20xx届高三材料作文指导及范文2

时间:2024.4.20

2015届高三材料作文指导及范文

阅读下面材料,根据要求作文。

曾祖父是名好木匠。他有一句口头禅:“注意了,留一道缝隙。”木工讲究疏密有致,黏合贴切,该疏则疏,不然易散落。时下,许多人家装修房子,常常出现木地板开裂或挤压拱起的现象,这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙,给组合材料留足吻合的空间,便可避免出现这样那样的问题。想来,曾祖父的木匠绝活肯定是在这一点上下足了功夫。

其实,在现实生活中,做人、处事以及许多方面也和木匠的工艺原理一样,讲究恰到好处地“留一道缝隙”。

不要脱离材料内容及含义的范围作文;要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得抄袭,写一篇不少于800字的文章。 【审题指导】

⒈“缝隙” :一个狭窄的空间,一种空白,它表面上不完美,其实作用巨大。如材料中所说,“能调节因为环境冷热干湿压力等变化带来的膨胀和收缩,从而使整体结构不发生改变 ------”这种细微的不完美其实是为了保持整体的完美。

⒉“留一道”:为什么要“留一道缝隙”?如何才能“留下一道缝隙”?应该在哪些方面“留下一道缝隙”? 【思路与立意】

解说:材料中要求“美满”,装修反而会失败;留一道缝隙,竟然成就完美 。 ⒈“物性”:

①修路要留出热胀冷缩的缝隙;②种植要留出采光、通风的缝隙;③渔猎要留出产卵、繁殖的缝隙等。 ⒉“人理”:

①有古代开国之君要留给黎民百姓修养生息的缝隙;②现代家庭教育要留给子女心灵释放的缝隙;③同事之间相处要留给对方转台回旋的缝隙等;④国与国之间要想睦邻友好,就要在“求大同”的前提下,留下“存小异”的缝隙。 【优秀题目】

①留白的艺术;②一条缝隙 一片天空;③人生忌满;④求全责备害处多;⑤该放手时就放手;⑥小缝隙,大人生;⑦亲密有“间”;⑧一米阳光。 【范文展示】

岂独木工也哉

这的确是个优秀的木匠。

在我们身边,也不乏这样的“一道缝隙”:母亲一句柔和宽慰的话语,教师对学生的循循善诱。这些都让我们的生活更加和谐,让我们更加幸福快乐。

没有一丝空隙是可怕的:三国时代的孔明与周瑜的故事为人所熟知。周瑜忍受不了诸葛亮比自已聪明这一事实,屡次设计想羞辱算计他,结果很悲惨,被活活气死。这个故事很简单,本来如果周瑜承认现实,给自己留有空隙,两大谋臣携手合作,曹操要想轻松夺取蜀、吴两国恐大不易,换句话说:周瑜的固执,害了自己,害了国家。着实可怕。

再来看历史上著名的“退避三舍”的故事。

晋文公重耳流亡外地,其间拜访了各国诸侯,可是由于他无权无势,无人肯真心帮助他,最后逃亡到秦国,秦王用隆重的礼节招待了他,还把自己的小女儿嫁给了他,并且帮助他回到了晋国,登上王位。当时重耳十分激动,他对天发誓:“倘二军交战,我必令军队避后三舍。”不久,两国果真交战,晋文公果真命令军队退后三舍(折合九十里),而秦国的军队仍穷追不已。这时,所有的晋军将士们再也抑制不住胸中的怒火,拼抢着冲锋杀敌,把秦军打得溃不成军,成得臣因此自刎。

晋文公履行了承诺。他留下了一条长九十里的缝隙,可成得臣不干,他硬要生生地堵着这条缝隙,非要拼出个你死我活才算数。着实可怕。

在和别人交往相处时,摩擦与隔阂是不可避免的,关键是如何对待。那位木匠干得妙:将他们统统扔进那道缝隙,随着挤压与翻涌,总有一天这道逢会愈合,会消失。而追求“完美”的人,终会“开裂”或“拱起”。

冯小刚说过:“做人要厚道。”我想,这决非仅仅是个玩笑。“厚道”不就是给自己给别人留一条缝隙吗?

