凝聚中华正能量

也许大家都会问：“什么是正能量？”正能量就是引导社会正向发展的一种能量、动力、情感，泛指一切健康向上、催人奋进、积极乐观的人和事。正能量能给人希望、给人鼓舞、给人信心、给人力量。社会的发展，文明的进步，民族的振兴，国家的富强，离不开正能量，离不开社会正能量的凝聚，离不开亿万人民群众的共同努力。

一个全世界的人都不会忘记的日子—20xx年5月12日,一场突如其来的强震阵临到四川。那一刻，多少人在瞬间被夺取了宝贵的生命，多少人在瞬间被埋入了废墟，多少辛福美满的家庭在瞬间支离破碎??

可大地无情，人间有爱。地震发生后不久，部队官兵立刻行动起来，向灾区进发。道路不通的时候，官兵们就徒步强行。所有的官兵都写下了遗书，这不就是他们不把灾民解救出开不罢休的决心吗？这不是他们凝聚中华正能量的表现吗？

国家领导人也放下了手头的工作，来到抗争救灾的第一线，安抚受灾群众。并且来自五湖四海的志愿者也前来帮忙，他们都系上了绿丝带并且也带来了许多的物资。让受灾的人们感到温软，让他们时刻感受到在灾难面前，我们众志成城；在灾难面前，全国人民的心连着心，永远在一起。正能量总是为在黑暗中摸索的人送去无线的希望。

凝聚中华正能量需要每个人的共同参与。

在互联网比较发达的时代，有时一看新闻，都有关于一些正能量的事件陆续上演。比如说一产妇在马路边生产，行人用伞搭起了充满爱的产房。也有在炎炎酷热的夏日，爱心人士为乞讨的人撑起那充满正能量的伞，像这样充满正能量的事件数不胜数，接下来介绍几件比较大的充满正能量的例子。

众所周知，阿里巴巴的创始人—马云，他有着辉煌的创业史并且他喜欢高调的做公益。 马云自掏腰包1000万，奖励百名乡村教师。为了让偏远、贫困地区的孩子得到良好的教育，也为了让山里的孩子走出大山更好的发展，他自愿出资1000万元设立“马云乡村教师奖”，在四川、陕西、甘肃、云南、宁夏、贵州六省区，寻找100名优秀教师，同时也是为了让偏远地区的教师们尽他们最大的能力去帮助这些孩子。

在支教的路上也不是一帆风顺的。雅安市汉源县古路村的天边小学，地处海拔1400多米绝壁，学生每天必须在山间小路步行3小时走入学校，而小路一侧就是1000多米的悬崖。为了让农村小学从天边走到人前，代课老师申其军在那里支教26年，无不是正能量的真实写照。

老当益壮，宁移白手之心；穷且益坚，不坠青云之志。退休了，本应该好好享受生活的，可被评为20xx年感动中国人物的朱敏才孙丽娜夫妇可从来没有停下他们的脚步。他们认为，只有最大限度的发挥自己的余热，生活与生命才有意义。他们有一个共同的梦想，就是去偏远的地区支教，让他们在年迈的时候能为社会、为祖国做出最后的一点贡献。十年树木，百年树人，在支教的路上 ，老两口饱尝辛苦和不改初心，他们是平凡的人，但他们又以自己的实际行动来创造一个又一个不平凡的故事。

凝聚中华正能量还需要制度的保障。

为了让我们的环境更加的美好，需要每个人都爱护和保护我们耐以生存的场所，我们国家有《环境保护法》。

为了让我们的交通有序的进行，也在寓意告诉我们每个人都应遵循法规，于是我们国家有《交通法》。

凝聚中发正能量让社会变得更加的美好，也同时让生活变得更加的多姿多彩。希望正能量永垂不朽，经久不衰。

同时，让现在的我们扬帆起航，凝聚中华正能量。

第二篇：10第七章 中华心法的正能量-作者-月牙山人

?

第七章 中华心法的正能量

第一节 心境能量的科学研究

心境的正能量是积极健康、乐观向上的能量。

——月牙山人语

中华心法的惟精惟一是人的内心与行动境界，她的心境能量有多高呢？心境能量是什么呢？

心境能量是一个人的健康与成功的重要指标，是人类情商和智商与外界环境的综合表现值。心境具有弥散性、持续性和自我调节能力。心境的弥散性是指当人具有了某种心境时，这种心境表现出的态度体验会朝向周围的一切事物。这是一种人性潜在能量就是心境能量，具有正负双向性，其中正向心境能量是由人的自身高智能产生的意识力（意念力）向四周发散力与吸收宇宙自然中光明的能量相合而产生的场能，是一种有益人体健康和智慧的场能。

