45-55分，13篇
1、一枝一叶总关情45分
一树、一枝、一叶，看似无情，却总归是有情的。
没有出生的嫩芽，就没有强壮的树干，没有强壮的树干，就没有繁多的枝丫，没有落叶的归根就没有无尽的年轮，环环相扣，尽是情。
有家无归是思乡。
自古多少愁？最愁便是思乡。你看那枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，夕阳西下，断肠人在天涯的愁苦。再看那一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，枕上十年事，江南一老忧，都到心头的幽幽愁思。他们就像一票掉落在湖中的叶，落叶无法归根。但你看那三径就荒，松菊犹存，到僮仆欢迎，稚子候门，思家之情终于得以实现时的喜悦。无不体现出叶与树那千丝万缕的关系，就算分隔甚远，这份情也是轻易不会被斩断的。可见，一枝一叶总关情。
有国图报是爱国。
自古多少忧？忧国忧民是最忧。你听范公那句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的鞠躬尽瘁，再听那句不破楼兰终不还的怒吼，这些解释爱国情的体现。太浅薄？那请继续看晴天雪地，狂风刺骨，他仍坚强的挺起脊背，踽踽独行于天地之间，等待着那个注解的到来。天不遂人愿，他依然向前，他可以抛下一切，远走他乡么？可以的，可他担负起整个民族，自愿失去自由。何为
爱国情？报答就是最好的体现。他只是泱泱大国的一个枝，貌似无关紧要，却也总是有情。
团结抗争最民族。
他在关系民族危亡的时期站出来了，率领万万同胞，奋起抗争，面对无数牺牲，他却不得退步，只能向前。他领导了辛亥革命，发出时代最强音，激醒尘封已久的民族意识，使国家迈向近代化，他是国父孙中山，这个称号于他，当之无愧。他亦只是中国这个大树上的一片叶，却也这般心系民族。可见，一枝一叶总有情。
我们也许不会是伟大的人，却总会是有情的，你拥有的，是什么情呢？
2、一枝一叶总关情（45分）
“一枝一叶总关情”多么美好的诗句，在如此微小的事物里都蕴含的着情感，夏日随风飞舞的枝叶随风飞舞为长途跋涉的路人带走一份燥热，一份阴凉；人的一举一动，一个眼神，一言一语，也都蕴含着内心的情感，毕竟连植物的一枝一叶，一举一动都蕴含着感情。只言片语，一举一动都是现实生活中的一枝一叶。感情也因细节而真实和丰富。
“一举一动总关情”。身为尘世中的还魂者，“美洲大地之子”的切.格瓦拉。小时是一个孤独的人，他为何可以在成年后拥有如此多的好手下，为他而随时准备牺牲的革命之士呢？正因为他的细节，他与战士们同生共死，自己的吊床自己卷起，自己
的粮食掉入河里也没有声张而选择一天挨饿，在战争中他冒死拖回受伤的战士，在休息中与战士一起欢呼，正是这点滴的举止，这些小小的细节，使他与战士们之间的浓厚情谊迸发出来，使战士们真实的感觉到切.格瓦拉远与他们在一起，这在细节中迸发出的友情使他们相信他们的友情超越了兄弟间的亲情。切.格瓦拉的小小举动，使战士们齐心，助他推翻了美国资本主义扶植的古巴腐败的政府权，建立现在的古巴共和国。这是切.格瓦拉用友情铸成的友情之国。“一举一动总关情”。
“一脚一步总关情”“信仰的朝圣者”玄奘，他孤身一人从古丝绸之路的长安出发，历经千难万险，在生与死之间开辟出一条真理的道路，他一脚一脚的穿过八百里大沙漠，一脚一步穿过了古印度，一脚又一脚地回到了长安带来了他那度人济世之情，他用自己的度人济世之情在生与死之间徘徊，在他的脚步看到他那为拯救苦难人的的内心而迸发的度人济世之情。正是他那从点滴的脚印中，小小的细节中，他那拯救苦难人的感情是如此浓烈、即使死神在冲他微笑，他也告诫自己：“宁向西天一步死，不向东归半步生”他永不停歇的脚步让我们感到度人济世之情是如此的强大，强大到死神也感到恐惧“一脚一步总关情”
