布的衣服，吃着野菜做的羹汤，劳形苦心，东奔西走。为了实践“非攻”（反对侵略战争）的主张，墨子曾经行十日十夜，到楚国去阻止了对宋国发动的侵略战争。墨子说：有道德的人用自己的实践来体现自己的德行，又说：读书人即使有学问，但是行为是根本。

5、“茄子不开虚花”：彭德怀同志在假话铺天盖地时，他说了真话。在蒙受不白之冤时，他也坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说；“‘茄

子不开虚花，小孩不说假话。’我这个老头就像小孩一样不说假话。”朴素的语言，圣洁的心灵，令人仰慕。

6、假花没有香味：古希腊国王米达斯用点金术将满园鲜花变成金花，送给心爱的女儿。女儿见了却大哭道：“我不要，这是假的，它们没有香味。”虚假即使用黄金来制造，也不受人喜爱。

7、黄金百斤，不如季布一诺：汉朝的季布以诚信著称，时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说季布一句话比金子还要贵重。后来，他跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人掩护他，使他不仅安全度过了危难，后来还受到了汉王朝的重用。

8、说大话必然失败：纸上谈兵的赵括，言过其实的马谡，听其言是大将之才，临实战则是败军之将。

前秦君主苻坚，在淝水之战前，打了不少胜仗，应是一位实践经验丰富的指挥员。他说：今劲旅百万，文武如林，打败东晋，如秋风扫落叶。“投鞭于江，足以断流”。及至临战，望见八公山上草木皆兵，风声鹤唳，才面有惧色。结果是百万之众，一战而溃，苻坚说大话，结果以失败而告终。

公元964年，宋太祖派王全斌伐蜀，后蜀已危在旦夕。后蜀主孟昶遣王昭远统兵抵抗，并至酒酣耳热，口吐狂言：“吾此行非止克敌，取中原如反掌耳。”他手执铁如意，指挥军事，自比诸葛亮，结果做了亡国将军。

八、【论纪律】（大总统也是普通人）

1、加强律性，革命无不胜。——箴

言

2、大总统也是普通人：有一次，孙中山去国民党党部演讲，门口的卫兵拦住他不许他进去，说：“今天孙大总统来，别人不许进去。”孙中山说，孙大总统不是一个普通人吗？他不过是百姓的公仆。但是孙中山仍按规定拿出名片，那个卫兵看后，不胜惊慌，孙中山微笑着走了进去。

3、用生命维护纪律：在抗美援朝的战斗中，某部埋伏待命，而敌人的燃烧弹烧着草木，接着烧着了邱少云的衣服和头发。他为了不暴露目标，保证战斗胜利，直到被烈火夺去了生命也不动一下。邱少云用生命维护纪律，获得了“战斗英雄”的称号。

4、戚继光罚舅：戚继光是明代著名的抗倭将领。他训练的戚家军，纪律非常好。有一次，他的舅舅在外面闯了祸，犯了军队的纪律，他当着将士们的面，审问和处罚了舅舅。当天晚上，他又把舅舅请来，对他说：“你是长辈，按辈份说，我不能处罚你。但是军队不能不讲纪律，没有严明的纪律就不是戚家军了，所以要请你谅解。”他的舅舅非常感动，表示以后一定遵守戚家军的纪律，决不破坏。

5、按次序理发：一次，列宁去理发室理发，很多人坐着排队。列宁进去后，大家连忙请列宁先理。列宁说：“应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”随手搬了一张椅子，坐在最后一个位置上。

九、【论理想】（眼界和境界）

理想，是人们渴望达到的奋斗目标，也是人们为了达到这一奋斗目标所下的决心。没有理想，青春就会枯萎；没有伟大的志愿，生命就会暗淡无光。父母生其身，自己立其志。我们一定要胸怀壮志，脚踏实地，用自己的双手，写

最新最美的文字，画最新最美的图画，建设一个雄伟壮丽的祖国。

1、只有伟大的目标，才能产生伟大的动力。——斯大

林

2、 伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。——爱迪生

3、有志者，立常志；无志者，常立志。——谚

语

4、立志是成事之本：北宋大文学家苏轼说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。”明代学者王守仁认为：“志不立，天下无可成之事。”