负向心境能量是人的自身弱智产生的意识意念向内积聚力与宇宙自然的暗物质能量相结合产生的负面场能，是一种有害人体自身健康乃至伤及周围人群的场能。

心境的持续性是指心境产生后要在相当长的时间内主导人的情绪表现。虽然基本情绪具有情境性，但心境中的喜悦、悲伤、生气或者害怕却要维持一段较长的时间，有时甚至成为人一生的主导心境。如有的人一生历尽坎坷，却总是豁达、开朗，以乐观的心境去面对生活；有的人总觉得命运对自己不公平，或觉得别人都对自己不友好，结果总是保持着抑郁愁闷的心境。持续性的心境对人们的生活、工作和健康都有很大的影响。心境可以说是一种生活的常态，人们每天总是在一定的心境中学习、工作和交往，正面积极良好的心境可以提高学习和工作的绩效，帮助人们克服困难，保持身心健康；负面消极不良的心境则会使人意志消沉，悲观绝望，无法正常工作和交往，甚至导致一些身心疾病。所以，保持一种积极健康、乐观向上的正面心境对每个人都有重要意义。下面先让我们了解一下正负面心境能量的科学能量值。

美国戴蒙得博士的研究采用数标度（logarithmicscale）来衡量不同的态度、思想、情绪、情境和关系所产生的不同心境能量。作者根据戴蒙得博士的研究成果结合心境能量的正负双面性进一步研究出一个心境的正能量值和负能量值表（见表一）。

?

?

正能量值表

心境状态 纯粹意识 幸福 启发 惟一 完整 喜悦 宁静 理想化 忠诚 善良 仁爱 崇敬 心灵 启示 智慧 理性 理解 抽象 仁慈 和谐 接纳 宽恕 超然 灵感 希望 主动 乐观 意图 授权 满足 自由 信任 放松 包容 可行 赞美 勇气 肯定 激励 ?

能量刻度 +700至+1000 +600 +590 +580 +570 +560 +550 +540 +530 +520 +510 +500 +480 +460 +440 +420 +400 +390 +380 +370 +360 +350 +340 +330 +320 +310 +300 +290 +280 +270 +260 +250 +240 +230 +220 +210 +200 +160 +100

心境状态 耻辱 羞耻 悲惨 蔑视 毁灭 责备 内疚 邪恶 报复 放弃 绝望 冷漠 无望 谴责 悲观 悔恨 忧伤 不幸 轻视 退缩 焦虑 恐惧 可怕 制裁 奴性 可怜 欲望 失望 拒绝 挑衅 憎恨 愤怒 敌对 复仇 自负 轻蔑 批评 自大 骄傲

负能量值表

能量刻度 -700至-1000 -600 -590 -580 -570 -560 -550 -540 -530 -520 -510 -500 -480 -460 -440 -420 -400 -390 -380 -370 -360 -350 -340 -330 -320 -310 -300 -290 -280 -270 -260 -250 -240 -230 -220 -210 -200 -160 -100

?

思过

忏悔

平淡、中性 +50 +20 0度 苛刻 严厉 -50 -20

表一 心境正负能量值对比表

在这些能量刻度值中，关键点是0，与“平淡”相对应。这刻度是在正面能量影响和负面能量影响之间强、弱的平衡点。

在刻度0之下是负面心境能量场，简称负能量让人感到软弱无能。主要推动力是“生存”，位于负500刻度最底层的状态“忧伤无助”和“意志消沉”，却连这点动力都没有。位于0下的“恐惧”与“气愤”，共同特点都是以自我为中心，易冲动，其行为动机都是为了自身生存。 0刻度之上的正能量是正面心境能量场，让人觉得强壮有力。一旦某人的境界越过了消极和积极的界限（0刻度），就进入到“勇气”水平，他人幸福在就显得重要。正500这一级，他人的幸福成为一个人奋斗的主要动力。在高于500的水平上，他人及自身的精神觉醒是它们共同的特点。到了正600及600以上，人类的幸福和终极意义的追寻则成为首要目标。从正700到1000，他们已经献身于人类精神救赎的伟大事业。

心境具有自我调节能力，包括自动周期性调节、外部环境影响和自我心理主动控制调节。自动周期调节就如同生物钟的体力、智力、情绪有着周期行的循环。外部环境影响和自我主动调控是我们着重要研究的部分，佛语说：“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”“相由心生，境由心转，境随心转则悦，心随境转则烦。”说明人们心境的自我调控能力，烦恼和喜悦由心而造，人遇到逆境，只要转动你的心，喜悦就是永存的。

批评的刻度为负200，如果达到负250刻度转变为愤怒，责备的刻度为负560接近死亡，这个刻度对人体伤害极大，甚至伤害到外界，需要警戒。喜悦的刻度是正560，下面与宁静正550度相邻，是人生的重要刻度，上面临近幸福指标正600刻度。一个喜悦，一个烦恼相距天壤之别，如何让我们能够在工作、学习生活中保持喜悦的刻度能？如何让我们回避负能量，保持正能量呢？ 中华心法的核心概念是执中和惟一，中就是大道的体就是仁爱、友善、谦卑、宽恕、平和，惟一是大道的用。根据能量列表可知：仁爱的正能量值510，友善的正能量值520，谦卑(智慧)的正能量值440，宽恕的正能量值350，平和(放松)的正能量值240，惟一的正能量值达580。超过580刻度是启发、幸福与纯粹意识，580度以上是思想家的境界。

所以只要能够领悟中华心法的核心概念中，中体用之道，修零养一，达到惟精惟一，心境正能量值就会达到高度水平，从而达到启发和幸福的人生。

积极的心态,包含触及内心的每件事情——荣誉、自尊、怜悯、公正、勇气与爱。

——美国.福克纳

?