无论“一举一动”“一脚一步”这都是细节。只有从细节中才可看到一个人真正的内心真正蕴含的情感，这样的情感是最真实的，当有人正面告诉你，“他和你是好朋友”“他爱你”“他是你最亲的人”请不要完全相信他。请先观察他，观察他的生活，
观察他的细节，当你从细节中真正感受到他对你的亲情，爱情，友情，那么他是真实的，他真的是你的好朋友，你的爱人，你的亲人。
让我们观察你想观察的人吧，也许观察到了他的细节，你会真正的了解到他的为人，深入他的内心，因为一枝一叶总关情。
3、一枝一叶总关情（45分）
情不知所起，一往而深，在文化飞扬的才子们心中，一枝一叶总关情。
小轩窗下，一抹娉婷的身影倚在台前，窗外秋风瑟瑟，黄花散了一地，南区的大雁消失在天际。那“凄凄惨惨戚戚”的清照，你可安好？在颠沛流离，丧国丧夫后，在历经背叛和欺骗后，在孤独与落寞之际，你可有千言万语埋在心中？不怕，用那一枝一叶，一风一雁寄托下你的情，你那悲苦欲绝的情，让其流传下来，让世人为你抱冤，为你流泪。“雁过也，正伤心，却是旧时相识，满地花花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?”清照，你这一首诗，穿越了千年之隔，把你送到了我的身前，我的耳畔似乎还留有你吟诗的余音。
就在大观园的黛玉，你可好吗?心高气傲的你寄居在他家，你可有不甘，你可有悲苦。每当看到地下的残花总不由自主地想起你，葬花的你，身披青蓬，穿于花海之中，泪珠轻弹，拾起落花，埋于松土之中。你在叹何物?情在落花，抑或在不甘，失家
之痛，抑或料到了自己会失去心爱的宝玉？你这一株灵动的仙草为何会如此哀伤？黛玉，你这番深情，打破了心墙，直伴着落花去入我的心中，我的脚下，似乎还沾着你用泪花葬下的落花。
在这人生喧嚣的尘世，因为那一枝一叶引发的情而多了些尘世的安静。可他们却快要被人们遗忘了啊！那种情，深深地，浓浓的那种情早已不在那一枝一叶之中，而是在科技发达的时代中被忙碌于逐利的步伐所埋没。更有甚者，在偶遇不快时，便怒骂于网络，用污秽了那些还未入市的纯洁之心，有多少人因此而失去了优美的辞藻，而学会了市井之言？我不禁自问，现代的人们间，还有“嬉笑怒骂皆成文章“之人吗？
在白雪茫茫之际，看哪枝都没花。感慨涌上心头，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”宁于枝头抱香死，何曾吹落北风中”，这一枝一叶的情，何时能在人间复出。现代文学，何时才能崛起，拿笔之人真正离了俗套，真正可以把那点滴之情一剑刺入读者的胸膛？净化心灵。
一枝一叶总关情，做个懂情之人，文雅之士。
4、一枝一叶总关情 45
有人说过：“一花一世界。”是啊，从一朵花就可以看到整个世界。而我觉得一枝一叶总关情，因为事物本来就是相互联系而发展的。一枝一叶的情是人所赋予的。
一枝一叶总关情，关的是淡泊之情。我们都知道那有名的诗
句“采菊东篱下，悠然见南山。”这是东晋诗人陶渊明在离开朝廷，踏上归隐之路的一声慨叹。他，不为五斗米折腰，他钟情山水，寄情于菊花，自然菊花的一枝一叶也总是关系着陶渊明自己。我们可以从菊花中看到一个淡泊恬静不追求浮华，朴素自然的君子，因为此时的菊花，早已挣脱草木的外表，进化为一种人生的信仰与生活的追求。陶渊明就是菊花，菊花就是陶渊明。所以一枝一叶，关的是陶渊明的淡泊之情。
一枝一叶总关情，关的是凄苦之情。犹如李清照，那位如花的女子，乱世中的美神，总是用最温婉含蓄的笔触，去表达自己的凄苦悲凉之情。“憔悴损，如今有谁堪摘。”花朵凋落了就没有人再摘，正如李清照，年华逝去，自己找不到可以依靠的那个人，所以她才留下“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得”的哀叹。梧桐的一枝一叶，关的是李清照的凄苦愁绪。处世孤独的她何处寄情？只有那些花花草草了吧。一枝一叶尽显李清照的愁苦凄凉，宛如一首悲壮的绝唱。梧桐的一枝一叶，关的是李清照的凄苦之情。