人生,全在这条缝隙里了。

成功的种子在缝隙中萌发

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我们常常追求完美无缺,这当然是一种积极的人生态度。但在现实生活中,完美和美满的信念对我们并不一定产生积极的影响,有时候反而会羁绊我们的双脚,使成功变得咫尺天涯。 所谓“水满则溢,月满则亏”,自然界告诉了我们这个道理。泥土如果没有缝隙,就失去了承载生命的荣耀;高山如果没有缝隙,就失去了深谷幽涧的美景;绿叶如果没有缝隙,就失去了斑驳树影的变化。环视八荒六合,四海宇宙,缝隙处处存在,在每一处生机下潜伏,在每一处美景后延伸,自然规律启迪着我们去领悟生活的哲理。

有经验的木匠都会在做工时注意留下缝隙,因为随着冷热干湿变幻无常,材料的形态也会发生微小的变化,小小的缝隙则可以包容这种变化,从而使整体结构不发生改变。高明师傅的高明之处就在于能够恰到好处地留下缝隙。同样道理,铺设铁路时,一段段铁轨之间也留有小段缝隙,它们为严冬酷暑不同季节里行驶的火车提供了安全保障。因为缝隙的存在,铁轨不会因温度升高降低而挤压收缩变形。

做工讲究疏密有致,工作与学习也要求张驰有度。有一类人总是将自己的日程用繁重的工作和学习塞得满满的,不留一点儿缝隙,成天废寝忘食、宵衣旰食,不懂调节和休息;还有一类人,每天既重视工作或学习,也注重休息与放松,适度的休息放松保证了工作和学习的效率,工作或学习时精力充沛思路清晰。其结果是前一类人短期内也许能取得一定成就,但无法长久;而后一类人则能够持之以恒地保持良好状态,所以往往能取得更大的成功。古人曰:“一张一弛,文武之道。”其实不明白这个道理的人有很多,包括许多大科学家、文学家、艺术家。他们辉煌却英年早逝,糟糕的身体限制了他们事业的发展。可见缝隙虽小,懂之不易,为之更难。

为人处事上也没有完满可言。首先要给自己留一条缝隙,我们不必强求自己和每一个人都建立友好关系,毕竟“道不同,不相为谋。”只要能微笑待人,和善处事,保留真我即可。同时,还要给别人留一条缝隙,不能对朋友过于苛求,我们要以包容之心包容别人的缺点。“水至清则无鱼,人至察则无徒”,能在生活中留下缝隙的人,一定是一个睿智豁达的人,一位随和宽容的善者。 完美是我们所追求的,而缝隙也是我们所必需的。如此,我们的生活才会是美丽的,我们的成功也就不再是遥不可及的。

记住,成功种子的萌发需要缝隙。

做人也要“留一道缝隙”

木工讲究疏密有致,猫合贴切,该疏则疏,不然易散落。时下,许多人家装修房子,常常出现木地板开裂或挤压拱起的现象,这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙,给组合材料留足吻合的空间,便可避免出现这样那样的问题。

其实,做人与处世,和木匠的工艺原理一样,讲究“留一道缝隙”。假若事事工于算计,利益当头,互不相让,凡事追求“美满”,人与人之间的关系岂能不把自己的理想挤压得变了形状?

留一道缝隙,给自己,给他人,给我们留一个吻合的人际空间。

人与人之间,如果还没到亲密无间的地步,便是一条射线,前面的路地久天长。一旦亲密无间了,就成了一条线段,那份交情就要进入倒计时了。

拿破仑就:“没有永远的朋友,也没有永远的敌人。”朋友之所以不能永久,是因为我们往往情不自禁地把好事做尽,没有给友谊留下必要的生长空间。

两个人有如两条铁轨,平行着才能走远。真正的快乐是无法分享的,真正的痛苦也无法分担。与一个不幸的人分享幸福,只能使他的内心更加凄凉。心灵和情感上的某些东西是无法替代的,正如两条铁轨不能相交。