?

第二节 正能量的基础平台6S

敬，可以明礼不失也；静，可以明心养志也；净，可以明境舒心也。不敬难和，不静不平，不净难安。

——月牙山人语

如何培养中华心法之惟精惟一的正能量呢？正能量的运行平台有三个：第一基础平台环境6S；第二健康平台运动；第三成长平台学习(专业学习)。 本节我阐述的是第一基础平台环境6S（注1）。

宇宙充满生命力的重要因素是宇宙的自洁功能，风云雨雪便是地球的清洁使者。而我们人类的伟大之处就是创造万物与清洁自身环境，这是宇宙的正能量，雨水清洗世间万物，沉淀净化地球的心灵，于是有了万物更新，有了广阔碧蓝的大海。人需要和自然界一样，需要对自己生存的环境进行清理和整洁，需要对自己的心灵进行洗涤和培养，不断保持欣欣向荣的精神境界，随时保障生命的安全意识。这就是正能量的基础平台6S：

1、整理（SEIRI）——将工作、生活和学习场所的任何物品区分为有必要和没有必要的，除了有必要的留下来，其他的都消除掉。目的：腾出空间，空间活用，塑造清爽的工作、生活和学习场所。

2、整顿（SEITON）——把留下来的必要用的物品依规定位置摆放，并放置整齐加以标识。目的：工作、生活和学习场所一目了然，消除寻找物品的时间，塑造整齐的工作、生活和学习环境，消除过多的积压物品。

3、清扫（SEISO）——将工作、生活和学习场所内看得见与看不见的地方清扫干净，所有物件擦干净。保持工作、生活和学习场所干净、亮丽的环境。目的：增加空间美感和舒适度，产生一种崇敬的空间场能。

4、清洁（SEIKETSU）——将整理、整顿、清扫进行到底，并且制度化，经常保持环境处在美观的状态。目的：创造明朗和整洁的现场，维持上面3S成果，形成一种令成员愉快和喜悦的空间场能。

5、素养（SHITSUKE）——每位成员养成良好的习惯，并遵守规则做事，培养积极主动的精神，保持自信、自愿、宽恕、崇敬、善良、喜悦的心情，培养专注一境工作学习和生活方式，保持良好的身体姿势（也称习惯性）。目的：培养有好习惯、遵守规则的成员，营造团队唯一和忘我的精神。

6、安全（SECURITY）——重视成员安全教育，每时每刻都有安全第一观念，防范于未然。目的：建立起安全工作、学习和生活的环境，所有的活动应建立在安全的前提下。

6S是基于外部环境的卫生要求与贫富无关，6S追求的是环境精神，达到物我一境，6S同样也适用于个人的身体卫生。6S重要的包括内在的素养，这种素养符合大道真理：大道的体就是仁爱、友善、宽恕、平等、和平，这大道的用就是唯一，这是中华心法的核心。山人曰：心存其一，有所为有所不为，能为人所不为，为人所不能为。这心理环境的6S关键在于一。

环境（外在整洁环境、内在素养环境、安全环境）是产生喜悦的原生动力，是正能量的基础?

?

平台，是健康的保障。如果你把握了这种环境卫生6S的长期持续性，你必然是喜悦、安逸的，同时也是成功的人；如果你能够为别人带来真正快乐和启发，你就是世上最快乐的人；如果你把你的一生都奉献给人类精神世界救笃，你就是大智大慧的充满最高正能量的圣人。

注1：6S因均以“S”开头的英文，简称6S。 6S起源于日本，通过规范现场、现物，营造一目了然的卖场环境，培养员工良好的工作习惯，其最终目的是提升人的品质：革除马虎之心，养成凡事认真的习惯（认认真真地对待工作中的每一件“小事”、每一个细节。），养成遵守规定的习惯，养成自觉维护卖场环境整洁明了的良好习惯。

敬可以诚一，静可以明一，净可以养一，竟可以达一。

?——月牙山人语

?

第三节 正能量的健康平台运动

平和、放松、惟一运动有三种模式：外动内静、内动外静和气血运动。

——月牙山人语

中华心法是健康的法则，执中即是平和，惟一即指专于一境。也就是说平和与放松惟一的运动既是健康的运动，要培养正能量必须有一个健康的平台，这个平台是能够保持内心喜悦的运动。这种健康的运动有三种模式：

一是主动性的全身放松运动而思想静止的方式获得喜悦，是外动内静模式。通过放松运动获得满意、满足、喜悦、得意的心情，比如忘我的劳动与其它如跳舞、行拳、演奏、唱歌、书法等身心合一的文体运动，这种喜悦自内而外散发着一种良好精神和场能。所以说劳动健康，生命在于运动，在这里指自愿、原意、放松的、主动性的适度身体运动，这种运动是专于一境和忘我的工作运动、健身运动等。