一枝一叶总关情，关的是不屈之情。一说到向日葵，我们总能想到向日葵后那位不屈的画家，梵高。没有人能够想象，他在一个阴暗幽闭的角落创作出了那象征光明，热情似火的向日葵，那是梵高对于生命不屈之情的呐喊。所以向日葵的一枝一叶，总是有力的舒展着，帮梵高得到一缕他渴望的阳光，以慰藉他内心孤独的灵魂。向日葵是阳光不屈的，梵高也是阳光不屈的，向日
葵的一枝一叶，关的是梵高的不屈之情。
一枝一叶总关情，一枝一叶见真情。我们应该透过表达的载体，去发现，去挖掘内心的感情。
5、一枝一叶总关情 47
“景无情不发，情无景不生。”在迁客骚人眼中景即情，山水万物，一枝一叶，总关情。
满地黄龙
国破家亡，颠沛流离是对易安后期生活最好的写照。曾经那个与赵明诚相亲相爱，擅写情诗的李清照已随着赵明诚的仙去，国家的灭亡而死去。活下来的是李易安，如风中漂泊的黄花，居无定所。当旅居他乡，看大雁飞过，落花满地时，才会有如斯感叹“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”那满地的黄花，寄托了易安的哀思。
一花，关乎哀思。
一树菩提。
佛语有云：“一花一世界，一树一菩提。”世间万物皆空相，唯有无色之人可行得自在洒脱。佛祖曾割肉喂鹰，如此豁达，是已看透世间万物。“菩提本无树，明镜亦非台。”世间万物本不存在，心中有贪嗔痴念，世上便有。老和尚说：“不是风动，不是幡动，是心动。”万物由心生，心若豁达如明镜，世界便情景。
一树，关乎豁达。
一江春水。
本是一国之君，却在国破之际沦为囚犯。也许身上的伤痕可以愈合，但心中的伤口却随着时间的推逝越来越大，直至血流成河。当祖辈打下的江山在你手中改变姓氏，当国人都说你是个无能的君主，你的痛，该向何人述说？“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”你把你的痛，你的愁，你的希望，寄托在那向着旧都流动的江水，江水不枯，心就不死，那一江春水，寄托了李煜的亡国痛。
一水，关乎痛苦。
千里孤坟。
当发妻去世，如此豁达的你竟也会写出如此动人心弦的话。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉。”亡妻已经不在，唯有在年夜回梦之时能再相见，我不知你爱他有多深，才会写出“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”这样让人心碎的话语。当爱人已经不在，余下的只是一座孤坟，对她的思念，只能寄托在那无人烟的孤坟上。那一座孤坟，寄托了东坡的想念。
一坟，关乎思念。
一月，在李白眼中，关乎对家乡的思念。一剑，在辛弃疾眼中，关乎对沙场的怀念，一扇，在楚姬眼中，关乎对君王的思念……
世间万物，都寄托着我们的情感。一山一水，一枝一叶关乎情。有了情的寄托，世界才会多姿多彩。
6、一枝一叶总关情49分
即有情，便必有传情的事物。无论是一枝一叶，一花一草此类细微事物，抑或是三春三秋，奔腾江水此类薀情深厚的载体，都能够传达出情感释放者对情感接受人的种种感情。但人们往往被或是雄浑壮伟或是扣人心弦的载体所吸引，而忽视了一枝一叶，一花一草这类总关情的事物。
它们传情的特点恰如淙淙溪水，不需要“曾经沧海”的深刻，那太过沉重；不需要“滚滚东逝”的奔腾，那太过热烈，或许仅如舒婷所述便可，“我只愿做你身边的一棵木棉，根相握在地下，叶相触在云间”细微隽永足以。
谁都不会忘记“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”之句。知道儿子要远行寻求更远大的前途，母亲纵是有千般万般不舍，也不敢劝言留下，唯怕误了儿子前程。将依依不舍化为用不完的线，将爱子情切化为耐得寒的衣，都托付于儿子。这无声而又伟大的爱，在一线一衣处得以使币使驻足，令后人瞻望。此是细微而隽永。