心扉完全敞开,容易伤风着凉。将内心的隐秘昭示于恶人,会成为他手上的把柄;昭示于善人,会成为他精神上的负担,因为要为你悟尽守口如瓶的责任。所以,一个心理成熟的人,不会自找麻烦,也不会让别人为难。

出门旅游,我们在某个景点留影,总要用门匾作背景,并千方百计突出其特点。这是要把距离拉近,表明我们和那个景点之间的关联。假如这个景点就在自家门口,我们反而忽略了门匾,忽略了特点突出的那一部分。这是要把距离推远,太熟悉了,审美的角度就要变换一下。

照相如此,人际交往也如此。

人和人之间适当地保持距离,为彼此的心灵留下一点空间,这也许是平衡人际关系的重要法则。

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第二篇:雅礼中学20xx届高三第八次月考作文“接受与改变”导写


雅礼中学20xx届高三第八次月考作文“接受与改变”导写 湖南永州一中 刘小忠

(一)真题再现

七、作文(60分)

21.请以“接受与改变”为题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分) (二)写作指导

这是一个关系型命题作文。所谓关系型作文命题,就是由两个或两个以上的词语或短语并列组成而成的一种命题形式,具体操作的过程中的必须兼顾题目构成的各要素,清楚地点明其间关系。构成关系型题目的各要素间的关系呈现出一种开放性,其思维方向、价值取向都不是唯一的。

此类题重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前,最重要的是要用辩证思维的方法,辨清词与词、短语与短语间的特定关系。

1、关系型命题作文立意的三大法宝

关系型命题作文,常见的关系大致有:对立统一关系(如“大与小”“平凡与伟大”);是非取舍关系(如“偏见与关爱”); 并列共存关系(如“成人与成才”“学与问”“言与行”)。 那么,“接受与改变”的关系怎么理解呢?也要从不同层面去梳理。

从人生角度,有的人是“接受”, 有的人是“改变”,没有对与错,好与坏,可归属“并列共存关系”。

从命运的角度,有时“接受”了,反而不好;有时“改变”了,反而要好。。反之亦然。这就是“是非取舍关系”。

从社会角度讲,,例如,有些我们只能“接受”,是出于无奈,有些我们必须“改变”,是因为我们有能力去做。可见,“接受与改变”又是一对“对立统一关系”。

所以对于这个关系型作文命题,我们可以采用“均衡立意法”: 接受不可改变的,改变不能接受的;可以采用“取舍立意法”:与其接受,不如改变 ;还可以采用“主次立意法”:接受是为了更好的改变??

为了打开思路,我们可以采用“三么追问法”即“是什么”“为什么”“怎么样”:既可以写“接受与改变”是什么,也可以写为什么要“接受与改变”,还可以写怎么样去“接受与改

变”,或什么情况下接受,什么情况下改变,要智慧选择,平静对待。.比如“接受是一种无奈,改变是一种能耐”“生于改变,死于接受”“接受诚可贵,改变价更高”“平凡可以接受,平庸必须改变”

2、关系型命题作文写作的三大误区

①顾此失彼

许多离题作文没有能从两者关系入手,而是或空谈接受,或大侃改变,这种“抓住一点,不及其余”的做法,是关系型命题作文的大忌。

②平分秋色

先说接受会怎样怎样,再说改变会怎样怎样,各打五十大板,对文题中的“与”视而不见,不能联系一个来写另一个。

③关系暧昧

有位考生开始说接受如何好,接着又说改变也如何好,结尾抛出一句:“到底是接受,还是改变呢?请你定夺。”不表明自己的观点,叫人左右为难。

3.、关系型命题作文可选的三大文体

假如你要写记叙类文章,你就得先将“接受与改变”的关系具体化,再将具体化的关系化为一个具体生动的故事进行描述,文章一定要注意以细节传情。如对于老师推介的“模式化作文”你是“接受还是改变,这是个问题”的心路历程。注意以情动人。