二是从身体静止而思想放松运动的方式获得喜悦，是内动外静模式。通过畅达的思维、意念、想象而获得启发，从而达到喜悦、满意、愉快的收获，比如静坐（深度的思考）、祈祷、站桩（意念的集中）、欣赏景物（想象的空间）、读书（专注思考）、钓鱼、观看和收听文体节目等，从中获得启发和快乐，所以说百动不如一静，在这里是指身体的静止，而思维的专注和无我运动。 三是从身体和思维的同时静止方式获得喜悦，享受宇宙自然的高速螺旋运动，就是睡眠运动，是唯一的气血运动模式，所以人要保证良好充足的睡眠才能保障健康。

平和放松的运动正能量值为240，喜悦与惟一的运动正能量值在560至580之间。下面我从太极拳健身的角度分析这三种模式：

外动内静模式之动功法唯有太极，松乃太极之魂，慢乃太极之魄，人独知魂而不识魄。吾曰：魂魄已在，当立精神，坚其意志。身松肉松神不松，手绵骨软意更坚，此乃太极精神也！太极行功歌：松松松松气下沉，丹田起鼓脚生根；皮起疙瘩毛竖立，酥麻胀热功上身，站倚坐卧静中寻，心旷神怡立精神！

外静内动模式乃平和拳道：心乃神之窍，十指连心，心似拳型。炼拳就是炼心，养心修性，筑我心水之坝，平心静气，随心所欲，乃上乘拳法，不二法门。孔子曰修心养性，老子曰清静无为，释子曰明心见性，轩辕曰恬淡虚无，鬼谷曰胜神养志，均乃炼心养性之法，平和之道也。这桩法便是外静内动的妙处，桩法凝神静气也。拳法正道，七分桩三分拳。桩者唯求凝神静气，方可入静，继而得三昧之功。日累行时辰，百日见效，三年五载可收全功，百病难侵。加之意念，可通三雅马，功倍。身姿只求正头正身正心，松软沉柔方可，行拳之时乃谓催桩走(动静一体)，桩姿变化而已。此道非武学独有，可推及一切，如书法演艺等，均为此道。

睡觉模式实际是地球自然的高速螺旋运动，他是一种超自然放松运动，是人恢复体能的重要方法。

这三种运动模式是惟一运动，是得意的运动：无言得象，得意忘象。常言道：“行如风，坐如钟，站如松，卧如弓”；意通脾达腹，实意、诚意之功耳。意者用途大也。修炼者重意不重形，只求神意足，不求形骸似，大匠作画意在画外也。取身外之意，练意外之功，其度不可限量也。山人有诗论之：“假借宇宙无穷意，观想飞瀑花海川，意念拨云弄日月，加持圣贤坐莲台。” ?

?

山人《强身决》：

漫道功自生，

松静血气通，

闭窍心着意，

腰肢渐渐充。

阐释：此道乃强身之不二法门，亦是吟诗、歌舞、弄琴、对弈、书画、运动、工作休息之真谛。

一者，有之初至妙者也。

——庄子.天地

?

?

第三节 正能量的成长平台学习

我一生有四位老师：第一位是圣贤书；第二位是百度，知之者知之，不知者百度知；第三位是人人；第四位是自己。明道，识业，无惑也。

——月牙山人语

中华心法是学习之道，惟精惟一是专业学习的法则，惟精惟一的正能量值为580刻度。执中首先指谦虚、谦卑，代表学习、智慧和启示，其正能量值为450左右，执中又指不偏离惟精唯惟一之道。学习是正能量的成长平台，要认识这个平台先听山人讲一遍【乌龟与野兔赛跑】的故事：

野兔很善于奔跑，他见到一只乌龟就提出赛跑，在这不公平的比赛中，野兔飞快的没有了影子，把乌龟甩在起跑线上。野兔跑到一颗大树下睡起觉来，乌龟还是不停的爬啊爬，等野兔睡醒发现乌龟已经到达了终点。这野兔就好比是大学生，这乌龟好比是小学生。大学生的野兔毕业后就骄傲的只知道睡觉，不知道继续学习，而小学生自参加工作后努力工作与专门学习与工作相关知识，多年以后，有的小学生成了老板，许多大学生还在给小学生打工。这就是一个学习与深造即是人生拉开距离的原因，也是后来居上的道理。学习是人生补充正能量的惟一方法，学习之道有以下几点：

一、认知学习的重要性，【三字经】开篇道：人之初，性本善，性相近，习相远，苟不叫，性乃迁，阐述了学习的重要性！即孔子所说：性相近也，习相远也。【三字经】又说：少不学，老何为，子不学，断机箸，阐述了学习是人生头等大事。

二、学习教育的基本方法 。【三字经】道：敎之道，贵以专。这个专有两个重要意义，一是指专心，做到心无旁鹜；二是专业，做到惟精惟一；学习教育分为基础学习，专业技术学习两部分。基础教育需要博而广知，即孔子所讲君子以不知为耻。专业学习是指职业技术、大学教育，其关键在于惟精惟一，即才高八斗。在于执中，即指谦虚、谦卑，不偏离惟精惟一之道。所以山人曰：学富五车无可用，才高八斗见真功。