民间又有张敞为妻子画眉之佳话。在阳光明媚的清晨，窗外鸟儿啾叽鸣叫，悦耳至极。窗内佳人端坐镜台前，眉眼含羞地等待着丈夫为自己画得一双远山眉。这本是无比平常的一幅生活照，却作为佳话由唐一路传诵至今。只因他们的爱情不是由贵重的珠光宝器抱起堆砌，也非由严格的相敬如宾维持。所以他们的爱情即不轰轰烈烈难以收场，又不平淡无味难以持续。此是细微而隽永。
仁宗曾对柳永的笑闹之词做出过回应：“且去浅斟低唱，何要浮名？”于是柳永便真的去“浅斟低唱”，做得“凡有景水处皆唱柳词”。他没有在遭受打击后愤世妒俗，却也没有失意得出世。而是将自己的才情，细细地注入到宋词中，他也不需要炙手可热，只需要平平稳稳地传唱宋词，历史足以把他记住。此足隽永。
并非所有感情都需要轰轰烈烈，也并非声势浩大的感情才能被人铭记。一枝一叶总关情，细微思维的事物亦足以承载奔腾江水之所不能。让我们关注“枝、叶”中所薀之情，关注那些细微而隽永的情感。
7、枝一叶总关情 50分
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹周县吏，一枝一叶总关情。 ----题记
在生命的历程中，我们常常有豪言壮语，也不是轰轰烈烈、感天动地。但只要用心体验，亲人或朋友一个随意的动作，一丝默默的眼神，一句简单的问话，就会令我们感动不已，这，就是“一枝一叶总关情”。
郑板桥在几竿清竹的画上题了“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹周县吏，一枝一叶总关情”，作者在衙斋躺卧，听到室内外风吹竹动，发出萧萧之声。萧萧之声无异于百姓发出的艰难度日的哀声和呼声。虽然是一个基层的小官员，也要惦记老百姓！竹子的一枝一叶在风雨中飘摇着，老百姓们的一点一滴
要记挂在每一个官吏的心中！
每个人都拥有着至爱的亲情，一枝一叶总关情。走进家门的第一声呼唤，母亲早起为我们做早饭的身影。在我们返校时，那塞满饼干的书包；父亲那双起了老茧的大手；祖父母在老家看守的那棵老槐树，可谓无处不生情，故曰：一枝一叶总关情。一个眼神，一个动作都感动不已。妪每谓语曰：“某所，而母立于兹”妪又曰：“娘以指叩门扉曰：儿寒呼？欲食呼？”从“某所，而母立于兹”可儿想象到母亲经常站在那儿，仔细听孩子在老妪处的动静，心里时刻挂念着孩子，略听到孩子的哭声就担心，忙走到门前“以指叩门扉”，一个叩的动作，体现出母亲对孩子的担心却又害怕惊动他。故曰：一枝一叶总是情。
感情一直就在我们身边，它无处不在。它有可能轻易让我们发现，也有可能存在于细枝末节。它在一个温柔惜的眼神里，它在一个饱满有力的话语里，它在一个轻熟稳健的动作里，它也在一个温柔细腻的心里一枝一叶总能传达情意，就在于你是否现它。
“一词一句写我心，一枝一叶总关情。”
我们要珍惜这些细枝末叶，收藏这些细小温暖的感情。
8、一枝一叶总关情 52
一枝一叶，长于茂盛的植物之上，它虽不及红花的娇滴惹人，
美丽斗艳，也不若根系的坚韧不拔，牢固根基。它只是平凡的点缀，衬托其他事物的美好；它只是事物的一小部分，但细心观察的人们总能发现它的美。正如许多文人墨客就曾把一枝一叶这种小事寄予了伟大的情感。
在家园破败之时，一封书信便是他的精神寄托。杜甫曾独居在破旧的茅屋内，家中的破败不堪使得他几乎不能维持生计。他尚难自保，却有着忧国忧民伟大情操。他愿意“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”在收到了朝廷军队收复叛军所占领的失地的书信时，这个年近古稀的老人竟抱头痛哭起来，有国家收复失地的喜悦，又有山河破碎已久，民生凋敝，生灵涂炭的悲伤，百感交集，溢于言表。这一封小小的书信却蕴藏着杜甫深深的爱国情怀，寄予了他深切的精神寄托。