5、立志复国：吴王夫差领兵打败了越国，越王勾践怀着雪耻复国的志向，得到左右的帮助，人民的支持，经过十年的繁殖人口，积蓄物力，十年教育人民，训练军队，终于灭了吴国，达到复国雪耻的目的。

6、丧志亡国：金人夺去了宋朝的半壁江山，宋高宗赵构逃到临安，为了保住自己的皇位，向敌人妥协投降，丧失了抗战复国的志向，便种下了破家亡国的祸根。

7、立志向学：三国时的董遇，从小家贫，无力上学，但是他刻苦自学不倦，后来成为很有学问的人。他曾说，学习只怕不立志，立了志就不怕没有时间，我就是利用“三余”（冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余）的时间进行学习的。

十、【论修养】（小节不拘，祸害无穷）

世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。要有这样一颗美好的心灵，人们就必须注意道德品质的修养，使真诚、热情、谦虚、勤奋、勇敢、坚定??作为自己立身处世的箴言，努力成为一个真正高尚的人。

1、形之正，不求影之直，而影自直。——《意

林》

2、常思己过，免于招祸。——谚语

3、使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。

——奥维

4、讲礼貌的榜样：彭德怀向警卫员鞠躬；贺龙与保健医生同看一本有名的小说；董必武巷迎乡邻；孙中山尊重护士；鲁迅给青年写信称“兄”、“先生”。

5、谄谀我者，吾贼也：看见别人有美德，要认真检查自己有没有，如果没有，就要努力培养。看见别人有恶德，要警惕地检查自己有没有，如果有，就要努力改掉。自己有美德要珍视它，自己有恶德要坚决去掉它。因此，能正确批评我的人，就是我的老师；能正确表扬我的人，就是我的朋友；谁来阿谀奉承，就是坑害我。所以，品行好的人既尊敬师长、亲近朋友，又厌恶别人吹捧自己。这样追慕美德和勇于接受批评，改正缺点的人，难道能不进步吗？不正派的人，和这种态度相反，自己胡作非为，却讨厌别人的指责；自己不成器，却要别人来赞扬；贪得无厌，违法乱纪，却讨厌别人说自己的坏话。亲近奉承自己的人，疏远批评自己的人，把正确的批评当作讥笑，把爱护当作陷害，这样的人，想不垮

台又可能吗？

十一、【论节俭】

随着社会生产的迅速发展，人们的物质生活越来越丰富了，原来的生活方式在发生着变革，消费观念也相应发生了很大变化。我们不能否认这种现实，但我们也决不能抛弃中华民族传统的美德——节俭。我们说节俭，并不是在当今仍推崇“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的做法，而是要从前辈优良传统中吸取艰苦奋斗的精神，从而加倍珍惜今天的幸福。

1、对于浪费的人，金钱是圆的；可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。——巴尔扎克

2、列宁的家庭生活：19xx年，当列宁离开慕尼黑时，变卖家具，总共才值十二马克。他甚至有病也不去医治，不愿多花党的一分钱。列宁对穿着也从不讲究。他的一件大衣，曾留有19xx年遇刺的弹痕，但仍缝缝补补，一直穿到他逝世。

3、周总理的衬衣：周恩来同志非常注意保持艰苦朴素作风。他规定自己主食要吃三分之一的粗食。一双布鞋，鞋底磨穿了三次，还要缝起来再穿。他用的牙刷只剩一半毛，还继续使用，连用的毛巾也补上补丁。有一次，他的警卫员拿了一件旧衬衣去请服务员缝补，衬衣上已经有了好几层补丁，服务员手拿着这件衬衣，眼里滚动着激动的泪花。

4、古代有一个财主，家里非常富有，生活奢侈，每天将吃剩的饭菜倒进河里。在河的下游，有一寺庙，庙中和尚将它捞起，晾干后贮藏起来。后来这家财主因犯事被抄家，做了乞丐，庙中和尚拿出很多好饭好菜给他，他非常惊讶，问此从何来。和尚便将此一一告诉他，这个财主深感羞愧。