三、学习与师道。韩愈（注1）的【师说】开篇道：古之学者必有师，师者，传道、授业、解惑也。所以拜师是人生成长的阶梯，这个师不是你小学的启蒙老师，也不是你中学的教授基础知识的老师，正确的讲师道的师是你人生专业技术学习和工作的导师，是传授你人生大道的老师，为你解释迷惑的老师。【师说】又道圣人无常师，即人生需要不断的拜师学习，只有遍访名师，才是大成之道。其原则即是：惟精惟一，允执厥中。从而达到独一无二的技能。

山人一生有四位老师，一是圣贤书，是传授我人生大道的老师；二是专业技术图书(包括电子图书)，是我授业的老师；三是goolgo和百度，是我解惑的老师；四是人人，是不齿下问的老师；五是我自己，是我独立用心思考的老师。在此我还要感谢我的启蒙老师许志和高万清老师，还有中学语文老师刘永忠、胡惟廉老师，还有我的各位师父。

四、一生学习之道，俗话说活到老学到老。我们经常遇到别人问你是什么学历？学什么专业的？我想过去的学历并不是重要的，因为你在校的学历不是你人生最终学历，也许对于很多专业不对口的人来讲，直到参加工作学习才是你的专业学习，人生最宝贵的是你能否心无旁鹜的研究学习一个专业(一件事)保持十年、二十年、三十年乃至你的一生，这就是惟精惟一，允执厥中。?

?

这是圣人的成功之道啊。下面我们再学习和回顾两个词汇扬长避短与中庸。

扬长避短有三层解释：第一层解释：发挥自己的长处，回避自己的短处；第二层解释是：宣扬和学习别人的长处，回避别人的短处；第三层解释：善于学习使自己擅长的技能更长，避开自己的短处。这三层解释包含了应用、交流和学习的三方面道理。

中庸的三层意义，第一层意义：中不偏，庸不易。是指人生不偏离、不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”；第二层意义：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。所以山人说：只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存，人的健康就得以保障；第三层意义：中指好的意思，庸同用，即中用的意思。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；又指人要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。

注1：韩愈，唐朝文学家、思想家、政治家。唐代古文运动的倡导者，唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《昌黎先生集》、《外集》十卷等。最著名的文章《师说》。

弗（不）学何以行，弗（不）思何以得。

——孔 子

?

?

第五节 心境正能量的九个重要台阶

幸福是生命的追求和梦想，把握惟一正能量是通向幸福平台的阶梯。

——月牙山人语

如何步入中华心法惟精惟一的境界，通向人生幸福的彼岸呢？心境正能量刻度从低到高选择九个关键能量等级，掌握这九级通向幸福的台阶就是人类成功的密码，它们分别是：勇气+200 、赞美+210 、放松+240 、主动+310 、宽容+350 、主敬+500 、仁爱+510 、喜悦+560 、惟一+580 。幸福的能量值为+600刻度。

一、幸福的第一个台阶是勇气，场能200度；梦想造就勇气，勇气就是力量和信心，不畏挫折，抛弃忧虑和烦恼，是人类生存和向上的基本能量。勇气不是骄傲，不是自负，不是敌对，更不是挑衅，不是愤怒。打架骂人是无奈的表现，是懦弱、无能、弱智的最后挣扎。勇气不是生气，生气是自我的惩罚。一切软弱无能、愚钝弱智的场能都在200标刻度以下，包括：淡漠、苛刻、骄傲、轻蔑、自负、复仇、敌对、愤怒、憎恨、挑衅、拒绝、失望、欲望；可怜、奴性、制裁、可怕、恐惧、焦虑、退缩、轻视、不幸、忧伤、悔恨、悲观、谴责、无望、冷淡、绝望、放弃、报复、邪恶、内疚、责备、毁灭、蔑视、悲惨、羞耻、耻辱、消逝。从而我们了解了勇气的真正意义，远离骄傲与愤怒，远离憎恨与报复。

二、幸福的第二个台级是赞美，正能量刻度210。受到赞美是人收到的最美、最贵重的礼物，赞美是每个人最富有的快乐之源，所以上帝需要你唱赞歌，赞美是一种美德，赞美在戴尔卡耐基的哲学里是成功的润滑剂。如果你尚未成功是因为你没有掌握赞美这独门武器，相反伴随你最多的是批评与指责。真诚赞美是你送给你的妻子、你的儿女和你的父母亲友同志最大的爱与鼓励，赞美是你获得幸福与成功的秘诀。让我们一起学习卡耐基的赞美学：

卡耐基说：“给予他人由衷的认可，和毫不吝惜的赞美，人们会感怀在心，牢记着你的每一句话，甚至在你早就忘掉自己的赞美之时，他们仍将视为珍宝般地反复从自己记 忆中取出慢慢品味咀嚼”。 赞美他人时，注意场合、尺度、对象，要恰到好处，要真诚。