在那个“世人盛爱牡丹”的年代，他以不起眼的莲花自居。牡丹的富贵之态使得许多人竞相追捧，成为世俗之物，而周敦颐笔下的莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”、“香远益清，亭亭净植”。勾勒出一幅宁静的河面上漂浮着几朵荷叶，荷叶上钻出来几朵新绽的荷花，红而不艳，香而不妖的美的图画。难怪周敦颐如此喜爱莲花，在世人皆追名逐利之时能以一颗平凡，纯洁的心依然孑立于纷扰的世俗之上，不与之同流合污。既不像牡丹一样争芳斗艳，也不像梅花一般孤傲不驯，正是这小小的莲花，是作者的为人处世的标准，楷模。
在与祖国母亲失去联系后，一张小小的邮票寄予了他无限的乡愁。在国民党军队败退台湾之时，余光中与家乡长久分离，来到了让
他无比感怀的台湾岛。他多么想回到家乡，去看望自己年迈的母亲和家中的妻子儿女。在多少个无眠的深夜里，他远眺家乡的方向，触景生情，将自己对家乡的思念和对祖国早日统一的信念寄寓在了一张邮票上。“小时候，乡愁是一张小小的邮票，我在这头，母亲在那头”。饱含余光中的乡愁之情。
书信、莲花、邮票，这些看似平凡的事物中却总是寄予了不平凡的感情。是啊，一枝一叶总关情。生活中仍有许多一枝一叶的细小事物等我们发现，让我们心生感怀。
9、一枝一叶总关情53
草木焉有情？
不是风动，不是幡动，是仁者的心动。草木无情，人有情。菩提本非树，明镜亦非台。人心有尘埃，自是身若菩提树，心如明镜台。惨淡之人见惨淡之景，得意之人见得意之景，一枝一叶总关情。非枝叶之情，是人之情。
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”这是后主之悲。亡国之君，妻子被辱。这些哀伤的事残忍地发生在这个才华横溢的君王身上。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”因为愁，所以月明之夜倍觉萧瑟凄寒。东风肆虐的小楼摇摇欲坠。“寂寞梧桐深院锁清秋。”寂寞的是梧桐吗？寥落的是诗人而已。危楼残目，诗人见到这些，只觉得凄绝。弯月如钩，月无情，人有情。犹记后主春风得意时，同样是明月夜，与小周后私会的他却半打趣地写下“奴为出来难，
教君恣意怜。”这等轻快之语。而当时，明月暗笼，天色阴沉。可见，月为何孤寒是因为心境变了。同样月夜，得意时是朦胧静谧，失志时是孤绝清寒。诗人悲愁，春水也愁，梧桐也愁，诗人愉快，月也喜人，桥也喜人。
“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”尤是一棵悲梧桐，漱玉失了举案齐眉的丈夫，又因国事漂泊，怎能不悲。李清照眼见细雨连绵愁煞人，然他人却说细雨“随风潜入夜，润物细无声。”可见她的句中，凄凄惨惨戚戚。细雨点滴本事滋润万物的喜事，却因心境之苦而在她的笔下显得寒冷难捱。
自古至今，景中含情。枝叶岂有情？然人有情。杨绛晚年如所有老人，一样眷恋家人，怕离别。在看见河水的时候，她说那河水似乎绵长无尽，走向未知。上有小船，钱先生躺在里面，漂向远方。河水当真绵长？杨女士怕钱先生逝去，便认为河水长长通向西边。深不见底，冰冷刺人。河水无情，是杨女士的情。
“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”这是陶潜的闲适，而亦有“人面不知何处去，桃花依旧笑看风”之人发出流年易逝之悲叹。同为草木，观者不同，情不同。
草木有情邪？焉为草木情，是人之情。一枝一叶总关情，从古至今。然枝叶关情，并非枝叶有心，而是人有心。人有心则枝叶有情。见之而喜，见之而悲，后人阅前人之作，道草木多情。不过，因为人罢了。
