重读抗战家书观后感

重读抗战家书是为缅怀过去。在民族解放的召唤下,无数热血青年抛妻弃子，告别家乡，义无反顾地走向战场，把一腔热血、年轻的生命熔铸成永远的丰碑。岁月褪得掉伤痕,却永远抹不去情感的共鸣。

重读抗战家书更为珍惜现在。当年抗战的老兵们早已逐渐凋零，幸存下来的老兵，经历一次次的政治运动，早已不敢对当年自己的“国民革命军陆军中国远征军”身份多提一丝一毫。在缅甸，当地的华人华侨们自行筹资建立了远征军纪念馆，却因无人参观而沦为自行车库。在台湾，去年马英九政府在忠烈祠首度遥祭远征军英魂，痛哭流涕。在日本，日本人战后多次来到缅甸，为当年战死的日本人招魂，甚至连战马都有纪念塚。

重读抗战家书，倍感先烈之壮怀激烈。前事不忘后事之师，我们应牢记先烈们的遗志，从抗战家书中汲取营养，补好精神之“钙”，为实现中华民族伟大复兴添砖加瓦。

第二篇：抗战馆观后感

7月9日，我们去参观了中国抗战胜利70周年及世界反法西斯胜利70周年主题展馆，展馆以时间线索为我们重现了抗日战争。

展馆里人山人海，有步履阑珊的老人，有穿着军装的老兵，有整齐划一的军人，也有90后的青年。70年前的今天是全民抗战，70年后的今天，享受着和平成果的21世纪的全体中国人民缅怀这场战争。是的，历史不能被遗忘，没有战士们浴血奋战，就不会有我们今天的幸福生活。

在展馆中印象最深刻的是一个半景展馆。这个展馆真实地还原了卢沟桥事变。演说搭配着灯光，每一个参观的人都身临其境，战争中双方交战的情景一览无余。日军趴在屋顶上伏击，河水被炮弹炸成水柱升到空中，树木被轰炸后连根倒下......像这样的战争细节不胜枚举，细节使战争情景更加真实，惊叹的同时也深切地感受到了战争的残酷。反观现在的抗战神剧，要不就是“裤裆藏雷”、手撕鬼子这些令人无语的剧情，要不就是抗战这一宏大叙事下同样“宏大传奇”的爱情，完全不顾史实甚至是客观规律，真是让人提不起兴趣。挂着抗日战争的名字，却既没有客观地反映战争，也没有真实反映抗日战争下普通人民的生活，也没有起到教育青少年珍惜和平、铭记历史的作用，真是百无一用。本来还想要了解战争的人，看到这许多雷人的剧情也只好作罢。

纪念馆除了按时间线索排列的各式物件文书以外，还有抗战相关的专题展览，比如中共七大展厅，比如南京大屠杀展厅。其中，印象最深刻的是一个铁笼。这不是普通的铁笼，你完全不会想象到铁笼内侧还有“铁针”，对，就是铁质的刺刺的针！这是日本用来对待战争中俘获的中国士兵。当时的战士们受到了何等惨绝人寰的对待啊？当时的日军又怎么会这么没有人性？种种疑问在我心中打开。

展览厅随处都可以见到当时日军用得手铐脚链，日军不顾国际公约袭击学校妇女儿童，日军强迫中国人民当劳工。战争到底是何方神圣，可以让战争中的人如此心安理得地不顾人类的美德，做出这样惨绝人寰的事情，而且到现在还不知悔改？

最近看到了一个实验，或许能解释这个疑问。一个科学家邀请人们做实验，希望能够找到当时德国人为什么会同意纳粹人屠杀犹太人的原因。科学家事先并没有告知参与者做这个实验的目的，只是告诉他们是一个测试关于教育中暴力对于学生成绩的影响的实验。所有人员分为两组，一组是老师，“学生”做错了题就要打他们，另一组扮演学生。刚开始，“老师”们因为使用暴力感到愧疚，但是当被告知他们这么做是正确的，是为了“学生”们着想。实验进行到最后，扮演老师的人非但不认为打人是错误的，而且丝毫不觉得愧疚。在这个冠冕堂皇的理由的保护下，“老师”们竟然认为打人是理所当然的事！这个实验告诉我们，当一个人被赋予了绝对权利而且不需要为自己的行为负责时，他就会肆无忌惮的实施暴行。所以我们需要法律，我们需要制度，来约束我们人性中的恶。在战争中，侵略者们拥有很大的权利并且一直被教育为了国家的荣誉而战，他们就不会觉得自己的行为惨绝人寰，反而觉得很普通正常。

战争对一个人的荼毒如此之深，它让人丢弃全人类普遍认同的价值观，手上沾满鲜血；它蛮横地截断一个国家的正常“生长”，使无数人失去了生命；它挑战着全人类共同的善良底线。因此，我们一定要远离战争，珍惜和平。