1．毫不吝惜你的赞美，赞美是对人生的鼓励。要改变人而不触犯或引起反感，那么，请称赞他们最微小的进步，并称赞每个进步。事实上每一个人最需要的是赞美，实验心理学研究表明：赞扬能促使动物和人类获得幸福感，并由此得到提高。所以在生活中，有很多时候，一个微笑，一句赞成美，一语鼓励，再简单不过，给人的感受却温暖如三月的阳光。所以，请不要吝惜你的阳光，请不要吝惜你的鼓励。德国诗人歌德说：“最真诚的慷慨就是赞美。”；马克·吐温说 “赞美的话能当我十天的粮”。美国第十六任总统林肯说：“人人都需要赞美，你我都不例外。”心理学家威廉詹姆斯说：“人性中最本质的愿望就是希望得到赞赏。”赞美对影响他人有着一种神奇的力量。

2．真诚地去赞美别人 。天底下只有一种方法可以促使人去做任 何事，那就是给他想要的东西。那么，一个人究竟想要什么呢？林肯曾在一封信中提到“人人都喜欢受人称赞。”威廉·詹姆士也说 过：“人类本质里最殷切的需求是渴望被人肯定。”人最渴望别人真诚、自然的赞美。“赞美”确实是一种很好的沟通方法，被赞美的人能感受到甜蜜，觉得自己的某些方面得到别人的一种肯定，然后心情愉快，自信心增强，对身体健康和工作 的积极性都有一种很好的促进作用。所以，就很你想要其他人具有怎样的优点，你就要如何去赞美他。”这是丘吉尔告诉我们的。?

?

（部分内摘选自网文）

赞美是一门艺术，是一门每天必修的课程，赞美是人类的精神粮食。

三、幸福的第三个台级放松，正能量240度。放松是平和、和谐的状态，是健康与发展的良性状态，不是紧张、争论、偏激、敌对不平等的状态。当我们经过一天的紧张学习身心疲惫时，当人际关系的困扰使自己紧张焦虑时，当情感与生活面对挫折时，当一连串的繁忙事务终于完成时，我们常会感到压抑郁闷、胸闷、气短、头痛、头晕、腰痛等不适，常常也会感到孤独无助，慌、胸闷、气短、头痛、头晕、腰痛等不适。这主要原因是我们没有保持放松平和状态所致。这种放松能量影响人们的身心健康、人际关系、学习、工作、运动休息的状态。

轩辕黄帝问道广成子时，广成子曰：“我守其一，以处其和。”这个和就是平和，是养生的根本。中医理论人的健康取决于五脏六腹的平和度，直接关系者人们的身体健康，长期处于生气与着急上火、忧虑、担心的不平和状态是人们产生疾病的主要原因，所以说身体和心情放松等于健康。当你的人际关系处于紧张状态时，不但直接影响你做事的成败，同时对你的身体健康构成伤害；在你学习与工作中，用心思考，放松精神，一心一意的学习与工作才是最佳状态，学会用心，让头脑放松，工作才得以灵活；运动的最高境界也是思想身体放松，太极健身即是超级放松运动，睡眠是生命恢复体力的放松运动；社会和谐才得以良性进步，有序的建设发展。

四、幸福的第四个台级是主动，主观乐意，场能310。就是积极自愿与喜欢，不是被动，是人的主动心情与行为，这是做事情好坏的根本。积极主动(be proactivity)正是追求幸福人生的首要准则。“积极主动”的涵义不仅止于采取主动，还代 表人必须为自己负责。个人行为取决于自身，而非外在环境，在于人有能力也有责任创造有利的外在环境。采取主动并不表示要强求、惹人厌或具侵略性，只是不逃避为自己开创前途的责任。

美国文学家梭罗曾经说过：“最令人鼓舞的事实，莫过于人类确实能主动努力以提升生命的价值。”人生就是一个主动追求，并不断探索的过程。只有主动的去拼搏，去争取，去奋斗才有机会抓住机遇，才不会留下遗憾。

美国钢铁大王安德鲁·卡内基谈成功的秘诀时，他不无感慨地说：“有两种人绝不会成大器，一种是除非别人要他做，否则绝不会主动做事的人；另一种则是即使别人要他做，可也做不好事情的人。只有那些不需要别人催促，就会主动去做应该做的事，而且不会半途而废的人必将成功！”任何一个人，只要他能养成像卡内基一样的对人生充满“主动”的习惯，养成比别人愿意“多走几步路”的习惯，他就能比别人拥有更多的成功机会，他就会比别人欣赏更多人生的风景，收获更多的胜利果实！

五、幸福的第五个台级是宽容 （forgiveness，tolerance），场能350。宽容是仁慈，是和谐与、平和与智慧的体现，在人际关系中体现在耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。《庄子·天下》曰：“常宽容於物，不削於人，可谓至极。”此人之大德也。 宽容是一种超然的情感，是一种和谐的心态，是一种崇高的境界，能够宽容自己的家人、朋友，那是你真正爱他们。宽容曾经深深伤害过自己的人或者自己的敌人，那是你最明智的选择。宽容是一种良好的心理品质，是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是一种仁爱的光芒、无上的福分，是一种生存的智 慧、生活的艺术，宽恕包含着理解和原谅，更显示着气质和胸襟、坚强和力量。 宽容的反面是牢骚、指责、批评、惩罚等，其心理往往处于紧张状态，从而导致神经兴 奋、血管收缩、血压升高，使心理、生理进入恶性循环，这对身的最大伤害。允许不同（或者反对的）?