一枝一叶总关情，关乎人情。
10、一枝一叶总关情 53
每当我伫立在窗前，我总是向北京的东南方望去。在那片大田野上有我的故乡。记忆中，故乡是村口那棵年逾百岁的老榆树。年年岁岁，我常遥想它的荣枯。它生长出的一枝一叶，随着风儿常飞进我的梦境，勾起我心头的相思。
老树的一枝一叶记载了我对于故乡太多的回忆与眷恋：记得春日里，它尽吐新芽，勃勃生长；夏日时节它为孩童们搭建一片绿荫，好像老人护着他的子孙；秋日落叶伴它飞舞，却更显暮年之美……荣枯之间，它的存在使故乡有了生气，使那片黄土地成了我心中的圣地。
逢假日归乡，姥爷一定会扶着那棵老树在村口久久盼望。游子返乡，老榆树也定会化身为一位发如雪、须如弦的老人，用手臂轻拍亲人疲惫的肩膀，窸窸窣窣间，似乎在你耳边低声慰道：“孩子，回家了。”有时，远远望去，我常会辨不清在那里待我回家的是姥爷还是老榆树？姥爷的声声叮咛好像叶子对我的诉说，老树结实的枝条一如记忆中姥爷抱起我的宽厚的肩膀。梦里关山，回想起故乡，我总是怀念在土地上劳作一辈子的姥爷，更怀念在那里伫立百年为子孙遮风挡雨的榆树和它的枝枝叶叶。
然而，在姥爷去世后，那棵老树也被砍走而被一个电网石杆取而代之。上次回乡，我竟难觅那里曾生长过的一枝一叶，难觅我那如诗如画的故乡。只有一个孤独的树桩。当然，没有了苍翠
的榆树，没有它繁茂的枝叶，我不知在哪里埋葬我无处安放的忧伤！
一时间，我更加明白故乡所承载的感情，那里虽没有金山银山，没有雕栏玉砌，但有我熟识的脸庞，熟稔的乡音，哪怕它只有一枝一叶。一枝一叶总关情，它勾起李娟对阿勒泰的流恋，萧红倾注给呼兰河的忧伤。老北京的槐花，那是老舍心中难捱的忧思。故都秋叶，不知引发郁达夫多少思绪，生长在高密的红高粱，也已然化作血液，流淌在莫言的生命里……
一枝一叶总关情，小小枝叶并不珍贵，并不稀少，但它却勾起在外游人对于故乡的思念之情。
11、一枝一叶总关情 54
那年的秋天格外的美丽，那年的书香格外的扑鼻，因为，那本《爱的教育》里有父亲千里之外的气息，那本《哈弗家训》中有母亲逐渐远去的身影。
那一片叶浸润了父亲掌心的汗水，残存着那零星的温暖，让童年的我留下了对父亲独一无二的记忆。秋，让2004的香山漫山红遍，人群攒动中是时隔两年未见的父亲用宽大的手掌裹住我稚嫩的小手，引领我前进。那天父亲安慰了我，因为我在西安上学，而父亲则在北京打拼，不懂事的我央求父亲回到我的身边，而父亲则微笑着弯下腰，在草地上寻找着什么。每一步都伴随着消瘦身躯的起伏，时不时用宽大的手掌推正欲坠的眼睛。末了，
拿在他手中的是一片火红的枫叶，有着泥土般令人宽慰的气息，父亲看着我的眼睛，说：“拿着它，想起我，你是男子汉了，要照顾好你妈妈啊。”
那片枫叶，是父亲手掌的形状，寡言的父亲只能将异地相思的痛苦留给自己，含泪拼搏，那片枫叶，殷红的如同父亲的心血，无言的父亲用行动为我诠释这爱的至上含义。
那一朵枝，沾染了母亲眼中的泪水，余留这那点滴的温暖，让少年的我刻下了关于母亲无可替代的回味，秋，让20xx年的夕阳格外伤感，火车鸣笛中，是即将别离的母亲用一如既往的怀抱容纳着我任性的泪光，给予我温存，那天，母亲鼓励了我，因为我即将成为北京学生，而母亲却因户口问题不得不先继续住在西安，任性的我不忍让团聚的家人再分开而不肯松手，而母亲则微笑着拿过包，取出了棕色的长条，我认得它，那是西安的家门前那株伴我十余年的海棠树的枝条，我立刻想起了儿时母亲上树帮我摘海棠果的情景，那消瘦的摇曳在枝干上的身影和那心酸的甘甜，我无法忘怀。枝条断面处还泛着嫩黄，想必是来之前折的吧。看着我的眼睛，说：“看着他，想起我，你长大了，要多支持你的父亲。”
那朵海棠枝，有着母亲的不舍，爱唠叨的母亲将千里之外的孤独留给自己，那朵海棠枝，包含着母亲的期望，慈祥的母亲用无言的行动述说着爱的感人真谛。
一枝一叶总关情，那年的秋天格外的美丽??