十二、【论友谊】（团结就是力量）

假朋友就像是自己的身影，当你在光明中行走，他紧跟着你；一旦你步入阴暗，他便离你而去。真正的友谊是人生最可宝贵的财富。

1、众人拾柴火焰高，众人划桨摇大船。——谚

语

2、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——谚

语

3、伟大的友谊：马克思和恩格斯是一对革命的战友。早年，当马克思来到英国时，身为曼彻斯特最大纺织厂主儿子的恩格斯给予他最大的帮助，成就了他们伟大的事业。

4、子非我友也：管宁和华歆在一起读书，有一次，他们在田里劳动，管宁锄到一块金子，看也不看，继续干活。华歆把它捡起来，然后扔了。又一次，他们在读书，门外一阵热闹，是一大官经过，管宁没有理会，专心读书，华歆放下书，走去看了一下回来。这时，管宁将他们坐着的席子割断，说：“你不是我的朋友。”

5、鸡黍之约：汉代人范巨卿在太学与张元伯分手时约定两年后探望张元伯的母亲。两年后张元伯让母亲准备好饭菜招待，他母亲说：分别两年，千里之外，难以认真。张元伯说：范巨卿是守信的人，一定不会违约。结果范巨

卿果然如期来到。

6、高山流水：古代伯牙善于弹琴，当时只有钟子期能理解他的琴声。钟子期死后，伯牙因为没有知音，就把琴弦拉断了。

7、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《易经》

十三、【论孝道】

1、菽水承欢：孔子说：“吃着豆子，喝着清水，让父母尽其欢乐，这就是孝。”

2、戏彩娱亲：古代孝子老莱子七十三岁时，为逗父母高兴，穿着五彩衣，学婴儿啼哭 ，假装跌倒。

3、毛义捧檄：汉代人毛义，是个大孝子，他接受檄书做官是为了养活母亲，母亲死后，他就不再做官了。

4、伯俞泣杖：汉代人伯俞，是大孝子，他有过错时，母亲便拿棍子打他，他哭了起来。母亲问他以前为何不哭。伯俞回答说：以前打得很痛，知道母亲身体很健康，这次打得不痛，知道母亲没有力气，所以伤心。

十四、【论尊师】

“万里春风催桃李，一腔热血育新人。”人们总是这样对老师的辛勤劳动表示崇高的敬意和由衷的赞美。正是在老师的培育之下，才成长起一批又一批有用之才。人们求师，拜师，是为了吸取宝贵的知识；人们尊师，爱师，是因为老师像蜡炬，燃烧了自己，照亮了别人；是因为老师像春蚕，默默无闻地吐出了闪光的丝缕。“尊重知识，尊重人才”，这是时代的呼声，而我们则更要响亮地喊出：“尊重老师！”

1、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。 ——韩愈

2、四化需要人才，人才需要教育，教育需要教师。——邓小平

3、毛泽东尊师：毛泽东同志虽身为党和红军的领袖，在他老师徐特立六十岁生日时，仍写信祝贺，说：“您是我二十年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。”

4、居里夫人推轮椅：19xx年，华沙镭学研究院举行落成典礼。镭的发现者居里夫人被簇拥到主席台上，接受献花与喝彩。忽然，居里夫人急急离开了主席台，一直走到一位白发苍苍的老年妇人旁边，弯下腰，深情地吻了她的双颊，随后推着她坐的轮椅向主席台走去。是谁？原来是她的老师。

5、程门立雪：宋代有个杨时，他是程颐的学生，四十岁时到洛阳去见程颐。不巧程颐正在打盹，杨时便和另外一位同学游酢侍立在那里，那天正好下大雪，等程颐醒来，门外的雪已有一尺多厚了。

6、各国尊师轶闻

①日本人尊师的传统，他们普遍认为教师是为全社会作出自我牺牲的职业。日本的师范生都有一种光荣感和自豪感，他们从考进师范学校的第一天起，就穿着教师服。当穿着教师服的师范生踏上公共汽车时，乘客们都会自动起立让坐，以示对未来教师的尊敬。

②法国人把教师看成是“人类智慧的天使”，对做教师的人有特殊

的好感。农村和小市镇还有这样的风俗习惯：每年圣诞节，学生的家长都要带一些礼品送到教师家里，教师必须全部接受并祝福孩子学业进步。每逢学期开学这一天，学校所在地的地方长官和社会贤达，都得来参加开学典礼或听课。

③捷克人特别尊敬小学教师，在社会上有一条不成文的规定：凡是取得了学位的或是有了某成就的学者，都得去看望自己的启蒙者——小学教师。而淳厚敦朴的斯洛伐克农民，利用把收获来的东西馈赠给小学教师的方式，来表达自己对老师的敬意。