?

的声音、观点和立场存在，面对别人的错误，如果你进行指责和批评，那是就弱智。面对别人的不理解和漫骂，如果你还给他的是漫骂和打斗，你比你面对的人还愚钝和弱智。宽容就是善待别人，也善待自己，宽容就是微笑的智慧，学会了宽容就学会了控制自己，就等于打通了幸福的通道。

六、幸福的第六个台级是主敬，场能500。主敬从心而发的，是自内由外的崇敬，是景仰，是羡慕神情。崇敬别人，崇敬宇宙自然一切事物，每一个人、每一件物品、每一个景观、每一件事情都有他的阳面，只在你善于发现。一只蚂蚁与一只大象，一个农夫与一个高官，一个保安与一个警察，一个小贩与一个巨商，一块石子与一块碧玉，一颗小草与一颗大树，一个土丘与一座高山，一个池塘与一个湖泊，她们各自拥有自己风采。崇敬生命，崇敬万物，让你采聚吸收宇宙自然能量。从物理哲学的角度讲：就是你放大世界，世界放大了你自己。这是万物与别人给你的场能，自外而得。还有一种自身给予的场能叫得意，就是静若得意，是你满意的喜悦，如同艺术巨匠望着自己完成一件满意作品的心情，如同庖丁解牛的自如，如同一个人完美地完成一件事情的心境。这种得意不是骄傲，他发出一种光芒，这就是人发出的灵光场能。从物理哲学角度讲：就是你放大自己自然放大了世界。同样你鄙视别人其实是鄙视自己。沧桑也是一种美，老的旧的（比如古道、古树、古屋、古董）更美。

主敬是修身的方法，古云养神而修其心窍。【内经】说：“心主礼。”主礼莫过于主敬，主敬心窍得修，身则强。内而专静纯一，外而整齐，面带笑容而不失严肃，这是主敬的定静工夫；待人如迎贵宾，临众如承大祭，独处如伴圣神，如圣神持身附体，光芒透射，这是主敬的气象。主敬，是必先正其心，不以物喜，不以己悲，心如龙游海底，心肾交接，降心于气海之中，令阳气鼓荡腰肢而透毛孔，如光如芒。其定静功夫比如一心等待镜头摄影之态，心守专静纯一，仪表丰盈。处佳境时，万物有灵，身之阳气鼓荡外溢，纳物之阳而感其灵，通其神而收其气，爱而近亲之。临污浊之地，闭气而使阳气鼓荡全身外溢，驱诸阴气而不能侵体。

主敬又曰居敬、持敬，敬字是真圣门的纲领，存养的要法。主敬的体在于“格物穷理”，只要着实下工夫一事一物的“格”，用力之久，便可豁然贯通。故善舞者健，善歌者寿，善百工（百工主要指专业从事金、石、竹、漆、土、木和纺织等行业的艺人。）者亦寿，其功夫专静纯一，这是主敬功夫之用。君子如果这样，无物而不在礼了，心窍得修，神得以养，身得以强，业得以立，器得以大成。

七、幸福的第七个台级是仁爱 [Charity] ，场能520。仁爱、善良是人之本，所有的哲学思想和宗教都把仁爱与善良作为第一信条。大仁、大爱是千古帝王将相成就大业之本，无论我们做什么工作，如果能秉持仁爱的原则，成功就是必然的。“仁爱、善良是事业成功之本，善是这个世界最感人的力量，它使我们充满力量与勇气，使我们赢得尊重和支持，激励我们一步步走向成功。

“大仁、大爱、大善”是儒家思想教育核心价值观，也是世界宗教信仰之本，值得人类最高智慧的追求目标。“爱”是“仁”的外在表现，是发自于内心的真爱大爱。“仁”是“根”，那么“爱”就是“花”， “善”则是“果”。培养大仁、大爱、大善的“是教育的目标和成功的标志。 山人曰：“大仁、大爱、大善”在中国文化中具有双层意义，第一层意义是自身对外而言的仁爱与善良，包涵宽容、博爱、友善、救助、无私的奉献；第二层意义是要求自身的能量，大仁就是有大的智慧，大爱就是拥有忘我的爱、舍身之爱，大善就是拥有高超的本领技能。所以大仁?

?