12、一枝一叶总关情 54
庭前五柳，是陶渊明归隐田园的洒脱。阶下红树，是李商隐深秋独居的苦闷凄凉。花谢花飞，云卷云舒之间，丝丝情谊自现。身边的一草一木，一花一树之中，往往就饱含了我们的喜怒哀乐，浸透了世间的悲欢离合。
一枝一叶，总关情。
你向那漫漫诗卷里，拈一片一千年前的叶，那从古老的叶脉筋络里散出来的，便是那绵绵的情意。你看那窗外细雨中的梧桐，嘀嗒作响，直至天明，滴不尽的是秋雨，便是易安诉不尽的思念与愁绪。你看那岸边晓风之中摇曳的杨柳，摇得去三变身上浓浓的醉意，摇不去离别后深深的哀伤。触景生情，情景交融，景为情媒，情为景魂。于那千百年诗词之中永存的一枝一叶，沾满了多少离人思妇的泪水，藏着多少诉不完的哀肠！
水国西风小摇落，激起一池萍碎，不得共剪西窗烛，叹罢提笔，点点是离人泪。
你向那卷帙浩繁的美文中，折一条昨日的枝，枝丫木纹间溢出的，亦是那涓涓的真情。你看那四合院里随风摆动的合欢树，枝叶剪碎了日光，撒下一地金黄，那是史铁生那曾因奖状而与他拌嘴的母亲，是在他残疾之后含泪对他说：“咱娘儿俩好好活”的母亲。如今，这对坚强的母子均已远去，可他们的那份对彼此的深爱与那种对生命的珍视，却还在合欢树上密密匝匝地挂着。你看那绍兴会馆里的古槐，
吊死过怨女，却也吊死了鲁迅对生活的迷惘与麻木，从这里披上战袍走出去的他，一笔击碎了社会的黑暗，也将自己心灵的成长，永远地藏在了这棵古槐的根旁。
草木无情人有心，涓涓心事，缕缕深情，因而便借着这细琐的外物而穿越时空，浸润一代又一代的心灵。一草一木，一星一月，因为有了人心灵的寄托，而变得与众不同，而令人怦然心动。
闭上眼，用心听，你没听到那枝桠间树叶下的，情深意切的窃窃私语吗？
一枝一叶，总关情。
13、一枝一叶总关情 55
转瞬即逝的昙花绽放娇艳美丽的花朵的那一刻，虽然短暂，却叫人为之赞叹；清晨枝头洁净的露水缓缓滑过叶片叮咚下落的那一瞬虽然短暂却让人心头顿时生出清新雅趣。这些都是瞬间，这些都是细节，然而一枝一叶总关情，这些生活中的点点滴滴总会触发我们心中温柔的情感。而这，从某种程度上来说，就是生命的乐趣，生命的意义。
太阳每天东升西落，日日月月，我们总是匆匆走过。我们总是抱怨生活的苦涩和平淡，我们总是以为，缺乏激情、缺乏爱是环境的错，并非自己的问题。然而我想说的是，并非海明威仰望乞力马扎罗之雪才叫浪漫，并非梭罗独居瓦尔登湖之上才叫宁静，只要我们敞开心扉，剥去心灵外那层散着铜息的硬壳，用柔
弱的心灵来接触世界，感受世界，与这世间的万物一起哭、一起笑，便可时时感到内心充盈，常挂笑颜。
我们要有一双发现生活点滴中蕴含的美的慧眼。寻找美，并不需“望断天涯路”，因它就在那“蓦然回首处”。只要用心，你便会发现春日枝头刚刚钻出新芽的嫩绿的叶子是那样可爱，让人也心生蓬勃之气；只要用心，你便会发现夏日炽热的阳光洒在葱茏的树叶上反射出来的光是多么振奋人心，让人赞叹生命的欣欣向荣；只要用心，你便会发现秋天那一树灿烂的银杏叶美得多么动人心魄；只要用心，你便会发现冬日迎着初日上学路上的那棵树的剪影与“枯藤老树昏鸦”的景象何其相似。只要用心，你便会发现生活当中平淡的风景也可以美的触及心灵。
在情与景的交融方面，古代诗人可谓做得淋漓尽致。有庾信“三竿两竿之竹，一条两条之鱼”的灵动婉转，有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的淡淡哀愁，有“天晚雪欲来，能饮一杯无”的雅兴。在生活的点点滴滴中，诗人们把琐碎的小事幻化成无穷的诗意，无限情意。诗人们是最有情调最懂得生活的。
一花一草一树一木一山川一河流一天地，都蕴含无限诗意与情意。生活不在别处，它就在生活的点滴中。让我们敞开心灵之门。