假如你要写议论类文章,你也要先将“接受与改变”的关系明确化,再把明确化的关系作为论点并进行分解,再分点展开论证,文章一般要符合“是什么,为什么,怎么办”的结构模式,并注意论证的层次,切忌平面化展开。注意以理服人。

假如你要写散文,就要注意形散神不散,注意兼顾两者关系外,还要讲究语言文字的优美。注意以美取胜。,

(三)下水作文

1.接受与改变

美国的尼布尔博士说:“祈求上苍赐予我平静的心,接受不可改变的事;给我勇气,改变不能接受的事;并赐予我分辨此两者的智慧。”

在我们漫漫的人生旅途中,我们会遇到大大小小无法改变的事:比如,最疼爱我们的亲人突然离去;我们最深爱的恋人不回头的走开;我们最心爱的物件丢失不见;我们最想拥有的工

作失之交臂;我们最理想的大学差之毫厘??这都是眼睁睁的事实!那么,在这不争的事实面前,我们应该怎么办?

守着亲人的灵柩镦足捶胸吗?可这样我们能唤回已逝去的魂灵吗?看着变心远去的恋人大声音呼唤、苦苦求吗?这样我们既使能留住此情已移、空留躯壳的人,可还有什么意义吗?想着“本应该属于我们的物件、机会、大学”这种信念,懊恼悔恨、以泪洗面,于事有补吗?觉得坐在地上哭泣时物件能从天而降?还是机会可以坐等到自己重来?或者说大学通知书自会到手?我们都知道,这些都没有用!!不但没用,还有可能事情更坏:因为当你错过了太阳而哭泣的时候,很有可能连群星都会错过!

所以,我们需要一颗平静心,接受这眼前不可以改变的事实——把亲人的音容笑礼貌留在心中当作永恒的记忆珍藏;把恋人的变心以“无缘,灯火阑珊处自有有缘人”了伤;失去一个机会,总结经验,把过去关在身后,再树立雄心,为前方的目标而风雨兼程!因为,坚信“当上帝关上一门时,一定有一窗为你打开!”如果说一味自艾自抑会伤害了自己,也错过了赶路!记住普希金的话:“假如生活欺骗了,不要犹疑,也不要愤慨;不顺的时候暂时忍耐,相信吧,快乐的日子不久就会到来!”

同样,在我们的人生旅途中,也会遇到大大小小不能接受的事:比如,一次考试失败,不等于你没有了成功;一件事情做错,不说明你一事无成;今天摔倒了,不代表你不会走路??关键在于,你要有勇气去面对,去正视,想办法去改变,变压力为动力,变坏事为好事。是的,承认失败需要勇气,面对压力需要勇气,跌倒再爬起更需要勇气,可是,“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香!”最美丽的风景总是在险峰!朋友,青春正是立业时,此时不博待几何?!

以平静的心,接受不可改变的事;以勇气,改变不能接受的事,这样的人生才会更精彩,才会更有意义。

2.接受与改变

接受,是淙淙小溪汇入滔滔江海,让胸怀广阔;改变,是坚韧小草怒视狂风,咬定青山。 接受,是岳飞手握绶印时坚定与自信的微笑;改变,是阮籍在明月的清辉下饮酒抚琴。 接受,是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的壮怀;是孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的博爱;是郑板桥“海纳百川,有容乃大”的宽容;是神秀“身是菩提树,心如明镜台”的虔诚。

改变,是李白“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的张扬;是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的忠诚;是陆游“零落作泥碾作尘,只有香如故”的孤傲;是苏轼“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”的达观。

懂得接受,人生才会绚烂多彩,丰富充实。但是接受过多的身外之物,并不代表拥有了幸福。一次又一次,和珅双手紧握着官员们贿赂的赃银,笑逐颜开;一天又一天,和珅的贪欲在金银的掩映下日益膨胀,迷失心智。疯狂的敛财终于将他推入死亡的深渊。所以我们要在接受中学会改变。

懂得改变,智慧之眼才会澄澈明净,熠熠闪亮。但一味地改变只会使自负蒙蔽了智慧之眼。殷纣建造酒池肉林、宠爱美人妲己、创立炮烙之刑、活埋贤臣忠骨。刚愎自用使他身死鹿台、遗臭万年。所以我们要在改变中学会接受。