大爱大善是人类智能生物学习与追求的永恒目标。

八、幸福的第八个台级是喜悦，正能量值560度。喜悦是身体和心理健康的重要因素，是幸福的唯一指标，是成功满意的花朵。喜悦的内涵是高兴、开心、快乐、欢乐、欢快、欢喜、愉快、雀跃、欣悦、欣喜、欢笑、欢腾、快活、怡悦、得意、痛快、欢跃、兴奋、乐意、如愿等待，喜悦的反义词痛苦、冷漠是健康的最大敌人。喜悦是智慧和健康的微笑，获得喜悦的心境有主动和被动两种方法。

主动的喜悦是通过你的赠予或者付出而使别人获得喜悦的同时，自己无形中接收反射能量的快乐。这种快乐与喜悦是无私可贵的，你给予世界的是什么，世界就给予你什么，这是一个快乐之门。家庭夫妻之间，你给对方的是赞美或者幽默的语言，对方得到了快乐，你的家庭婚姻就是快乐与幸福；面对儿童教育，你给予的是表扬与鼓励，而不是批评与惩罚，孩子会向你赞美鼓励的方向发展，你的教育定会获得成功；客户面前，你给予客户的是赞美和肯定，客户获得了快乐，你在客户的心中占据了重要的位置，你的商业、事业一定获得成功。如果你面对他人形成了赞美和肯定与幽默的习惯，你的成功平台就坚不可催了。

被动的喜悦是通过自身的运动思考与外界的感染而获得，只要有以下几个途径：

1是主动性的全身放松运动而思想静止的方式获得喜悦，是外动内静。通过放松运动获得满意、满足、喜悦、得意的心情，比如忘我的劳动与其它如跳舞、行拳、演奏、唱歌、书法等身心合一的文体运动，这种喜悦自内而外散发着一种良好精神和场能。所以说劳动健康，生命在于运动，在这里指自愿、原意、放松的、主动性的适度身体运动，这种运动是专于一境和忘我的运动。 2是从身体静止而思想放松运动的方式获得喜悦，是内动外静。通过畅达的思维、意念、想象而获得启发，从而达到喜悦、满意、愉快的收获，比如静坐（深度的思考）、祈祷、站桩（意念的集中）、欣赏景物（想象的空间）、读书（专注思考）、钓鱼、观看和收听文体节目等，从中获得启发和快乐，所以说百动不如一静，在这里是指身体的静止，而思维的专注和无我运动。 3是从身体和思维的同时静止方式获得喜悦，享受宇宙自然的高速螺旋运动，就是睡觉。所以人要保证良好充足的睡眠才能保障健康。

4是从整洁的外在环境和内在素养中获得喜悦健康。自然界具有自我调节、自我洗涤和自我净化功能，雨水清洗世间万物，沉淀净化地球的心灵，于是有了万物更新，有了广阔碧蓝的大海。人需要和自然界一样，需要对自己生存的环境进行清理和整洁，需要对自己的心灵进行洗涤和培养，不断保持欣欣向荣的精神境界，随时保障生命的安全意识(自然健康6S)。

以上说明动静（身体、思维）和环境（外在整洁环境、内在素养环境、安全环境）是产生喜悦的原生动力，是健康的保障。如果你把握了这种喜悦的长期持续性，你必然是健康的，同时也是成功的人；如果你能够为别人带来真正快乐和启发，你就是世上最快乐的人；如果你把你的一生都奉献给人类精神世界救笃，你就是大智大慧的圣人。

九、幸福的第九个台级是惟一，场能580。唯一是忘我的境界，是内心喜悦完整的升华，这是专注一境的花朵，是一心一意的劳动成果，是健康大众法则。获得了惟一就获得了幸福。这种唯一有静态和动态两种：静态惟一是静中守一，外静内动，比如站桩、打坐，静观。动态唯一是通过劳动或者其他的运动方式达到忘我的境界，是外动内静，从而释放心里受压制的情绪，获得愉快！比如众多修炼者和艺术家的寿命较长，还有每天劳动的农民大都健康长寿，因为他们都拥有自由和惟一的运动。这种惟一就是幸福，几千年前尧舜先王留给后人的中华心法（十六字心法）?

?

中有四个字就是这种唯一，叫做“惟精惟一”。

幸福的能量值是600度，场能达到700—1000是开悟。开悟是无我境界，是随心所欲，是纯粹的意识，是完美宁静。达到呈现真我、身心合一、自我驱动、树立人格、种魂扶魄层次。开悟后的人在获取事业成就过程中会更加精准高效与轻松快乐，同时具备小孩的天真快乐，老人的智慧充盈，壮年的精力旺盛；无论在生意场、社交场还是在家庭生活、亲朋共处中都更加自在释然、游刃有余；工作和家庭完全可以做到兼得与贯通，而且人生会更加丰富多彩、自由快乐。心是快乐自由，不执着，不担忧，不以物移，不以境迁，已经把献身于人类精神救赎和人类幸福的伟大事业视为生命的意义。

人生幸福的这九个台阶（九个密码），包括勇气、赞美、放松、主动、宽容、主敬、仁爱、喜悦和惟一对每个人的幸福成长有着重要的指导意义，这也是笔者倾心赠送给读者的九颗心灵正能量种子。

如果你尚未成功是因为你没有掌握赞美这独门武器。

——月牙山人语

图8 心 灯

?

?

月牙山人

电子邮件：Zhu-sir@163.com 深圳市千秋家国文化传播有限公司

欢迎出版咨询2013。8.15

?

?

?