在人生中,记得让接受和改变伴你前行。一滴水也足以使思潮澎湃,一朵黑云也足以使天空阴霾。别忘了接受,也别忘了改变。

3.接受与改变

自小我就认为喝牛奶是一种骇人的举动,因为不能与牛宝宝争一个妈妈;自小我就喜欢听奶奶心满意足地给我讲故事,看那太阳把金灿灿的光芒洒向大地??爸爸妈妈都说我是幸福。是我幸福,还是妈幸福?奶奶说是所有人的幸福。

当我学会采石榴花当伞,学会拎水浇花时,妈妈就对我说,我拿着的是自然赋予的,拎水浇花是我送给大自然的。当我幻想自己在楼兰古城的大街上享受古朴,在西山醉饮落日,在威武的虎门追随林则徐销毁鸦片时,妈妈就笑了,说,我想的是书赋予的,而思的是我送给书的?? 就这样,我知道了接受与改变。

游到生活深处,人的心渐渐沉重起来,妈妈的话时时刻刻在耳边响起。不知不觉之中,为一些疲于利益的事付出了很多,像学习成绩,像获奖证书一类的事。看到妈妈爸爸每次拿到成绩单或者是荣誉证书时脸上的笑意,我终于明白奶奶那句话,我是所有人的幸福,这就是我接受爸妈给予的幸福之后,再改变赢得幸福办法,真的,再辛苦也是值得??

就这样,我理解了接受与改变。

徜徉在生活中,我像一条游鱼,周围的水草很多。面对一个笑容,我会欣然接受,然后再与改变自己,回付一个笑容;面对一次问候,我会坦然接受,然后说一声谢谢。渐渐地,接受与与改变成了我的习惯。不管是接受,还是与改变,我觉得同样令人快乐??

就这样,我学会了接受与与改变。

如今,在考场上,我正在接受着考验,在这之前,我接受了父母爱的唠叨,老师期望的叮咛,现在,我有义务、有责任去改变,为我周围美好的一切而改变,因为我是所有人的幸福,幸福是所有人的。

4.接受与改变

面对失败,悲观者只会叹息,乐观者便会微笑地接受;面对失败,愚蠢者只会选择逃避,智慧者则主动改变命运。

项羽没有接受失败,所以他给后人留下的是末路英雄的悲壮;崔久峰没能正视现实,所以他给人们留下的只是悲观者的绝望;贝多芬接受了耳聋的现实,所以他留给人们煌煌不朽的杰作;张海迪接受了命运的挑战,并以凡人难以想像的勇气与命运抗争,所以在她的身上才会闪射出夺目的光彩。

事实告诉我们,过去已成定局,无可改变,我们只有牢牢地把握现在,勇敢地去开创未来。因此,与其停留在昨日的叹息中,不如趁自己还能走,还能听,还能看,还能思考,多走一段精彩,多听一些感动,多看一场美丽,多想一点幸福……不走不动,不看不想,哪会有希望?哪会有现状的改变?

科学告诉我们,真理有它适应的氛围。林肯曾经说过:“这个世界上许多的?不可能?都只存在于我们的想像之中。”现在的必然难道就一定是将来的必然吗?事在人为,一切都掌控在自己的手中。中国近代史有过多少次痛苦的失败?这些失败打倒了许多人,也造就了许多人,更造就了中国革命的成功。

当学会接受与改变的时候,我们知道,其实失败并不可怕。现实也没有太多的机会让我们哀叹,因为你不敢面对现实,改变现实就失去了基石;没有改变,未来就失去了希望;没有希望,路就会在自己的脚下消失。

有人说,人生80%的时间总是用来做20%的事情,而且是次要的。但当我们学会接受这些渺小的、无关紧要的一瞬间,就会有更多的时间改变人生的道路,去创造人生的煇煌。 当学会接受与改变的时候,我们留给困难的,只是我们踩过的坚实的脚印。

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